教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力通關(guān)復(fù)習(xí)題庫(kù)帶答案

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力通關(guān)復(fù)習(xí)題庫(kù)帶答案

單選題（共50題）1、1979年4月中共中央工作會(huì)議指出，必須在堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生基礎(chǔ)上，積極開(kāi)展對(duì)外交流。在此思想下重要措施是（）A.推行包產(chǎn)到戶(hù)B.實(shí)行按勞分配C.擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)D.建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)【答案】D2、伯里克利宣稱(chēng)：“我們的制度被稱(chēng)為民主政治，那是千真萬(wàn)確的。因?yàn)檎?quán)不是掌握在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里?！蹦軌蝮w現(xiàn)多數(shù)人參與政權(quán)的是（）。A.五百人議事B.公民大會(huì)C.民眾法庭D.十將軍委員會(huì)【答案】B3、日內(nèi)瓦會(huì)議后，毛澤東就外交問(wèn)題指出：“關(guān)門(mén)關(guān)不住，不能關(guān)，而且必須走出去”。這里“必須走出去”的戰(zhàn)略意義在于（）。A.緩和中蘇關(guān)系惡化的局面B.行使安理會(huì)常任理事國(guó)的權(quán)力C.重建中美間戰(zhàn)略伙伴關(guān)系D.發(fā)揮在國(guó)際關(guān)系中應(yīng)有的作用【答案】D4、《傷寒》A.原書(shū)9卷，81篇B.全書(shū)10卷，22篇C.全書(shū)3卷，25篇D.全書(shū)8卷，73篇E.全書(shū)10卷【答案】B5、有學(xué)者認(rèn)為：“16世紀(jì)前后，它的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)，連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地，成為流淌在全球貿(mào)易機(jī)體中的血液?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ?。A.白銀B.香料C.瓷器D.呢絨【答案】A6、有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)于大多數(shù)蘇聯(lián)人來(lái)說(shuō)，l929年(而不是1917年)是更為偉大的革命時(shí)代。其理由是()。A.“一五”計(jì)劃完成后蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化B.集體化把農(nóng)民變成集體農(nóng)莊莊員C.企業(yè)管理權(quán)下放改變工業(yè)管理體制D.收購(gòu)制收回農(nóng)民對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的所有權(quán)【答案】B7、下列關(guān)于全球化進(jìn)程表述，正確的是（）。A.新航路開(kāi)辟之初，世界各地有了廣泛的交流B.國(guó)際聯(lián)盟成立后，世界和平得到有效保障C.隨著世界市場(chǎng)形成，不同地區(qū)聯(lián)系日益緊密D.隨著區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)形成，全球化進(jìn)程中斷【答案】C8、下列事件按先后順序排列正確的是（）。A.①③④②B.①④②③C.②①④③D.③①②④【答案】A9、有學(xué)者認(rèn)為：“民主德國(guó)(東德)加入‘經(jīng)互會(huì)’，除經(jīng)濟(jì)上日益依附于蘇聯(lián)而外，在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展方面還是取得某種‘雙贏’的結(jié)果：資源匱乏的民主德國(guó)．能以少量的資金獲得發(fā)展經(jīng)濟(jì)所迫切需要的原料和能源，其中絕大部分原料和能源來(lái)自蘇聯(lián)?！边@表明（）。A.“經(jīng)互會(huì)”是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)B.“經(jīng)互會(huì)”阻礙了民主德國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化C.民主德國(guó)與“經(jīng)互會(huì)”經(jīng)濟(jì)一體化D.“經(jīng)互會(huì)”成員國(guó)在平等互利基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)互助【答案】C10、“凡父母雙方均為公民者有公民權(quán).公民十八歲時(shí)在他們村社的名簿中登記?！边@一規(guī)定最有可能出現(xiàn)在（）。A.古代埃及B.古代印度C.古代希臘D.古代中國(guó)【答案】C11、新中國(guó)成立之初，周恩來(lái)在參與某次國(guó)際活動(dòng)時(shí)說(shuō)：“如今我們登上國(guó)際舞臺(tái)了，因此要唱文戲，文戲中有武戲，但總歸是一個(gè)正規(guī)戲、舞臺(tái)戲。有幾個(gè)兄弟?chē)?guó)家參加，要配合，要有板有眼，都要合拍。又是第一次唱，所以還要本著學(xué)習(xí)的精神?！