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文檔簡(jiǎn)介

赤壁賦第七單元蘇軾

1、了解作者及背景。2、積累文言知識(shí)。3、從寫景狀物中讀出作者的情感變化,理解作者被貶黃州時(shí)期復(fù)雜的思想感情及其成因。學(xué)習(xí)目標(biāo)作者介紹蘇軾(1036—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋偉大的文學(xué)家,書畫家,開詞中豪放派,對(duì)后代有深遠(yuǎn)影響。宋神宗時(shí),因反對(duì)王安石創(chuàng)行的新法被貶官,先后到杭州,密州等地任職。1079年,御使李定等摘其諷諭詩(shī)中的詩(shī)句,證陷他以詩(shī)誹謗朝廷,被捕下獄(烏臺(tái)詩(shī)案)。后貶為黃州團(tuán)練副使。寫作背景宋神宗元豐二年(1079),蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州。在這里,他經(jīng)常到赤鼻磯游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到這里。這時(shí)的他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)尚未實(shí)現(xiàn),不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年的七月十六日和十月十五日,蘇軾又兩次泛舟游覽赤壁之下的長(zhǎng)江,寫下了著名的《赤壁賦》和《后赤壁賦》。文章結(jié)構(gòu)文章分為四部分第一部分:泛舟赤壁。第二部分:放歌奏蕭。第三部分:主客問答。第四部分:主客喜笑。思考討論學(xué)習(xí)第一段:1、這是“賦”正文前一段簡(jiǎn)短的敘事,可分幾層?可分三層:①第一句,點(diǎn)明時(shí)間、人物。地點(diǎn)。這是寫賦的正規(guī)筆墨,如一篇長(zhǎng)詩(shī)前的小序。②第二、三句,前句寫景,后句敘事,為月出之前的情況。③第四、五、六、七句,亦為先寫景后敘事,為月出之后的情況。2、本段展示了怎樣的境界?感情色彩如何?本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩(shī)確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸,超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。思考討論學(xué)習(xí)第二段:3、本段可分幾層?營(yíng)造了怎樣的意境?可分兩層:①寫作者的歌聲②寫客人的蕭聲,本段營(yíng)造了一種主客之間蕭歌互答,悲喜交集的境界。4、本段的“喜”從何體現(xiàn),與上段的“喜”有何不同?本段的“喜”由主人“飲酒樂甚,扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,這樣寫可為下層轉(zhuǎn)入“悲”形成更大的反差。思考討論5、歌詞中的“美人”指代什么?歌同代表了主人怎樣的情懷?“美人”指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。6、本段的“悲”從何體現(xiàn)?作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?本段“悲”從客人悲涼的蕭存。體現(xiàn)

作者借助夸張、想像,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。7、本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?轉(zhuǎn)折過渡。思考討論8、本段主要寫了什么?感情色彩如何?本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為悲傷。9、“客”是如何聞發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?“客”之所以“悲”,在于觸景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫、有志而無為者,羨慕長(zhǎng)江永恒,哀嘆人生短暫,表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對(duì)于封建社會(huì)的文人士大夫來說,當(dāng)他們政治失意或生活遇到挫折的時(shí)候,往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語,實(shí)際反映了作者本人思想中的消極面。思考討論學(xué)習(xí)第四段:10、本段主要寫什么內(nèi)容?感情色彩如何?本段的感情變?yōu)橄矏?。主要寫蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟。11、作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的?

蘇子的回答照應(yīng)文章開頭的寫景和客的笑話,以明月、江水作比,說明世上萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;而從不變的角度看,萬物和人類都是永久存在的,用不著羨慕長(zhǎng)江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。思考討論12、如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?

作者的某些語言容易被誤解為及時(shí)行樂,但這種思想并未從文章中直接反映出來,作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無病之呻吟,不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界;而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在目前這種寧?kù)o恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性,因?yàn)樽髡卟煌饪磫栴}絕對(duì)化,注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué),因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn),否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限??傊?,在當(dāng)時(shí)的背景下,作者的觀點(diǎn)還是積極的。

思考討論學(xué)習(xí)第五段:13、本段感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?本段感情色彩為”呂”照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂c主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。14、這樣結(jié)尾有什么深刻含義?

這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。15、結(jié)合全文,應(yīng)如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?

