讓教學(xué)達(dá)到教育的高度

讓教學(xué)達(dá)到教育的高度讓教學(xué)達(dá)到教育的高度一、高效課堂的內(nèi)涵什么是高效課堂？西崗教育局《關(guān)于高效課堂教學(xué)指導(dǎo)意見》中是這樣界定的：能夠最有效地達(dá)成新課程三維目標(biāo)的教學(xué)，即在課堂教學(xué)中不僅要關(guān)注學(xué)生獲得了多少基礎(chǔ)知識和基本技能，還要關(guān)注學(xué)生是通過什么過程和方法來掌握這些知識和技能的，更要關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成。還有一種說法，更具體一些，高效課堂有兩個層面：一是效率的課內(nèi)外學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)等。二是效益的最優(yōu)化。也就是學(xué)生受教育教學(xué)影響的積極程度。主要表現(xiàn)在興趣培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)能力、思維能力與品質(zhì)等諸多方面。只有效率的最大化或只有效益的最優(yōu)化的課堂，都不是真正意義上的“高效課堂”。只有二者的和諧統(tǒng)一，“高效課堂”才能形成。通過對高效課堂的界定，我們不難看出，只有兼顧了三維目標(biāo)的教學(xué)，才是真正的高效課堂?？v觀我們的課堂教學(xué)，我認(rèn)為，我們還停留在效率的最優(yōu)化這一層面，停留在三維目標(biāo)前兩個目標(biāo)上。究其原因，還是因?yàn)槔蠋焸儧]有真正把握高效課堂的內(nèi)涵。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會，從以下四個方面進(jìn)一步解析高效課堂的課堂，并從中來探討實(shí)施高效課堂的策略和途徑。1、從課程目標(biāo)解析高效課堂他們都有共同的關(guān)注點(diǎn)，那就是學(xué)科精神和素養(yǎng)，該學(xué)科與人類、這個表格。例舉數(shù)學(xué)，（略）讀，我們很清楚地看到，課程目標(biāo)中的情感態(tài)度價值觀指的不僅是興趣、態(tài)度，更強(qiáng)調(diào)的是情性、性格、品質(zhì)。其中情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人的價值，更強(qiáng)調(diào)個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值和人文價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類價值，更強(qiáng)調(diào)人類價值和自然價值的統(tǒng)一。盡管各學(xué)科的情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)有所不同，但最終都是要使學(xué)生確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。如果站在這個高度上來審視我們的課堂教學(xué)，就會發(fā)現(xiàn)，我們的視野還是太狹隘了，我們的課堂還算不上真正的高效課堂。2、從素質(zhì)教育的角度解析高效課堂。關(guān)于素質(zhì)教育，有很多的解釋，我印象最深刻的是《人民教育》主編傅國亮先生對此的界定。去年夏天，他在西崗區(qū)教育局主持召開的全國首屆小班化教學(xué)研討會上，對素質(zhì)教育是這樣界定的：素質(zhì)教育是給學(xué)生以終身受益的素質(zhì)，包括思想素質(zhì)和思維素質(zhì)，這是影響人一生的東西。思想素質(zhì)就是正確的價值取向，它奠基了做從這個角度上說教育是一個精神成長的過程，教師要關(guān)注學(xué)生的理想和信仰、人生與人性、習(xí)慣與性格、情感與情懷。傅國亮先生的這個界定是站在哲學(xué)的角度，關(guān)注學(xué)生的未來而提出的，非常值得我們借鑒。思想素質(zhì)決定著人的世界觀，思維素質(zhì)決定著方法論。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，具備哲學(xué)素養(yǎng)的人將會擁有幸福的人生。馬加爵、藥家鑫事件，再次向我們證明：知識、能力與價值觀并不是等同的，也不是成正比的，對學(xué)生進(jìn)行價值觀的培養(yǎng)是教育者應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。因此，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)和思維素質(zhì)應(yīng)該成為高效課堂的核心因素。