2023年河北省石家莊市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2023年河北省石家莊市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.皮影戲是用家畜皮刻制的人物影像，借助燈光投影屏幕表演的一種戲曲。下列有關(guān)其表述，正確的有()A.發(fā)源于陜西B.在中國大江南北都有分布C.中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一D.影上色主要使用紅、青、綠、黑色

2.中國書法源遠(yuǎn)流長，歷代書法大家層出不窮，他們的書法藝術(shù)流傳至今，為子孫后代留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于歷代書法大家的敘述錯(cuò)誤的有（）。A.王羲之，東漢杰出書法家，擅長各類書體，尤其是他的行書對(duì)后世影響極大

B.歐陽詢，唐初書法家，楷書最為出色，獨(dú)創(chuàng)“歐體”

C.顏真卿，唐代書法家，擅用篆書筆意寫楷書，其所創(chuàng)“顏體”為后人習(xí)書之楷模

D.黃庭堅(jiān)，南宋書法家，與蘇軾、蔡襄、米芾并稱為“宋四家”，擅行書和草書

3.關(guān)于電冰箱，以下說法不正確的是()A.電冰箱內(nèi)溫度比較低，這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱

B.電冰箱散熱器摸起來燙手，這主要是電流的熱效應(yīng)造成的

C.夏天，打開電冰箱門看到的“白煙”是冰箱內(nèi)蔬菜、水果等蒸發(fā)產(chǎn)生的水蒸氣

D.家用電冰箱的耗電功率通常超過1000瓦

4.下列電池中能充電的是（）。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池

5.乘坐飛機(jī)時(shí)，乘客不得隨身攜帶（）。A.打火機(jī)B.匕首C.鞭炮D.汽油

6.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括（）A.國運(yùn)鼎盛,政局安定B.科舉制度的開創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開明政策D.吸取秦朝的教訓(xùn)

7.被廢棄不再使用的電器和電子產(chǎn)品，比如廢舊電腦、廢舊手機(jī)，俗稱“電子垃圾”，下列關(guān)于“電子垃圾”，說法正確的是（）。A.電子垃圾可以進(jìn)行化學(xué)處理

B.電子垃圾可以進(jìn)行焚燒處理

C.電子垃圾不能填埋處理,這樣會(huì)污染環(huán)境

D.電子垃圾應(yīng)該進(jìn)行綜合處理,對(duì)有用的部分回收再利用

8.下列屬于我國世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)的有()。A.長城B.江西三清山C.蘇州古典園林D.呼麥

9.下列屬于人體免疫器官的有（）。A.骨髓B.脾臟C.淋巴結(jié)D.肝臟

10.關(guān)于勤勞節(jié)儉的正確說法是（）

A.消費(fèi)可以拉動(dòng)需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此提倡節(jié)儉是不合時(shí)宜的

B.勤勞節(jié)儉是物質(zhì)匱乏時(shí)代的產(chǎn)物，不符合現(xiàn)代企業(yè)精神

C.勤勞可以提高效率，節(jié)儉可以降低成本

D.勤勞節(jié)儉有利于可持續(xù)發(fā)展

二、判斷題(10題)11.新材料科學(xué)技術(shù)是高科技的基礎(chǔ)，它的一個(gè)標(biāo)志技術(shù)是半導(dǎo)體技術(shù)。（）

12.聯(lián)合國的五個(gè)常任理事國分別是：中國、美國、英國、印度、俄羅斯。()

13.中國民間“送灶神”時(shí)要吃粘牙的甜食，這是為了用糖粘住灶神的牙。（）

14.世界上第一個(gè)提出“不治已病治未病”這一防病養(yǎng)生保健康的預(yù)防醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)的是《黃帝外經(jīng)》。（）

15.防止酸雨的最基本途徑減少人為硫氧化物和氮氧化物的排放量。（）

16.“成也蕭何，敗也蕭何”說的是韓信的經(jīng)歷。（）

17.我國最先出現(xiàn)的紙幣是宋代的“交子”。（）

18.仙人掌進(jìn)行光合作用是依靠葉。（）

19.二維碼是一種比一維碼更高級(jí)的條碼格式，它能存儲(chǔ)漢字、數(shù)字、圖片等信息。（）

20.《黃河大合唱》的作曲者是冼星海。（）

三、單選題(2題)21.中國第一位進(jìn)入外太空的人是()A.楊利偉B.景海鵬C.劉旺D.劉洋

22.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)維新派認(rèn)為中國要取得民族生存和國家獨(dú)立，只有實(shí)行維新變法。下列不屬于維新派代表人物的是（）。A.康有為B.梁啟超C.譚嗣同D.張之洞

