教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力提升試卷A卷附答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力提升試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、下列選項(xiàng)中，與“仿宋：字體”邏輯相同的是（）。A.京?。罕本〣.溝通：公關(guān)C.元朝：歷史D.擬人：修辭【答案】D2、古代“六藝”是指“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，其中的“御”是指（）。A.騎馬B.雜技C.駕車D.防御【答案】C3、“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也?！?《韓詩(shī)外傳》)這句話告訴我們，教師()。A.不僅要提高道德認(rèn)識(shí)，還要加強(qiáng)道德實(shí)踐B.不僅要有從教的學(xué)識(shí)能力，還要做到以身作則C.不僅要有豐富的學(xué)識(shí)，還要注重能力的提升D.不僅要有專業(yè)知識(shí)，還要有人文情懷【答案】B4、2016年版《幼兒園工作規(guī)程》中指出，幼兒園的任務(wù)是：“貫徹國(guó)家教育方針，按照保育與教育相結(jié)合的原則，遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，實(shí)施()等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展?！盇.體智德美B.德智體美C.德體智美D.體德智美【答案】B5、下列教師對(duì)學(xué)生的處罰,沒有違背法律規(guī)定的是()。A.歧視身體有殘疾的學(xué)生B.對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰C.對(duì)學(xué)生實(shí)施變相體罰D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲罰【答案】D6、新人園的張老師對(duì)兒童的要求十分嚴(yán)格，有一次小妍遲到3分鐘，不問原因不準(zhǔn)小妍進(jìn)教室，小妍站在教室門口聽了一節(jié)課。關(guān)于張老師，下列說法錯(cuò)誤的是（）。A.不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)B.關(guān)注學(xué)生的紀(jì)律養(yǎng)成C.嚴(yán)格恪守教師職責(zé)D.不關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成【答案】C7、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是()。A.主觀意識(shí)B.集體世界觀C.社會(huì)存在D.社會(huì)意識(shí)【答案】D8、以下與“李白和王維是唐朝詩(shī)人”判斷不同的是()A.林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中的人物B.小聰和小娜是老師C.蘇洵和蘇軾是父子D.記敘文和議論文是寫作的常用文體【答案】C9、的日常思維和行動(dòng)，哪怕是極其微小的，都包含著有意識(shí)的主動(dòng)行為，包含著某種創(chuàng)造性，而計(jì)算機(jī)的一切行為都是由預(yù)先編制的程序控制的，因此計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)不能擁有人所具有的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。下面哪一項(xiàng)將對(duì)題干中的推理構(gòu)成嚴(yán)重質(zhì)疑?()A.計(jì)算機(jī)能夠像人一樣具有學(xué)習(xí)功能B.計(jì)算機(jī)程序不能模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.在未來社會(huì)，是人控制計(jì)算機(jī)，還是針?biāo)銠C(jī)控制人，是很難說的一件事D.人能夠編出模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的計(jì)算機(jī)程序【答案】D10、下列選項(xiàng)中與其他三項(xiàng)不是同一類的是()。A.王有制B.均田制C.井田制D.分封制【答案】D11、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，寄宿制幼兒園每日戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于（）。A.1小時(shí)B.2小時(shí)C.3小時(shí)D.3.5小時(shí)【答案】C12、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師有以下情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解雇。不符合規(guī)定情形的是（）。A.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的B.經(jīng)常罰站學(xué)生.經(jīng)教育不改的C.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的D.連續(xù)三年教學(xué)業(yè)績(jī)排在末位的【答案】D13、體育競(jìng)技摻入越來越多的經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo)，但是如果有一天科技手段足以超越自然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過儀器、手術(shù)來增強(qiáng)體質(zhì)，這與駕駛著摩托車去參加百米競(jìng)賽是否還有本質(zhì)區(qū)別?這不僅是拋給體育界的問題，也將成為科學(xué)的兩難。A.通過儀器、手術(shù)來增強(qiáng)體質(zhì)B.科技手段的作用超過運(yùn)動(dòng)員的自然能力C.讓運(yùn)動(dòng)員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位D.體育競(jìng)技在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下走向極端【答案】B14、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和()，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。