閬中古城旅游規(guī)劃

閬中古城旅游規(guī)劃關(guān)鍵字：閬中、旅游資源、觀光與休閑、古城保護(hù)一、 聞中古城的簡(jiǎn)介閬中古城位于四川盆地北緣、嘉陵江中游，巳有2300多年的建城歷史，向?yàn)楣糯褪褴娛轮劓?zhèn)。閬中土肥水美、氣候適宜、物產(chǎn)豐富。閬中漢為巴郡，隋時(shí)改稱閬內(nèi)縣，宋以后稱閬中，歷代多為州、郡、府治所。古城閬中的建筑風(fēng)格體現(xiàn)了我國古代的居住風(fēng)水觀，棋盤式的古城格局，融南北風(fēng)格于一體的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等風(fēng)格迥異的建筑群體，是中國古代建城選址“天人合一”完備的典型范例。閬中市位于四川北部，嘉陵江中游，是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側(cè)，是閬中的歷史城區(qū)，也是四川省唯一完整保存下來的古城（而非古鎮(zhèn)）。閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”，中國AAAA風(fēng)景旅游區(qū)閬中古城山圍四面，水繞三方，天造地設(shè)，風(fēng)景優(yōu)美，2000多年來，閬中一直為蜀道南路的“咽喉之地”和川北政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心城市，而且早在1000多年前，閬中就是著名的旅游勝地，杜甫曾贊道“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”，蘇軾曾贊道“閬苑千葩映玉寰，人間只有此花新”，陸游也曾在此留下了“城中飛閣連危亭，處處軒窗對(duì)錦屏”的佳句。閬中源遠(yuǎn)流長的歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，留下了眾多韻味橫溢多珍貴的文化遺跡。厚重的文化底蘊(yùn)和燦若群星的眾多文物遺跡，構(gòu)成了閬中古城在發(fā)展旅游中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。二、 閶中旅游資源分析1、人文旅游資源1） 風(fēng)水文化風(fēng)水山水，包括風(fēng)水山（玄武、朱雀、青龍、白虎、天門、地戶）、龍脈（劍山、巴山、續(xù)龍橋）、天然八卦（云臺(tái)觀）、九龍捧圣（天宮院）、伏羲玉臺(tái)（三臺(tái)山）等風(fēng)水文化的山水景點(diǎn)；風(fēng)水城區(qū)，包括天心十道、風(fēng)水樓、街名文化、住宅風(fēng)水；風(fēng)水文化展覽，包括風(fēng)水文化博覽館、風(fēng)水館、天文歷算博覽館、風(fēng)水大院、天宮院等；2） .建筑古建筑，包括祠廟、古塔、樓、臺(tái)、亭、閣等。閬中古城的整體格局形成于唐宋時(shí)期，現(xiàn)存的古城主體是明、清建筑，夾有少量元代建筑，整座古城呈正南北一東西方向；古民居，融北方四合院和嶺南庭院建筑于一體，既有明代的疏朗淡雅風(fēng)韻，又有清代精美繁復(fù)的特色。在古城范圍內(nèi)有7座建筑風(fēng)格獨(dú)特，且保存完好的民居大院，如蒲家大院、馬家大院、張家大院等等；古街巷。古城內(nèi)老街交錯(cuò)，古巷縱橫，有90多條，其中的20多條街巷仍保留有唐宋時(shí)的建筑風(fēng)格。3） 宗教文化自漢唐以來，道教、佛教、伊斯蘭教先后傳入閬中，稍后，基督教、天主教又相繼而來，教徒們?cè)谶@里建寺廟、修教堂一一現(xiàn)在保存完好的清真寺、巴巴寺、天主堂、基督教堂、以及云臺(tái)山的道觀、彭城佛教的圓覺寺、千佛寺，雙龍的長青寺，古城內(nèi)的凈圣庵等，都有豐富的文化內(nèi)涵，閬中宗教文化源遠(yuǎn)流長。4） 三國文化三國時(shí)蜀漢大將張飛，作巴西太守，駐閬中達(dá)7年之久，在這里他曾率精卒萬人，取得了“保境安民”的勝利。劉備伐吳前夕，他被部下范強(qiáng)、張達(dá)所殺，身葬于閬中，后人為其建的“桓侯祠”今為國家文物保護(hù)單位。