辈牧现械摹罢?guī)戲、舞臺(tái)戲”反映了新中國(guó)哪一外交成就（）A.訪問(wèn)蘇聯(lián)，簽訂《中蘇友好同盟互助條約》B.接見(jiàn)印度代表團(tuán).提出和平共處五項(xiàng)原則C.參加日內(nèi)瓦會(huì)議，就印度支那和平行動(dòng)提出合理化建議D.參加亞非會(huì)議，宣傳和擴(kuò)大“求同存異”外交策略【答案】C12、20世紀(jì)80年代末．東歐發(fā)生劇變。第一個(gè)發(fā)生劇變的東歐國(guó)家是()。A.波蘭B.民主德國(guó)C.羅馬尼亞D.南斯拉夫【答案】A13、1967年6月，在第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)攻埃及的國(guó)家是（）。A.以色列B.敘利亞C.伊拉克D.伊朗【答案】A14、“當(dāng)它用思想來(lái)考問(wèn)世界時(shí)，它是偉大的；當(dāng)它用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)拷打世界時(shí)，便有了上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)?！钡聡?guó)“考問(wèn)世界”的事實(shí)有（）。A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④【答案】B15、18世紀(jì)，英王使者馬戛爾尼來(lái)華，提出自由貿(mào)易要求，被乾隆皇帝拒絕。這反映出清朝實(shí)行的政策是（）。A.尊王攘夷B.休養(yǎng)生息C.抑制工商D.閉關(guān)鎖國(guó)【答案】D16、某國(guó)際文件寫(xiě)道：“現(xiàn)時(shí)業(yè)已到來(lái)，日本必須決定一途……《開(kāi)羅宣言》之條件必將實(shí)施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所決定其他小島之內(nèi)?！痹撐募?)。A.《大西洋憲章》B.《聯(lián)合國(guó)家宣言》C.《德黑蘭宣言》D.《波茨坦公告》【答案】D17、東漢桓帝、靈帝之際，社會(huì)上流行這樣一首歌謠：“州郡記，如霹靂，得詔書(shū)，但掛壁?！逼浞从车臓顩r是()。A.中央權(quán)力加強(qiáng)B.地方勢(shì)力坐大C.州郡割據(jù)混戰(zhàn)D.尊崇皇帝詔書(shū)【答案】B18、當(dāng)代美國(guó)政治理論家羅伯特．達(dá)爾指出：“在民主國(guó)家，政治和官僚精英力量固然強(qiáng)大，遠(yuǎn)勝于普通公民，但他們還不是專(zhuān)制君主?！边@表明（）。A.民主國(guó)家難以避免君主專(zhuān)制B.“主權(quán)在民”的觀念不斷強(qiáng)化C.政治精英危害公民基本權(quán)力D.政治和官僚精英權(quán)力受到制約【答案】D19、歷史研究和歷史教學(xué)要力求“史論結(jié)合”“論從史出”“寓論于史”這里的“史”是指（）。A.史實(shí)B.史德C.史觀D.史法【答案】A20、據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，1872—1890年間，進(jìn)口棉紗的價(jià)格下降了1／4以上，如以1872年的進(jìn)口棉紗價(jià)格為基數(shù)，1886年進(jìn)口棉紗的價(jià)格僅為它的66．9％。這一變化引起的直接后果是（）。A.政府財(cái)政收入增加B.民族工業(yè)迅速發(fā)展C.自然經(jīng)濟(jì)加速解體D.階級(jí)矛盾空前尖銳【答案】C21、在一份中國(guó)考古報(bào)告中寫(xiě)道：“陶器，除支座外，均為以稻草莖葉、稻殼為羼和料的夾碳黑陶?！庇纱丝赏茢喑鐾吝@種陶器的遺址是（）。A.北京人遺址B.半坡遺址C.河姆渡遺址D.山頂洞人遺址【答案】C22、將解剖學(xué)、透視法運(yùn)用于繪畫(huà)，從而逼真地表現(xiàn)出人體美的畫(huà)家是（）。A.達(dá)·芬奇B.莫奈C.拉斐爾D.梵高【答案】A23、張居正為解決當(dāng)時(shí)的財(cái)政困難，推行“一條鞭法”。下列說(shuō)法正確的是（）。A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】A24、杜牧有詩(shī)云：“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙?！痹?shī)中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于（）。A.制瓷業(yè)的盛行B.大運(yùn)河的開(kāi)通C.造船業(yè)的進(jìn)步D.絲織業(yè)的發(fā)達(dá)【答案】B25、美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯曾說(shuō)．研究世界歷史“就如一位棲身月球的觀察者從整體上對(duì)我們所在的星球進(jìn)行考察時(shí)形成的觀點(diǎn)，因而與居住在倫敦或巴黎、北京和新德里的觀察者的觀點(diǎn)迥然不同”。這體現(xiàn)了（）A.革命史觀B.全球史觀C.文明史觀D.現(xiàn)代化史觀【答案】B26、1919年5月2日，北京《晨報(bào)》載文日：“膠州亡矣，山東亡矣!國(guó)不國(guó)矣!”這句話針對(duì)的是（）。A.袁世凱接受“二十一條”B.日本強(qiáng)行租借膠州灣C.巴黎和會(huì)中國(guó)外交受挫D.《九國(guó)公約》的簽訂【答案】C27、王安石提出“形者，有生之本”。與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是（）。