浮標(biāo)地調(diào)整與魚吃食之間地關(guān)系

浮標(biāo)的調(diào)整與魚吃食之間的關(guān)系來源:西安釣魚網(wǎng)-/race/314.html我們都知道浮標(biāo)是反映魚兒吃食時動作的媒介，除浮標(biāo)的自身語言（翻身站立、勻速下降、到位、返彈、靜止）之外的任何動作，包括緩升、急降、晃動、移位、下落時的超時停頓……等等。這些“反常”的動作都有可能提桿中魚，這些有異于浮標(biāo)自身語言的動作我們習(xí)慣性的稱之為浮標(biāo)的魚訊語言。我們也正是根據(jù)這些浮標(biāo)的魚訊語言來進(jìn)行垂釣的。了解了浮標(biāo)的魚訊語言，那么這些魚訊語言又是怎么來的呢？答案其實(shí)很簡單，是魚吃食時的動作在浮標(biāo)上的具體體現(xiàn)。魚又是怎么吃食的呢？為了簡單，我把魚吃食的過程分為四個階段，并逐一定義了名字。首先是魚觸碰、試探餌團(tuán)階段，我稱之為“探口”。在這個階段中，有些魚習(xí)慣先吞進(jìn)去但又馬上吐出來，再吞再吐，反復(fù)多次。如鯽、老、滑魚等。而有些魚習(xí)慣先用鰭或嘴觸、拱動餌團(tuán)，并圍著餌團(tuán)游動。如：鯉、草等。其次，就是魚在認(rèn)為安全的情況下一口將餌吞入嘴中，我稱之為“吞口”（這個階段時間很短暫）。再有就是魚吃餌后的抬頭或轉(zhuǎn)身階段，我稱之為“走口”。第四，就是魚吃食、轉(zhuǎn)身（抬頭）后的游開階段，我稱之為“老口”。這四個階段貫穿魚吃食的全過程，即連續(xù)又不完整。說它“不完整”是因?yàn)椋寒?dāng)魚處于饑餓狀態(tài)、覓食欲望很強(qiáng)的情況下，見餌就吃，不再小心翼翼的試探是否安全，其“探口”階段就不存在了（如：生口魚）。再有就是，魚在覓食的過程中突然受到驚嚇，也會馬上放棄覓食，多好的美味也留不住它逃走的現(xiàn)實(shí)。這也就是為什么我們在中魚后要馬上領(lǐng)魚出窩的原因。魚吃食的四個階段，與浮標(biāo)的魚訊語言之間有著怎樣的聯(lián)系？它又是怎樣通過浮標(biāo)來具體體現(xiàn)的呢？這里就涉及到一個比較敏感的問題——如何調(diào)整浮標(biāo)。我們也正是通過調(diào)整浮標(biāo)來認(rèn)知魚類的覓食過程，從而達(dá)到和實(shí)現(xiàn)釣獲的目的。說到調(diào)標(biāo)，我比較認(rèn)可浮標(biāo)的“剩余浮力”之說，即調(diào)目越小剩余浮力就越小，剩余浮力越小越靈敏，也就是說浮標(biāo)越接近于調(diào)平水越靈。反之則為調(diào)遲鈍。在垂釣的過程中，我發(fā)現(xiàn)：浮標(biāo)調(diào)的越鈍，魚吃食的四個階段越明顯、越松散；浮標(biāo)調(diào)的越靈敏，魚吃食的四個階段就越模糊、越緊湊。舉個例子來說明一下：就拿調(diào)成5目的浮標(biāo)來說說。假設(shè)（注意！我說的是假設(shè)）每次掛鉤的兩餌大小相同，重量也一樣，且每個餌都能拉下2目的浮標(biāo)。則雙鉤掛餌后，我們通過調(diào)整浮標(biāo)與水底之間的距離，使下鉤餌剛好觸底，此時的浮標(biāo)應(yīng)露出水面1目，由于餌料的重量被浮標(biāo)的浮力全部承擔(dān)，兩餌均處于懸浮狀態(tài)，且浮標(biāo)的剩余浮力基本上等于浮標(biāo)被調(diào)成1目時的浮力。