統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè) 雷雨 課文課件

雷雨

曹禺

曹禺，原名萬家寶，1910年出生于天津一個(gè)沒落的官僚家庭，原籍湖北潛江。1929年進(jìn)南開大學(xué)，后轉(zhuǎn)入清華大學(xué)外語系。1933年大學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，完成處女作《雷雨》，震動(dòng)當(dāng)時(shí)戲劇界。1935年發(fā)表《日出》，繼而又發(fā)表了《原野》（1937）他的三部曲，猶如一座座豐碑，矗立在中國(guó)的劇壇上，從而決定了曹禺在中國(guó)話劇發(fā)展，特別是話劇文學(xué)上的奠基地位。被稱為“中國(guó)的莎士比亞”。作者介紹曹禺戲劇常識(shí)

戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。在西方，戲劇即指話劇。在中國(guó)，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。

戲劇是一種綜合藝術(shù)，基本要素是矛盾沖突，通過具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的斗爭(zhēng)生活，能激起觀眾強(qiáng)烈的情感反映，達(dá)到社會(huì)教育的目的。

劇本是文學(xué)作品的一種體裁，是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。主要由人物對(duì)話（或唱詞）和舞臺(tái)指示組成，經(jīng)過導(dǎo)演處理，用于演出的劇本，通稱腳本或演出本（臺(tái)本）。

戲劇是由演員在舞臺(tái)上表演的藝術(shù)，因而它要受到舞臺(tái)的制約，要適合演出的需要，這就決定了它的一些特征。第一，更典型更集中地表現(xiàn)社會(huì)生活的沖突和斗爭(zhēng)。第二，故事情節(jié)發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)往往很集中，登場(chǎng)的人物也有一定數(shù)量的限制。第三，人物性格和故事情節(jié)要通過登場(chǎng)人物的語言來表現(xiàn)。第四，故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場(chǎng)。

沖突：是矛盾斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式。主要表現(xiàn)為人與人之間的沖突，人物自身的內(nèi)心沖突，人同自然環(huán)境或社會(huì)環(huán)境之間的沖突，階級(jí)之間和階級(jí)思想的矛盾沖突，有些也表現(xiàn)為先進(jìn)與落后，進(jìn)步與保守的矛盾沖突。戲劇沖突應(yīng)比生活矛盾更強(qiáng)烈，更典型，更集中，更富于戲劇性。

臺(tái)詞：是劇中人物的語言。它是性格化的，富有動(dòng)作性，即人物的語言是同他的行動(dòng)聯(lián)系在一起的。臺(tái)詞的表現(xiàn)形式有對(duì)話、獨(dú)白、旁白（登場(chǎng)人物離開其他人物而向觀眾說話）、內(nèi)白（在后臺(tái)說話）、潛臺(tái)詞（登場(chǎng)人物沒說出來的語言，而是用表情表現(xiàn)出來的言外之意）等等。

幕和場(chǎng)：一幕，即啟閉大幕一次，一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場(chǎng)，一幕中可劃分為若干小段落，每一小段落即為一場(chǎng)