A.“心外無(wú)物”B.“天地為萬(wàn)物之本”C.“夫形于天地之間也。物也”D.“舍天地則無(wú)以為道”【答案】A28、歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是（）。A.歷史教科書(shū)B(niǎo).歷史課程標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)生的活動(dòng)D.歷史考試成績(jī)【答案】C29、齊國(guó)原是姜氏的封國(guó)。齊國(guó)大夫田常及其后人逐漸控制國(guó)政并自立為國(guó)君，由周安王冊(cè)命為齊侯，“姜齊”遂變?yōu)椤疤稞R”，史稱(chēng)“田氏代齊”。這一現(xiàn)象反映（）。A.分封制度被廢除B.新的社會(huì)制度確立C.等級(jí)制度被破壞D.貴族特權(quán)被廢除【答案】C30、1925年10月，以共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員為骨干的“攻城先鋒隊(duì)”攻克惠州，促進(jìn)了廣東革命根據(jù)地的統(tǒng)一。下列各項(xiàng)與之相關(guān)的是（）。A.黃埔軍校校軍東征B.國(guó)民革命軍東征C.國(guó)民革命軍北伐D.工農(nóng)紅軍西征【答案】B31、明清時(shí)期，晉商既經(jīng)營(yíng)商品生產(chǎn)和商品交換，又經(jīng)營(yíng)金融業(yè)。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了山西商人經(jīng)營(yíng)的早期金融資本形式——依靠自有資本放債的典當(dāng)行和在經(jīng)營(yíng)存放款業(yè)務(wù)中起中介作用的錢(qián)莊。這反映了當(dāng)時(shí)（）。A.資本主義萌芽的發(fā)展B.商業(yè)資本進(jìn)入到生產(chǎn)領(lǐng)域C.商品經(jīng)濟(jì)在全國(guó)領(lǐng)先D.金融業(yè)從商業(yè)中逐步分離【答案】D32、20世紀(jì)50年代，我國(guó)民主政治制度建設(shè)取得的重大成果是()。A.民族區(qū)域自治法的頒布B.擴(kuò)大基層民主選舉C.人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立D.政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)【答案】C33、1937年11月28日的英國(guó)的《泰晤士報(bào)》寫(xiě)道：“此次兩軍作戰(zhàn)，雙方傷亡慘重，但十周之英勇抵抗，已足造成中國(guó)堪稱(chēng)軍事國(guó)家之榮譽(yù)。”這里報(bào)道的是()。A.徐州會(huì)戰(zhàn)B.淞滬會(huì)戰(zhàn)C.武漢會(huì)戰(zhàn)D.長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)【答案】B34、恩格斯以為．羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律。”下列表述符合恩格斯論斷的是()。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)【答案】D35、1960年起，《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》雜志等對(duì)歐洲共同體的正面報(bào)道逐漸增多，這表明中國(guó)開(kāi)始調(diào)整對(duì)西歐的外交政策，其主要背景是（）。A.“三個(gè)世界”理論的提出B.社會(huì)主義國(guó)家間關(guān)系的變化C.美、蘇兩國(guó)間關(guān)系的變化D.資本主義國(guó)家間關(guān)系的變化【答案】B36、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn)，特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系，以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù)，而于歷史上之光榮，以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因，尤宜充分說(shuō)明，以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】C37、第一次世界大戰(zhàn)后，使中國(guó)恢復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義共同支配局面的條約是（）。A.《凡爾賽條約》B.《四國(guó)條約》C.《五國(guó)條約》D.《九國(guó)條約》【答案】D38、周恩來(lái)總理在1954年的一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō)：“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停止了，現(xiàn)在，印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)同樣應(yīng)該停止?！边@次會(huì)議是（）。A.萬(wàn)隆會(huì)議B.海牙會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.聯(lián)合國(guó)大會(huì)【答案】C39、歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是（）。A.