A.學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)B.教育特點(diǎn)C.教學(xué)規(guī)律D.教學(xué)特點(diǎn)【答案】A15、對(duì)未成年人()的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定執(zhí)行。A.嚴(yán)重不良行為B.不良行為C.偷盜行為D.搶劫行為【答案】A16、在2006年8月24日國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)上.被視為太陽系的“矮行星”.不再被視為大行星的是()。A.海王星B.冥王星C.天王星D.白矮星【答案】B17、新入職的王老師工作中一遇到問題就去請(qǐng)教李老師。這一次，李老師提出建議后,笑容可掬地說:“你這是想走捷徑啊,哪有那么容易的事。慢慢摸索吧,時(shí)間長(zhǎng)了，就知道了,我們都是這么過來的。”該情境中體現(xiàn)的教師發(fā)展途徑不包括（）A.自主與協(xié)作的結(jié)合。B.借鑒與摸索的結(jié)合。C.學(xué)習(xí)與反思的結(jié)合。D.理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。【答案】D18、“曾經(jīng)滄海難為水.除卻巫山不是云”的出處是()。A.白居易的《長(zhǎng)恨歌》B.李商隱的《無題》C.元稹的《離思五首》其四D.元稹的《會(huì)真詩(shī)三十韻》【答案】C19、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，下列不屬于入園照顧對(duì)象的是（）A.孤兒B.烈士子女C.獨(dú)生子女D.家中無人照顧的殘疾子女【答案】C20、2007年11月10日，國(guó)務(wù)院決定從2008年春季學(xué)期起免除()A.城市義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)B.農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)C.西部地區(qū)義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)D.貧困地區(qū)義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)【答案】A21、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把()作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才。建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制，把教育資源配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來。制定教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，建立健全教育質(zhì)量保障體系。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師整體素質(zhì)。A.教育優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.改革創(chuàng)新D.提高質(zhì)量【答案】D22、“學(xué)生如同泥坯，他能否成型，依賴于教師的雕塑”，這種說法忽視了學(xué)生的()A.能動(dòng)性B.向師性C.可塑性D.發(fā)展性【答案】A23、某幼兒園將識(shí)字作為本園基本活動(dòng)，這種做法（）。A.正確，有利于幫助幼兒獲得知識(shí)B.正確，有利于提高教育質(zhì)量C.不正確，幼兒園不能進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)D.不正確，幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)【答案】D24、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.公正廉潔B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.教書育人【答案】C25、教師在教育實(shí)踐中，在履行對(duì)他人對(duì)社會(huì)的義務(wù)過程中所形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力是（）。A.教師的義務(wù)B.教師的責(zé)任C.教師的良心D.教師的能力【答案】C26、關(guān)于Word文檔打印，下列選項(xiàng)中，說法正確的是（）。A.不可打印文檔的指定頁(yè)內(nèi)容B.打印操作的最小單位是頁(yè)C.文檔的屬性信息不可以打印D.文檔處于編輯狀態(tài)不可打印【答案】B27、含脂肪較低的動(dòng)物性食物是（）。A.豬肉B.魚肉C.牛肉D.羊肉【答案】B28、幼兒萌萌午休時(shí)不睡覺還發(fā)出吵鬧的聲音，何老師把她關(guān)在廁所里。以免影響其他幼兒休息。何老師的做法()。A.不正確，侵犯了幼兒的人身權(quán)利和人格尊嚴(yán)B.不正確，侵犯了幼兒的思想自由和受教育權(quán)C.正確，有利于保障其他幼兒午間休息的權(quán)利D.正確，有利于引導(dǎo)萌萌養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣【答案】A29、玲玲今年剛上幼兒園，媽媽聽說女兒班上的幼兒家長(zhǎng)大都是有關(guān)系的，如果不送禮，怕老師會(huì)不重視孩子；在送禮的情況下，老師難免會(huì)對(duì)相關(guān)的幼兒多些“關(guān)照”。因此，趁一次送女兒上學(xué)之際，悄悄給張老師送了一塊高檔手表。張老師答應(yīng)以后會(huì)多多關(guān)照玲玲，老師這樣的行為違背了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.依法執(zhí)教C.關(guān)愛學(xué)生D.愛崗敬業(yè)【答案】A30、人面魚紋是()時(shí)期彩陶上最具代表性的紋飾。A.仰韶文化B.紅山文化C.河姆渡文化D.馬家窯文化【答案】A31、在組織教師進(jìn)修時(shí)，一般不包括以下哪一項(xiàng)？（）A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主C.以長(zhǎng)期為主D.