5） 市井文化茶館文化。茶文化在四川巳經(jīng)被演變成獨(dú)具巴蜀特色的“茶館文化”。有諺語說：四川“頭上晴天少，眼前茶館多”。四川的茶館一直以來都極為興盛。不論是風(fēng)景名勝之地，還是鬧市街巷之中，到處都可看到富有地方色彩的民間茶館。四川茶館之所以引人注目，是由于它具有豐富的社會(huì)功能：休閑、聚會(huì)、娛樂和民間法庭。。袍哥文化，是指哥老會(huì)、天地會(huì)、袍哥會(huì)等民間秘密結(jié)社內(nèi)部的江湖義氣對(duì)城市文化的那部分影響。哥老會(huì)等這樣的組織以“講豪俠、重義氣、解放推食、急人之急”為號(hào)召，又以舊禮教的“五倫八德”為信條，但是由于封建意識(shí)惡性膨脹，一部份人的逐漸變質(zhì)，結(jié)果形成了兩種不同的袍哥，即所謂“清水”和“渾水”。四川獨(dú)具特色的袍哥文化在舊時(shí)的影響比較深遠(yuǎn)。雜耍說唱藝術(shù)，包括說書、唱大鼓、相聲、川劇等種類繁多的說唱表演藝術(shù)和拉弓、舉刀、抖空竹爬竿等等演出。6） 民俗文化有舞蹈活化石之稱的巴渝舞，樸實(shí)酣暢的花燈戲，風(fēng)情萬種的剪紙、皮影，深情優(yōu)美的山歌調(diào)、打夯歌，耐人尋味的川劇座唱，仰揚(yáng)頓挫的茶館評(píng)書等等，構(gòu)成了巴渝民俗文化的瑰麗長廊。為了增加游客的參與性、互動(dòng)性和娛樂性，要把民俗文化和古民居大院融入到一起，來加深游客的民俗文化休閑體驗(yàn)。7） 石刻及古遺址石窟及石刻。閬中現(xiàn)存的摩崖造像石刻有13處，其中大像山閬中站佛與樂山坐佛、重慶大足睡佛相呼應(yīng)，是四川有名的唐代石刻之一，閬中石刻文化相當(dāng)發(fā)達(dá)；古遺址、古驛道、古墓葬?，F(xiàn)在閬中共保存各類古遺址、古驛道13處，古墓葬7處，具有很大的旅游和研究?jī)r(jià)值；8） 紅色文化閬中作為第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全國第二大紅色革命根據(jù)地一一川陜蘇區(qū)的重要組成部分，又是徐向前、李先念、許世友等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家戰(zhàn)斗過、生活過的地方，閬中的“紅色文化”在四川乃至全國應(yīng)有自己的位置。9） 生態(tài)文化閬中是全國保存較好的四大古城之一，在旅游發(fā)展的過程中一直保存著大量原生態(tài)的因素。2001年，閬中被確定為國家生態(tài)建設(shè)示范市，隨繼又被確定為四川省重點(diǎn)旅游城市、省級(jí)衛(wèi)生城市，2005年1月被評(píng)定為中國優(yōu)秀旅游城市。今后閬中旅游仍然要以經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的最大化為根本原則。2、自然旅游資源閬中地處川中丘陵向川北山地的過渡帶，地貌格局主要受巴山山脈、劍門山山脈和嘉陵江的控制。嘉陵江自北向南，于錦屏山折向東流，于白塔山折向北流，到達(dá)梁山南麓受阻又折向南流。嘉陵江在市境內(nèi)迂回曲折，河曲、河壩發(fā)育，谷地內(nèi)從上而下呈串珠狀分布有20多個(gè)河灘邊壩和兩個(gè)沙洲。閬中市的山脈走向和河谷地貌特征，是發(fā)展旅游業(yè)的基本資源。有錦屏山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、蟠龍山省級(jí)森林公園、靈山風(fēng)景區(qū)、靈山腳下半島、大像山山群、金銀臺(tái)電站形成的湖面、云臺(tái)山一新華水庫旅游區(qū)、天宮鄉(xiāng)西河度假區(qū)等自然旅游資源。嘉陵江江面視野開闊，水質(zhì)清澈，沿江兩岸錦屏山、大像山群、靈山、三臺(tái)山等景點(diǎn)山型獨(dú)特、植被茂密、郁郁蔥蔥。三、閱中古鎮(zhèn)旅游SWOT分析一、優(yōu)勢(shì)（Strength）保存較為完好的古城資源：閬中市保存有面積1.7平方公里的古城區(qū)，是全國保存最為完好的四大古城之一。歷史給予了閬中豐厚的饋贈(zèng)，至今閃爍著奪目的異彩。