歷史教科書(shū)B(niǎo).歷史課程標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)生的活動(dòng)D.歷史考試成績(jī)【答案】C40、史載：“晉主雖有南面之尊，無(wú)總御之實(shí)，宰輔執(zhí)政，政出多門(mén)，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗?！蔽闹小傲?xí)俗”指的是（）。A.郡國(guó)并行B.門(mén)閥政治C.地方割據(jù)D.內(nèi)閣專(zhuān)權(quán)【答案】B41、1929年12月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍第九次黨代會(huì)召開(kāi)，會(huì)議確定了思想建黨，政治建軍的建黨建軍原則，會(huì)議地點(diǎn)是（）。A.江西南陽(yáng)B.福建古田C.江西瑞金D.遵義會(huì)議【答案】B42、2000年12月17日，俄羅斯國(guó)家杜馬國(guó)際事務(wù)委員會(huì)主席羅戈津告誡日本不要參與美國(guó)TMD計(jì)劃，并強(qiáng)調(diào)指出，日本同美國(guó)一起建立戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(TMD)的想法，有時(shí)令人想起20世紀(jì)60年代發(fā)生過(guò)的事，日本參與美國(guó)在東北亞建立戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)計(jì)劃的實(shí)施可能對(duì)莫斯科與東京的和平條約談判產(chǎn)生不良影響。羅戈津說(shuō)的“20世紀(jì)60年代發(fā)生過(guò)的事”具體是指()。A.“柏林墻”的修筑B.古巴導(dǎo)彈危機(jī)C.侵越戰(zhàn)爭(zhēng)D.柏林危機(jī)【答案】B43、1979年秋收，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村的糧食總產(chǎn)量從原來(lái)的1．8萬(wàn)公斤猛增到6．6萬(wàn)公斤。小崗村糧食增產(chǎn)主要得益于（）。A.人民公社的建立B.實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.科學(xué)種田理念的普及D.農(nóng)作物品種的改良【答案】B44、繼公民法之后，羅馬逐漸形成了萬(wàn)民法。其主要原因是（）。A.領(lǐng)土的不斷擴(kuò)張B.帝制取代共和制C.公民矛盾逐漸激化D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮【答案】A45、英國(guó)《權(quán)利法案》規(guī)定：“未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力．為非法權(quán)力。”該法律條文保證了議會(huì)的什么權(quán)利()A.立法權(quán)B.司法權(quán)C.監(jiān)督權(quán)D.選舉權(quán)【答案】A46、美國(guó)紐約是世界著名城市，在歷史上其名稱(chēng)幾經(jīng)變化：1626年之后叫新阿姆斯特丹．1674年之后叫紐約。這樣變化是因?yàn)椋ǎ?。A.“無(wú)敵艦隊(duì)”的覆滅B.《航海條例》引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果C.英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束D.美國(guó)擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治【答案】B47、“將各省現(xiàn)今征收錢(qián)糧冊(cè)內(nèi)有名人丁，永為定數(shù)，嗣后滋生人丁，免其加增錢(qián)糧?！鳖C布這一政策的清代皇帝是（）。A.順治B.康熙C.雍正D.乾隆【答案】B48、有學(xué)者在評(píng)論一位西方科學(xué)家時(shí)說(shuō)，他用一把利劍“斬?cái)嗔藷o(wú)知、迷信和傲慢這些束縛人類(lèi)對(duì)億萬(wàn)年來(lái)生命了解的鐐銬”。他評(píng)論的這位科學(xué)家是（）。A.達(dá)爾文B.牛頓C.哥白尼D.愛(ài)因斯坦【答案】A49、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是古代中國(guó)從貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)型期，墨子思想中與這一時(shí)代趨勢(shì)相關(guān)的主張是（）。A.兼愛(ài)B.非攻C.節(jié)用D.尚賢【答案】D50、兩宋時(shí)期，風(fēng)俗畫(huà)得到了前所未有的發(fā)展與繁榮，其主要原因是（）。A.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.程朱理學(xué)影響的擴(kuò)大C.對(duì)外交往的日益頻繁D.民族文化交流的加強(qiáng)【答案】A大題（共10題）一、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一?全球化是在人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)下，把分散割據(jù)的世界連成一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一大市場(chǎng)的過(guò)程……這個(gè)過(guò)程的初始階段，即16世紀(jì)前后“地理大發(fā)現(xiàn)”時(shí)代。