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2021年幼兒教師讀書筆記2021年幼兒教師讀書筆記2021年幼兒教師讀書筆記1讀的:讀的:“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?!薄白x書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸?!薄白x書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀??!薄白x書雖不能改變?nèi)松奈锵?,但可以改變?nèi)松臍庀?。”“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?!薄巴庠诘男蚊不谶z傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?!钡膶W(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。2021年幼兒教師讀書筆記2政策下的不許動(dòng)的原則。政策下的不許動(dòng)的原則。心得:心得:的教學(xué)過(guò)程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種約束對(duì)孩子們沒有任何作用。相反了,期望他們安靜。但是這種約束對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人,而孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人,而快的開始交談起來(lái)。生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。什么活動(dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的.前提下什么活動(dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的.前提下提出要求,這時(shí)孩子們安靜了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)提出要求,這時(shí)孩子們安靜了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。因此這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。他就能很好的發(fā)展。幼兒教師幼兒教師現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。著:老師,雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個(gè)子,敢奪琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說(shuō):他玩好了,都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō):我沒玩好,還要玩!雨桐說(shuō):光你想玩,我也想玩一會(huì)兒!兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊老師,玩一會(huì)兒!兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊老師,在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往潛質(zhì),有意讓他們自己去玩雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見我先讓他解釋理由,就得意地說(shuō):老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。之意地說(shuō):老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō):雨桐,琨琨和你一齊玩好不?這后我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō):雨桐,琨琨和你一齊玩好不?這動(dòng)作,倆孩子咯咯笑著追輪胎去了。20213書中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài):1、形成積極樂(lè)觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。2、生活在當(dāng)下?!盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集2、生活在當(dāng)下。“活在當(dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。3、節(jié)制欲望,知足常樂(lè)。心理學(xué)研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成反比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。與其欲望成反比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變,我們就改變自己。4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變,我們就改變自己。5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒?,F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情身出現(xiàn)的不良情緒。6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng),既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。鍛煉身體,又有利于心理健康。7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。202120214內(nèi)容提要11極的對(duì)話,是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑。2而是平等的參與者。33語(yǔ)音、愛撫的動(dòng)作。