保護(hù)完好的唐、宋、元、明、清各個(gè)歷史時(shí)期的數(shù)十處祠堂廟宇、寺院樓閣、摩崖石刻以及堪稱全國一流的古民居保護(hù)區(qū)，構(gòu)成了閬中旅游資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和豐富的文化內(nèi)涵，極具觀賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。古城巳有2300多年的歷史，其民居融北方四合院和嶺南庭院建筑于一體，獨(dú)具特色，既有明代的疏朗淡雅風(fēng)韻，又有清代精美繁復(fù)的特色，展現(xiàn)的是古、雅、幽、靜的韻味。古城內(nèi)老街交錯(cuò)，古巷縱橫，有90多條，其中的20多條街巷仍保留有唐宋時(shí)的建筑風(fēng)格。這些無不體現(xiàn)了閬中悠久而獨(dú)特的魅力。獨(dú)特的風(fēng)水文化優(yōu)勢(shì)：閬中古城的地理環(huán)境，城市選址及建筑布局，結(jié)合了傳統(tǒng)風(fēng)水理論，山、水、城融為一體。典型地體現(xiàn)了古代城市建造的風(fēng)格，顯示出濃郁的傳統(tǒng)文化特色。閬中古城依山環(huán)水，是天下少有的“形勝之地”，形成山、水、城和諧統(tǒng)一。這至善至美的天然風(fēng)水格局，充分體現(xiàn)出人與自然環(huán)境的和諧境界。與我國其他三大古城相比，在風(fēng)水文化方面閬中是獨(dú)一無二的，這是比較容易形成自己獨(dú)特吸引力的優(yōu)勢(shì)所在。同時(shí)獨(dú)特的風(fēng)水旅游市場(chǎng)，對(duì)于高收入階層旅游者，珠三角、港澳臺(tái)及海外華人旅游者具有很強(qiáng)吸引力。本地化市場(chǎng)基礎(chǔ)最好。與平謠、麗江、鳳凰、歙縣等古城相比，閬中古城依托成都及重慶兩個(gè)大客源地，同時(shí)成都、重慶兩地休閑消費(fèi)需求很強(qiáng)，對(duì)閬中旅游的發(fā)展提供了很好的基礎(chǔ)客源。成都及重慶既是閬中重要的客源地，同時(shí)成都及重慶作為重要的客源集散地，也是閬中的重要中轉(zhuǎn)站。多元文化與周邊區(qū)域能形成較好的整合。除了最典型的風(fēng)水文化外，閬中還有三國文化、紅色文化、宗教文化等多元文化，與周邊區(qū)域旅游資源整合形成很好的主題游線產(chǎn)品。位于金牛蜀道的閬中，是四川三國文化國際旅游線的重要組成部分；作為嘉陵第一江山，閬中是嘉陵江水道的重要碼頭口岸城市。交通可進(jìn)入性條件好。閬中毗鄰南充及廣元兩個(gè)機(jī)場(chǎng)，通過對(duì)機(jī)場(chǎng)的利用，以南充機(jī)場(chǎng)為核心中轉(zhuǎn)站，輻射長三角、珠三角及京津塘地區(qū)；以廣元為輔助中轉(zhuǎn)站，輻射陜西、甘肅等客源。蘭渝鐵路使得北部進(jìn)入閬中更為便利。二、劣勢(shì)(Weakness)旅游開發(fā)深度不夠：閬中旅游資源豐富，歷史文化濃厚，但是各景區(qū)、景點(diǎn)之間分散、彼此孤立，特色沒有充分體現(xiàn)，吸引力不大，旅游資源開發(fā)的深度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒有形成閬中“大旅游”的概念，也沒有深度挖掘更深層次的文化內(nèi)涵，缺乏統(tǒng)一的有涵蓋力的旅游主題口號(hào)。旅游心理距離較遠(yuǎn)：閬中市雖自古以來是川北地區(qū)水陸交通樞紐，目前交通狀況較之以前也有很大的發(fā)展。但是，作為有巨大潛力的旅游目的地，受自身地理位置偏僻的影響，目前的旅游心理距離因素在很大程度上阻礙了閬中旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。旅游資源的可參與性不強(qiáng)：目前閬中旅游仍以觀光游覽為主，更多地是“走走看看，拍照留念”，游客參與其中的娛樂項(xiàng)目不多，對(duì)于閬中旅游的切身體驗(yàn)不夠深刻，旅游資源的可參與性不強(qiáng)。因而旅游吸引力不足，游客再次來閬中的不多，影響著旅游市場(chǎng)的擴(kuò)大和發(fā)展。