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中小學(xué)教育中教師的角色轉(zhuǎn)變

教師是人類靈魂工程師,教師必需努力提高自己的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平;喜愛教育事業(yè),教書育人,為人師表;細(xì)心組織教學(xué),積極參與教育改革,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教師角色定位是提高教師素養(yǎng)的根底。教師“是給學(xué)生一頭獵物,還是給學(xué)生一桿槍?”我信任有遠(yuǎn)見的教師都會(huì)選擇后一種答案。由于獵物總有被吃完的時(shí)候,而學(xué)生一旦有了“一桿槍”,他就可以靠自己的努力不斷地去捕獲“獵物”,從而連續(xù)生存下去。這就要求教師們要在求新中,不斷轉(zhuǎn)變自己的角色。對(duì)于中小學(xué)教師來說,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的成長(zhǎng)環(huán)境,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧融洽的教學(xué)氣氛,鼓舞學(xué)生大膽質(zhì)疑,樂于思索。很多教育家都主見教學(xué)中應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)氣氛。巴班斯基指出:“教師是否擅長(zhǎng)在上課時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的精神心理氣氛,有著重大的作用。”可見,良好的教學(xué)氣氛對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開展特別重要。

在信息技術(shù)課堂中應(yīng)營(yíng)造這種氣氛,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自由拘束,無拘無束,方能產(chǎn)生思維碰撞,出現(xiàn)思維火花。教師不在像維持紀(jì)律不斷給學(xué)生施加壓力的監(jiān)工,學(xué)生只有在這種環(huán)境下,才能更好的發(fā)揮自己的潛能,以便教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。托爾斯泰說:“勝利的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!迸d趣是學(xué)習(xí)最好的教師。心理學(xué)討論說明,學(xué)習(xí)興趣的水平對(duì)學(xué)習(xí)效果能產(chǎn)生很大影響。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣深厚,心情高漲,他就會(huì)深入地、興致勃勃地學(xué)習(xí)相關(guān)方面的學(xué)問,并且廣泛地涉獵與之有關(guān)的學(xué)問,遇到困難時(shí)表現(xiàn)出堅(jiān)韌的鉆研精神。因此,要促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),就必需激發(fā)和培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這時(shí)的教師就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織和引導(dǎo)者了。教師的一個(gè)賞識(shí)的眼神會(huì)轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的故事屢見不鮮。鼓勵(lì),教師一句夸獎(jiǎng)的話讓學(xué)生徹底轉(zhuǎn)變的敘事文章屢現(xiàn)報(bào)刊。學(xué)生和教師之間應(yīng)當(dāng)互為賞識(shí)和鼓勵(lì)的對(duì)象。

教師也應(yīng)當(dāng)向?qū)W生討教,而不是成天高高在上,一副高處不勝寒的樣子。要知道教師占有的信息不肯定多于學(xué)生?,F(xiàn)代社會(huì)是兩代乃至幾代人共同成長(zhǎng)的社會(huì),教師應(yīng)以穩(wěn)定的價(jià)值觀影響學(xué)生的情感和思想品質(zhì),同時(shí)也要在追求新學(xué)問等方面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生獲得教育信息的渠道是多元化的。有時(shí)學(xué)生獲得的信息可能比教師快,比教師多。所以這時(shí)的教師在學(xué)生面前沒有了肯定的權(quán)威。這是教師在心理上要承受的一個(gè)事實(shí)。譬如:一些流行讀物和天文地理學(xué)問和對(duì)新科技成果的嫻熟運(yùn)用程度等等。向?qū)W生學(xué)習(xí)的水平也從側(cè)面反響著教育學(xué)生的水平。向?qū)W生學(xué)習(xí),絕非教師的稚嫩無知,相反,它標(biāo)志著一個(gè)優(yōu)秀教師的成熟與睿智。教師還要做一名賞罰清楚嚴(yán)而有道的傾聽者,要做學(xué)生的良師益友,師生的良性互動(dòng)有利于縮短了師生的距離。教學(xué)實(shí)踐說明,學(xué)生喜愛一位教師,連帶著也喜愛這位教師所教的課程,他會(huì)積極主動(dòng)地探究這門學(xué)科的學(xué)問。