，它是戲劇中較小的單位。

舞臺(tái)說明：又稱舞臺(tái)提示，是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說明性的文字。說明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的，有關(guān)于登場(chǎng)的人物動(dòng)作、表情的，有關(guān)于登場(chǎng)人物上場(chǎng)下場(chǎng)的，有關(guān)于效果的，有關(guān)于開幕、閉幕的等等。按不同的標(biāo)準(zhǔn)，戲劇分類如下：按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇、歌劇、舞??；按劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇、多幕?。话搭}材所反映的時(shí)代分為歷史劇和現(xiàn)代??；按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇、喜劇、正劇。喜劇——以諷刺、幽默為特點(diǎn)，以揭露、嘲笑社會(huì)生活中的落后丑惡現(xiàn)象，從而肯定歌頌美好事物為主要內(nèi)容的一種戲劇。悲劇——往往反映社會(huì)生活中的重大矛盾沖突、展示善惡兩種社會(huì)力量的嚴(yán)重斗爭(zhēng)。主要表現(xiàn)主人公所追求的理想、所從事的事業(yè)，由于邪惡勢(shì)力的迫害及本身的過錯(cuò)而不能實(shí)現(xiàn)，并以其悲慘遭遇或自身毀滅引起人們的憐憫、同情、悲憤、崇敬?；{(diào)莊重，氣氛嚴(yán)肅。恩格斯在《致斐迪南·拉薩爾》中曾說，悲劇性的沖突的實(shí)質(zhì)，在于“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)”。正劇——又稱“悲喜劇”。兼有悲劇和喜劇兩種因素，能夠反映悲喜等思想感情的復(fù)雜變化和廣闊的社會(huì)生活的一種戲劇。正劇既可表現(xiàn)重大、嚴(yán)肅的社會(huì)事件，也可以表現(xiàn)富有社會(huì)意義的日常生活；既有對(duì)正面人物的歌頌，又有對(duì)反面人物的批判。戲劇的要素戲劇是一種綜合藝術(shù)，涉及的要素有四點(diǎn)：1）文學(xué)要素：即劇本。尤其是戲劇中的矛盾沖突和戲劇語言。2）音樂要素：包括戲曲、歌劇中的唱腔、曲子；還包括音樂伴奏和音響效果。3）美術(shù)要素：包括舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)、布景、燈光。4）舞蹈要素：包括演員的形體動(dòng)作和舞蹈設(shè)計(jì)。三要素：戲劇沖突、人物、語言戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過劇中人物的語言、動(dòng)作集中反映社會(huì)生活的矛盾和斗爭(zhēng)。戲劇演出受到時(shí)間和空間的限制，要求故事的時(shí)間、地點(diǎn)和人物盡可能集中；人物語言要符合人物身份，而且隨著劇情發(fā)展、人物思想感情的變化而變化。為了演出，劇本中往往有一些舞臺(tái)說明，如布景的設(shè)計(jì)，人物的服裝、動(dòng)作、表情和上下場(chǎng)等?！独子辍肥且徊縿?dòng)人心魄的悲劇。劇本以二十世紀(jì)二十年代中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)為背景，通過一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資本家周樸園家庭內(nèi)部的種種糾葛和周魯兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，藝術(shù)地反映了反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的腐朽、糜爛的生活，揭露了資產(chǎn)階級(jí)自私、虛偽的道德本性，猛烈抨擊了舊中國(guó)黑暗腐朽的社會(huì)制度，展示出舊制度必然崩潰的歷史命運(yùn)。 作品簡(jiǎn)介《雷雨》以集中的場(chǎng)景(周公館客廳)和集中的時(shí)間(同一天上午至午夜)，表現(xiàn)了周魯兩家以愛情的、血緣的、階級(jí)的復(fù)雜關(guān)系為內(nèi)容的尖銳的戲劇沖突?！独子辍肥撬哪辉拕?，寫于1932年，一經(jīng)誕生，就引起轟動(dòng)，震驚劇壇，至今長(zhǎng)演不衰。課文是其第二幕第一部分。

《雷雨》反映的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾。周樸園是這個(gè)大家庭的統(tǒng)治者，其妻繁漪不堪他的專橫，與周樸園的大兒子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。怯懦、自私的周萍又勾引了婢女魯四鳳。出于嫉妒，繁漪通知魯四鳳的母親魯侍萍把她領(lǐng)走。魯侍萍正是三十年前被周樸園引誘，而后又被遺棄的侍女，她是周萍的生身母親，而被她帶走的兒子魯大海又在周樸園的礦上做工，做為罷工工人的代表，他和周樸園面對(duì)面地展開斗爭(zhēng)……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，又經(jīng)過一番復(fù)雜的矛盾沖突，周萍、四鳳知道他們之間原來是同母兄妹。于是一場(chǎng)悲劇發(fā)生了，魯四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救魯四鳳不幸也送命，周萍也開槍自殺……這個(gè)罪惡的大家庭終于崩潰了。