材料二?火車(chē)、輪船、電報(bào)等交通工具和電訊器材的出現(xiàn)，把世界各地生產(chǎn)、流通和消費(fèi)聯(lián)結(jié)在一起……跨州鐵路的修筑，加強(qiáng)了洲際聯(lián)系。有線電報(bào)、電話和無(wú)線電報(bào)普及，世界通訊網(wǎng)得以形成。（1）材料一提出了什么觀點(diǎn)？（2）指出推動(dòng)15—19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的主因?！敬鸢浮浚?）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了全球化的發(fā)展。（2）15世紀(jì)，新航路開(kāi)辟打破了各個(gè)文明區(qū)域間孤立、分散、隔絕的狀態(tài)，世界開(kāi)始成為一個(gè)整體。在新航路開(kāi)辟之后，西歐各國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐漸走上了殖民擴(kuò)張的道路。工業(yè)革命后，產(chǎn)業(yè)和技術(shù)革命的發(fā)展，全球化開(kāi)始出現(xiàn)。新型交通工具和通訊方式為經(jīng)濟(jì)全球化提供了基本的技術(shù)手段。二、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類(lèi)思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類(lèi)思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。三、材料：下面某教師在“輝煌隋唐文化”實(shí)錄：師．李白是唐朝詩(shī)人，生于公元701年，死于762年，字太白，號(hào)青蓮居士。一生寫(xiě)了大量的詩(shī)．1000多首流傳至今，很多熟知，下面請(qǐng)一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師：你們知道黃鶴樓在何地嗎生：湖北武漢。師：這首詩(shī)描寫(xiě)的什么呢生：送別朋友。師：第一句說(shuō)明送別的地點(diǎn)。第二句說(shuō)明了送別的時(shí)間和去向。三四句描述場(chǎng)景，詩(shī)人目孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，眼前只有通向天際的長(zhǎng)江流水。整首詩(shī)意境開(kāi)閹，情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評(píng)為千古麗句。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為老師的課程講述是否恰當(dāng)主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時(shí)應(yīng)該注意哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師在講授的時(shí)候有失妥當(dāng)。歷史學(xué)科具有綜合性，很容易和語(yǔ)文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)。“輝煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時(shí)候，又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時(shí)候應(yīng)該注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時(shí)期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景．以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語(yǔ)文課．而忽略了探討李白詩(shī)中如此開(kāi)闊的意境是在唐朝開(kāi)放豁達(dá)的思想文化的背景下產(chǎn)生．教師在講述文學(xué)史時(shí)也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物，自然會(huì)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)．而該教師忽略了這一點(diǎn)。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育，形成歷史唯物主義思想。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上光輝的篇章，幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)詩(shī)歌，形成對(duì)祖國(guó)文學(xué)的自豪感。因此，該教師在講授文學(xué)史的時(shí)候．并未遵循歷史教學(xué)的規(guī)律．是不正確的。(2)①注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。歷史新課標(biāo)中對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)與能力要求“了解歷史的時(shí)序．初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察”。任何歷史的事物都離不開(kāi)特定的歷史背景。主觀上文學(xué)的發(fā)展．離不開(kāi)客觀上的社會(huì)因素。