以短期為主【答案】C32、從外地打工的陳某向工作所在地教育行政部門提出申請(qǐng)，請(qǐng)求批準(zhǔn)他年滿7周歲的孩子小寶在工作地附近的公立小學(xué)就讀，對(duì)于這一申請(qǐng)，當(dāng)?shù)亟逃姓块T應(yīng)當(dāng)（）。A.批準(zhǔn)，但要求陳某繳納額外的學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)B.批準(zhǔn)，并為其提供平等的義務(wù)教育的條件C.拒絕，小寶只能在戶籍所在地的學(xué)校就讀D.拒絕，小寶只能選擇在當(dāng)?shù)孛褶k學(xué)校就讀【答案】B33、()發(fā)明了電報(bào)機(jī)，并于1844年5月24日，拍發(fā)出世界上第一封電報(bào)。A.貝爾B.西門子C.莫爾斯D.馬可尼【答案】C34、康老師在年終的同行測(cè)評(píng)中得分不高，因此，在活動(dòng)中，當(dāng)幼兒的行為出現(xiàn)偏差時(shí)，康老師經(jīng)常大發(fā)雷霆?？道蠋煈?yīng)當(dāng)（）。A.嚴(yán)格待生，專注教學(xué)B.保持個(gè)性，堅(jiān)持自我C.注重反省，調(diào)適自我D.迎合同事，搞好關(guān)系【答案】C35、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括（）A.無差別原則B.尊重兒童權(quán)利原則C.無歧視原則D.兒童利益最大原則【答案】A36、個(gè)人本位的兒童觀認(rèn)為（）。A.兒童是國(guó)家繁衍的工具B.兒童是父母的私有財(cái)產(chǎn)C.兒童是國(guó)家的財(cái)富D.兒童享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和教育權(quán)【答案】D37、下列選項(xiàng)中，與“魚：潛水艇”邏輯關(guān)系相同的是()。A.飛機(jī)：鳥B.鯊魚：泳衣C.蝦：汽車D.蝙蝠：雷達(dá)【答案】D38、《沂蒙山小調(diào)》的旋律來自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》，曾被填上《打黃河會(huì)》的歌詞，這首新民歌被稱為“小調(diào)”，但帶有明顯的（）風(fēng)格。A.山歌B.童謠C.民謠D.信天游【答案】A39、一篇議論文有了正確而鮮明的觀點(diǎn)，還必須有確切而充分的材料來證明。證明論點(diǎn)的理由和材料就是論據(jù)。論據(jù)分為兩類：一類是用有代表性的事例、可靠的事實(shí)和確鑿的統(tǒng)計(jì)數(shù)字來充當(dāng)，叫事實(shí)論據(jù)。另一類是人們公認(rèn)的道理、格言、諺語等，叫道理論據(jù)。一篇文章運(yùn)用事實(shí)論據(jù)來證明觀點(diǎn)，這種論證方法我們稱為“擺事實(shí)”。運(yùn)用道理論據(jù)來證明觀點(diǎn)則稱為“講道理”。以上文字所講述的主要內(nèi)容是（）。A.議論文既要有論點(diǎn)，也要有證明論點(diǎn)的論據(jù)B.議論文要有充分的證明材料C.議論文中兩類不同的論據(jù)D.議論文中“擺事實(shí)”和“講道理”都必不可少【答案】C40、下列選項(xiàng)中與“岳父—丈人”邏輯相同的是()A.舅舅—外甥B.姨媽—嬸嬸C.伯父—侄子D.祖母—奶奶【答案】D41、Excel工作表中，B4：E6單元區(qū)域內(nèi)包含的行數(shù)和列數(shù)分別是()。A.3，4B.4，6C.6，4D.4，3【答案】A42、冰心(1900--1999年)，原名謝婉瑩。文學(xué)研究會(huì)代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”?！皢栴}小說”代表作有《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁殺人》《去國(guó)》等;“愛的哲學(xué)”的小說代表作《超人》《煩悶》等。小詩(shī)集有《繁星》《春水》，散文集有《往事》《山中雜記》()《關(guān)于女人》等。A.《寄小讀者》B.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】A43、在北方，人們常用地窖來儲(chǔ)存糧食和蔬菜，人們?cè)谶M(jìn)入地窖之前，要將地窖的通風(fēng)口打開一段時(shí)間。這么做，最主要是因?yàn)?)A.地窖里有大量的二氧化碳B.地窖里有大量的二氧化氮C.地窖內(nèi)太冷了D.地窖里有大量的氧氣【答案】A44、下列不屬于少數(shù)民族三大史詩(shī)之一的是（）。A.《江格爾》B.《格薩爾》C.《瑪納斯》D.成吉思汗【答案】D45、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的()，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。A.國(guó)家干部B.專業(yè)人員C.知識(shí)分子D.公務(wù)人員【答案】B46、王老師上班后，最擔(dān)心的問題是“小朋友喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)”等。根據(jù)富勒和布朗的理論，王老師處在()A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注成長(zhǎng)階段【答案】A47、因?qū)W校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法()。A.承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任B.不承擔(dān)責(zé)任C.承擔(dān)責(zé)任D.各承擔(dān)一半責(zé)任【答案】A48、為了加強(qiáng)班級(jí)紀(jì)律管理，班主任王老師規(guī)定，凡是違反課堂紀(jì)律，上課不認(rèn)真聽講的同學(xué)，罰款5塊；凡是班級(jí)活動(dòng)搞小動(dòng)作，不認(rèn)真參加的同學(xué)，罰款2塊；凡是上學(xué)遲到早退，不認(rèn)真完成作業(yè)的同學(xué)，罰款1塊；其他違紀(jì)行為視情況進(jìn)行罰款。有關(guān)該老師的做法，說法正確的是（）。A.有利于加強(qiáng)班級(jí)管理B.有利于提高學(xué)生成績(jī)C.侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)D.侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】D49、《幼兒園工作規(guī)程》指出，幼兒園應(yīng)該制定合理的幼兒一日生活作息制度，兩餐間隔時(shí)間不得少于()A.2小時(shí)B.2.5小時(shí)C.3小時(shí)D.3.5小時(shí)【答案】D50、離婚雙方因撫養(yǎng)未成年子女發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，達(dá)不成協(xié)議時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則和雙方具體情況判決。A.保障子女權(quán)益B.有利于女方C.尊重未成年子女的意愿D.有利于男方【答案】A大題（共10題）一、材料小班的丹丹有個(gè)很奇怪的表現(xiàn)，她每次午睡都不愿意脫襪子，夏天也是如此。一天午睡時(shí)，丹丹依舊不肯脫襪子，李老師決心要幫助她改掉這個(gè)毛病，就對(duì)她說：“丹丹，天氣熱了，脫了襪子睡覺好嗎?”李老師邊說邊幫丹丹脫襪子。令李老師驚訝的是，丹丹右腳有6個(gè)趾頭。李老師看丹丹蜷曲著雙腳，眼里含著淚水，心里責(zé)備自己的莽撞。她迅速地幫丹丹穿好襪子，并安慰她：“對(duì)不起，寶貝!不愿意脫就不脫吧，沒關(guān)系!”班上的樂樂是一個(gè)留守兒童，長(zhǎng)期和性格孤僻、不善言辭的爺爺一起生活，3歲了還不怎么會(huì)說話。在與樂樂相處的過程中，李老師仔細(xì)觀察，做好記錄，發(fā)現(xiàn)他要玩玩具就會(huì)說“咿呀”，要上廁所就會(huì)說“哦哦”。李老師不厭其煩地放慢語速，嘴型夸張地教他正確的發(fā)音。在游戲活動(dòng)中，李老師積極引導(dǎo)樂樂和小伙伴進(jìn)行交流。李老師還給樂樂的父母打電話，希望他們能在繁忙的工作之余，每天抽出固定時(shí)間利用電話與樂樂進(jìn)行交流，盡量多回來看孩子。在雙方共同努力下，樂樂的語言能力獲得了發(fā)展，能主動(dòng)和小伙伴玩耍，性格也開朗多了。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)價(jià)李老師的教育行為。(14分)【答案】李老師的做法體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表的職業(yè)道德理念。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。幼兒教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。李老師獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)，關(guān)愛留守兒童，取得了良好的教學(xué)效果。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。李老師照顧敏感、脆弱的幼兒的感受，和留守幼兒的家長(zhǎng)進(jìn)行密切聯(lián)系，與他們一起共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)幼兒的愛。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。李老師嚴(yán)于律己，尊重家長(zhǎng)，符合為人師表的師德要求。二、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。一位主持人問一位立志做飛行員的小朋友：“假如有一天，你駕著飛機(jī)到太平洋上空，飛機(jī)突然熄火了，你會(huì)怎么辦?”小朋友想了想，說：“我會(huì)先讓大家系好安全帶，然后我乘著降落傘跳出去。”有觀眾問他：“你為什么一個(gè)人逃生，丟下大家不管?”小孩滿含眼淚，顯得很委屈。主持人又問：“為什么你要這么490?”小孩急切地說：“我要去找燃料，我還要回來?！币螅河靡?guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，字?jǐn)?shù)在800～1000字?！敬鸢浮?jī)A聽孩子．共同發(fā)展主持人問一位小朋友：“假如有一天，你駕著飛機(jī)飛到太平洋的上空，飛機(jī)突然熄火了，你會(huì)怎么辦?”小朋友說：“我會(huì)先讓大家系好安全帶，然后我乘著降落傘跳出去?！碑?dāng)大家都為這個(gè)小朋友小小年紀(jì)就如此冷漠而感到惋惜的時(shí)候，他卻繼續(xù)說：“我要去找燃料，我還要回來?！背扇寺牭接變旱那鞍攵位卮馂槭裁磿?huì)感到惋惜呢?因?yàn)樗麄儼凑兆约旱乃季S習(xí)慣來揣測(cè)幼兒的心理，對(duì)他造成了誤解，直到聽到了孩子后半部分的解釋，才終于釋然了。實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，成人們因?yàn)椴荒苷J(rèn)真聆聽幼兒的語言和心靈而導(dǎo)致的誤解甚至教育失敗，可以說比比皆是。一位偉人曾經(jīng)說過：“喜歡傾聽的民族是一個(gè)智慧的民族。”而對(duì)幼兒來說，喜歡傾聽的教師是一個(gè)智慧的教師，喜歡傾聽的父母是智慧的父母。幼兒是好學(xué)又易感的，他們期待與成人交流，因此，大人們要學(xué)會(huì)傾聽幼兒的聲音。作為一名幼兒教師，更需要有傾聽幼兒表達(dá)的耐心。只有通過傾聽，教師才能了解幼兒的個(gè)性和真實(shí)想法；才能捕捉到來自幼兒的信息，從而做出正確的判斷；才能讓幼兒產(chǎn)生信任感，建立和諧的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)心靈與心靈的溝通。老師傾聽幼兒表達(dá)，傾聽其所言、其所想，對(duì)加強(qiáng)老師與幼兒的交流，培養(yǎng)幼兒良好的情感和個(gè)性，以及促進(jìn)幼兒的口語發(fā)展等，都有著極其重要的作用。在幼兒園教學(xué)中，教師能否學(xué)會(huì)傾聽，是否善于發(fā)現(xiàn)幼兒?jiǎn)柎鹬懈挥袃r(jià)值和意義的、充滿童趣的世界，能否體驗(yàn)幼兒的情緒，是其能否成為一名合格幼兒教師的重要決定因素。教師在與幼兒交往中，要鼓勵(lì)他們?cè)V說自己內(nèi)心的感受，這樣可以讓他們?cè)谡Z言表達(dá)的過程中，自然獲得語言、思維和想象力等方面的發(fā)展。尤其是遇到不愛說話的幼兒，教師更要多和他們交流，鼓勵(lì)他們大膽說話。感情交流是師生交往的基礎(chǔ)和動(dòng)力，語言交流是情感交流的載體。教師說話的體態(tài)、動(dòng)作、眼神和表情都會(huì)對(duì)幼兒語言表達(dá)產(chǎn)生影響。