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高考滿分優(yōu)秀作文范文10篇高考滿分優(yōu)秀作文范文1沒有人是一座孤島有人笑說:“門縫里看人,把人看扁了。而當今的社會,卻是門縫里看人,把人看遠了?!比欢β暠澈蟮男了幔瑓s不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關系,更是人心鑄成的一道道心門,將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯,隔出了“事不關己,高高掛起”,隔出了所謂的安全感,也隔出了一個冰冷的世界。然而,沒有人是一座孤島,社會中的你我總有著千絲萬縷的聯(lián)系,只有每個人都點燃心中善的火焰,順手的小事,平常的愛心,便能拯救整個社會的明天。順手的小事不一定小,別人的事也不一定只屬于別人,倘若修船工不愿為別人的船補一下多余的洞,那如果劃船的孩子中也有一個是他自己的掌上明珠,他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及?順手的小事,彰顯的不只是一種向善的習慣,更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人,竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦,卻不敢只是順手地將她拉到一邊。冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地,更是十幾億國人的冷漠之心。還好,還好有人愿意伸手,還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把,她這一拉,不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣,更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。一個拾荒者,有的卻是超越眾人的至善至美。她的善,不是驚天動地的英雄壯舉,卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美,不是沉魚落雁閉月羞花,卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。但你我更要知道,這種魅力并不是你我力所不能及,只要我們愿意將順手的小事用心做好,將平常之愛心播撒在身邊,我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。也許,平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘,它卻可以撐起愛,撐起陽關,撐起人與人之間的橋梁;也許,平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,這卻可以挽救一個生命,挽救一片道德,挽救人與人之間的溫情。沒有人是一座孤島,順手的小事與平常的愛心便是善的橋梁。高考滿分優(yōu)秀作文范文2各有千秋“江山代有人出,各領風騷數(shù)百年”一言,道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國,諸子百家。學者雖處于動蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時,期望回到或飛越到某個時空的過去或未來,但不曾想,每個時代自有它得天獨厚,不可比擬的機緣巧合,從而衍生了不可復制描摹的獨特,春秋戰(zhàn)國如此,中國近代亦如此。近代中國飽受外國列強的侵略,知識分子的民族責任感與高遠目光,造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志,我們亦會贊揚這個時代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。每個時代,每個地方,都上演著它們的獨有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。文藝復興時,資產階級為反封建求民主,從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當下,肩負我的責任,將人文主義延展于今。的確,各個時期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個,卻不能脫離我們的時代,但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。古往今來,是時代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期,卻因活在當下而一味埋怨,這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。