“主”“客”實(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。寫作特點(diǎn)1.寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。

全文不論抒情還是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩(shī)情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第~段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。

寫作特點(diǎn)2.“以文為賦”的體裁形式。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻,同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲韻和對(duì)鍋等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬科泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)仍不同,它的書寫更為自由。如開頭一段“壬成之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至將末,雖都押韻,但換的較快,而且換的處往往就是文義的一個(gè)段落,這就使本文特別立于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。

寫作特點(diǎn)3.形象優(yōu)美、善于取智的語言特色。

如描寫好聲的幽咽哀婉:“其聲鳴鳴然,如想如幕,如泣如訴,余音禁裊,不絕如縷。舞的區(qū)之游故,泣抓舟之合婦?!睂⒊橄蠖灰鬃矫穆?、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。

總結(jié)正因?yàn)樘K軾的這一番人生感悟,豁達(dá)樂觀超然物外的人生態(tài)度,才使蘇軾后來在遭遇再度的貶謫時(shí)能,愈挫愈奮,巍然屹立。所以從蘇軾的人生不幸中,我們可以獲得怎樣的人生感悟呢?那就是笑對(duì)人生。最后送大家一幅對(duì)聯(lián):寵辱不驚,閑看庭前花開花落去留無意,漫觀天外云卷云舒課后練習(xí)1.下列句子中加粗成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是()①教師上課時(shí)如果照本宣科,就會(huì)讓學(xué)生感覺苦不堪言,正襟危坐,只盼著快點(diǎn)下課結(jié)束煎熬。②初聽昆曲,我們難免覺得冗長(zhǎng),但越聽越覺得有味道,心靈也會(huì)在余音裊裊中變得空靈澄澈。③一位客人在餐廳坐下,看到桌上杯盤狼藉,呼喚了半天,服務(wù)員才來,慢騰騰地拾掇。④天地間,所有生命都不過是滄海一粟,人比之于這些雪原上寒風(fēng)中傲立的生命,并不會(huì)高貴絲毫。⑤有德之人不會(huì)以權(quán)謀私,不會(huì)貪污受賄,雖然清貧點(diǎn),但活得坦蕩,沒有水落石出之慮。⑥王老師身體本就不好,再加上前段時(shí)間為孩子的事著急上火,結(jié)果一病不起,只好離開崗位,久假不歸。A.①③⑤ B.②③④ C.①②⑥ D.④⑤⑥課后練習(xí)1.答案:B解析:①正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐著,形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。不合語境。②余音裊裊:形容聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),連綿不絕。符合語境。③杯盤狼藉:杯盤等放得亂七八糟,形容宴飲后桌上凌亂的樣子。符合語境。④滄海一粟:大海里的一顆谷粒,形容非常渺小。符合語境。⑤水落石出:水落下去,石頭就露出來。比喻真相大白?!八涫觥倍鄰姆e極的角度比喻真相終于大白,不表示消極的擔(dān)憂。使用不當(dāng)。⑥久假不歸:長(zhǎng)期借去,不歸還。用于此處望文生義。課后練習(xí)2.下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的表述中,不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)古代的紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”屬于帝王年號(hào)紀(jì)年法。B.《詩(shī)經(jīng)》中的名句名篇常常被后代的文學(xué)作品引用,“誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”“月明星稀,烏鵲南飛”等都化用了《詩(shī)經(jīng)》中的句子。C.“望美人兮天一方”中的“美人”指所思慕的人。古人常用其作為圣主賢臣或美好理想的象征。D.二十八星宿是中國(guó)古代天文學(xué)的重大創(chuàng)造?!芭腔灿诙放Vg”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。課后練習(xí)2.答案:A解析:“壬戌”屬于干支紀(jì)年法。課后練習(xí)3.請(qǐng)將下面的語段整合成一個(gè)長(zhǎng)句,不得改變?cè)?,可以適當(dāng)增刪詞語?!肚昂蟪啾谫x》為元代文人趙孟于1301年創(chuàng)作的書法作品。《前后赤壁賦》是蘇軾被貶黃州時(shí)期創(chuàng)作的名篇。趙孟所書之《前后赤壁賦》為行書長(zhǎng)卷。在筆法上直承右軍,以流麗挺健為主,線條溫潤(rùn)凝練,外秀內(nèi)剛。課后練習(xí)3.答案:《前后赤壁賦》為元代文人趙孟于1301年依照蘇軾被貶黃州時(shí)期創(chuàng)作的名篇《前后赤壁賦》而書寫的,筆法上直承右軍,以流麗挺健為主,線條溫潤(rùn)凝練,外秀內(nèi)剛的行書長(zhǎng)卷書法作品。解析:本題考查變換句式的能力。以第一個(gè)句子為主干句,后面三個(gè)句子作為修飾成分附加在該句上即可。課后練習(xí)4.將下列短句組合成兩副有關(guān)名勝的對(duì)聯(lián)。黃河九曲擱筆題詩(shī)三楚一樓臨江吞漢兩人千古華岳三峰抱關(guān)來憑檻立(1)陜西潼關(guān)(古關(guān)隘、要塞)上聯(lián):下聯(lián):(2)湖北黃鶴樓(江南三大名樓之一)上聯(lián):下聯(lián):課后練習(xí)4.答案:(1)華岳三峰憑檻立;黃河九曲抱關(guān)來(2)擱筆題詩(shī),兩人千古;臨江吞漢,三楚一樓解析:此題相對(duì)簡(jiǎn)單,只要結(jié)合括號(hào)內(nèi)的提示及相關(guān)的常識(shí),將所給的短句進(jìn)行組合即可。注意要符合對(duì)聯(lián)的基本要求。赤壁賦——作者:蘇軾(宋)