當(dāng)幼兒的回答有誤時(shí)，教師要鼓勵(lì)幼兒“再想一想，再說一次”，而不要輕易地打斷或制止幼兒說話；當(dāng)幼兒因年齡特點(diǎn)出現(xiàn)口齒不清或發(fā)音不準(zhǔn)，甚至是口吃等現(xiàn)象時(shí)，教師不但不能取笑，還要更加耐心地傾聽，盡可能給幼兒時(shí)間，讓他們把話說完整；當(dāng)幼兒受了委屈來向教師傾訴時(shí)，教師不應(yīng)該表現(xiàn)出絲毫的厭煩或以工作忙為借口推諉，而應(yīng)真誠(chéng)地看著幼兒的眼睛傾聽幼兒講述，讓幼兒感到教師對(duì)他的重視……傾聽是一門藝術(shù)，傾聽是一種尊重，傾聽是一種理解，傾聽是一種能力，傾聽更是開啟幼兒心靈窗戶的一把“金鑰匙”。教師只有學(xué)會(huì)傾聽幼兒，才能真正地走進(jìn)幼兒的童心世界。三、閱讀下面材料，回答問題。成熟的稻谷會(huì)彎腰電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時(shí)，談到自己婚姻幸福的秘訣。他說：“夫妻之間難免會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵失和，我每次吵架后總是首先向妻子認(rèn)錯(cuò)。”記者問道：“如此一來，您不覺得很沒面子嗎？”李詠笑呵呵地說：“成熟的稻谷才會(huì)彎腰?！背墒斓牡竟炔艜?huì)彎腰，這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會(huì)彎腰，是因?yàn)樗?jīng)過默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)。遺憾的是，現(xiàn)實(shí)生活中有不少人忽視了這個(gè)道理。難怪孟買佛學(xué)院將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的第一課。孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門旁邊開了一個(gè)小門，門高1.5米，寬40厘米。一個(gè)成年人進(jìn)去，不僅要側(cè)身，而且還得彎腰，否則就是碰了壁也無法入內(nèi)。所有新來的學(xué)生，都會(huì)由他的老師帶領(lǐng)著來到這個(gè)小門前，彎腰進(jìn)出一次。老師教育大家說：大門當(dāng)然進(jìn)出方便，但是很多時(shí)候，我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候，只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入，否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理，其實(shí)也是人生的哲學(xué)。你留意過大雪過后的雪松嗎？它的樹枝因積雪而壓彎了腰，低垂下來。第一次看的時(shí)候我曾這樣想，不是“大雪壓青松，青松挺且直”嗎？雪壓青松也彎腰，豈不愧對(duì)先人的贊譽(yù)？思緒一閃而過，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，雖然它們也高低錯(cuò)落，交叉穿梭，但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。原來雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。原來，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智！藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”，諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，魯迅“俯首甘為孺子?！?。這些彎腰成就了他們，讓他們從凡人走向圣賢。需要指出的是，彎腰并非毫無原則的妥協(xié)，而是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志。對(duì)于外界的壓力，我們要盡可能地去承受，在承受不住的時(shí)候，不妨彎一下腰。是的，有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下，而是通過自身的改變，來創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。問題：（1)孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課有什么目的？（7分）(2)請(qǐng)結(jié)合你的一次“彎腰”經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“彎腰”的認(rèn)識(shí)。（7分）【答案】(1)孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生人學(xué)的第一課，是要讓學(xué)生明白：“很多時(shí)候，我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候，只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入，否則你只能被擋在門外?！?2)我是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人，也特別容易為一點(diǎn)小事生氣發(fā)火。有一次，有個(gè)成績(jī)不如我的人對(duì)我說:你這么用功，有什么用，還不是沒有某某成績(jī)好。我當(dāng)時(shí)一聽就特別生氣，覺得是他瞧不起我，于是就跟對(duì)方吵了起來，血?dú)夥絼偟膬蓚€(gè)年輕人，最終還動(dòng)了手。事后，我越想越后悔，本來就是一句玩笑話，如果我學(xué)會(huì)“彎腰”，那完全可以一笑而過的。四、材料：中小班馨馨的左手臂先天發(fā)育不良,協(xié)調(diào)能力和運(yùn)動(dòng)都低于其它幼兒,馨馨很喜歡唱歌跳舞,但每當(dāng)要登臺(tái)表演她都會(huì)默默地退出。幼兒園一年一度藝術(shù)節(jié)就要開幕，王老師特意編排動(dòng)作與隊(duì)形相對(duì)簡(jiǎn)單舞蹈”藍(lán)精靈”!鼓勵(lì)馨馨加入。排練中，連續(xù)幾個(gè)八拍跳下來，馨馨有些手忙腳亂，王老師放慢速度，并降低動(dòng)作要求，可馨馨動(dòng)作仍然不到位。馨馨有些焦急，王老師對(duì)馨馨說：“不要急，你已經(jīng)跳的很好了，老師陪你慢慢跳?！避败包c(diǎn)點(diǎn)頭，跳的更認(rèn)真?？蓭讉€(gè)孩子卻抱怨著：“老師，馨馨總是撞到我”“老師，馨馨跳的太慢了”，旁邊的李老師也說：“直接安排馨馨參加大合唱不是更簡(jiǎn)單嗎”。王老師搖搖頭說：“馨馨比任何孩子都更在乎跳舞，我一定要幫她做到。”王老師隨后對(duì)孩子們說：“你們知道嗎?藍(lán)精靈正因?yàn)樯屏?