福建省東山縣第二中學(xué)2018-2019學(xué)年高二下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(附答案)

--#-湊不足必交的 元住院費(fèi)，這時(shí)，一個(gè)走私轎車的人把萬(wàn)元塞給他，稱若放他們一馬，則再加萬(wàn)元。大利當(dāng)前，趙應(yīng)麟不為所動(dòng)，而是堅(jiān)守了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的操守和良知，他冷笑一聲，連人帶車扣了下來(lái)。-舍利取義，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)一一追求利益也要講究信義“非典”期間，板藍(lán)根一下子成了搶手藥，供不應(yīng)求。不少小企業(yè)從眼前利益出發(fā)，不顧大義，大肆漲價(jià)賺錢。面對(duì)這種情況，石家莊神威藥業(yè)卻毫不猶豫地選擇降價(jià)，并千方百計(jì)擴(kuò)大生產(chǎn)，平穩(wěn)市場(chǎng)上的藥價(jià)。他們固然是商業(yè)企業(yè)，重視利益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，放棄眼前的小利選擇大義，卻能贏得長(zhǎng)久的信譽(yù)。果然，“非典”過(guò)后，神威藥業(yè)銷售業(yè)績(jī)一片大好。?金字招牌為何不倒—一經(jīng)商之道，義在利先北京同仁堂創(chuàng)建于1669年，至今已有326年的歷史，從創(chuàng)業(yè)之初就提出了“濟(jì)世”、“養(yǎng)生”的經(jīng)營(yíng)宗旨，“在賺錢與濟(jì)世養(yǎng)生這二者之間，始終把濟(jì)世養(yǎng)生放在第一位，為濟(jì)世養(yǎng)生而制藥賣藥”?！霸诹x與利的關(guān)系上，重義在先，通過(guò)義而獲利?！弊⒅匦抛u(yù)，注重商德。因此，在制藥中，堅(jiān)持“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力?！卑倌晗聛?lái)，依然受到世人追捧，是塊名副其實(shí)的金字招牌。散裝假酒天害死人—一追求個(gè)人利益不能損害他人廣州一些不法分子利用工業(yè)酒精勾兌后，在農(nóng)村集貿(mào)市場(chǎng)非法銷售，造成嚴(yán)重的毒酒事件，中毒人數(shù)近人，死亡十幾人。這些不法商販見(jiàn)利忘義的行為激起了人民群眾的極大憤慨，他們必將面臨法律和道德的雙重審判。保障食品安全南京警方摧毀兩個(gè)注水牛肉窩點(diǎn) 年月，南京市民反映，在南京一家肉品市場(chǎng)的一個(gè)攤點(diǎn)購(gòu)買的牛肉與其他商販的牛肉有明顯區(qū)別，懷疑買到了注水牛肉。經(jīng)過(guò)近三個(gè)月的跟蹤調(diào)查，記者發(fā)現(xiàn)了其中的秘密，舉報(bào)后多部門聯(lián)合打掉了兩個(gè)注水牛肉窩點(diǎn)，抓獲犯罪嫌疑人人。知情人表示，每天宰殺牛之前的個(gè)小時(shí)內(nèi)，屠宰場(chǎng)的人會(huì)多次給牛注水約斤，這些水會(huì)經(jīng)過(guò)牛的消化系統(tǒng)慢慢滲透到牛的血液和細(xì)胞里，以此來(lái)達(dá)到給牛增重的目的。記者長(zhǎng)時(shí)間的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，向南京銷售注水牛肉的屠宰點(diǎn)不止全椒這一處，在安徽來(lái)安縣水口鎮(zhèn)，同樣有一處注水牛屠宰點(diǎn)，每天凌晨將宰殺好的注水牛肉運(yùn)往南京銷售。一名工人承認(rèn)，他們一般是從早上七八點(diǎn)開(kāi)始給牛注水，通過(guò)長(zhǎng)達(dá)多個(gè)小時(shí)的吸收，讓水滲入牛身體的每個(gè)細(xì)胞。查處過(guò)程中，民警發(fā)現(xiàn)，這個(gè)屠宰點(diǎn)不僅給牛注水，還違規(guī)使用生石灰浸泡牛肚。