3、從教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)解析高效課堂我們一起來回顧一下，朱寧波教授給我們講的教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)。我們來看一下專業(yè)知能中學(xué)科的專門性知識。我認(rèn)為，內(nèi)容知識、實(shí)質(zhì)知識、章法知識和學(xué)科信念是遞進(jìn)的。學(xué)科的專門性知識內(nèi)容知識：有關(guān)的事實(shí)、概念、原理、規(guī)律、關(guān)系、源流等；實(shí)質(zhì)知識：主要詮釋架構(gòu)與原理架構(gòu)；章法知識：獨(dú)特的認(rèn)識世界的視角、層次及思維的工具與方法，展現(xiàn)的科學(xué)精神和人格力量。學(xué)科信念：學(xué)科知識與人類的關(guān)系、與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系，具有豐富的人文價值，激起發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)造的欲望。在和教師們校本研究的過程中，我發(fā)現(xiàn)，教師對內(nèi)容知識和實(shí)質(zhì)知識還是掌握很好的，但對章法知識和學(xué)科信念卻認(rèn)識的不足。表現(xiàn)在課堂上只教知識，不教方法，不注重知識之間的聯(lián)系，不挖掘?qū)W科的精神，不關(guān)注學(xué)生的思維培養(yǎng)。正是由于教師本人對章法知識和學(xué)科信念的缺失，使得他們在教學(xué)中只關(guān)注了學(xué)科，沒關(guān)注到人；只關(guān)注到學(xué)生的現(xiàn)在，而沒關(guān)注到學(xué)生的未來；現(xiàn)在的大部分教師只能稱是一個學(xué)科教師，而不是一個教育者。我認(rèn)為，我們區(qū)的教師“過三關(guān)”工程很重要。當(dāng)前的任務(wù)，不是過前兩個知識，而是后兩個方面的知識。從教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，我們可以看出，高效課堂需要教師完善的專門性知識，尤其是章法知識和學(xué)科信念。我們的課堂必須關(guān)注學(xué)生認(rèn)識世界的方法，了解學(xué)科與生活、與社會的關(guān)系，激起學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)造的欲望。4、從冷冉情知教學(xué)理論解析高效課堂2005情知交融。因此，在經(jīng)過一年多的徘徊后，我們從挖掘教材的情緒性和思考性因素入手，構(gòu)建立體高效的課堂教學(xué)。在挖掘教材的過程中，我們對情的認(rèn)識有了進(jìn)一步的了解。冷冉先生的情知教學(xué)理論，最終的目的就是讓教學(xué)達(dá)到教育的高度。綜上所述，我認(rèn)為，真正的高效課堂，是一個立體的課堂，是一個生命的課堂，是一個影響學(xué)生精神發(fā)育的課堂。二、實(shí)施高效課堂的策略如何讓教學(xué)達(dá)到教育的高度，實(shí)現(xiàn)高效課堂，策略和途徑有很多，我們可以如從轉(zhuǎn)變教師觀念，研讀課程標(biāo)準(zhǔn)、改革評價機(jī)制等方面去做。在此，我想結(jié)合具體的學(xué)科，通過一些名師的具體課例，談一下實(shí)施高效課堂的兩點(diǎn)策略。1、挖掘文本的情感因素提高思想素質(zhì)三維目標(biāo)本來是一個整體，相互影響，相互滲透。課堂教學(xué)中，教師往往把認(rèn)知過程和情意過程分離開來，把知識傳授和思想教育分離開來，表現(xiàn)在教師通常在課要結(jié)束的時候，問學(xué)生，“這節(jié)課你有什么啟發(fā)？最大的感受是什么？”這就算完成了思想教育。造成情知分離的原因，就是教師沒有挖掘教材的情感因素，沒有理清每一課中中情與知的關(guān)系。去年暑假例會，我向各位匯報(bào)了北京名師王文麗老師關(guān)于構(gòu)建理想語文課堂的講座，已經(jīng)介紹了她教學(xué)的風(fēng)格和特點(diǎn)。在她的課堂上，“情”始終貫穿在教學(xué)過程中，語文的人文性和工具性非常自常常讓學(xué)生和聽課者淚流滿面。我多次看了她的錄像課，特別是那節(jié)《最愛》的錄像課，我看了很多遍，并進(jìn)行了課堂觀察。從記錄當(dāng)中可以看出，這節(jié)課中對學(xué)生的聽說讀寫思、字詞句篇章，訓(xùn)練得非常到位，下面讓我們一起欣賞一下王老師的教學(xué)語言，品味一下她是如何實(shí)現(xiàn)以情促知的：（2）你能不能透過詩中的'文字去體會周大觀可能是一種什么樣的狀況？說說你為什么能這么快將這首詩背誦下來的。