四、主觀論述題(10題)23.“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎？

24.清華、北大等高校實(shí)行自主招生，你如何看待這個(gè)問題？

25.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧，產(chǎn)生了“隔代教育”，你怎么看這種現(xiàn)象？

26.“學(xué)高為師，身正為范”，對(duì)此你是怎樣理解的？

27.有志愿者在高速公路上攔截運(yùn)狗車，你有什么看法？

28.一位同學(xué)反映，目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后，會(huì)冷不防彈出一個(gè)露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性，老師為什么還反對(duì)我們使用這類賀卡?請(qǐng)你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開心結(jié)

29.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

30.當(dāng)今社會(huì)食品安全問題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見不鮮。雖然國家也出臺(tái)了一系列政策，但始終無法從根本上解決這些問題。你怎么看待這一現(xiàn)象？

31.在我們身邊，有些人熱衷于過“洋節(jié)”,卻對(duì)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日不熱心。原因之一，是認(rèn)為我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力不強(qiáng)。請(qǐng)就如何增強(qiáng)我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

32.作為一名中學(xué)語文教師，我熱愛我的工作；注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過程中來。但是，我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了,在講課過程中,有的學(xué)生會(huì)在下面說話或插話進(jìn)來;在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)論不休;在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)………。問題:如果你是這位老師，對(duì)于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

五、單選題(0題)33.關(guān)于日食和月食，下列說法中正確的是（）A.都是由于光的直線傳播形成的，日食是月球擋住了太陽光

B.都是由于光的反射形成的，日食是月球擋住了太陽光

C.都是由于光的直線傳播形成的，日食是地球擋住了太陽光

D.都是由于光的直線傳播形成的,月食是月球擋住了太陽光

六、單選題(0題)34.20世紀(jì)70年代起，中國科學(xué)家（）第一個(gè)開發(fā)出可以廣泛種植的雜交水稻,大幅提高了產(chǎn)量。A.錢三強(qiáng)B.申紀(jì)蘭C.鄧稼先D.袁隆平

參考答案

1.ABCD皮影戲又稱羊皮戲，俗稱人頭戲、影子戲、驢皮影，是中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種乏一。它發(fā)源于陜西，極盛于清代的河北，在中國流傳地域廣闊。皮影上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑五種純色。故選：ABCD

2.AD王羲之是東晉時(shí)期著名的書法家，有“書圣”之稱，其兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)，其代表作《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽(yù)為“天下第一行書”A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。唐初書法家歐陽詢，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟煩）之一，其正楷骨氣勁峭，法度嚴(yán)整，被后代書法家奉為圭臬，以“歐體”之稱傳世B項(xiàng)說法正確。顏真卿是唐代中期杰出的書法家，他的書法初學(xué)褚遂良，后又得筆法于張旭，徹底擺脫了初唐的風(fēng)范，創(chuàng)造了新的時(shí)代書風(fēng)；他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)，他在書學(xué)史上以“顏體”締造了一介獨(dú)特的書學(xué)境界C項(xiàng)說法正確。黃庭堅(jiān)，北宋詩人、詞人、書法家，擅文章、詩詞，尤工書法，其書法成就主要表現(xiàn)于行書和草書中，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選：AD

3.BCDB錯(cuò)誤，散熱器摸起來燙手，主要是由于制冷時(shí)汽化后的氣體需要再度液化，從而循環(huán)利用，且液化是個(gè)放熱過程；C錯(cuò)誤，“白煙”實(shí)際上是液態(tài)的小水滴，是由于冰箱門打開后周圍空氣中的水蒸氣遇冷液化而成的；D錯(cuò)誤，冰箱的電功率通常在100W左右，有些節(jié)能冰箱甚至可以低于80W。故選：BCD。

4.ABD充電電池之所以能夠充電，原因是電池中酌化學(xué)反應(yīng)是可逆反應(yīng)，能夠通過外加電源，將電能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，使放過電的電池恢復(fù)到原來的狀態(tài)。如果其中的化學(xué)反應(yīng)不可逆，電池就不能充電。普通干電池就是這樣。其他電池都可以產(chǎn)生可逆反應(yīng)，進(jìn)行充電。故選：ABD

5.ABCD打火機(jī)、汽油、鞭炮屬于易燃易爆物品，禁止攜帶，匕首屬于管制刀具類，飛機(jī)上禁止攜帶。故選：ABCD

6.BD據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌，其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開創(chuàng)、吸取秦朝的教訓(xùn)。AC不符合題意。故選：BD。

