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文檔簡(jiǎn)介
淺談初中音樂(lè)多元課程文化的構(gòu)建策略
摘
要:教育教學(xué)是與時(shí)俱進(jìn)的活動(dòng),會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)生變化,在這種不斷變化的關(guān)系中,初中音樂(lè)課程文化的構(gòu)建也要體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和教育核心價(jià)值觀念。因此,在社會(huì)多元化發(fā)展的過(guò)程中,構(gòu)建初中音樂(lè)多元課程文化,讓初中音樂(lè)教育更能滿(mǎn)足當(dāng)今教育的需求和社會(huì)價(jià)值,就成為初中音樂(lè)教育教學(xué)必須面臨的問(wèn)題。文章從多元課程文化的概念開(kāi)始論述,對(duì)初中音樂(lè)多元課程文化現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行分析,并提出構(gòu)建初中音樂(lè)多元課程文化的模式及實(shí)施策略。Key:初中音樂(lè);多元課程文化;概念;現(xiàn)狀問(wèn)題;策略隨著新課改教育理念的深入推廣,初中教育教學(xué)也更加注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行更為全面的培養(yǎng)。如音樂(lè)教學(xué),就更加注重學(xué)生音樂(lè)欣賞能力、歌唱能力與審美能力的提升。然而在實(shí)踐的教學(xué)過(guò)程中,初中音樂(lè)教育并未向其他學(xué)科知識(shí)一樣,一方面沒(méi)有重視其多元課程文化的構(gòu)建,另一方面,對(duì)其課程安排也有著一定的限制,實(shí)際上的音樂(lè)課時(shí)更為的少,那么如何在有限的課時(shí),讓每一節(jié)音樂(lè)課都更有效率,讓學(xué)生能夠更懂音樂(lè),更善于運(yùn)用音樂(lè)來(lái)陶冶自身的情操,舒緩自身的學(xué)習(xí)壓力,就成為每一位音樂(lè)教室都要思考的問(wèn)題。因此,對(duì)于初中音樂(lè)教育教學(xué)而言,構(gòu)建初中音樂(lè)多元課程文化,就具有了很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。一、初中音樂(lè)多元課程文化相關(guān)的概念論述(一)何為課程唐朝的孔穎在為《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》注解中提到:“維護(hù)課程,必君子監(jiān)之,乃依法制?!边@里提到的“課程”概念更為寬泛,遠(yuǎn)以超出了我國(guó)現(xiàn)代教育的“課程”概念,但以初具“課程”的模型。而南宋時(shí)期的朱熹在《朱子全書(shū)·論學(xué)》中所言“小立課程,大作功夫”,這里的課程已與現(xiàn)代的課程極為接近,即“功課與進(jìn)程”。隨著我國(guó)教育的不斷發(fā)展,對(duì)“課程”的概念也不斷在改變,從以往強(qiáng)調(diào)“學(xué)科內(nèi)容”,到強(qiáng)調(diào)“學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的體驗(yàn)”,再到現(xiàn)如今,“課程”更是多元文化體現(xiàn),不再局限于單一學(xué)科,更加注重多種學(xué)科的融合。由此看來(lái),課程就是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,不管是在校內(nèi)還是校外,只要是學(xué)生有計(jì)劃、有指導(dǎo)地進(jìn)行學(xué)習(xí),都可以稱(chēng)之為課程。(二)音樂(lè)教學(xué)中的多元課程文化音樂(lè)教學(xué),就是教師按照教材內(nèi)容,進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),讓學(xué)生感受與體驗(yàn)音樂(lè)文化的過(guò)程。教材內(nèi)容的設(shè)定也讓學(xué)生初步了解音樂(lè)的發(fā)展歷史,感受并會(huì)識(shí)別不同年代、不同民族、不同國(guó)家的音樂(lè),讓學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)、樂(lè)器有更深刻的認(rèn)知與理解。讓學(xué)生在多元課程文化教學(xué)課堂中,讓學(xué)生能夠感知到不同音樂(lè)文化的風(fēng)格與情感,進(jìn)而尊重每一種音樂(lè)藝術(shù)形式,熱愛(ài)不同形式的音樂(lè)。如果教學(xué)課堂只說(shuō)“五線譜”,只講“DoReMi”,不結(jié)合每首音樂(lè)的年代、地域等文化進(jìn)行教學(xué),這樣的課程也就不能稱(chēng)之為現(xiàn)代教學(xué)課程,多元課程文化也更是無(wú)從談起。二、初中音樂(lè)多元課程文化現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行分析(一)初中音樂(lè)多元課程文化教學(xué)現(xiàn)狀1.課程內(nèi)容現(xiàn)狀以人教版《音樂(lè)》教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)為例,有唱歌、欣賞、選聽(tīng)等主要教學(xué)內(nèi)容;有一些聽(tīng)樂(lè)賞畫(huà)、編創(chuàng)、演奏等教學(xué)環(huán)節(jié),更有發(fā)聲練習(xí)、普法知識(shí)、樂(lè)器常識(shí)等音樂(lè)理論性的教學(xué),教學(xué)內(nèi)容比較全面周到。