教師在講授的時(shí)候，要講清楚這一段歷史時(shí)期發(fā)生了什么事情導(dǎo)致文學(xué)上會(huì)有這樣的特性，以及這樣的特性對(duì)于以后的歷史有什么樣的影響。②教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。我們仔細(xì)挖掘文學(xué)藝術(shù)史中展示出的人類(lèi)普遍的愛(ài)。愛(ài)就是一種情感，它是情感教育的核心所在。一個(gè)感情麻木的人是創(chuàng)作不了好的作品的。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，可以把其中最動(dòng)人心弦的篇章呈現(xiàn)在課堂上。引導(dǎo)學(xué)生閱讀．交流感受．通過(guò)深入評(píng)析，揭示其中蘊(yùn)含的理性追求和人文精神，把學(xué)生的情感引入更高的境界。為了培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物史觀．需要形成一種關(guān)注勞動(dòng)人民、欽佩杰出人物，為祖國(guó)光輝燦爛的文學(xué)而自豪的情感。③培養(yǎng)學(xué)生形成良好個(gè)性和健康人格。文學(xué)之所以能夠流傳千古，在于很多作者本身具有良好的人格．大量的古今中外名人及其言行事跡，可以成為幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性、健康的人格和社會(huì)責(zé)任感的良好素材。教師在教學(xué)過(guò)程中要用心發(fā)掘，使歷史人物形象有血有肉，使學(xué)生走近歷史人物．融人歷史人物的情感世界．在潛移默化中學(xué)習(xí)和繼承前人的傳統(tǒng)美德．理解人生的價(jià)值和意義．④培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。在文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)過(guò)程中．為培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的能力．發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，我們還可組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽、古典名著讀后感評(píng)比、故事擂臺(tái)賽、歷史短劇表演和書(shū)法比賽等競(jìng)賽類(lèi)活動(dòng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，更好地挖掘?qū)W生興趣愛(ài)好，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和多元化教學(xué)方式，不僅可以增強(qiáng)歷史課的趣味性，還能為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)提供舞臺(tái)。四、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。在“辛亥革命”這一課中“有關(guān)資產(chǎn)階級(jí)在革命中兩面性的體現(xiàn)”的難點(diǎn)講解，某位老師通過(guò)讓同學(xué)分析材料得出結(jié)論，以下是該老師在上本課時(shí)的教學(xué)片段：材料一以梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂沙蔀榉辞甯锩膱?jiān)決反對(duì)者，梁?jiǎn)⒊_(kāi)表示：“刀加吾頸，槍指吾胸，吾敢日期期以為不可，期期以為不可也?！辈牧隙O中山曾說(shuō)：“革命不免于殺人流血固矣．然不革命則殺人流血之禍可以免乎”材料三辛亥革命成功之前，革命黨人發(fā)動(dòng)了一系列起義：1906年蔡邵文、劉道一發(fā)動(dòng)萍瀏醴起義，1907年5月22日發(fā)動(dòng)潮州黃岡起義，1907年6月2日發(fā)動(dòng)惠州七女湖起義，1907年12月20日發(fā)動(dòng)鎮(zhèn)南關(guān)起義，1911年4月27日發(fā)動(dòng)黃花崗起義，無(wú)一不是以失敗而終，但革命黨人沒(méi)有放棄直至辛亥革命成功。師：同學(xué)們通過(guò)以上三段材料自由討論以下兩個(gè)問(wèn)題：①通過(guò)材料分組討論，簡(jiǎn)單歸納辛亥革命的過(guò)程。②通過(guò)材料簡(jiǎn)要總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性的原因。(1)結(jié)合設(shè)問(wèn)，對(duì)該老師選取的材料有何評(píng)價(jià)(8分)(2)對(duì)該老師教學(xué)過(guò)程中所設(shè)計(jì)的教學(xué)片段運(yùn)用了哪種教學(xué)方法并談?wù)勥\(yùn)用這種教學(xué)方法應(yīng)注意什么問(wèn)題(8分)【答案】(1)我認(rèn)為該老師選取的材料不夠恰當(dāng)，材料一說(shuō)明的是資產(chǎn)階級(jí)改良派堅(jiān)決反對(duì)武力推翻清政府，沒(méi)有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)革命派的特點(diǎn)，學(xué)生無(wú)從分析。材料二、三體現(xiàn)的都是資產(chǎn)階級(jí)革命派的革命性，但是沒(méi)有選取關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)革命派妥協(xié)性的材料，所以學(xué)生不能從所給的材料中分析出資產(chǎn)階級(jí)革命派的妥協(xié)性的特點(diǎn)。