舊情人父子母女情人夫妻父子單相思女父異父兄妹

弟

兄主仆情敵母子異父兄妹

父子

異母兄弟

人情子母后夫妻母子子父后母子——父子（女）——情人夫妻

——母子（女）

——兄弟妹

——情敵異父母兄妹人物關(guān)系一覽表《雷雨》

時(shí)間：地點(diǎn)：一個(gè)夏天的午飯后

周公館的客廳里劇本的舞臺(tái)性：必須遵循時(shí)空高度集中的原則整體把握

矛盾焦點(diǎn)周樸園與魯侍萍的矛盾焦點(diǎn)——

三十年生死恩怨（愛情糾葛、階級(jí)對(duì)立）第一場(chǎng)戲：周樸園同魯侍萍的再次相見第一層：周樸園認(rèn)出侍萍的經(jīng)過。第二層：周樸園認(rèn)出侍萍后的態(tài)度?！独子辍方Y(jié)構(gòu)（1）相遇訴舊怨關(guān)窗姓魯無錫口音！熟知舊事？姓魯修墓她沒有死？！四鳳的媽熟知舊襯衣？！侍萍，是你？魯侍萍：周樸園：周樸園的心理變化過程你，你貴姓？（抬起頭來）你姓什么？（忽然立起）你是誰？

（徐徐立起）哦，你，你，你是——

哦，侍萍！（低聲）是你？你來干什么？誰指使你來的？

——似曾相識(shí)，感到奇怪，內(nèi)心仍很平靜——感到意外，疑惑

——更疑惑，有不祥之感，有點(diǎn)慌——有些不知所措——不愿也不敢承認(rèn)這是真實(shí)的?！獝琅?，害怕（1）相遇訴舊怨關(guān)窗姓魯無錫口音！熟知舊事？姓魯修墓她沒有死？！四鳳的媽熟知舊襯衣？！侍萍，是你？奇怪—疑慮—慌張—驚懼魯侍萍：周樸園：怨恨，內(nèi)心復(fù)雜（2）相認(rèn)生新恨手段言行周樸園認(rèn)出侍萍后的情態(tài)厲聲責(zé)問用緩和的語調(diào)穩(wěn)住你來干什么？誰指使你來的？你可以冷靜點(diǎn)。你我都是有子女的人了。用感情軟化你的生日，每年我都記得。關(guān)窗戶的習(xí)慣，我都保留著。想用金錢收買打發(fā)好！痛痛快快的！你現(xiàn)在要多少錢吧！并開出支票。

多次向人打聽，特地派人到無錫打聽侍萍的下落打聽墳?zāi)顾?，想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖Ｒ恢北Ａ糁唐枷矚g的家具一直保留著總是關(guān)著窗戶的習(xí)慣一直記著侍萍的生日一直保留著侍萍繡了花的襯衣如何理解？問題探究