7.ACD如將電子垃圾隨意丟棄或掩埋，大量有害物質(zhì)就會(huì)滲入地下，造成地下水嚴(yán)重污染;如果進(jìn)行焚燒，會(huì)釋放大量有毒氣體,造成空氣污染。這些都對(duì)生態(tài)和環(huán)境造成無法估量的破壞。解決電子廢棄物的出路在于對(duì)其進(jìn)行綜合處理與利用。故選:ACD。

8.AC呼麥屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，排除；B項(xiàng)的江西三清山屬于我國世界遺產(chǎn)中的自然遺產(chǎn)；A、C項(xiàng)為我國世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)。故選：AC

9.ABC免疫器官可分為中樞神經(jīng)免疫器官和外周免疫器官兩部分。中樞免疫器官又稱一級(jí)免疫器官，包括骨髓、胸腺、鳥類法氏囊或其同功器官。外周免疫器官包括淋巴結(jié)、脾和黏膜相關(guān)淋巴組織等，是免疫細(xì)胞聚集和免疫應(yīng)答發(fā)生的場(chǎng)所。肝臟是新陳代謝的重要器官，以代謝功能為主。故選:ABC

10.CDA．節(jié)儉是美德，什么時(shí)候都是需要的，故錯(cuò)。B．勤儉持家，節(jié)約為本，就是現(xiàn)代企業(yè)的精神，故錯(cuò)。CD符合題意。故選：CD

11.N新材料技術(shù)的標(biāo)志是材料設(shè)計(jì)和超導(dǎo)技術(shù)，故本題判斷錯(cuò)誤

12.N正確的是，中國，美國，英國，法國，俄羅斯

13.Y

14.N《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，可以用三個(gè)“第一”來概括它:第一部中醫(yī)理論經(jīng)典、第一部養(yǎng)生寶典、第一部關(guān)于生命的百科全書。其中的“不治已病治未病,不治已亂治未亂”是世界上首次提出的防病養(yǎng)生謀略

15.Y

16.Y

17.Y

18.Y

19.Y二維碼是一種比一維碼更高級(jí)的條碼格式，一維碼只能由數(shù)字和字母組成，而二維碼能存儲(chǔ)漢字、數(shù)字、圖片等信息。故本題說法正確

20.Y

21.A楊利偉是中華人民共和國第一位進(jìn)入太空的人，是中國培養(yǎng)的第一代航天員。故本題答案選A。

22.D維新派的代表人物有康有為、嚴(yán)復(fù)、梁啟超、譚嗣同等，他們主張變法維新，救亡圖存。張之洞是洋務(wù)派的代表人物，他反對(duì)維新變法，曾寫過《勸學(xué)篇》，以此來反對(duì)維新派的君主立憲。故選：D

23.“學(xué)生自己管理自己”這句話體現(xiàn)了學(xué)生的自我管理和發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的意識(shí)，這有助于發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，讓他們體驗(yàn)成功的快樂，從而激發(fā)其積極性，出發(fā)點(diǎn)是正確的，但是我不完全認(rèn)同這一觀點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)生處在生長發(fā)展階段，自主意識(shí)在逐步形成，但還不具有很強(qiáng)的自控能力，如果教師放手不管，只讓學(xué)生進(jìn)行自我管理,結(jié)果可能會(huì)適得其反。所以，教師應(yīng)該正確地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理，給予學(xué)生一定的制度和規(guī)范，信任他們并相信在這樣的情況下學(xué)生是能夠進(jìn)行自我管理的。

24.自主招生是指高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生，通過考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)線若干分錄取。這幾.年，部分高校陸續(xù)開始實(shí)行自主招生，我認(rèn)為自主招生總體來說利大于弊:首先，自主招生保護(hù)了特殊人才，為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶，這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次，自主招生是一種創(chuàng)新思維導(dǎo)向，可以引導(dǎo)廣大青少年充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造思維，而不是只生啃書本知識(shí)，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等，這需要通過進(jìn)一步嚴(yán)格自主招生的制度才能夠避免這些問題的出現(xiàn)。