若此時有魚探餌，餌團(tuán)就會晃動，當(dāng)浮標(biāo)的剩余浮力不足以平衡掉魚探餌的吸力時，標(biāo)訊也就隨即產(chǎn)生。這時浮標(biāo)的魚訊語言就是魚的“探口”訊息。如果我們再對浮標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，讓上鉤餌觸底，底鉤餌呈臥底狀態(tài)，浮標(biāo)應(yīng)露出水面3目。此時有魚探餌的話，由于浮標(biāo)的剩余浮力增大了，加上兩餌一觸底一臥底，餌團(tuán)受水底的制約，晃動的幅度小了許多，而且此時魚探餌的力量能很好的被浮標(biāo)的剩余浮力所平衡，則浮標(biāo)的“探口”訊息就不明顯了，也許只是輕微的晃動，上下的動作幾乎沒有。魚經(jīng)過探餌之后再吞餌入口，魚吞餌時的力量大于浮標(biāo)的剩余浮力，浮標(biāo)隨即產(chǎn)生的魚訊語言就是魚的“吞口”訊息。如果此時再增加釣?zāi)浚垢?biāo)處于不靈不鈍狀態(tài)，即浮標(biāo)露出5目，雙餌均臥底。此時餌團(tuán)的全部重量均由坑底承擔(dān)。在魚吃食時，其“探口”訊息就看不到了，魚的“吞口”訊息也會由于受到浮標(biāo)剩余浮力的影響變得非常小。這又是為什么呢？因?yàn)榇藭r浮標(biāo)的剩余浮力能平衡掉魚吃餌后的殘余力量，所以浮標(biāo)沒有明顯動作。而且魚吞餌的這個過程時間很短，魚很快就進(jìn)入下一階段——轉(zhuǎn)身或抬頭。而魚的轉(zhuǎn)身（抬頭）會把子線拉動，則魚訊產(chǎn)生。此時浮標(biāo)的魚訊語言就是魚的“走口”訊息。如果我們再次調(diào)整釣?zāi)浚垢?biāo)露出6~7目，此時雙餌均臥底，而且子線呈彎曲狀態(tài)。魚的前兩口訊息當(dāng)然就被過濾掉了。那“走口”訊息為何不明顯呢？原因是魚轉(zhuǎn)身（抬頭）的時間也不長，而且子線是彎曲的，在魚轉(zhuǎn)身（抬頭）時也僅僅是把子線拉直了，浮標(biāo)的訊息也不會產(chǎn)生。而當(dāng)魚游走時，就會產(chǎn)生位移，從而拉直、拉動彎曲的子線，隨即產(chǎn)生浮標(biāo)的魚訊語言——“老口”訊息。由此不難看出，在浮標(biāo)調(diào)鈍后，釣?zāi)坑舍烄`到釣鈍，魚吃食的四個過程是很清晰的。簡單的總結(jié)一下：單餌離底——釣“探口”訊息；上餌觸底，下餌臥底——釣“吞口”訊息；雙餌臥底——釣“走口”訊息；雙餌臥底且子線彎曲——釣“老口”訊息，但這些只是一種理想的假設(shè)。在實(shí)際的釣魚活動中，由于魚體的大小、餌料的可口性、餌團(tuán)的大小、浮標(biāo)的材質(zhì)……等等諸多因素的影響，魚的這四口訊息并不會固定在某一釣?zāi)可?，需要我們根?jù)實(shí)際情況來不斷的變化和調(diào)整。接下來我們再說說把浮標(biāo)調(diào)靈后的情況。在我們將浮標(biāo)調(diào)靈后隨著調(diào)目的減少，要想釣全魚吃食的四個階段，對所上餌團(tuán)大小的要求也就越來越嚴(yán)格，而且由于浮標(biāo)的剩余浮力的減小、餌團(tuán)的減小，使浮標(biāo)出現(xiàn)魚訊語言所需的力量也就變小了。