、勇敢，又相互關(guān)心，最終打敗格格巫。我們要像藍(lán)精靈一樣互幫互助，才能跳好舞蹈?！彼囆g(shù)節(jié)如期舉行，馨馨和孩子們?cè)谖枧_(tái)上歡快的舞動(dòng)。問題:請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀角度,評(píng)析王老師教育行為【答案】王老師的教育行為符合新時(shí)期素質(zhì)教育觀的要求，有利于幼兒的身心健康發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）素質(zhì)教育觀要求我們要促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，有個(gè)體差異性，要注重因材施教。材料中馨馨因?yàn)槭直郯l(fā)育不良，在舞蹈學(xué)習(xí)上與其他小朋友存在差異，王老師專門為其編排了相對(duì)簡(jiǎn)單的舞蹈，因材施教，使之能加入到舞蹈排練中，體現(xiàn)了王老師尊重幼兒的個(gè)體差異性，尊重馨馨的個(gè)性發(fā)展。（2）素質(zhì)教育觀要求我們教育要面向全體幼兒。我們的教育要讓每一個(gè)孩子都得到發(fā)展，不能只關(guān)注部分幼兒。材料中當(dāng)其他小朋友和李老師建議讓馨馨參加大合唱時(shí)，王老師并沒有因此放棄，而是堅(jiān)持讓馨馨參加舞蹈排練，說明王老師的教育是面向全體幼兒的，不愿意放棄每一位孩子。（3）素質(zhì)教育觀要求我們促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。在孩子的成長(zhǎng)過程中，德智體美缺一不可。材料中王老師不僅關(guān)注到幼兒的舞蹈學(xué)習(xí)，還能夠抓住排練時(shí)的教育契機(jī)，及時(shí)給孩子們傳遞“互幫互助”、“善良”、“勇敢”等品質(zhì)，說明王老師既注重幼兒的技能學(xué)習(xí)，也注重幼兒的品德教育，有利于幼兒的全面發(fā)展。（4）素質(zhì)教育觀要求我們?cè)诮虒W(xué)中要從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。我們的教育不僅要關(guān)注孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，也要關(guān)注孩子的情感，材料中王老師沒有因?yàn)檐败坝绊懳璧笇W(xué)習(xí)的進(jìn)度而不讓馨馨參加，反而是鼓勵(lì)馨馨，尊重馨馨對(duì)舞蹈的喜愛，體現(xiàn)了王老師對(duì)幼兒本身的關(guān)注。（5）素質(zhì)教育觀要求我們的教學(xué)要從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。我們的教育教學(xué)不是老師的一言堂，而是要考慮孩子的需求與特點(diǎn)，從幼兒角度出發(fā)。材料中王老師在選擇舞蹈時(shí)針對(duì)馨馨的特點(diǎn)選擇了相對(duì)簡(jiǎn)單的舞蹈“藍(lán)精靈”，在別的老師和幼兒有怨言時(shí)，王老師也能堅(jiān)持從馨馨出發(fā)，充分說明了王老師在教育過程中以幼兒為中心?？偠灾牧现型趵蠋熪`行了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和正確的實(shí)施方式，其做法是值得我們提倡和學(xué)習(xí)的。五、李明軍老師經(jīng)常以班級(jí)的名義從個(gè)體書店以優(yōu)惠價(jià)購(gòu)買各科課程的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料，然后以全價(jià)賣給學(xué)生，幾乎是人手一套。同時(shí)，他向?qū)W生家長(zhǎng)暗示或明要禮物、禮品或禮金，特別是在各種節(jié)日的時(shí)候。此外，他還私下到本市的“求實(shí)家教輔導(dǎo)中心”等處兼課。在學(xué)校講課時(shí)他會(huì)“留有一手”，只講基本內(nèi)容，對(duì)課程的重點(diǎn)也往往一帶而過，并直接或間接地介紹學(xué)生去“求實(shí)家教輔導(dǎo)中心”等民辦課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)或家教中心接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”。當(dāng)然，學(xué)生接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”是要交高額學(xué)費(fèi)的，“求實(shí)家教輔導(dǎo)中心”等處給李老師的講課費(fèi)和介紹費(fèi)也是不菲的。問題：從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中該教師行為存在的主要問題?！敬鸢浮?1)李老師行為存在的主要問題是違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范。違反了教師職業(yè)道德行為規(guī)范“愛崗敬業(yè)”和“為人師表”等規(guī)定中有關(guān)“廉潔從教”的要求。(2)教師應(yīng)當(dāng)愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。(3)教師應(yīng)當(dāng)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。(4)材料中李老師利用職務(wù)之便謀取私利，收取課時(shí)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料的差價(jià)，掙取不義之財(cái)；向?qū)W生家長(zhǎng)暗示或明要禮物、禮品或禮金；校內(nèi)教學(xué)工作“敷衍塞責(zé)”，講課“留有一手”，有意私下掙取“求實(shí)家教輔導(dǎo)中心”等處的高額兼課酬金和介紹費(fèi)等行為，都是違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范的。應(yīng)對(duì)其進(jìn)行教師職業(yè)道德行為規(guī)范教育。六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。教育學(xué)家陶行知說過：處處是想象創(chuàng)造之地，天天是想象創(chuàng)造之時(shí)，人人是想象創(chuàng)造之人，而兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者，要注重解放兒童的想象創(chuàng)造力。