可是，給牛肉注水不僅使牛肉的營(yíng)養(yǎng)成分遭到破壞，且易造成病原微生物的污染，大大降低了牛肉的品質(zhì)，影響牛肉口感，同時(shí)也加速了肉品腐敗的速度，從而給人們的健康造成潛在的危害。年月日，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍與數(shù)十位世界領(lǐng)導(dǎo)人齊聚巴黎，紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束周年。馬克龍?jiān)趧P旋門前發(fā)表演講，稱‘自身利益優(yōu)先，不必在乎他人‘這種言論，抹去了一個(gè)國(guó)家最珍貴的東西、賦予它生命力的東西、使其偉大必不可少的東西：它的道德價(jià)值。”鐵窗下的懺悔—一有些“義”是不應(yīng)該遵守的據(jù)報(bào)道，某歲少年在鐵哥們的唆使下，為了證明自己講義氣，持刀捅了得罪其哥們的青年，致使他當(dāng)場(chǎng)死亡。而那個(gè)少年，也因觸犯了刑律，不得已在鐵窗下，度過(guò)自己本該美麗的青春。他悔恨不已，明白了自己以前理解的所謂義是偏激不正確的。但他既然已經(jīng)犯下了罪行，那就不得不為自己的行為付出慘重的代價(jià)。鄧小平鼓勵(lì)勞動(dòng)致富一一要在義的范圍內(nèi)追求利改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，以驚人的膽識(shí)，提出了可以讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，先富帶動(dòng)后富的主張。他說(shuō)，不能認(rèn)為所有追求財(cái)富的人都是腐朽的、墮落的，只要在法律和社會(huì)主義道德范圍內(nèi)，合法獲取的財(cái)富就是值得肯定的。"思想’一旦離開(kāi)‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！边@些革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)闡述過(guò)的一句話?？鬃臃磳?duì)子貢將義、利對(duì)立。春秋時(shí)期，魯國(guó)制定了一道法律，如果魯國(guó)人在外國(guó)看見(jiàn)同胞被賣為奴婢，只要他們肯出錢把人贖回來(lái)，那么回到魯國(guó)后，國(guó)家就會(huì)給他們以賠償和獎(jiǎng)勵(lì)。這道法律執(zhí)行了很多年，很多流落他鄉(xiāng)的魯國(guó)人因此得救，因此得以重返故國(guó)。”“后來(lái)孔子有一個(gè)弟子叫子貢，他是一個(gè)很有錢地商人，他從國(guó)外贖回來(lái)了很多魯國(guó)人，但卻拒絕了國(guó)家的賠償，因?yàn)樗哉J(rèn)為不需要這筆錢，情愿為國(guó)分擔(dān)贖人地負(fù)累?！薄暗鬃訁s大罵子貢不止，說(shuō)子貢此舉傷天害理。禍害了無(wú)數(shù)落難的魯國(guó)同胞?！笨鬃诱f(shuō)世上萬(wàn)事，不過(guò)義、利二字而已，魯國(guó)原先的法律，所求的不過(guò)是人們心中的一個(gè)‘義’字，只要大家看見(jiàn)落難的同胞時(shí)能生出陽(yáng)IJ隱之心、只要他肯不怕麻煩去贖這個(gè)人、去把同胞帶回國(guó)，那他就可以完成一件善舉。事后國(guó)家會(huì)給他補(bǔ)嘗和獎(jiǎng)勵(lì)。讓這個(gè)行善舉的人不會(huì)受到損失，而且得到大家的贊揚(yáng)，長(zhǎng)此以往，愿意做善事的人就會(huì)越來(lái)越多。所以這條法律是善法?！薄翱鬃舆€說(shuō)，子貢的所作所為，固然讓他為自己贏得了更高的贊揚(yáng)，但是同時(shí)也拔高了大家對(duì)‘義的要求。往后那些贖人之后去向國(guó)家要錢的人，不但可能再也得不到大家的稱贊，甚至可能會(huì)被國(guó)人嘲笑，責(zé)問(wèn)他們?yōu)槭裁床荒芟褡迂曇粯訛閲?guó)分憂。圣人說(shuō)，子貢此舉是把‘義’和‘利’對(duì)立起來(lái)了，所以不但不是善事，反倒是最為可惡的惡行。”自子貢之后，很多人就會(huì)對(duì)落難的同胞裝做看不見(jiàn)了。因?yàn)樗麄儾幌褡迂暷敲从绣X，而且如果他們求國(guó)