因此該老師所選取的材料存在問(wèn)題。(2)運(yùn)用了探究式課堂教學(xué)法。運(yùn)用探究式課堂教學(xué)法要注意以下問(wèn)題：①問(wèn)題的層次性：探究式課堂教學(xué)法以問(wèn)題解決為中心，因而問(wèn)題要經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，課堂上的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是有層次的，由淺入深、連續(xù)不斷的，使學(xué)生循序漸進(jìn)，完成探究。②結(jié)論的不明確性：結(jié)論不明確，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生弄清事實(shí)真相的興趣，繼而積極開(kāi)展探究問(wèn)題答案的活動(dòng)。結(jié)論明確的問(wèn)題留給學(xué)生思維的空間不大，探究意義不大。③探究主題的價(jià)值性：選題要有價(jià)值，選取材料要正確，與問(wèn)題搭配要得當(dāng)。④民主性：老師要讓每一個(gè)學(xué)生都有參與探究的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)學(xué)生都能分享和承擔(dān)探究的權(quán)利和義務(wù)，在民主、平等的環(huán)境中，師生間、生生間對(duì)話交流研討能夠無(wú)拘無(wú)束，課堂才能活躍而高效。五、為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，征發(fā)幾百萬(wàn)人，從605年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)蟡匕的大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。它的開(kāi)通，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。問(wèn)題：(1)隋文帝和隋煬帝分別開(kāi)鑿或疏通了哪些河段?(2)如果你是一名初中歷史教師，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓哪男┓矫鎭?lái)講授開(kāi)通大運(yùn)河的歷史意義。(3)“千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)”。有人說(shuō)，開(kāi)鑿大運(yùn)河是隋朝滅亡的主要原因，對(duì)此你是怎么看的?請(qǐng)說(shuō)明理由?！敬鸢浮?1)隋文帝開(kāi)鑿了廣通渠，隋煬帝開(kāi)鑿了通濟(jì)渠、永濟(jì)渠和江南河，并疏通了邗溝。(2)①首先，根據(jù)材料，引導(dǎo)學(xué)生找出開(kāi)鑿大運(yùn)河的原因——加強(qiáng)交通，鞏固統(tǒng)治。然后師生共同總結(jié)這兩方面的目標(biāo)有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)狀況如何。②引導(dǎo)學(xué)生分析材料最后一句話，找出關(guān)鍵詞——經(jīng)濟(jì)。然后師生總結(jié)在經(jīng)濟(jì)方面的意義。③最后得出答案：大運(yùn)河開(kāi)通后最直接的作用就是將南方的漕糧運(yùn)輸?shù)奖狈?，解決南糧北運(yùn)的問(wèn)題。大運(yùn)河溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，成為中國(guó)南北交通的大動(dòng)脈，對(duì)于促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，維護(hù)和加強(qiáng)政治上的統(tǒng)一具有重要作用。(3)這種說(shuō)法是片面的。首先，作為我國(guó)歷史上第一條人工開(kāi)鑿的運(yùn)河，大運(yùn)河有著重要的歷史價(jià)值。它連通南北，加強(qiáng)了南北區(qū)域間的交流，使運(yùn)河沿線的城鎮(zhèn)迅速繁榮起來(lái)，有力地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展;貫通的南北水路，解決了南北交通難題(南糧北運(yùn)和鹽運(yùn)要道)，加強(qiáng)了政治統(tǒng)治，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，在中國(guó)歷史上有不可磨滅的歷史意義與價(jià)值。其次，隋煬帝為了開(kāi)鑿大運(yùn)河征發(fā)了大量民工，耗費(fèi)了大量的物力和財(cái)力，給人民帶來(lái)了災(zāi)難;征收了大量的賦役，加重了人民的負(fù)擔(dān)，激化了社會(huì)矛盾，所以說(shuō)大運(yùn)河的開(kāi)鑿從一定程度上加速了隋朝的滅亡。六、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類(lèi)思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類(lèi)思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。