周國平曾言:每個人都有自己的朝圣路,每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同,一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀……人們雖趣舍萬殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力,這個時代亦有一番美麗的天地。春秋百代,各有千秋。高考滿分優(yōu)秀作文范文3天生我材必有用茫茫蒼穹,每個生命都是與眾不同的,都有其存在的特殊價值,正如詩仙李白說的那樣:天生我材必有用。水滴雖小,卻可以組成大海;沙粒雖小,卻可以組成宇宙;綠葉雖小,卻可以組成森林……不管你是什么,上天創(chuàng)造了你,總有你的用處,不成“方”,還可以成“圓”,正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信俱呈。”自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不適合這條路,你可能適合另一條路,三百六十行,行行出狀元。美國前總統(tǒng)林肯,他是美國歷最偉大的總統(tǒng)之一,但他的總統(tǒng)之路走得異常艱難。林肯出生在一個貧困的家庭,他有很多的兄弟姐妹。在他小時候,他的父親告訴他要想不愁飯吃,就去當大律師。但是由于家里貧窮,他的大律師之路沒有走成。于是他被父親送去當鞋匠,但由于鞋匠主吝嗇、狠毒,他的鞋匠之路同樣沒有成功。后來長大了,他做過清潔工、送報員、服務生等工作,但是他覺得都不適合他自己,他永遠堅信著一句話:天生我材必有用。再后來,他去競選州長,但屢次競選不上,他傷心,他彷徨,他曾一度想放棄這條路,但他沒有,他相信自己,最后他終于成為了美國歷最為優(yōu)秀的總統(tǒng)之一。中國歷明代的富豪萬三千,他的錢財多得數(shù)不完,甚至富可敵國。萬三千曾經是個窮小子,在小時候經常被欺負,他發(fā)誓一定要做一個有錢人,于是他去做生意。一個窮小子去做生意當時被很多人恥笑,俗話說“隔行如隔山”,一開始他四處漂泊,到處向人請教做生意的方法,但大家都不愿意將自己的經驗告訴他,于是他居無定所,四處漂泊。他曾想自己應不應該做生意,但他不甘做窮人,他覺得自己一定能成大器,“天生我材必有用”。終于在他努力了十余年后,成為了明代第一大富豪。也許你不適合做醫(yī)生,但你可以去當律師;也許你不適合唱歌,但你可以去學琴:人生的道路千千萬,總有一條道路適合自己。無論是“方”,還是“圓”,都有他存在的價值和意義,最重要的是要有豁達的胸懷。天生我材必有用,不成“方”可以成“圓”。高考滿分優(yōu)秀作文范文4學會舍棄鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席,也就喪失了運算的能力。學會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響,追隨物理學家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發(fā)現(xiàn),人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。后來,在泰勒博士的引導下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉向物理理論領域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學習成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學,專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。有這樣一個真實的故事,在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子,經常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進去,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發(fā)抖,擔子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔子,而是你擔心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。當然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學習呀!高考滿分優(yōu)秀作文范文5滿身花雨又歸來滄海霽月,落崖驚風。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風送爽,點點星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時,貓已經從肩負重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉變了習性,愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內還潛存著奮斗的本能。