1.課文開頭一段“舞臺(tái)說明”的作用是什么？這段“舞臺(tái)說明”交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預(yù)示著——一場(chǎng)雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù)，而且感染了讀者或觀眾，使其隨之產(chǎn)生一種壓抑感。這一點(diǎn)跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。2.周樸園和魯侍萍的見面是偶然的，魯侍萍認(rèn)出了周樸園，而周樸園并沒有認(rèn)出魯侍萍，那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當(dāng)面斥責(zé)周樸園對(duì)她的迫害和30多年來的悲慘遭遇，而是以敘述別人的故事的口吻訴說自己的遭遇呢？30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨練得堅(jiān)強(qiáng)勇敢．她對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨，但她還沒有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”；而且，善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生了某種輕信和諒解。在對(duì)話中，她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分，又在語言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)。3.侍萍在與周樸園的對(duì)話中，有幾處掩飾？又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)？周樸園四次問到她姓什么，是誰，她都很自然地掩飾過去，語調(diào)平緩，不露聲色。表明她性格特征的語言動(dòng)作有：熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作，對(duì)侍萍的身世及侍萍與周樸園的隱情細(xì)致地述說，對(duì)繡著梅花的襯衣的熟悉。4.周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時(shí)，為什么會(huì)驚恐萬狀呢？因?yàn)樗庾R(shí)到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道，可侍萍的突然出現(xiàn)，卻給他以精神上的沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。5.周樸園畢竟是幾十年來壓榨工人的資本家，他在驚恐之后對(duì)侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢？他認(rèn)出侍萍后，首先是翻臉不認(rèn)人，厲聲責(zé)問“你來干什么？”“誰指使你來的？”妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中磨煉得頑強(qiáng)勇敢了，周樸園的責(zé)問只能引起侍萍悲憤的反駁；周樸園見硬的不行，又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”，舊事“又何必再提呢”，試圖穩(wěn)住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來一直在“紀(jì)念”她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。6.周樸園知道魯大海是他的親生兒子時(shí)，他對(duì)魯大海是什么態(tài)度呢?從他的態(tài)度，你看出什么問題？周樸園面對(duì)自己的兒子，依然擺出資本家對(duì)待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。他明知故問魯大?！敖惺裁疵帧薄坝惺裁词隆?，繼而教訓(xùn)他“只憑意氣是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，諷刺他“沒有經(jīng)驗(yàn)只憑胡喊是不行的”，最后惡狠狠地向魯大海宣布：“你現(xiàn)在沒有資格跟我說話，——礦上已經(jīng)把你開除了?！庇纱丝梢姡軜銏@與魯大海的沖突，是兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，從而揭露了周樸園反動(dòng)的階級(jí)本性。7.魯大海被周樸園宣布開除后，又是怎樣同周樸園斗爭(zhēng)的？魯大海已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級(jí)本性，在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭(zhēng)的同時(shí)，無情地揭露了周樸園的血淋淋的發(fā)家史：在哈爾濱包修江橋時(shí)，故意叫江橋出險(xiǎn)，淹死2200名小工，每個(gè)小工的性命他扣300塊錢。之后，又頑強(qiáng)地跟周樸園的打手們“還手”對(duì)打，痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。8．提問：通過魯大海與周樸園的斗爭(zhēng)，你看出了什么問題？魯大海的斗爭(zhēng)明顯地表現(xiàn)出經(jīng)驗(yàn)不足，從他的語言也足見他的魯莽和幼稚，但通過他的斗爭(zhēng)，畢竟表現(xiàn)出工人階級(jí)的大公無私和英勇、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，表現(xiàn)出中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)到底的決心。魯大海的出現(xiàn)，使劇作有了鮮明的時(shí)代色彩，使整個(gè)悲劇透出一線光明。9.這一場(chǎng)劇的結(jié)尾，魯侍萍有兩句欲言又止的話，請(qǐng)同學(xué)們分析一下她當(dāng)時(shí)的心情？第一句話是：“你是萍……憑——憑什么打我的兒子？”第二句話是：“我是你的——你打的這個(gè)人的媽?！边@兩句話飽含了復(fù)雜的感情，她想看一看大兒子周萍，但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動(dòng)又使她憤慨，感到了階級(jí)對(duì)立的尖銳，所以叫了一聲“你是萍”，又馬上以諧音字掩飾：“憑——憑什么打我的兒子？”當(dāng)周萍問她是誰時(shí)，她想說“我是你的媽”，但看到自己眼前的兒子已經(jīng)成了資本家的強(qiáng)盜和幫兇，又馬上轉(zhuǎn)口：“我是你的——你打的這個(gè)人的媽”，充分表現(xiàn)出她當(dāng)時(shí)痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心情。10.周魯兩家矛盾沖突的根源是什么？周樸園是封建資本家的代表，魯家母子是善良的下層勞動(dòng)人民，他們?cè)陔A級(jí)地位和思想意識(shí)上存在著截然對(duì)立的矛盾，他們的對(duì)立沖突是必然的，這一悲劇深刻地反映了社會(huì)的階級(jí)剝削和壓迫，暴露了半封建半殖民地社會(huì)的罪惡。正是由于這一階級(jí)根源，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中，以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民，資本家與工人之間的階級(jí)沖突才異常激烈，形成最本質(zhì)的沖突。