新課導(dǎo)入是誰在江邊吟誦:“大江東去浪淘盡”的惆悵;

是誰在月下低吟:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的思念;

是誰在沙場(chǎng)上豪言:“西北望,射天狼”的威武;

是誰在赤壁誦唱:“亂石穿空,驚濤拍岸”的豪邁;是一生坎坷永不服輸?shù)奶K軾作者介紹蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,[1-3]漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。創(chuàng)作背景《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年(1079),因被誣作詩(shī)“謗訕朝廷”,蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》,遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名,被捕入獄,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”?!皫捉?jīng)重辟”,慘遭折磨。后經(jīng)多方營(yíng)救,于當(dāng)年十二月釋放,貶為黃州團(tuán)練副使,但“不得簽署公事,不得擅去安置所?!边@無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年,蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁,寫下了兩篇以赤壁為題的賦,后人因稱第一篇為《赤壁賦》,第二篇為《后赤壁賦》。關(guān)于“赤壁”本文說的赤壁,在現(xiàn)在的湖北黃岡西北的長(zhǎng)江邊上,是一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤詈芟癖亲?,人們就稱它為赤鼻磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?,所以它也被稱為赤壁。關(guān)于“賦”賦是我國(guó)古代一種文體,兼具詩(shī)歌和散文的特點(diǎn)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文,體物寫志”。語音上要求聲律諧協(xié);文辭上講究藻飾和用典。本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法;駢散結(jié)合;句式長(zhǎng)短不齊,用韻錯(cuò)落有致,更多地表現(xiàn)了散文融景情理于一體的藝術(shù)特色。學(xué)習(xí)字詞1、壬戌()10、釃酒()2、桂棹()11、橫槊()3、余音裊裊()12、漁樵()4、幽壑()13、扁舟()5、嫠婦()14、匏尊()6、愀然()15、蜉蝣()7、山川相繆()16、無盡藏()8、舳艫千里()17、狼籍()9、旌旗()18、枕藉()rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè整體感知一(1)月下泛舟樂二(2--3)吊古傷今悲三(4--5)闡述哲理樂理解全文壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。壬戌(rénxū):元豐五年,歲次壬戌。古代以干支紀(jì)年,該年為壬戌年。既望:農(nóng)歷每月十六。農(nóng)歷每月十五日為“望日”,十六日為“既望”。徐:緩緩地。興:起。屬(zhǔ):傾注,引申為勸酒。明月之詩(shī):指《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》。窈窕(yǎotiǎo)之章:《陳風(fēng)·月出》詩(shī)首章為:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮?!薄榜杭m”同“窈窕”。少焉:一會(huì)兒。斗牛:星座名,即斗宿(南斗)、牛宿。白露:白茫茫的水氣。橫江:橫貫江面?!翱v一葦”二句:任憑小船在寬廣的江面上飄蕩??v,任憑。一葦,比喻極小的船?!对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》:“誰謂河廣,一葦杭(航)之。”如,往。凌,越過。萬頃,極為寬闊的江面。茫然,曠遠(yuǎn)的樣子。馮(píng)虛御風(fēng):乘風(fēng)騰空而遨游。馮虛,憑空,凌空。馮,通“憑”,乘?;浗贪娓咧姓Z文教科書改為“憑”,但原文應(yīng)為“馮”。虛,太空。御,駕御。遺世:離開塵世。羽化:傳說成仙的人能像長(zhǎng)了翅膀一樣飛升。登仙:登上仙境。理解全文壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游覽。清風(fēng)徐徐吹來,江面上水波平靜。我舉起酒杯,勸客人共飲,吟誦著明月的詩(shī)篇,吟詠著窈窕的詩(shī)句。