隨著歷史的飛躍和時代的變遷,人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在于精神,更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認這種變化帶給人類的優(yōu)越,但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優(yōu)越的物質環(huán)境,人們失去了奮斗的本能,越來越不愿勞動,甚至恥于勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知,雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠。春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此?!白≡诓歼_拉宮,我是雪域。走在拉薩城中,是世間最美的情郎。”這是倉夾嘉措留下的詩句,也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權位,更不為財富而誘惑,他的心,時時刻刻尋找人間最真實的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。問佛:為什么總也遺憾?佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。問佛:為什么下雪總在夜里?佛曰:美好的東西總在不經意間流走。倉夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因為我們總是在美好中留下遺憾,正如我們已淡去的本性。貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來。高考滿分優(yōu)秀作文范文6人生的容器多種多樣,可以是直來直去的矩體,可以是大腹便便的球狀,可以是美麗曲折的多面體。但是人生的容器來選擇你還是你來決定你人生的容器呢?有的人已被定形,是固體,只能存放在和自己形狀一樣的容器中。像三國時期的馬謖,他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲,等他情非得已跳出了自己的容器,就只能敗得一塌糊涂了。結果是諸葛亮揮淚斬馬謖!馬謖忍受不了自己容器的改變,或者說,他不愿意自己的形狀也不想改變自己的形狀來適應另一種人生的容器,于是他固守陳規(guī),不愿改變,最終導致了慘劇的發(fā)生!和馬謖一樣不愿意改變自己以適應人生容器的還有同時期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜,何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變,也接受不了戲劇需要改變以適應自己的容器的事實。于是,他氣得吐血,急火攻心而亡!有的人是液體,于他們而言,無論他們人生的容器是如何奇形怪狀,他們都能流淌到容器的每一個角落,浸潤著整個人生!李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”,出外則大喊“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”!他樂觀向上,恣意生活,飲酒賦詩,快哉人生!李白在朝中力求保持真實自我,不諂不媚,在朝外快意生活,有好酒好肉即是人生最美最快意之事!同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人,不管仕途如何坎坷、人生如何失意,他都樂觀面對!“烏臺詩案”將蘇軾連人帶心都傷得體無完膚,但他依然樂觀向上,在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達出了這種積極樂觀的心態(tài)。他用自己的行為為筆,人生為墨,在歷史的畫卷上寫下了一個大大的“樂”字!他的人生的容器,幾乎是充滿了曲曲折折的注口的,而他卻如一捧清泉,默默地,慢慢悠悠地填滿了自己的整個人生的容器。做一個液體狀的人,不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化,都流盡、浸潤人生的每一個角落!容器方圓有何異?改變自己,環(huán)境再惡劣也只是一個提升自己的臺階!高考滿分優(yōu)秀作文范文7《周易》告知:“窮則變,變則通?!碑斘覀兿萑肴松睦Ь硶r,我們應該學會變通,只要能夠適時變通,人生的道路上我們才能風雨無阻。我們要做藍天上搏擊的雄鷹,面對風雨,唯有懂得變通,才能譜寫出與眾不同的人生故事;我們要做那在艱險中敢于攀登峰頂?shù)挠率?,面對險境,唯有懂得變通,才會描繪出“山高人為峰”的人生精彩!面對人生的追求,變通是一種求新的思維,它能夠幫助我們打破真理的禁錮。尚為學生的亞里士多德經過深思熟慮后發(fā)現(xiàn)自己的思考與老師柏拉圖的觀點不同時,他不因崇拜老師而否定自己的思考,而是堅持不為賢者諱,毅然提出自己的觀點否定柏拉圖的錯誤,他為我們留下追求真理的名言:“我愛老師,更愛真理?!碑斒殖骤F球的加利略用“鐵球實驗”推翻了亞里斯多德2000多年來被人們奉為真理的定論時,這是一種勇敢的智慧,它打破了常人常常盲從的思維禁錮,實現(xiàn)了對于真理追求的變通。歌德說過:“真正有才能的人會摸索出自己的道路。”