周樸園的性格特點(diǎn)

周樸園是一個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家，兩種不同的性格集于一身。課文節(jié)選部分刻畫了他自私、虛偽、冷酷、殘忍和奸詐。作家本人談《雷雨》：周樸園這個(gè)人可以說是壞到家了，壞到連自己都不認(rèn)為自己是壞人的程度。人物性格

他自己，在社會(huì)上當(dāng)然是“名流”、“賢達(dá)”。他認(rèn)為他的家庭也是個(gè)“最圓滿，最有秩序”的“理想家庭”。他教育的兒子周萍，也是個(gè)好兒子，“健全的子弟”，其實(shí)已經(jīng)腐爛透頂了。三十年前……

那時(shí)的確常常鬧罷工。我聽到過一件真實(shí)的事情，一個(gè)資本家在哈爾濱修一座江橋，他故意讓江橋出險(xiǎn)，使幾千個(gè)工人喪生。他是承包商，從每個(gè)工人身上扣二百塊錢。我所寫的周樸園就是這樣發(fā)了一筆昧心財(cái)、血腥財(cái)，從此他才闊起來。

這樣一個(gè)人，你說他沒道德，他可覺得自己高尚得很哩，覺得自己最崇高、最了不起了，他是那么“多情”，那個(gè)被他糟蹋過的丫頭，被他升格為“前妻”了，甚至連他和這個(gè)丫頭胡搗、后來生了孩子的那間房子，房子里的擺設(shè)，他都一直保持原樣，不準(zhǔn)別人動(dòng)一動(dòng)，他自以為是好丈夫、好父親、正人君子，其實(shí)是一個(gè)在外殺人如麻、在家專制橫暴的魔王。他這個(gè)人永遠(yuǎn)覺得自己是正確的，當(dāng)三十年后侍萍又來到他家見到周萍時(shí)，他讓周萍跪下，說：“不要以為她出身低下，卻是你生身之母，不要忘了……”多么冠冕堂皇！他竟沒有慚愧自疚。

他對(duì)侍萍的懷念，可能是真的。因?yàn)樗院褪唐挤謩e后，經(jīng)過兩次婚姻，都不如意。他也曾花天酒地的放蕩過，但從來沒有嘗到過什么是幸福?；叵肫饋?，還是和侍萍相處的日子，在他罪惡的生涯中多少留下了些美好的回憶。他對(duì)侍萍的思念、懷念，便成了他后半生用來自欺欺人、經(jīng)常咀嚼的一種情感了。這既可以填補(bǔ)他那丑惡空虛的心靈，又可以顯示他的多情、高貴。分析魯侍萍的性格特點(diǎn)

魯侍萍是一個(gè)勤勞、善良、受苦、有尊嚴(yán)、不甘心而又不得不屈服于命運(yùn)的下層勞動(dòng)人民。30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅(jiān)強(qiáng)又勇敢，她對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨，但她還沒有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”；而且，善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生某種輕信和諒解。在對(duì)話中，她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分，又在語言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)。魯侍萍是一個(gè)舊中國(guó)的勞動(dòng)?jì)D女形象。她正直、善良，但是在周公館卻備受凌辱和壓迫。大年三十的晚上，被周家趕出家門，她走投無路，痛不欲生，跳河自殺。遇救以后，一直掙扎在社會(huì)最底層，含著怨憤生活了三十年。生活磨煉了她，使她認(rèn)清了周樸園的本性，勇敢地控訴周樸園的罪行。她以撕毀五千元支票的舉動(dòng)，這表現(xiàn)了她對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)周樸園的蔑視和對(duì)不公平社會(huì)的抗議，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)。她的唯一的要求就是“見見我的萍兒?！北憩F(xiàn)出她那純潔、崇高的母愛。她終于由一個(gè)無知幼稚的侍女成為一個(gè)有骨氣、有尊嚴(yán)的女人。

