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千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦《生活與哲學(xué)》第二課百舸爭(zhēng)流的思想《生活與哲學(xué)》其次課百舸爭(zhēng)流的思想
第一課時(shí)哲學(xué)的基本問題
【課標(biāo)解讀】
1、哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容A
【小高考題范例】
例1、哲學(xué)的基本問題是
A、理論與實(shí)際的關(guān)系問題
B、主觀與客觀的關(guān)系問題
C、思維與存在的關(guān)系問題
D、唯物與唯心的關(guān)系問題
例2、劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是
A、是否承認(rèn)存在打算思維
B、是否承認(rèn)思維反應(yīng)存在
C、是否承認(rèn)世界是可以正確熟悉的
D、是否承認(rèn)人能不能熟悉和改造世界
【預(yù)習(xí)內(nèi)容】
1、哲學(xué)的基本問題是的關(guān)系問題,容易地說,就是
的關(guān)系問題。
2、哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容:
一是的問題,對(duì)這個(gè)問題的不同回答是劃分和的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為存在打算思維的,就是;凡是認(rèn)為思維打算存在的,就是。
二是的問題,即。對(duì)這個(gè)方面的不同回答形成了哲學(xué)上的與。
3、人類從事的活動(dòng)主要?dú)w結(jié)為兩類,一是,二
是。無論是熟悉世界還是改造世界,說到底都要解決一個(gè)共同的問題,即。
4、之所以說的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,是由于:(1)它是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先碰到和無法回避的基本問題。(2)它是一切哲學(xué)都不能回避、必需回答的問題。
(3)它貫通于哲學(xué)進(jìn)展的始終,對(duì)這一問題的不同回答打算著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,打算著它們對(duì)其他哲知識(shí)題的回答。
【序列問題】
1、通過第一課的學(xué)習(xí)我們知道了什么哲學(xué),那你認(rèn)為哲學(xué)應(yīng)當(dāng)討論哪些問題呢?能否從中找出一個(gè)貫通哲學(xué)進(jìn)展始終的基本問題呢?
2、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題么?為啥呢?哲學(xué)的基本問題包括幾方面內(nèi)容?
3、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)哲學(xué)基本問題的不同回答么?為什么?
4、你認(rèn)為我們?nèi)四芊裾_熟悉客觀世界,你是怎樣評(píng)析這句話的—“世上惟獨(dú)尚未熟悉的事物,,沒有不行熟悉的事物”。
5、請(qǐng)總結(jié)為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。
【小試牛刀】
恩格斯指出.“所有哲學(xué)特殊是近代哲學(xué)的重大基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題?!边\(yùn)用所學(xué)學(xué)問,回答1--3題
1、恩格斯的上述論斷指出了
A.一切唯物主義的基本問題
B.唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性
C.哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題
D.思維和存在的關(guān)系問題是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)
2、之所以把思維和存在的關(guān)系問題作為哲學(xué)的重大的基本問題,是由于它是
A.唯物主義者必需首先回答的問題
B.唯心主義者必需首先回答的問題
C.區(qū)別可知論和不行知論根本標(biāo)志
D.全部哲學(xué)必定碰到而且必需首先回答的問題
3、哲學(xué)基本問題在人們的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)為
A.人與人的關(guān)系B.社會(huì)與自然的關(guān)系C.人與世界的關(guān)系D.主觀與客觀的關(guān)系
4、劃分可知論與不行知論的標(biāo)準(zhǔn)是
A、思維打算存在的問題
B、存在打算思維的問題
C、思維能否正確熟悉存在的問題
D、思維和存在的關(guān)系問題
5、在思維和存在的關(guān)系問題上,假如認(rèn)為思維和存在沒有同一性,則這種觀點(diǎn)屬于
A、不行知論
B、形而上學(xué)
C、唯心主義
D、唯物主義
6、哲學(xué)要從總體上探討人與世界的關(guān)系,必需首先弄清的問題是
A、世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)系
B、自然、社會(huì)和思維的關(guān)系
C、思維和存在的關(guān)系
D、理論和實(shí)踐的關(guān)系
7、思維和存在的關(guān)系問題,貫通于哲學(xué)進(jìn)展的始終,對(duì)這一問題的不同回答打算著
①哲學(xué)的基本性質(zhì)②哲學(xué)進(jìn)展的方向
③哲學(xué)的產(chǎn)生④對(duì)其他哲知識(shí)題的回答
A、①②③
B、①②④
C、②③④
D、①③④
8、下列各項(xiàng)屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的是
①思維和存在何者為第一性②思維能否產(chǎn)生理論
③思維和存在是否具有同一性④思維能否正確熟悉存在
A、①②
B、②③
C、①③
D、①③④
9、我們?cè)趯?shí)際工作中,都會(huì)面向處理工作方案與工作實(shí)際的關(guān)系,這在哲學(xué)上就是處理
A、唯物主義和唯心主義的關(guān)系
B、思維和存在的關(guān)系
C、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
D、個(gè)人與他人的關(guān)系
10、簡(jiǎn)析題:
有人認(rèn)為哲學(xué)基本問題的所有意義就在于為人們提供一個(gè)劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)上述觀點(diǎn)的熟悉。
答:(1)這種觀點(diǎn)是不科學(xué)的。
(2)哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。這個(gè)問題包括兩方面的內(nèi)容:第一,思維和存在誰是第一性,誰是其次性的問題,也就是誰是本原,誰是派生的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。其次,思維和存在是否具有同一性的問題,也就是我們的思維能否正確熟悉現(xiàn)實(shí)世界的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答,是劃分哲學(xué)上的可知論和不行知論的標(biāo)準(zhǔn)。
(3)綜上所
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