還有哪些字或詞打動了你。你能讓這么堅(jiān)強(qiáng)的文字深深地刻在心理嗎？能背下來嗎？怎么讀，能把他的樂觀向上讀出來？你能讓這么堅(jiān)強(qiáng)的文字深深地刻在心理并能背下來嗎？聽到這，你是一種什么樣的感受？還有別的感受嗎？假如你的生命中就剩下六個月的時光，說說你最想做的、最想見的及生命中的遺憾。你擁有什么，你要怎么做呢？請每個同學(xué)在你手中的白紙上寫下這樣的三句話：我是—（寫出自己的特點(diǎn)），我有—（寫出自己的驕傲），我要—（寫出自己的志向）。通過以上這些教學(xué)實(shí)錄，我們可以看出，每一次語言訓(xùn)練都是情感的熏陶，思想的浸潤。她的語文課，不僅體現(xiàn)了語文人文性和工具性的高度統(tǒng)一，還實(shí)現(xiàn)了以情促知，情知并進(jìn)的理想境界。在多次觀看王文麗老師的錄像課以及她寫的書之后，我和老師們一直在學(xué)習(xí)她在課堂中的一些做法，就挖掘教材的情感因素，我們提煉了以下十種方法：1、抓關(guān)鍵詞語和標(biāo)點(diǎn)符合。2、有感情朗讀，以讀代講。3、通過想象引發(fā)情感。4用生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識。5、文字格式的變化：王文麗說的一句話：所謂詩歌，就是一次次回車。王老師就經(jīng)常將一段很詩意化的段落，采用回車的形式，變成詩歌體。5、關(guān)鍵句的不斷回放6、通過思辯升華情感。7、聯(lián)系作者的其它作品和本單元其它文章。8、讀寫結(jié)合10、揣摩編者寫作意圖。五年級語文上冊第一單元，《走遍天下書為侶》一課提到，讀書可以思考故事中的人為什么這樣做，作家為什么寫這個故事，想象作者會是什么樣的，他會有怎樣的生活經(jīng)歷。經(jīng)常這樣引領(lǐng)學(xué)生，能使學(xué)生真正喜歡讀書，熱愛語文。情并茂的文章講得支離破碎。學(xué)生在課堂上情感就變得充沛，思維變得活躍，知識目標(biāo)很自然地就達(dá)成了。這就應(yīng)了中央教科所朱曉曼所長的一句話：價值觀是鑲嵌在知識中的。2、進(jìn)行思維訓(xùn)練和學(xué)法指導(dǎo)提高思維素質(zhì)老師比較擅長于講知識，卻不知道該怎樣滲透思考問題的角度與方法，怎樣培養(yǎng)孩子的思維品質(zhì)。在此我舉兩個名師，和一個課例，來欣賞一下名師是怎樣訓(xùn)練指導(dǎo)學(xué)生的。創(chuàng)造奇跡的孫維剛已故的北京一所普通中學(xué)的教師孫維剛，曾創(chuàng)造出很多奇跡。他曾教過兩個大輪回，從初一到高三，第一次送走的畢業(yè)班，全班4015409222/3點(diǎn)中學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線。奇跡是怎樣創(chuàng)造的，讓我們看一下他的教學(xué)方法。1、三級跳：一題多解（達(dá)到熟悉）、多解歸一（尋求共性）、多題歸一（尋求規(guī)律）孫維剛訓(xùn)練學(xué)生，一要“敢”提問題；二要“會”提問題；三是在發(fā)現(xiàn)問題后，找出此知識與彼知識間的相互聯(lián)系。他為學(xué)生歸納430從代數(shù)到幾何，再沒有不會做的題目了。2、在可見的系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，知道自己還缺什么，知道自己已擁有什么，達(dá)到知己知彼。孫維剛說，知識本身并不重要，通過數(shù)學(xué)教學(xué)，讓學(xué)生追問數(shù)學(xué)上的為什么，養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣才是最重要的。親和而深刻的劉德武如果說中學(xué)的數(shù)學(xué)邏輯性比較強(qiáng)的話，那么我們所熟悉的小學(xué)數(shù)學(xué)名師劉德武老師的課，同樣讓我們感受到了數(shù)學(xué)的魅力。他的課總是讓人感覺很輕松，他總是很不經(jīng)意地問學(xué)生：呀，你是怎樣想培養(yǎng)思維品質(zhì)的導(dǎo)學(xué)案語文課不僅體現(xiàn)思想性、人文性特點(diǎn)，同樣也能體現(xiàn)出思維性。舉一個語文學(xué)習(xí)的導(dǎo)學(xué)案，即適合于課前預(yù)習(xí)，也適合于課堂學(xué)習(xí)：整體感知上你想知道什么問題？（整體把握的問題）對文章中提出的觀點(diǎn)、方法，你有哪些質(zhì)疑？（訓(xùn)練）(3)想對一個問題，提出一個什么樣的追尋問題。（學(xué)會探究，深挖問題）對課文中的重點(diǎn)語句，你能提出什么問題？（點(diǎn)詞語）通過閱讀，你感受到什么？體驗(yàn)到什么？（的問題。）長期這樣的指導(dǎo)訓(xùn)練，學(xué)生會“由思考一個問題”——“養(yǎng)