從每個(gè)單元的主題,也能夠看出教材是把音樂(lè)按照一定的文化進(jìn)行分類(lèi),而且文化的種類(lèi)沒(méi)有重復(fù)。如,第一單元,以“春之聲”的文化視角去介紹一些有關(guān)“春”的歌曲;第四單元,以“神州音韻(二)”,來(lái)介紹我國(guó)各地區(qū)不同的音樂(lè)文化;第六單元,更是以“熒屏之歌”來(lái)介紹一些經(jīng)典電影的音樂(lè)。由此我們可以發(fā)現(xiàn),人教版《音樂(lè)》的課程內(nèi)容采用系列單元主題的框架結(jié)構(gòu),每個(gè)單元有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的主題文化,與其他學(xué)科知識(shí)增進(jìn)了交流,這樣的主題文化,既相互關(guān)聯(lián),也相對(duì)獨(dú)立。如,聽(tīng)月賞畫(huà)《春之聲》與美術(shù)學(xué)科相聯(lián)系,第三單元的主題“八月之音”更是與我國(guó)音樂(lè)歷史相呼應(yīng),第五單元的“環(huán)球之旅”,更是展現(xiàn)了歐洲與大洋洲的地理面貌,與地理學(xué)科緊密相連,由此可見(jiàn),初中音樂(lè)課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,是以多元課程文化形式出現(xiàn)的。2.實(shí)際音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀文章采用了問(wèn)卷調(diào)查形式,結(jié)合人教版《音樂(lè)》的具體教學(xué)情況,對(duì)本校500名學(xué)生展開(kāi)隨機(jī)調(diào)查。設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題,共發(fā)放問(wèn)卷500份,回收500分,回收率100%,其中有效問(wèn)卷483份,有效率96.6%。首先,是教師的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣是否相符。只有5名學(xué)生回答相符,剩下的學(xué)生回答“基本相符”的也僅有43名學(xué)生。高達(dá)90%的學(xué)生回答不相符,說(shuō)明音樂(lè)教室的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣并不統(tǒng)一。其次,學(xué)生喜歡的音樂(lè)類(lèi)型。很多學(xué)生的回答都是流行、搖滾、爵士等,這些回答的音樂(lè)界限并不明確。不過(guò)從另一方面,喜歡民族音樂(lè)和少年歌曲的學(xué)生總和也只有21人,很顯然,學(xué)生喜歡的音樂(lè)類(lèi)型并不是人教版《音樂(lè)》教材中的歌曲,在音樂(lè)這個(gè)領(lǐng)域,學(xué)生更喜歡通俗歌曲,也就是當(dāng)今的流行音樂(lè),他們并不能領(lǐng)會(huì)民族音樂(lè)、外國(guó)經(jīng)典歌曲的內(nèi)在精華。再次,學(xué)生平時(shí)學(xué)唱歌的方式。其中有375人是跟著手機(jī)、MP3、CD等方式學(xué)唱,只有7人有一定的樂(lè)理知識(shí),可以自看樂(lè)譜進(jìn)行學(xué)唱,剩下的學(xué)生,都是跟著教師學(xué)習(xí)。最后,學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程是否喜歡。有403人表示喜歡音樂(lè)課,即使一開(kāi)始不喜歡音樂(lè)課堂所播放欣賞或跟著教室學(xué)唱的歌曲,但教師在教授一些歌曲時(shí),會(huì)講授相關(guān)的故事,聽(tīng)過(guò)故事后,對(duì)該歌曲就比較感興趣。由此可見(jiàn),學(xué)生對(duì)于音樂(lè)課堂大多是持有接受歡迎的態(tài)度。(二)初中音樂(lè)多元課程文化教學(xué)問(wèn)題通過(guò)實(shí)際音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生的調(diào)查分析中不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生都是比較喜歡音樂(lè)這門(mén)課程,但對(duì)于人教版《音樂(lè)》的教材的設(shè)置內(nèi)容,卻并不感興趣。一方面,教師多以教科書(shū)作為音樂(lè)教學(xué)的唯一資源,以人教版《音樂(lè)》教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)為例,音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容雖然是多元課程文化的形式呈現(xiàn),但并沒(méi)有學(xué)生喜歡的“流行”元素。這也造成了教師的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣并不相符。多數(shù)學(xué)生并不喜歡教材上的音樂(lè),而是更喜歡具有時(shí)代氣息的“流行音樂(lè)”,而“流行音樂(lè)”被稱(chēng)之為商品音樂(lè),拒之于教學(xué)課堂之外,但它作為音樂(lè)的一種文化形式,很有必要收錄于教材之中。另一方面,教材《音樂(lè)》雖然以單元主題文化的形式介紹音樂(lè),但也過(guò)于片面。以人教版《音樂(lè)》教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第三單元為例,雖然此單元的主題文化被冠以“八音之樂(lè)”,但并不全面。何為“八音”,即我國(guó)古代制作樂(lè)器的主要八個(gè)類(lèi)別,通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木。