理解全文

少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。不一會(huì)兒,月亮從東山上升起,徘徊在斗宿和牛宿之間。白茫茫的水氣籠罩著江面,水上浮光遠(yuǎn)接天邊。我們?nèi)螒{小船隨意漂蕩,越過那茫茫的江面。理解全文

浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。浩浩然仿佛要凌空乘風(fēng)飛去,卻不知到什么地方才能停止;飄飄然像要脫離了人世,飛入仙境。理解全文

浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。浩浩然仿佛要凌空乘風(fēng)飛去,卻不知到什么地方才能停止;飄飄然像要脫離了人世,飛入仙境。理解全文文章第一自然段寫了什么內(nèi)容?夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界。一個(gè)字概括詩(shī)人此時(shí)的情感,樂理解全文一、寫夜游赤壁——樂游清風(fēng)徐來水波不興月出白露水光遺世獨(dú)立羽化登仙

景事情理解全文于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦??巯希▁ián):敲打著船邊,指打節(jié)拍。桂棹(zhào)蘭槳:桂樹做的棹,蘭木做的槳??彰鳎涸铝恋褂乘械某蚊髦K荩耗媪鞫?。流光:在水波上閃動(dòng)的月光。渺渺:悠遠(yuǎn)的樣子。美人:比喻心中美好的理想或好的君王。倚歌:按照歌曲的聲調(diào)節(jié)拍。和:同聲相應(yīng),唱和。怨:哀怨。慕:眷戀。余音:尾聲。裊裊(niǎo):形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)??|:細(xì)絲。幽壑:深谷,這里指深淵。此句意謂:潛藏在深淵里的蛟龍為之起舞。嫠(lí)婦:寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻云:“去來江口守空船,繞船明月江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干?!边@里化用其事。理解全文于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光;渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”于是,我們喝著酒,快樂極了,敲著船舷唱起歌來。歌詞說:“桂木做的棹啊木蘭做的槳,劃破月光下的清波啊,(船)在月光浮動(dòng)的水面上逆流而上;我的內(nèi)心想得遠(yuǎn)啊,眺望美人,她卻在天的那一邊?!崩斫馊目陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦??腿酥杏形淮刀春嵉?,依著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。那簫聲嗚嗚咽咽,像哀怨,又像思慕,像哭泣又像傾訴,余音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng),像不斷的細(xì)絲。使深谷中的蛟龍起舞,使獨(dú)坐孤舟上的寡婦聽了哭泣。理解全文二、先寫歌聲,后寫簫聲——由樂轉(zhuǎn)悲樂歌簫聲怨慕泣訴理解全文第1段寫了“樂”情之后,本段為何又轉(zhuǎn)入寫“悲”情?詩(shī)人高歌“望美人兮天一方”寫出了自己的忠君的殷切,希望能重用自己,為朝廷分憂,然而現(xiàn)在遭受貶謫,理想無法實(shí)現(xiàn),作者的心情于是由對(duì)天地自然界浩渺的贊美之樂引出了對(duì)人世不如意的“悲情”,并借客人悲涼的簫聲反映出來。理解全文賞析“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!毕仁遣捎帽扔?、通感的修辭,“怨、慕、泣、訴”四字抓住了簫聲幽咽哀怨的特點(diǎn)。簫聲起,悲意生。從開篇至此處,情緒變化正是由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀。理解全文蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮?shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊(樽)以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。愀(qiǎo)然:容色改變的樣子。正襟危坐:整理衣襟,(嚴(yán)肅地)端坐著。何為其然也:簫聲為什么會(huì)這么悲涼呢?夏口:故城在今湖北武昌。武昌:今湖北鄂城縣。繆(liáo):通“繚”,盤繞。郁:茂盛的樣子。孟德之困于周郎:指漢獻(xiàn)帝建安十三年(208),吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊潰曹操號(hào)稱的八十萬大軍。