4子聽;家長(zhǎng)問(wèn)孩子答;孩子講,家長(zhǎng)笑。做游戲、角色扮演學(xué)習(xí)感想學(xué)習(xí)感想這是一本非常實(shí)用的書籍,在翻閱時(shí),第一章節(jié)中的“親子這是一本非常實(shí)用的書籍,在翻閱時(shí),第一章節(jié)中的“親子閱讀增進(jìn)親子關(guān)系”就深深的吸引了我,本學(xué)期,我們的課題研究中也涉及到了親子閱讀指導(dǎo),通過(guò)閱讀,讓我了解了親子閱讀讀指導(dǎo)方法。202120215在這本書中作者偏重于孩子能否在精神和思想上順其自然在這本書中作者偏重于孩子能否在精神和思想上順其自然媽媽看見安安突然松了手,退后一步。她正要安撫他,卻見這兩歲小娃兒端起兩只小手臂,做出獵人射擊的姿勢(shì),對(duì)準(zhǔn)昂弟,口里發(fā)出“碰碰”的槍聲,然后滿意地說(shuō):“死了!”媽媽覺得驚里發(fā)出“碰碰”的槍聲,然后滿意地說(shuō):“死了!”媽媽覺得驚心動(dòng)魄,只有她知道安安“殺人”的靈感來(lái)自哪里。孩子愛聽故心動(dòng)魄,只有她知道安安“殺人”的靈感來(lái)自哪里。孩子愛聽故有了“殺人”的動(dòng)機(jī)。媽媽為了不讓孩子看到某些童話里的殘酷和暴力,她用心去雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》后,就自言自語(yǔ)起來(lái):我怎么雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》后,就自言自語(yǔ)起來(lái):我怎么能跟兩歲的孩子講這種故事?在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見到恨。人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!他很謹(jǐn)慎地把這些有殘她的言行中,我們能看到,母愛的偉大。母愛,讓她理性思考。她的言行中,我們能看到,母愛的偉大。母愛,讓她理性思考。慢慢來(lái)。每個(gè)家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的心理,總以為給孩子的是最好的教育,但事實(shí)上呢?我們的孩子并不快樂(lè),他們小慢慢來(lái)。每個(gè)家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的心理,總以為給孩子的是最好的教育,但事實(shí)上呢?我們的孩子并不快樂(lè),他們小小的年紀(jì)真的能接受這些額外的知識(shí)嗎?孩子宛如植物,生長(zhǎng)有小的年紀(jì)真的能接受這些額外的知識(shí)嗎?孩子宛如植物,生長(zhǎng)有語(yǔ)嗎?在我看來(lái)肯本沒必要,有很多家長(zhǎng)跟我交流過(guò),孩子上了語(yǔ)嗎?在我看來(lái)肯本沒必要,有很多家長(zhǎng)跟我交流過(guò),孩子上了為家長(zhǎng)還是教師,我們都要謹(jǐn)記:教育不是賽跑,人生更不是,請(qǐng)多點(diǎn)耐心,給點(diǎn)時(shí)間,等待孩子的成長(zhǎng),教育是慢的藝術(shù),教育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。20216促進(jìn)教師與幼兒在教育活動(dòng)中更好的相互作用策略,就是讓的“教”得更有效,讓幼兒“學(xué)”得更好的辦法。1、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用1、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用這一主導(dǎo)作用表現(xiàn)在,無(wú)論是直接“教’還是間接”教”,這一主導(dǎo)作用表現(xiàn)在,無(wú)論是直接“教’還是間接”教”,的方向發(fā)展。盡管幼兒是自己學(xué)習(xí)的主體,但是教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)與幼兒大程度上為教師所控制。大程度上為教師所控制。2、直接“教”時(shí)要注意的問(wèn)題①變單向的“教”為雙向的交流;②變單向的言語(yǔ)傳授為多樣化的教育手段;②變單向的言語(yǔ)傳授為多樣化的教育手段;③重視情感效應(yīng);③重視情感效應(yīng);④重視幼兒的個(gè)別差異,因人施教;⑤重視隨機(jī)地教;⑥直接“教”和間接相結(jié)合。⑥直接“教”和間接相結(jié)合。感悟:感悟:深的學(xué)問(wèn)。幼兒點(diǎn)點(diǎn)頭肯定,拍拍肩鼓勵(lì),微笑以表示贊賞等。其實(shí)我們與幼兒點(diǎn)點(diǎn)頭肯定,拍拍肩鼓勵(lì),微笑以表示贊賞等。其實(shí)我們與孩子相處時(shí)經(jīng)常會(huì)忽略掉這些,而換之更多的是責(zé)備的聲音,深要不得。生活處處是教育,我更贊同于這種間接教育,比如畫畫時(shí),生活處處是教育,我更贊同于這種間接教育,比如畫畫時(shí),的效果會(huì)是事半功倍的。第四篇:2021第四篇:2021杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”(anexperience程”。二是圓滿性,即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成程”。二是圓滿性,即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。給予幼兒過(guò)多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看給予幼兒過(guò)多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。又圓滿呢?一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”.而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”.而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),合理需要,使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得幼兒成長(zhǎng)的重要力量。202120217這世上最有趣的事,第一是人,第二是書。