四、聞中古鎮(zhèn)發(fā)展定位1)閱中古城旅游發(fā)展主題定位核心主題：風(fēng)水文化輔助主題：嘉陵第一江山、市井文化休閑閬中古城稱為“閬中風(fēng)水古城”，非常清楚的把閬中旅游，定位在“風(fēng)水文化”的方向。風(fēng)水文化，包含了非常豐富的內(nèi)容。但是，閬中古城的風(fēng)水文化，主要以風(fēng)水古城的風(fēng)水選址、城市風(fēng)水建設(shè)為核心，結(jié)合陽宅、陰宅等相關(guān)風(fēng)水，也介紹一般風(fēng)水文化的內(nèi)容。風(fēng)水文化，整合閬中古城旅游，打造“閬中風(fēng)水古城”的旅游品牌，形成以風(fēng)水文化為主線的主題結(jié)構(gòu)。山水古城，是閬中古城的另一個(gè)特色，山環(huán)水抱，山水之中有風(fēng)水，嘉陵第一山水。用風(fēng)水詮釋山水，是中國古代審美中最宜人居住的山水古城，同時(shí)，又是現(xiàn)代審美中的山水古城美景。畫圣吳道子曾繪《三百里嘉陵》名畫，并稱閬中為“嘉陵第一江山'。嘉陵第一江山，是一句贊美之言，是吳道子對(duì)閬中的評(píng)價(jià)，同時(shí)，也給閬中山水一個(gè)定位一一300里嘉陵江的最美之處。以此定位，閬中沿嘉陵江的山水，可以規(guī)劃為一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)一一“嘉陵第一江山”風(fēng)景名勝區(qū)個(gè)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。以嘉陵江為紐帶，山水景致為本體，吳道子的《三百里嘉陵江圖》為核心賣點(diǎn)，進(jìn)一步挖掘閬中文化，開發(fā)文化建筑景觀，建設(shè)旅游休閑設(shè)施，打響“畫圣意境、風(fēng)水寶地”的口號(hào)，成為中國一流的風(fēng)景名勝區(qū)。市井文化，是項(xiàng)目的輔助主題，即打造“市井古城”的品牌。深度挖掘閬中的古城文化，以休閑產(chǎn)品作為依托，形成休閑旅游結(jié)構(gòu)，建立“休閑古城”的模式。閬中古城的核心保護(hù)區(qū)，應(yīng)該以內(nèi)涵式發(fā)展為理念，以原生態(tài)的古城文化挖掘?yàn)殛P(guān)鍵，將古城文化轉(zhuǎn)化為文化博物館院落，形成100家文化住宿院落，100家市井文化休閑院落，把文化博物館轉(zhuǎn)化為文化博物館休閑與住宿項(xiàng)目，形成住在博物館、玩在博物館的全新古城“市井文化休閑模式”使游客深度體驗(yàn)閬中古城的豐富古城文化，形成全新的休閑旅游生活方式。2）閱中古城旅游發(fā)展功能定位：觀光與休閑古城閬中古城，是旅游目的地。其旅游的功能，體現(xiàn)為觀光與休閑的結(jié)合。作為觀光旅游目的地，閬中古城的觀光包括五類：風(fēng)水觀光（古城風(fēng)水、住宅風(fēng)水、陰宅風(fēng)水、天然八卦等）、古城風(fēng)貌（整體風(fēng)貌、古代建筑、古代文化）、山水觀光（嘉陵第一江山：錦屏山、大象山、靈山、滕王閣）、宗教朝覲（寺廟、道觀）、始祖祭拜（三臺(tái)山伏羲玉臺(tái)）；作為休閑旅游目的地，閬中古城是中國休閑古城的代表，為古城市井文化休閑古城，深度體驗(yàn)式休閑產(chǎn)品。其休閑功能，體現(xiàn)為“吃住古城里，浸泡文化中”。古城內(nèi)的“吃、住、行、游、娛、購”六要素，無不體現(xiàn)古城文化色彩，無不令游客咀嚼，并于放松的休閑生活過程中，體驗(yàn)感受。五、古城的總體布局：“一城、一帶、六區(qū)”一城一一以五吉關(guān)為起點(diǎn)，包括風(fēng)水山、龍脈、舊城及內(nèi)部1.7平方公里的古城保護(hù)區(qū)全部?jī)?nèi)容的風(fēng)水古城；一帶一一“嘉陵第一江山”為品牌的沿江游覽帶；六區(qū)一一點(diǎn)狀景區(qū)星羅棋布，沿道路系統(tǒng)分布的六個(gè)旅游區(qū)；一城閬中風(fēng)水古城從五吉關(guān)開始，形成山環(huán)水抱的整個(gè)闿中舊城，是闿中風(fēng)水古城旅游區(qū)的范圍。