周郎,周瑜二十四歲為中郎將,吳中皆呼為周郎?!胺狡洹比洌褐附ò彩陝㈢时娤虿懿偻督担苘姴粦?zhàn)而占領(lǐng)荊州、江陵。方,當(dāng)。荊州,轄南陽(yáng)、江夏、長(zhǎng)沙等八郡,今湖南、湖北一帶。江陵,當(dāng)時(shí)的荊州首府,今湖北縣名。理解全文蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮?shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊(樽)以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。舳艫(zhúlú):戰(zhàn)船前后相接,這里指戰(zhàn)船。釃(shī)酒:濾酒,這里指斟酒。橫槊(shuò):橫執(zhí)長(zhǎng)矛。槊,長(zhǎng)矛。侶:以……為伴侶,這里為意動(dòng)用法。麋(mí):鹿的一種。扁(piān)舟:小舟。匏(páo)尊:用葫蘆做成的酒器。匏,葫蘆。尊,同“樽”。寄:寓托。蜉蝣(fúyóu):一種朝生暮死的昆蟲。此句比喻人生之短暫。渺:小。滄海:大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。須臾:片刻,形容生命之短。長(zhǎng)終:至于永遠(yuǎn)。驟:多。遺響:余音,指簫聲。悲風(fēng):秋風(fēng)。理解全文蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”我不禁容色改變,整理好衣服,端正地坐著問客人說:“為什么簫聲這樣悲涼呢?”理解全文客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非曹孟德之困于周郎者乎?客人說:‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹操的詩(shī)句嗎?向西可望見夏口,向東可望見武昌,山川環(huán)繞,草木茂盛一片蒼翠,這不是曹操被周郎圍困的地方嗎?理解全文方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?當(dāng)曹操奪取荊州,攻占江陵,順長(zhǎng)江向東進(jìn)軍的時(shí)候,戰(zhàn)船相接千里,旌旗遮蔽天空,他面對(duì)長(zhǎng)江酌酒,橫握長(zhǎng)矛賦詩(shī),本是一代蓋世英雄,然而如今在哪里呢?理解全文況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。何況我和你在江邊捕魚砍柴,以魚蝦為伴,以麋鹿為友,駕著一只小船,舉起匏尊互相勸飲。像蜉蝣一樣將短暫的生命寄托在天地之間,渺小得就像大海里的一粒米。理解全文哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。哀嘆我們生命的短暫,羨慕長(zhǎng)江的無窮無盡。想要與神仙一起邀游太空,同明月一樣永世長(zhǎng)存。我知道(這些想法)不可能屢次得到,(只好把自己的無奈)通過簫聲寄托在這悲涼的秋風(fēng)中理解全文請(qǐng)概括第三自然段的內(nèi)容寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。理解全文蘇子愀然“何為其然也?”三.寫因悲生議(主客問答)曹操(懷古)詩(shī)句:月明、烏鵲寫景:山川相繆,郁乎蒼蒼敘事:破荊州,下江陵,……橫槊賦詩(shī)議論:固一世之雄也,而今安在哉?客曰吾與子(傷今)漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。感慨哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無窮—悲理解全文蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食(適)。”逝者如斯:流逝的像這江水。語出《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!笔牛?。斯,斯,指水。盈虛者如彼:指月亮的圓缺。卒:最終。消長(zhǎng):增減。曾(zēng)不能:固定詞組,連……都不夠。曾,連……都。一瞬:一眨眼的工夫。是:這。造物者:天地自然。無盡藏(zàng):無窮無盡的寶藏。食:享用。《釋典》謂六識(shí)以六人為養(yǎng),其養(yǎng)也胥謂之食,目以色為食,耳以聲為食,鼻以香為食,口以味為食,身以觸為食,意以法為食。清風(fēng)明月,耳得成聲,目遇成色。故曰“共食”。易以“共適”,則意味索然。當(dāng)時(shí)有問軾“食”字之義,軾曰:“如

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