因?yàn)椋瑫苁谷诉@世上最有趣的事,第一是人,第二是書。因?yàn)?,書能使人力而?dòng)搖。書籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂(lè)的幼兒教師》這本書,讓我對(duì)教軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂(lè)的幼兒教師》這本書,讓我對(duì)教談?wù)勎业母邢?。談?wù)勎业母邢?。有更多的教師在工作中能獲得幸福感,用自己的幸福感染周圍人,使更多的人得到幸福,譜寫我們的幸福人生。202120218《老師你在聽嗎》這本書主要是關(guān)于“對(duì)話”的,為什么對(duì)《老師你在聽嗎》這本書主要是關(guān)于“對(duì)話”的,為什么對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是最重要的呢?因?yàn)樗俏覀兓ハ嘟涣髡J(rèn)識(shí)、想法、感覺和困惑的最有力的工具。5重視與兒童的對(duì)話,傾聽兒童的想法,注意對(duì)話的技巧。教師與重視與兒童的對(duì)話,傾聽兒童的想法,注意對(duì)話的技巧。教師與放式”談話的區(qū)別。與兒童對(duì)話之前我們可以想一想,我們要帶給兒童什么?對(duì)話之后想想我們進(jìn)行的對(duì)話是否有效,是否對(duì)兒放式”談話的區(qū)別。與兒童對(duì)話之前我們可以想一想,我們要帶給兒童什么?對(duì)話之后想想我們進(jìn)行的對(duì)話是否有效,是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時(shí)候,我無(wú)意中聽到了這樣一段對(duì)話,是兩個(gè)中班孩子的。幼12除了師幼對(duì)話之外,我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當(dāng)兒童擁有機(jī)會(huì)和同伴交談的時(shí)候,他們會(huì)發(fā)生多么豐富的社會(huì)性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時(shí)候,我無(wú)意中聽到了這樣一段對(duì)話,是兩個(gè)中班孩子的。幼1212:1:地震也死了很多21:不會(huì)的,地震只要躲到?jīng)]有房子的地方就不會(huì)被壓到了……他們可能從大人的談躲到?jīng)]有房子的地方就不會(huì)被壓到了……他們可能從大人的談話中得到的消息,也可能是在電視、電腦里聽到的,在這個(gè)對(duì)話話中得到的消息,也可能是在電視、電腦里聽到的,在這個(gè)對(duì)話友來(lái)說(shuō)是重要的。友來(lái)說(shuō)是重要的。而言,要想提高老師自身的素質(zhì),提高科研能力,一個(gè)人單打獨(dú)而言,要想提高老師自身的素質(zhì),提高科研能力,一個(gè)人單打獨(dú)話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”,那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”,那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。2021910卻很少讀書?你是不是不管孩子樂(lè)不樂(lè)意,還讓他上各類輔導(dǎo)班、特長(zhǎng)班,還要求他總是考第一,將來(lái)上清華北大?你給過(guò)孩卻很少讀書?你是不是不管孩子樂(lè)不樂(lè)意,還讓他上各類輔導(dǎo)班、特長(zhǎng)班,還要求他總是考第一,將來(lái)上清華北大?你給過(guò)孩子面子嗎?你和他在一起的時(shí)間有多少?你知道他在想什么?等等,作者好像是看到平時(shí)的我,這不就是在寫我嗎?個(gè)“合格”的爸爸,從她媽媽懷孕,我就忙著胎教、營(yíng)養(yǎng)搭配、個(gè)“合格”的爸爸,從她媽媽懷孕,我就忙著胎教、營(yíng)養(yǎng)搭配、聽音樂(lè)、做運(yùn)動(dòng)。孩子出生后,從嬰兒期的撫摸,到上學(xué)時(shí)的引導(dǎo),我喜歡看關(guān)于教育孩子的書籍??墒钦f(shuō)的輕松,做起來(lái)難。雖然我從不打罵孩子,和孩子做朋友,和孩子講道理,可這些卻以身做責(zé)是最重要的吧!生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是孩子的一面鏡子。以身做責(zé)是最重要的吧!生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是孩子的一面鏡子。多花些時(shí)間,一定會(huì)對(duì)孩子有更大的幫助。多花些時(shí)間,一定會(huì)對(duì)孩子有更大的幫助。讓我們共同努力吧!為了祖國(guó)的花朵開的更艷!202110世界,以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。“打開一扇閱讀的門,開始一生愛的旅程?!庇袝喟榈娜松仨毷强鞓?lè)充實(shí)的,有“閱讀”習(xí)慣的人必須是感恩快樂(lè)的。同樣,教師的成長(zhǎng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè)都能夠從閱讀中得“打開一扇閱讀的門,開始一生愛的旅程。”有書相伴的人生必須是快樂(lè)充實(shí)的,有“閱讀”習(xí)慣的人必須是感恩快樂(lè)的。同樣,教師的成長(zhǎng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè)都能夠從閱讀中得己的才華,錘煉教育的智慧,在閱讀中尋找無(wú)窮的樂(lè)趣。一個(gè)教師沒有閱讀,就不會(huì)有深厚的人文底蘊(yùn)。作為教師,一個(gè)教師沒有閱讀,就不會(huì)有深厚的人文底蘊(yùn)。作為教師,一部分,成為我們生命的組成部分。一部分,成為我們生命的組成部分。時(shí)下,流行這樣一句話:享受過(guò)程。就閱讀而言,只有在博時(shí)下,流行這樣一句話:享受過(guò)程。就閱讀而言,只有在博覽群書、遍賞芳華的過(guò)程中,才能體會(huì)到“開卷有益”的妙處和覽群書、遍賞芳華的過(guò)程中,才能體會(huì)到“開卷有益”的妙處和“萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”的意境。