而本單元的音樂(lè),欣賞類(lèi)曲目《春江花月夜》與《二泉映月》,是琵琶與二胡的名曲,都為“絲”類(lèi)樂(lè)器;而選聽(tīng)的《小放?!穭t為竹笛;選聽(tīng)《行街》更是江南絲竹的代表作。由此可見(jiàn),以單元音樂(lè)文化雖為“八音”,卻只有“兩音”。三、初中音樂(lè)多元課程文化構(gòu)建的模式及可行性策略(一)初中音樂(lè)多元課程文化構(gòu)建模式初中音樂(lè)多元課程文化構(gòu)建更應(yīng)該注重其“多元”與“文化”兩個(gè)要素,但并不是簡(jiǎn)單的相加累積,而是要讓“多元”與“文化”互相滲透,互相影響。如在歌唱教學(xué),教師會(huì)介紹歌曲的作者生平、創(chuàng)作背景、樂(lè)曲旋律等多元的文化知識(shí),然而這種文化“1+1”的相互疊加,并為讓這些文化達(dá)到真正的融合與滲透。教師要重視師生之間的教學(xué)關(guān)系,了解學(xué)生的音樂(lè)學(xué)情,滿(mǎn)足學(xué)生的獲取音樂(lè)的需求,以教材為依托,利用學(xué)校及生活中的各種教學(xué)資源,讓“多元”與“文化”交融,讓“文化”與“課堂結(jié)合”,進(jìn)而達(dá)到多元音樂(lè)課程文化的教育目的。(二)初中音樂(lè)多元課程文化構(gòu)建的可行性策略1.構(gòu)建多元課程目標(biāo)文化在以往的音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)教師的教學(xué)目標(biāo)更注重學(xué)生歌唱時(shí)的情感、聲調(diào)與表情動(dòng)作,多以結(jié)果而論,即學(xué)生學(xué)過(guò)之后,歌唱得如何。而現(xiàn)如今,多元課程文化的教學(xué)目標(biāo),更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程與方法,注重學(xué)生的傾聽(tīng)與感受,體驗(yàn)與情感抒發(fā),這樣更能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)之中文化的理解與掌握,對(duì)于音樂(lè)中文化的鑒賞與甄別,進(jìn)而尊重不同的音樂(lè)文化,喜歡不同的音樂(lè)風(fēng)格。與此同時(shí),教師在構(gòu)建多元文化的課程目標(biāo)時(shí),教師也要從學(xué)生的角度去思考,把學(xué)生喜歡的音樂(lè)元素整合到教學(xué)課堂中,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的正確認(rèn)知。2.構(gòu)建多元課程內(nèi)容文化讓學(xué)生接納與欣賞不同民族、不同時(shí)期、不同國(guó)家的音樂(lè),就是音樂(lè)課堂多元課程內(nèi)容文化構(gòu)建的最終目的。而我國(guó)又是一個(gè)多元文化大國(guó),因此,教師在音樂(lè)課程文化的構(gòu)建過(guò)程中,要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展需求,選擇優(yōu)秀的文化內(nèi)容,以此來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)野、豐富學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn)、增長(zhǎng)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)、提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。3.構(gòu)建多元課程實(shí)施文化新課改教學(xué)理念提倡“生本教育”理念,因此,音樂(lè)教學(xué)中,要想構(gòu)建多元課程實(shí)施文化必須讓師生關(guān)系融洽相處。一方面,在教學(xué)形式上,音樂(lè)課堂要給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生自行去聆聽(tīng)、去感悟、去體驗(yàn)音樂(lè)。另一方面,師生是“課程”的共同活動(dòng)體,教師與學(xué)生之間和諧的關(guān)系才更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)。4.構(gòu)建多元課程評(píng)價(jià)文化初中音樂(lè)的學(xué)習(xí)雖然對(duì)于“天賦”沒(méi)有太高的要求,但不可否認(rèn),每位學(xué)生的音樂(lè)“天賦”大不相同。同一樣一首歌,一些學(xué)生聽(tīng)一遍,在獨(dú)唱的時(shí)候就不會(huì)跑調(diào),而有些學(xué)生天生怎么教都是跑調(diào)。因此,教師的教學(xué)評(píng)價(jià)更具要有多元化,不能把“評(píng)價(jià)”當(dāng)成“測(cè)量”學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異、地域差異、情感態(tài)度、知識(shí)技能等眾多因素去全面衡量,全面評(píng)價(jià)??偠灾?,課程文化的產(chǎn)生是時(shí)代發(fā)展對(duì)教學(xué)的需要,多元課程文化的構(gòu)建更是滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展對(duì)人才的迫切需求。因此,初中音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中,更要具有與時(shí)俱進(jìn)的教育思想,以學(xué)生的角度去看待問(wèn)題,注重師生之間的和諧,這樣初中音樂(lè)教育教學(xué)才會(huì)有更好地發(fā)展。Reference:[1]王小玲.多元
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