其中，1.7平方公里的古城保護(hù)區(qū)，是闿中風(fēng)水古城的中央游憩區(qū)，可以進(jìn)一步劃分為棋盤狀布局，包括沿江休閑帶、古商鋪?zhàn)鞣灰粭l街、風(fēng)水一條街、小吃一條街、若干節(jié)點(diǎn)等等；一帶一一嘉陵第一江山風(fēng)景名勝區(qū)嘉陵江蓄水后，形成湖面，水環(huán)是一條交通通道，又可以開展水上休閑。沿嘉陵江，形成一條游憩帶，并成為一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)，既處于闿中古城的風(fēng)水結(jié)構(gòu)之中，又以嘉陵江為依托，成為相互連通、主題統(tǒng)一的山水景區(qū)。六區(qū)一一遠(yuǎn)離中心的沿道路集散結(jié)構(gòu)六、 古城保護(hù)與控制區(qū)布局結(jié)構(gòu)兩古樓、兩廣場(chǎng)、三碼頭、五入口、六景點(diǎn)、七街區(qū)、井田架構(gòu)古城保護(hù)及控制區(qū)，是闿中古城旅游的核心區(qū)域。古城旅游的成敗，在于該區(qū)域的正確策劃與規(guī)劃。兩古樓一一兩座標(biāo)志性古樓，一為華光樓，一為中天樓；恢復(fù)建設(shè)中天樓，與華光樓形成對(duì)景，并且，中天樓是天心十道的中心，是闿中古城的風(fēng)水標(biāo)志。兩廣場(chǎng)一一拆遷以后，在保護(hù)區(qū)內(nèi)，形成兩個(gè)休閑廣場(chǎng)，成為古城內(nèi)部的集散中心，兩個(gè)廣場(chǎng)為：道臺(tái)衙門廣場(chǎng)、清真寺橫街廣場(chǎng)。三碼頭一一控制與保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)，形成三座碼頭，即華光樓碼頭、南津關(guān)碼頭、石牛碼頭；五入口一一古城保護(hù)區(qū)設(shè)置五個(gè)游客接待入口，各個(gè)入口包括標(biāo)識(shí)、地圖、停車與接待廣場(chǎng)、游客管理中心、人力車服務(wù)點(diǎn)等；五個(gè)入口分別為草堂寺街入口、內(nèi)東街入口、北街入口、闿中綢廠入口、華光樓入口。七街區(qū)打造七條主題街區(qū)，分別為：古商鋪街大東街、古作坊休閑街上新街一下新街一油房街一機(jī)房街、書畫工藝街內(nèi)東街一武廟街一西街、古董街雙柵子街一北街、風(fēng)水文化街管星街、傳統(tǒng)小吃街一一南街、濱江休閑街一一城南天下。六景點(diǎn)一一張飛廟、貢院、文廟、華光樓、中天樓、袍哥館。井田架構(gòu)一一由以上六條街道為縱橫，與五大入口相連，形成井田結(jié)構(gòu)的核心游憩道路系統(tǒng)，達(dá)到貫通全部古城的效果。七、 古城的機(jī)遇閬中交通改善。蘭渝鐵路和闿中二級(jí)民用機(jī)場(chǎng)的建設(shè)，將改善闿中的交通，使從甘肅、陜西、寧夏等地進(jìn)入闿中便利，同時(shí)機(jī)場(chǎng)建成，將改善闿中旅游心理距離較遠(yuǎn)的問題。四川旅游發(fā)展的新格局。四川旅游由九黃線為核心逐漸轉(zhuǎn)向以成都發(fā)散型發(fā)展的格局，給予川東、川北旅游很好發(fā)展機(jī)遇。人們對(duì)古城鎮(zhèn)旅游型的文化休閑旅游產(chǎn)品的需求在增強(qiáng)。旅游巳經(jīng)成為人們的日常需求，旅游需求也由最初的觀光逐漸轉(zhuǎn)向以文化體驗(yàn)及休閑度假為主體的旅游體驗(yàn)。八、 古城的挑戰(zhàn)(Threat)古城開發(fā)與保護(hù)之間的矛盾。在現(xiàn)實(shí)中，隨著旅游開發(fā)力度的不斷加大，不可避免地引起自然環(huán)境的破壞，過度旅游者進(jìn)入將對(duì)環(huán)境承載產(chǎn)生很大壓力，因此，要在二者之間做好協(xié)調(diào)，走人與自然和諧共進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展之路。

四川古城鎮(zhèn)資源豐富。四川古城鎮(zhèn)東西南北均有分布，以川西、川南最為集中，大多具有悠久的歷史