從這個(gè)好處上講,享受閱讀的過(guò)程,其為自己不斷進(jìn)步的階梯。為自己不斷進(jìn)步的階梯。202111時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。”該界定顯示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?!痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少給予幼兒過(guò)多的直接幫助。等等。在這種情況下,雖然表面上看動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。又圓滿呢?一是分解。一是分解?!敖?jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。二是留白。二是留白。育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒:當(dāng)教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒:當(dāng)教兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,三是時(shí)間。經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是要力量。2021202112最近一直在讀《與幼兒教師對(duì)話》一書,書的作者在教育方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富,曾先后在七所美國(guó)知名大學(xué)教授過(guò)短期課最近一直在讀《與幼兒教師對(duì)話》一書,書的作者在教育方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富,曾先后在七所美國(guó)知名大學(xué)教授過(guò)短期課對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。這本《與幼兒教師對(duì)話》就是她幼教專業(yè)的經(jīng)典之作,細(xì)細(xì)品讀,受益匪淺。VS社會(huì)化的過(guò)程中在面對(duì)負(fù)面的意見或批評(píng)時(shí)能繼續(xù)把握住自己。社會(huì)化的過(guò)程中在面對(duì)負(fù)面的意見或批評(píng)時(shí)能繼續(xù)把握住自己。標(biāo)準(zhǔn),使之成為評(píng)價(jià)人個(gè)自尊的標(biāo)準(zhǔn)?!睒?biāo)準(zhǔn),使之成為評(píng)價(jià)人個(gè)自尊的標(biāo)準(zhǔn)。”能力都很差。到了幼兒園,一個(gè)班有幾十個(gè)孩子,老師對(duì)幼兒有能力都很差。到了幼兒園,一個(gè)班有幾十個(gè)孩子,老師對(duì)幼兒有所以在老師單獨(dú)糾正她的時(shí)候就覺得老師是在批評(píng)她做的不好。所以在老師單獨(dú)糾正她的時(shí)候就覺得老師是在批評(píng)她做的不好。他的媽媽經(jīng)常會(huì)對(duì)做錯(cuò)事的他進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng),有時(shí)甚至?xí)蛩?。他的媽媽?jīng)常會(huì)對(duì)做錯(cuò)事的他進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng),有時(shí)甚至?xí)蛩?。以至于申佳睿在班?jí)做錯(cuò)事時(shí),老師問(wèn)他原因,他總是低頭一直但這本書中讓我了解到:“幼兒來(lái)自不同的家庭,所接受的人、環(huán)境、文化都很不相同。為增強(qiáng)幼兒的自尊,老師應(yīng)該提供他們但這本書中讓我了解到:“幼兒來(lái)自不同的家庭,所接受的人、環(huán)境、文化都很不相同。為增強(qiáng)幼兒的自尊,老師應(yīng)該提供他們學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)闹R(shí)與技巧的同時(shí),注意到幼兒氣質(zhì)與情緒的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)闹R(shí)與技巧的同時(shí),注意到幼兒氣質(zhì)與情緒的培養(yǎng)。童提供系統(tǒng)化的教導(dǎo)?!蓖峁┫到y(tǒng)化的教導(dǎo)?!北热缥覀冃“嘧畛R姷耐尥藜覅^(qū)角,是小朋友行非常喜歡的活2細(xì)致的觀案力。3、小組合作的延伸探系活動(dòng)或類似的探索與建細(xì)致的觀案力。3、小組合作的延伸探系活動(dòng)或類似的探索與建讓小朋友友自己去探索,實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。作為新教師的我加入幼兒教育行業(yè)才短短一年半的時(shí)間,未來(lái)我還有很長(zhǎng)的路要走,幼兒教育距離“專業(yè)”還有很長(zhǎng)一段距離,這一年半中,面對(duì)孩子、家長(zhǎng)我還有很多不足。但在今后的時(shí)間里,我一定會(huì)努力學(xué)習(xí),在園里向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在來(lái)我還有很長(zhǎng)的路要走,幼兒教育距離“專業(yè)”還有很長(zhǎng)一段距離,這一年半中,面對(duì)孩子、家長(zhǎng)我還有很多不足。但在今后的時(shí)間里,我一定會(huì)努力學(xué)習(xí),在園里向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在好的成為“專業(yè)”幼教人而努力!2021132021鮮活的個(gè)體;它使我懂得“授之以魚,不如授之以漁”,引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)本身更重要;它也令我意識(shí)到要想上好鮮活的個(gè)體;它使我懂得“授之以魚,不如授之以漁”,引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)本身更重要;它也令我意識(shí)到要想上好一、因材施教、各施所長(zhǎng)——分層次教學(xué)的重要性成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō),在學(xué)習(xí)中,無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度?!