七、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出，德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí)，顧維鈞當(dāng)即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，更會(huì)危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團(tuán)：國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。（4分）【答案】（1）要求：收回德國(guó)在山東的一切權(quán)利；廢除中日兩國(guó)之前簽署的“二十一條”。理由：山東自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土；中國(guó)作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝?lài)?guó)，理應(yīng)獲得合法權(quán)益；“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的，違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則；日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，而且威脅亞洲和世界安全。（2）原因：中國(guó)提出的合理要求遭到無(wú)理拒絕；國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)烈要求中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字，這是社會(huì)民意的要求；出于民族道義和歷史責(zé)任，中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。八、材料：我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會(huì)的副主祭和樞機(jī)主教，代表教皇受特別異端法庭大法官的命令，反對(duì)全體基督教徒共和國(guó)內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡．因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你，伽利略，七十歲，已故佛羅倫薩市民文欽卓．伽利略之子，認(rèn)為太陽(yáng)是世界的中心而且是靜止的，大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說(shuō)是真實(shí)的．還加以宣傳，你對(duì)你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說(shuō)，關(guān)于這種說(shuō)法你和某些德國(guó)數(shù)學(xué)家通過(guò)信。你發(fā)表了名為《論太陽(yáng)的黑點(diǎn)》的文字，在其中你把這一謬說(shuō)當(dāng)真實(shí)地加以敘述．因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來(lái)回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令，兩個(gè)原理——太陽(yáng)的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查，即：“太陽(yáng)是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的．因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說(shuō)的相矛盾。”“大地不是世界的中心而且不是靜止的，也是晝夜運(yùn)行的原理，在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤?！薄幾浴吨惺兰o(jì)史文獻(xiàn)》卷2問(wèn)題：(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識(shí)，指出羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識(shí)，談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義。【答案】(1)羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因：①伽利略堅(jiān)持的“日心說(shuō)”與天主教會(huì)的“地心說(shuō)”相矛盾，在理論上對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)；②伽利略對(duì)“日心說(shuō)”進(jìn)行廣泛宣傳，用自己對(duì)＜圣經(jīng)>的注解回答問(wèn)題，影響羅馬天主教會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想的控制．(2)伽利略及其研究成果的歷史意義：①伽利略借助觀測(cè)工具對(duì)天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究，其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率，起到激勵(lì)作用；②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播，啟迪當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)科學(xué)探索活動(dòng)向前進(jìn)行。九、1912年3月7日，臨時(shí)參議院開(kāi)始討論。3月