“雷雨”這一標(biāo)題的作用是什么？解答：①表示故事的背景與環(huán)境氣氛；②預(yù)示情節(jié)的發(fā)展，暗示情節(jié)的高潮；③象征在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里，一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨式的斗爭(zhēng)即將到來。

分析：從一方面看，《雷雨》整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)，故事的高潮、悲劇的發(fā)生都集中在雷雨交加的狂風(fēng)暴雨之夜?？梢赃@樣說，“雷雨”是整個(gè)作品的自然環(huán)境；另一方面，作者又交代了作品的社會(huì)環(huán)境，以象征的手法告訴人們，在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的沉悶抑郁的空氣里，一場(chǎng)改變現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將來臨。作者正是通過一個(gè)封建、資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，深刻地揭示了封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾沖突，反映了正在醞釀大雷雨般大變動(dòng)的20年代的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《雷雨》以20年代初的中國(guó)社會(huì)為背景，通過一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部的尖銳沖突，以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史，對(duì)舊社會(huì)人吃人的現(xiàn)象，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽、沒落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個(gè)家庭的崩潰，看到半殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運(yùn)。主題李憑箜篌引李賀

白香山“江上琵琶”，韓退之“穎師琴”，李長(zhǎng)吉“李憑箜篌”，皆摹寫聲音至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。——清·方扶南詩題解析李憑：元和年間著名的宮廷樂師，善彈箜篌。箜篌引：樂府相和歌舊題；箜篌：古代的一種弦樂器。歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，音域?qū)拸V、音色柔美清澈，表現(xiàn)力強(qiáng)?！笆芸椝兀膶W(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書?！薄犊兹笘|南飛》李賀，字長(zhǎng)吉，是中唐的獨(dú)樹一幟的詩人。因被誹謗誨父名而不得參加科舉考試，后只做過一個(gè)九品的奉禮郎，不久辭官歸故里而卒，年僅27歲。李賀少年時(shí)代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，于是形成了凄艷詭譎的詩風(fēng)，故被稱為“詩鬼”。作者簡(jiǎn)介女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。②結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種手法？（將相關(guān)詩句結(jié)合使用的手法概述出來）老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留?！赌吧仙！吩娭惺侨绾伪憩F(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。②寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)；寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂的高雅、演奏者技藝之高超。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。香蘭笑，狀其聲之冶麗。寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂的高雅、演奏者技藝之高超。②結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種手法？（將相關(guān)詩句結(jié)合使用的手法概述出來）既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間，又寫出了演奏的環(huán)境。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。①準(zhǔn)確指出使用了什么手法。吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。寫作背景《李憑箜篌引》是李賀的代表作，大約作于811－813年，當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎。李憑：唐朝著名宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾姡鹾顚⑾嗔ⅠR迎”，身價(jià)超過了盛唐著名歌手李龜年。詩歌誦讀吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國(guó)/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚起來不再飄游。

湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。出現(xiàn)這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。

時(shí)間：地點(diǎn)：1.寫“吳絲蜀桐”有何作用？欲言音樂之美，先說樂器之精。寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂的高雅、演奏者技藝之高超。吳絲蜀桐張高秋2.高秋：秋高氣爽，天空明亮透澈，自然看起來格外高遠(yuǎn)。既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間，又寫出了演奏的環(huán)境?！皡墙z蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。”寫出了箜篌的什么特點(diǎn)？用了什么手法？張：秋日高遠(yuǎn)氣象頹：白云凝神傾聽飽滿無力對(duì)比空山凝云移情于物，極力烘托箜篌聲神奇美妙十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。李憑：唐朝著名宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！李憑：唐朝著名宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。②寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)；②結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種手法？（將相關(guān)詩句結(jié)合使用的手法概述出來）②結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種手法？（將相關(guān)詩句結(jié)合使用的手法概述出來）十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。李憑：唐朝著名宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。③此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的情感？吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂的高雅、演奏者技藝之高超。清脆的樂聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。②寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)；韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。寫“吳絲蜀桐”有何作用？昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