唯有懂得改變自己的思維方式,學會變通,我們才能擺脫盲從的困境。面對人生的夢想,學會變通彰顯的是審時度勢時的精明。曾經風光無限的體操王子李寧在漢城遭遇失意,跌入人生的困境。但他在遭遇人生困難時,能夠冷靜思考,勇敢地改變自己的追求,毅然闖入商界。只是因為懂得變通,李寧開創(chuàng)了“李寧”體育品牌,讓自己的人生實現(xiàn)另一個輝煌。懂得審時度勢,懂得變通,它可以讓陷入困境的我們找回自我,繼續(xù)書寫人生華麗的篇章。仰望歷史的星空,我們能發(fā)現(xiàn)許多人因為懂得如何變通,因而能于絕境迎來重生彰顯一世英明。心懷救國救民理想的魯迅,曾經認為,中國落后是由于體弱多病,日本富強是由于醫(yī)學發(fā)達,便到日本苦心鉆研醫(yī)學。然而中國人健壯卻麻木的現(xiàn)狀讓他認識到:必須從精神上拯救中國人,才能真正解救中國國民。于是,魯迅毅然棄醫(yī)從文,成為中國新文化運動的旗手。魯迅的變通,給絕境中的中國帶來了曙光,若是沒有這些窮時變通的英明,中華民族豈能浴火重生。王安石曾說:祖宗不足法。清朝末年,落后的封建專制制度已與當時的世界形式不相吻合,可是清政府的官員依然頑固不化。面對此種情景,康有為憤然說:“祖宗的規(guī)矩是用來保全祖宗領土的,現(xiàn)在祖宗領土保不住了,還要祖宗規(guī)矩何用?”面對困境,不知變通,這種愚蠢的做法和《韓非子》寓言中那個守株待兔的農夫有何區(qū)別?敢于變通是一種勇于創(chuàng)新的態(tài)度,彰顯的是面對困難時的從容自信。同學們,窮時變通,這是我們人人都能做到的,當我們身處“山窮水盡疑無路”時,驀然回首的適時變通,我們收獲的必然是“柳暗花明又一村”的驚喜。學會變通,人生之路才能海闊天空!高考滿分優(yōu)秀作文范文8對于一個富有感情的人,與毫無知覺的機器相比來說,判斷是非為感情所遮障,是不可避免也無可厚非的。但為了追求一種思想的成熟,我們需要理智。眼前迷霧索繞,煙霧氖氧,有時還出現(xiàn)怡人的景觀,感情告訴你,前方一定是一片美景,而理智卻告訴你那T可能是萬丈深淵。很清楚地選擇,卻常有人落人深淵,一邊下落,一邊呼喊著理智的名字;選擇了感情,往往讓人后悔,選擇了理智,即使有莫大的艱難,事后也會無怨無悔。正因為感情呈現(xiàn)在人眼前的,是美侖美英的畫面,是悅耳動聽的音樂,是親密無間的家人,是面如西施的戀人,是形影不離的友人,是關云長的誠信,是項羽的大氣,是寶璧之間的默契……這才會造就無數(shù)大大小小的悲劇,我們常說讓理智戰(zhàn)勝情感,這是何等的艱難。包拯面對將他撫養(yǎng)長大如親娘的嫂娘,任憑她苦苦哀求依然鐵面無私,揮手壓鍘。但誰又不懷疑他內心的矛盾和痛苦。然作為朝廷命官,是容不得意氣用事的。還有孔明揮淚斬馬謾,這些都是何等哀傷之事啊。盡管感情給我們的是何等美妙的感受。而理智帶給我們的仍是無盡的痛擴苦。但我們仍舊需要理智,守候理智。因為無數(shù)偉業(yè)都是在理智中產生的。愛因斯坦在理智中研究宇宙,牛頓在理智中研究天體,霍金也在理智中繼承前人的事業(yè)??梢哉f人類研究出的任何對自己有用的事物時,頭腦都處于理智中,而不理智僅憑自己的感情異想天開的人終不會有所成就。那個狂妄的亞里士多德就是個例證。我們允許人們在感情沖動時暫時的恍憾、停頓。因為任何人都會被感情誤導。但如果這種狀態(tài)持續(xù)較長時間的話,那便會以理智喪失為代價。我相信,人是富有感情的,同時也是富有理智的。只不過在有的情況下感占了上風,人們是有能力使自己處在理智的指導下對是非曲折進行分辨的。理智并不是天邊難以遇知的云彩,只要用心呼喚一定會伴隨人的旅途。高考滿分優(yōu)秀作文范文9牽引一股細浪行走的,可能是一段河岸,而讓千萬條河流擁擠著向前奔涌的,則只能是那無端無涯的浩蕩滄海……召喚著一只雄鷹飛翔的,可能是它眼前的一點食物,而令所有鯤鵬大雁展翅的,則只能是那博大高遠的蔚藍天空……誘惑著一個人努力追求的,可能是一個小小的目標,而把所有人的目光吸引的,則只能是那光芒萬丈的理想……于是,乘著希望之馬,踏著人生之路,尋一輪朝陽,讓理想的畫卷緩緩開啟。不需要過多的鮮花與掌聲,無需華麗與感慨,只需要一顆堅守的心,堅守著理想,堅守著最初的夢,生命便會蛻其浮華而彰顯其厚重。翻閱歷史會發(fā)現(xiàn),成大氣者無不堅守理想。曾記否?司馬遷堅守理想,雖受打擊,但氣節(jié)不改,作《史記》流傳千古;毛澤東堅守理想,雖道路坎坷,但夢想不變,終于建立起了新中國……或許,當人的第一縷陽光劃進生命,便有了理想……如細流,潺潺流淌,顫動的思緒隨著歲月滑動,涌起小小的愿望,是理想的起點……如陣雨,虛無縹緲,堅定的信念迎著風雨前進,激起人生的挑戰(zhàn),是理想的過程……如暖陽,唯美明凈,心的顏色醉于太陽而愈發(fā)繽紛,演繹出閃亮的彩虹,是理想的終點……拾起理想的歷書,那些涌動的愿望,彈奏起生命最美的樂曲;那些搏擊風雨的過程,展開了生命強勁的羽翼;那些醉于暖陽的光陰,溫暖了生命如花的影子……風風雨雨,只為了實現(xiàn)理想的絢爛。請不要恐懼困難將你打到……因為一花凋零,荒蕪不了整個春天……因為一星隕落,黯淡不了整個星空……堅守理想,我們不再恐懼困難。高考滿分優(yōu)秀作文范文10人生天地間

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