25.當(dāng)我們走在某個(gè)公園或者小區(qū)里，經(jīng)常會(huì)看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂的情形，祖孫之間，其樂融融，這也正是現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長大的，在這樣-種趨勢(shì)下，大家也越來越關(guān)注隔代教育的利與弊。首先，我認(rèn)為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競(jìng)爭(zhēng)激烈，工作緊張、壓力大造成的，迫使年輕的父母?jìng)儫o法兼顧孩子的成長和教育，越來越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次，“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，對(duì)孩子身體成長的具體問題如何進(jìn)行處理，他們知道的要比年輕的父母多得多，對(duì)于孩子的教育成長無疑有益。另一方面，老人們多為退休人員，有充足的時(shí)間和耐心和孩子玩耍、交流，并且樂于為孩子奉獻(xiàn)，彌補(bǔ)了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛、老人知識(shí)面窄、教養(yǎng)方式陳舊等，這樣容易給孩子造成不良的性格品質(zhì)及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長期得不到父母的關(guān)愛，也易產(chǎn)生心理疾病，導(dǎo)致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴(yán)重。最后，我認(rèn)為，雖然老人的“隔代教育”從長遠(yuǎn)來看弊大于利，但是只要老人注意更新教育觀念和方法，父母盡量和孩子多交流、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想，和老人多交換育兒經(jīng)驗(yàn)，那么也便能彌補(bǔ)“隔代教育”的不足。此外相關(guān)部門可以針對(duì)很多老年人文化層次不高的現(xiàn)狀，考慮開設(shè)一些隔代教育培訓(xùn)班，讓“隔代教育”成為一種中國特色，實(shí)現(xiàn)“三代同贏”的現(xiàn)代化家庭教育模式

26.“學(xué)高為師，身正為范”是一句古話，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng)：一是知識(shí)素養(yǎng)，二是道德素養(yǎng)。“學(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力?！吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煋?dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國未來接班人的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)，為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師

27.保護(hù)動(dòng)物的基本權(quán)益，使其免遭痛苦和殺戮，這是一個(gè)社會(huì)文明與成熟的標(biāo)志。我國在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益的相關(guān)法制建設(shè)、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白，與其他國家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動(dòng)體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對(duì)生命的尊重，同時(shí)也體現(xiàn)了我國人民群眾在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益方面的意識(shí)覺醒和價(jià)值訴求，有一定的積極意義。但是，在這種行為包含的積極意義之外，志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運(yùn)犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護(hù)，同時(shí)也破壞了正常的交通運(yùn)輸秩序，給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來威脅；另一方面，從志愿者保護(hù)動(dòng)物的本意出發(fā)，這種做法能起到的實(shí)際作用也十分有限，而且由于這種過激的行為給他人造成的損害和不便很可能會(huì)引起大眾的不滿和誤解，起到相反的社會(huì)效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實(shí)現(xiàn)才能達(dá)到理想的效果。保護(hù)動(dòng)物的志愿耆們應(yīng)當(dāng)從推進(jìn)立法、建立輿論監(jiān)督機(jī)制、加強(qiáng)動(dòng)物權(quán)益保護(hù)的宣傳推廣等方面推動(dòng)整個(gè)社會(huì)在動(dòng)物保護(hù)工作的進(jìn)步，有效實(shí)現(xiàn)自己的善良愿望。

28.文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，這些賀卡屬于落后和腐朽文化，會(huì)腐朽人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)力的發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。雖然文化具有多樣性，但在文化生活選擇中必須弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益的文化。

29.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先，從社會(huì)大環(huán)境來講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，每個(gè)學(xué)生和家長都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學(xué)校角度來講，學(xué)校的一些搖號(hào)行為營造了緊張的競(jìng)爭(zhēng)氣氛，使家長如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長角度來講，家長過于看重學(xué)校、師資對(duì)學(xué)生的影響，迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一，政府從宏觀上加大對(duì)教育資源的調(diào)控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長的政策;第三，家長要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識(shí)儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。

30.“民以食為天，食以安為先?！笔称钒踩顷P(guān)系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事，國家出臺(tái)政策，頒布食品安全法，仍不能根本解決，可見，這個(gè)現(xiàn)象的復(fù)雜性和艱巨性。我認(rèn)為食品安全問題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過程中產(chǎn)生并日益凸顯的，要辯證客觀看待。這一問題屢禁不止主要有以下幾個(gè)方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全，這是這個(gè)問題屢禁不止的思想根源。第二，追求利益是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的行為根源，許多不法分子膽大妄為，見利忘義。第三，監(jiān)管機(jī)制不健全是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對(duì)于這--問題我們不能漠視，而應(yīng)該積極采取措施解決問題。一是著力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。以落實(shí)公民道德實(shí)施綱要為契機(jī)，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、教育、宣傳等手段，大力加強(qiáng)公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會(huì)公德教育，提高道德自律意識(shí)，形成自我和社會(huì)道德的強(qiáng)大