有時即使雙餌臥底，體形適當(dāng)?shù)聂~的“探口”也有可能使浮標(biāo)出現(xiàn)魚訊語言。原因就是浮標(biāo)的剩余浮力已經(jīng)不足以平衡掉魚吃餌后的殘余力量，而此殘余力量恰恰使浮標(biāo)出現(xiàn)了魚訊語言。也就是說在浮標(biāo)調(diào)靈之后，魚的前三個過程所出現(xiàn)的三口訊息，在浮標(biāo)的釣?zāi)可虾茈y區(qū)分清楚。為什么說是前三個過程不好區(qū)分呢？原因就是，魚在前三個吃食過程中，子線都是垂直的（釣?zāi)吭谡{(diào)目以內(nèi)），在浮標(biāo)的剩余浮力加上餌團(tuán)的重量不足以平衡掉魚吃餌的力量時，魚探餌、吃餌后所剩余的力量能很快地傳至浮標(biāo)，導(dǎo)致魚訊。如何濾掉其中的假口抓準(zhǔn)實(shí)口？就要求我們總結(jié)和吸取多次垂釣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，通過長期的實(shí)踐和摸索來很好的掌握它們。還有就是，在調(diào)目范圍內(nèi)，若空桿仍然多于中魚，就需要我們繼續(xù)往鈍了釣（即釣?zāi)恳笥谡{(diào)目了），直到有訊息即中魚為止。此時你所釣的一定是魚的“老口”訊息（雙鉤臥底、子線彎曲）。但我不主張抓魚的“老口”訊息，一定要抓魚的前三口訊息，這是因?yàn)樽ヴ~的第四口——“老口”訊息，就如同我們常說的“起桿晚了”，即魚已經(jīng)開始游動，再起桿中魚，鉤對魚的刺痛是很大的，使魚在未離窩前就受驚而發(fā)力逃竄，如同在窩子里遛魚一樣，不但容易驚窩，還很容易切線跑魚。所以，除了釣老、滑魚、糗魚之外不建議大家釣“老口”。所以說，如果我們在調(diào)目之內(nèi)無法找到很好的上魚點(diǎn)，就應(yīng)該重新來調(diào)整浮標(biāo)的調(diào)目，往鈍了調(diào)（減鉛皮），直到魚訊與上魚率幾乎一一對應(yīng)時的釣?zāi)吭谡{(diào)目以內(nèi)為止。不能犯懶釣“老口”，而錯過上魚的最佳時間。單純的追求調(diào)靈、調(diào)鈍、釣靈、釣鈍都是不可取的，而是要根據(jù)魚口與標(biāo)訊對應(yīng)中的真假程度，來適時調(diào)整浮標(biāo)，找到最佳的上魚點(diǎn)，而獲取驕人戰(zhàn)績。特被注意：“最佳的上魚點(diǎn)”不一定就是釣組的最靈點(diǎn)，而是有標(biāo)訊就中魚的最靈點(diǎn)，它對應(yīng)的是魚的吃口（或“探口”、或“吞口”、或“走口”、或“老口”），隨著魚情的變化它不是固定的。所以很難說你應(yīng)該釣幾目、釣靈好還是釣鈍好。有許多釣友就是沒有弄清浮標(biāo)的魚訊語言與魚吃餌之間的關(guān)系，而走入了追求“調(diào)幾釣幾”“釣靈還是釣鈍”的誤區(qū)。明確了浮標(biāo)的調(diào)目、釣?zāi)颗c魚吃食過程之間的關(guān)系之后，如何很好地在實(shí)際的垂釣之中運(yùn)用得當(dāng)，需要釣友們不斷的實(shí)踐和摸索。認(rèn)真地分析浮標(biāo)所提供的每一個魚訊語言，很好地理解實(shí)際垂釣過程中魚