這也促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的形成。要樹立學(xué)生的自尊,自信。這一點(diǎn)以在教育界達(dá)成共識(shí)。這并不意味著否認(rèn)必要的批判。古語有云:“嚴(yán)師出高徒?!薄敖滩粐?yán),師之惰。”固然,嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán),是在肯定范圍內(nèi)的嚴(yán),是符合教育規(guī)律的嚴(yán),是有利于學(xué)生德、智、體諸方面都得到進(jìn)展的嚴(yán),是建立在具備有良好的師德、扎實(shí)的教學(xué)根本功、并懂得教育教學(xué)的規(guī)律根底之上的嚴(yán),決不是無規(guī)律、隨心所欲的嚴(yán)。嚴(yán),也是雙向的,教師既要嚴(yán)格要求學(xué)生,更要嚴(yán)格要求自己。教師只有嚴(yán)格要求自己,才能嚴(yán)格要求學(xué)生。正所謂“己不正焉能正人”。嚴(yán)格要求自己,既反映在對(duì)教學(xué)內(nèi)容精益求精的追求,也反映在對(duì)教學(xué)方法不斷完善的努力,反映在教書育人,反映在為人師表。教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師假如對(duì)學(xué)問一絲不茍,具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,必定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。嚴(yán)而有道,既要給學(xué)生指出方向,又要給學(xué)生提出詳細(xì)的要求。

惟有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道。賞識(shí)和批判要詳細(xì)問題詳細(xì)分析。成長(zhǎng)中的學(xué)生犯錯(cuò)誤是在所難免的,教師們要準(zhǔn)時(shí)指出他們的錯(cuò)誤,幫忙他們改正。沒有錯(cuò)誤就沒有成長(zhǎng),所以,教師要指導(dǎo)學(xué)生直面人生,勇于成認(rèn)錯(cuò)誤,積存他們成長(zhǎng)道路上的人生財(cái)寶。想要做好一個(gè)傾聽者,就要把賞識(shí)與必要的批判相結(jié)合,才能促進(jìn)學(xué)生的安康成長(zhǎng)。教師應(yīng)逐步成為教育教學(xué)的討論者。邁克富蘭這樣寫道:“當(dāng)教師在學(xué)校里坐在一起討論學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的時(shí)候,當(dāng)他們把學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況和如何教學(xué)聯(lián)系起來的時(shí)候,當(dāng)他們從同事和其他外部?jī)?yōu)秀閱歷中獲得熟悉,進(jìn)一步改良自已教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候,他們實(shí)際上就是處在一個(gè)肯定必要的學(xué)問創(chuàng)新過程中?!边@種學(xué)問創(chuàng)新的過程就是教師的學(xué)習(xí)過程,也表達(dá)出了教師學(xué)習(xí)的鮮亮職業(yè)特征和時(shí)代特征。心理學(xué)也曾告知我們:“有疑則有思,無疑則無思。”教師在教學(xué)中要給學(xué)生留有思索、探究和自我開拓的余地,要擅長(zhǎng)把教學(xué)內(nèi)容本身的沖突與學(xué)生已有的學(xué)問、閱歷間的沖突作為突破口,啟發(fā)學(xué)生去探究“為什么”,使學(xué)生的思維活潑起來,從而更加積極自主地投入學(xué)習(xí)中。

小學(xué)教師作為一個(gè)教育實(shí)踐者,更要在教育教學(xué)中,總結(jié)閱歷和教訓(xùn),通過對(duì)教學(xué)行為的詳細(xì)反思,仔細(xì)思索,討論改良,不斷探究完善新課改中的缺乏。自覺把教育實(shí)踐作為觀看與思索的對(duì)象,并且運(yùn)用科學(xué)的方法從不同角度進(jìn)展剖析,然后加以概括,根據(jù)客觀規(guī)律指導(dǎo)教育活動(dòng)??傊趯?shí)施

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