教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織，曾對(duì)全球21個(gè)國(guó)家進(jìn)行了一個(gè)調(diào)查，結(jié)果顯示，中國(guó)孩子的計(jì)算能力第一，想象力卻排名倒數(shù)第一。要求：根據(jù)材料，自選角度，自擬標(biāo)題，撰寫一篇800字左右的議論文。【答案】【參考范文】想象力比知識(shí)更重要中國(guó)兒童的計(jì)算能力世界第一。但想象力卻是最后一名，這不得不引起我們的深思。愛因斯坦曾說過：“想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要．因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步，想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！眱和亲钚枰胂罅Φ?。想象力是知識(shí)的一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是個(gè)人化思考演進(jìn)的過程，是將個(gè)人獨(dú)特的天賦、才能及看法轉(zhuǎn)換成新奇而有效的想法，是一種能面對(duì)日常生活的問題或挑戰(zhàn)，而衍生出創(chuàng)新主張或辦法的能力。當(dāng)一種有創(chuàng)意的想法被發(fā)現(xiàn)后．它就可以轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新產(chǎn)品。過去人們習(xí)慣于用拖把和清水拖地，但馬薩諸塞州一家為寶潔公司設(shè)計(jì)家居清潔產(chǎn)品的公司經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，拖把上的水實(shí)際上更容易使臟物四處散落，而干抹布卻能吸附灰塵(根據(jù)靜電引力原理)。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，該公司幫助寶潔公司開發(fā)了速易潔靜電除塵拖把，如今這種除塵拖把已經(jīng)成為寶潔旗下價(jià)值超過10億美元的最新品牌之一，而這些價(jià)值都源于最初的創(chuàng)意。想象力是知識(shí)的一種創(chuàng)造。黑格爾說過：“想象是藝術(shù)創(chuàng)造中最杰出的本領(lǐng)。”中國(guó)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，但想象力不足。千百年來，中國(guó)教育一直延續(xù)的是“解惑”的功能，教師不能講授暫無定論但可以加以討論的東西，而必須要給學(xué)生傳授確切的無可置疑的知識(shí)．否則就是“以惑傳惑”。按德國(guó)科學(xué)家洪堡的觀念：學(xué)生來到學(xué)校后。他不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)者，而且是一個(gè)知識(shí)的探索者；教師們不僅僅是知識(shí)的傳授者，還要與學(xué)生一起來探索真理。發(fā)現(xiàn)真理。另外．學(xué)習(xí)知識(shí)的實(shí)用態(tài)度，使中國(guó)不少學(xué)生的理論興趣和理論視野都過于狹小，對(duì)其他領(lǐng)域的探索既缺乏了解，更缺乏興趣和容納的胸懷。想象力是知識(shí)的一種創(chuàng)新。一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步．依賴于人們的創(chuàng)新與創(chuàng)造，而想象力永遠(yuǎn)都是創(chuàng)新與創(chuàng)造的原動(dòng)力。古今中外，許多偉大的科學(xué)家、發(fā)明家、思想家、藝術(shù)家都具有豐富的想象力，許多偉大的科學(xué)理論和發(fā)明創(chuàng)造都萌芽于想象。例如，我國(guó)古代哲學(xué)典籍《莊子》一書中，許多深刻的哲理是通過想象力豐富的寓言來表達(dá)的；波蘭天文學(xué)家哥白尼在提出“太陽中心說”前，曾想象“太陽坐在寶座上率領(lǐng)著它周圍的行星家族”；德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒在分子結(jié)構(gòu)理論研究中．把原子設(shè)想為一條條頭尾相連的環(huán)形蛇，并由此提出苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu)理論。當(dāng)然，發(fā)揮想象力并不是憑空臆想，而是必須建立在尊重客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上。因此，只有具備豐富的知識(shí)，增加表象儲(chǔ)備。才能為想象力的自由馳騁打下基礎(chǔ)。愛因斯坦強(qiáng)調(diào)“想象力比知識(shí)更重要”，并不是否定知識(shí)的重要性，而是為了提醒人們要更加重視培養(yǎng)想象力。況且，想象力通常是建立在對(duì)人類已有知識(shí)成果全面把握和深刻領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上的。離開了必要的知識(shí)積累，想象力往往只能成為“不結(jié)果實(shí)的花朵”。所以。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中不能走向另一個(gè)極端，一味強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)想象力，看輕或忽視獲取知識(shí)．而應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一。七、托班幼兒園吃飯時(shí)普遍存在以下情況：不肯張嘴或不肯咀嚼吞咽。為解決這個(gè)問題，張老師想了很多辦法。一天中午吃飯時(shí)，張老師端了—碗飯菜，邊示范邊夸張地說：“我是大老虎，嘴巴張得大，牙齒咬得快，一會(huì)飯菜吃光光！”鼓勵(lì)幼兒和老師一樣做大老虎，在進(jìn)餐巡視時(shí)，張老師—會(huì)兒對(duì)吃得快的寶寶說：“嗯，原來這里有一只大老虎，我喜歡你！”一會(huì)兒又走到另外一個(gè)寶寶身邊說：“這只老虎吃的真香呀！”有時(shí)還在“大老虎”身上貼個(gè)貼紙……慢慢地，幼兒愛吃飯了，也會(huì)吃飯了，把飯含在嘴里的現(xiàn)象明顯減少了。張老師還發(fā)現(xiàn)，每次吃飯璐璐還習(xí)慣用手擦嘴巴，所以吃完飯后，她的衣袖總是沾有很多菜汁，—天吃雞腿，張老師特意在璐璐的桌子上放一條干凈的小毛巾，讓璐璐記得將沾滿油膩的小手在毛巾上擦一擦，所以那天璐璐的衣袖很干凈。