毙浴?。根據(jù)加德納的多元智能理論,每一名學(xué)生都有他擅長(zhǎng)的領(lǐng)性”。根據(jù)加德納的多元智能理論,每一名學(xué)生都有他擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,因此學(xué)校在普及基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),因材施教,使每一名學(xué)生所擅長(zhǎng)的學(xué)科都能得到良好的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生,同樣應(yīng)用于教師。當(dāng)今社會(huì),教師要逐漸從“知識(shí)型教師”轉(zhuǎn)變成“研究型教師”。學(xué)生各有所長(zhǎng),教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生,同樣應(yīng)用于教師。當(dāng)今社會(huì),教師要逐漸從“知識(shí)型教師”轉(zhuǎn)變成“研究型教師”。學(xué)生各有所長(zhǎng),教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)真正的學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃者。二、不憤不啟,不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考二、不憤不啟,不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考的對(duì)象吧?!彼倪@一觀點(diǎn)也和孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”不謀而合。不謀而合。順利,學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”,不用擔(dān)心,因?yàn)檫M(jìn)步的階順利,學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”,不用擔(dān)心,因?yàn)檫M(jìn)步的階之成理,就是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考的產(chǎn)物,就是值得教師鼓勵(lì)的。三、吾生也有涯,而知也無(wú)涯——做一名終身學(xué)習(xí)的教師基在書中提及的一位歷史教師說(shuō)基在書中提及的一位歷史教師說(shuō)不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!蔽蚁?,這位歷史老師的觀點(diǎn)就是當(dāng)下的“終身學(xué)習(xí)”觀點(diǎn)。要想給學(xué)生一杯水,教師要先有一桶水。我們都知道,教師的成我想,這位歷史老師的觀點(diǎn)就是當(dāng)下的“終身學(xué)習(xí)”觀點(diǎn)。要想給學(xué)生一杯水,教師要先有一桶水。我們都知道,教師的成事業(yè)的道路上就不會(huì)有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話事業(yè)的道路上就不會(huì)有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話就是“君子曰:學(xué)不可以已?!睂W(xué)生是教育的對(duì)象,更是學(xué)習(xí)的就是“君子曰:學(xué)不可以已?!睂W(xué)生是教育的對(duì)象,更是學(xué)習(xí)的然能得到短期的成效,但是遠(yuǎn)不及“厚積薄發(fā)”來(lái)得意義深遠(yuǎn),然能得到短期的成效,但是遠(yuǎn)不及“厚積薄發(fā)”來(lái)得意義深遠(yuǎn),ft,ft,論是中國(guó)的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底,他們的觀點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合,因觀點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合,因此他們之間能夠進(jìn)行穿越時(shí)空的對(duì)話。熟讀《給教師的建議》,此他們之間能夠進(jìn)行穿越時(shí)空的對(duì)話。熟讀《給教師的建議》,育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅(jiān)固。2021202114莫源秋教授的《做個(gè)幸??鞓?lè)的幼兒教師》,她教會(huì)我作為一名幼兒教師應(yīng)該具有積極樂(lè)觀的心態(tài)、如何確立正確的幸福觀、怎樣學(xué)會(huì)安排工作與休閑、如何做個(gè)高效率的幼兒教師等。莫源秋教授的《做個(gè)幸福快樂(lè)的幼兒教師》,她教會(huì)我作為一名幼兒教師應(yīng)該具有積極樂(lè)觀的心態(tài)、如何確立正確的幸福觀、怎樣學(xué)會(huì)安排工作與休閑、如何做個(gè)高效率的幼兒教師等。的幼兒教師”讓我最有體會(huì),怎樣才能做到呢?這就需要我們深思。思。我們要“偷懶”,讓家長(zhǎng)配合我們,將做好孩子生活自理能我們要“偷懶”,讓家長(zhǎng)配合我們,將做好孩子生活自理能力的培養(yǎng)放在首位。1。在家可以讓孩子從做家務(wù)做起,例如:由于孩子年齡小,認(rèn)識(shí)水平不高,考慮問(wèn)題不周全,力氣小,在做事的過(guò)程中,難免會(huì)出現(xiàn)一些失誤。大人不應(yīng)因此指責(zé)孩子,由于孩子年齡小,認(rèn)識(shí)水平不高,考慮問(wèn)題不周全,力氣小,在做事的過(guò)程中,難免會(huì)出現(xiàn)一些失誤。大人不應(yīng)因此指責(zé)孩子,的技能和水平。2。在園能讓幼兒自己做的,就讓他們自己做,“值日生”的活動(dòng),讓全班孩子輪流做值日,訓(xùn)練他們的動(dòng)手能“值日生”
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