樂聲清脆動(dòng)聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時(shí)而使芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而使香蘭開懷歡笑。

清脆的樂聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥，打動(dòng)了高高在上的天帝。以聲比聲——“玉碎，狀其聲之清脆；鳳叫，狀其聲之和緩?！薄败饺仄?，狀其聲之慘淡；香蘭笑，狀其聲之冶麗。”用二者襯托其聲之美——《陌上?！繁錆夷^，凝絕不通聲暫歇。詩中所描寫音樂的情感基調(diào)是如何變化的？又是如何表現(xiàn)的？昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。從藝術(shù)（表現(xiàn)）手法方面對(duì)詩歌進(jìn)行鑒賞。把訴諸聽覺的音樂充分的形象化、視覺化，化無形為有形。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。出現(xiàn)這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。“芙蓉泣，狀其聲之慘淡；月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。②寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)；出現(xiàn)這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間，又寫出了演奏的環(huán)境。以形比聲形象感樂聲特點(diǎn)昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑歡快愉悅凄涼蘭花盛開宛如笑靨山崩地裂樂聲乍起的壯觀孤獨(dú)哀鳴幽怨露滴殘荷思考：這一句運(yùn)用什么修辭？通感通感又叫“移覺”，是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格式。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤；間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。詩中所描寫音樂的情感基調(diào)是如何變化的？又是如何表現(xiàn)的？在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。①這首詩采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法；桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！詩中所描寫音樂的情感基調(diào)是如何變化的？又是如何表現(xiàn)的？寫“吳絲蜀桐”有何作用？②結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種手法？（將相關(guān)詩句結(jié)合使用的手法概述出來）李憑：唐朝著名宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。《李憑箜篌引》是李賀的代表作，大約作于811－813年，當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎。箜篌引：樂府相和歌舊題；吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。詩中是如何表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂的高雅、演奏者技藝之高超。出現(xiàn)這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。清脆的樂聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。詩中是如何表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。過渡——承上啟下詩歌意境：由人間擴(kuò)大到仙府。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過的天際。好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨?；糜X中仿佛樂工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！音樂效果現(xiàn)實(shí)天上神山月宮側(cè)面描寫給人具象的視覺感受，使人如見其事，如聞其聲。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

——《陌上?！?/p>

詩中所描寫音樂的情感基調(diào)是如何變化的？又是如何表現(xiàn)的？清澈明朗哀怨凄婉轉(zhuǎn)悲為喜詩中是如何表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？

從藝術(shù)（表現(xiàn)）手法方面對(duì)詩歌進(jìn)行鑒賞。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。答題步驟：①準(zhǔn)確指出使用了什么手法。②結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種手法？（將相關(guān)詩句結(jié)合使用的手法概述出來）③此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的情感？答題步驟：①這首詩采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法；②寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)；③表現(xiàn)（突出）了（某某）思想、感情，起到了（某某）作用；側(cè)面烘托，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身，寫出了音樂的優(yōu)美。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。少年見羅敷，脫帽著帩頭。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂的高雅、演奏者技藝之高超。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。寫“吳絲蜀桐”有何作用？給人具象的視覺感受，使人如見其事，如聞其聲。在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。高秋：秋高氣爽，天空明亮透澈，自然看起來格外高遠(yuǎn)。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂的高雅、演奏者技藝之高超。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。清脆的樂聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，身價(jià)超過了盛唐著名歌手李龜年。“玉碎，狀其聲之清脆；昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。通感把訴諸聽覺的音樂充分的形象化、視覺化，化無形為有形。清脆的樂聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。①準(zhǔn)確指出使用了什么手法。移情于物，極力烘托箜篌聲神奇美妙”寫出了箜篌的什么特點(diǎn)？用了什么手法？十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露