從那以后，每到吃飯時(shí)張老師總會(huì)給璐璐準(zhǔn)備—條毛巾，璐璐養(yǎng)成了隨時(shí)用毛巾擦拭嘴和手的習(xí)慣，衣袖總是干干凈凈的。請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度分析張老師的教育行為?！敬鸢浮俊秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出，我國(guó)要堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育。（1）素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，張老師編制兒歌幫助幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣，而且還發(fā)現(xiàn)璐璐就餐時(shí)用手擦的壞習(xí)慣，并幫助其改正，體現(xiàn)張老師在教育活動(dòng)中面向全體。（2）素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神，調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性和積極性。材料中張老師編制兒歌并進(jìn)行實(shí)時(shí)的鼓勵(lì)，激發(fā)了幼兒的主動(dòng)性和積極性，有利于幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣。（3）素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，材料中張老師通過兒歌來幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（4）張老師不僅關(guān)注全體幼兒，還關(guān)注不同幼兒的個(gè)體差異，從兒童的個(gè)性出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行教育。材料中的璐璐吃飯容易弄臟小手，張老師有針對(duì)性的給璐璐毛巾擦手，體現(xiàn)了針對(duì)不同幼兒采取不同方式進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。八、材料一：波波非常喜歡吃橘子，一天波波趁媽媽不注意，偷偷地將一籃橘子全部吃光。結(jié)果由于吃得太多，波波出現(xiàn)了嘔吐癥狀，一直吐橘子瓣。波波的幼兒園老師李老師與波波家是鄰居，她知道這件事情后，在第二天的課堂上，為了警醒其他幼兒，當(dāng)著波波的面將波波吐橘子瓣的事情說得繪聲繪色，引得同學(xué)們一直哈哈大笑，而波波只得低著頭被老師和同學(xué)嘲笑。從此以后同學(xué)們給波波起了個(gè)“橘子瓣”的外號(hào)。材料二：上幼兒園中班的小宇，上課期間尿了褲子，其老師劉老師發(fā)現(xiàn)后，對(duì)正在嘲笑小宇的其他幼兒說：“小宇可能是上課聽得太認(rèn)真了，忘記了告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學(xué)習(xí)他認(rèn)真聽課的好習(xí)慣。當(dāng)然，我們?cè)谡J(rèn)真聽課的同時(shí)，要記住自己還要上廁所，那就更好了。”[問題1][簡(jiǎn)答題]閱讀兩則材料，試評(píng)價(jià)材料中兩名教師的不同做法。【答案】【考點(diǎn)提示】本題考查對(duì)幼兒自尊心的保護(hù)與尊重?！久麕熢斀狻孔宰鹦氖侨祟愄赜械那楦校侨讼蛏系膬?nèi)在動(dòng)力。幼兒期是孩子自我意識(shí)的形成時(shí)期，這時(shí)，他們開始注意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，開始保護(hù)自己的自尊心。材料一中李老師對(duì)波波當(dāng)眾羞辱的做法，損害了波波的自尊心，不利于波波的身心健康發(fā)展；材料二中劉老師的做法，既鼓勵(lì)了小宇要勇于提出自己的要求，又巧妙地維護(hù)了小宇的自尊心，使其免于被其他幼兒取笑。教師在實(shí)際的幼兒教育教學(xué)工作中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有著獨(dú)立的人格，有被愛、被肯定、被尊重的心理需要。教師要充分尊重和維護(hù)幼兒的自尊心，培養(yǎng)其積極向上的人格，促使其身心健康發(fā)展。九、閱讀下面材料，回答問題。月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計(jì)時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光，溪流上跳動(dòng)的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動(dòng)著的蟲鳴和蛙鳴，無時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉?，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動(dòng)。盛夏之夜，只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺(tái)上嗎?也許我是一個(gè)無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個(gè)無知無識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長(zhǎng)嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?(2)請(qǐng)概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(3)作者認(rèn)為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文，請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?！敬鸢浮俊敬鸢敢c(diǎn)】(1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認(rèn)為城里面無數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實(shí)的時(shí)光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計(jì)時(shí)，禾苗、水面、樹林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無處不在，太陽和月亮的交替使鄉(xiāng)村