個性發(fā)展與心理健康

個性發(fā)展與心理健康第一頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六第二頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六個性一詞最初來源于拉丁語Personal，開始是指舞臺上的演員所戴的面具，觀眾可以根據(jù)演員所戴的面具來判斷演員的個性特點，現(xiàn)代心理學(xué)借助這一個詞，來表示每個人在人生舞臺上所扮演的角色。個性就是一個人的整體精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和?！皞€性”一詞具有廣闊而豐富的內(nèi)涵，是人們的心理傾向、心理過程、心理特征以及心理狀態(tài)等綜合形成系統(tǒng)心理結(jié)構(gòu)。

第三頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六個性是一個系統(tǒng)，一般認為由三個子系統(tǒng)組成：

（一）個性傾向性——是推動人進行活動的動力系統(tǒng)，決定著人對周圍世界認識和態(tài)度的選擇和趨向，決定人追求什么。（二）個性心理特征——是個體在其心理活動中經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的特征，主要是指人的能力、氣質(zhì)和性格。（三）自我意識——指自己對所有屬于自己身心狀況的意識，包括自我認識、自我體驗、自我調(diào)控等方面，如自尊心、自信心等。

第四頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六

個性的三個屬性：

1、生物性，斯芬克斯的謎語；

2、社會性人是一切生產(chǎn)關(guān)系的總和；

3、精神性”欲問歸鴻向何處，不知身世自悠悠“

——李商隱

第五頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六

”子在川上曰：逝者如斯夫！“

他的感嘆可分為三個層次：1、是嘆逝，感嘆時光如流水，這種嘆逝是帶著傷感情懷的；2、是追問，對于個體存在意義的追問，融合著對流動不息的大化的敬畏，亦有對有限個體存在的自勉；3、是達觀，這份達觀源于契合宇宙的天人相和的智慧。

第六頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六

因為你沒有把自己放下，所以才無法適時正確地射出……你那過分執(zhí)著的心使你無法突破，你認為你自己不去做的事就不會發(fā)生……。

——海瑞格《射藝中的禪》第七頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六當(dāng)我們呱呱落地的時候，就踏上了挑戰(zhàn)自我的征程；當(dāng)我們咿呀學(xué)語時，就開始了自我的追求；當(dāng)我們獨自撐起一片藍天時，也就懂得了實現(xiàn)自我的重要。三歲時，個性形成的開始；七歲時，飛出家庭的桎梏；十三歲，自我的懵懂與探求（自我同一性）；十八歲宣言，社會價值觀的形成（愛與歸屬的需要）；四十歲，內(nèi)在的探索（自我實現(xiàn)的需要）；

第八頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六站在我生命旅途的中央，我發(fā)現(xiàn)自己走進了黑森林，迷失了方向。

——但丁第九頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六人不是一個簡單的生物體，任何人都有著積極的、奮發(fā)向上的、自我肯定的、無限成長的潛力。如果外在的社會價值經(jīng)驗經(jīng)驗與其自我結(jié)構(gòu)出現(xiàn)不和諧，人的成長潛力受到削弱或者阻礙，便會出現(xiàn)不和諧，那么，就會表現(xiàn)出心理病態(tài)或適應(yīng)困難。

教育的作用只在于提供一個安全、自由、充滿人情味的心理環(huán)境。

——羅杰斯第十頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六在一個冬天,王后正坐在王宮里為她的女兒做針線活兒，她抬頭向窗外望去，看到窗外漂飛的雪花，一不留神，針刺進了她的手指，紅紅的鮮血流了出來，有幾滴血滴落在飄進窗子的雪花上。她若有所思地凝視著白雪上的鮮紅血滴，說道：“但愿我小女兒的皮膚像這潔白的雪和鮮紅的血一樣那么艷麗，那么驕嫩，頭發(fā)像這窗子的烏木一般又黑又亮！”她的小女兒漸漸長大了，她的皮膚真的就像雪一樣的白嫩，又透著血一樣的紅潤，頭發(fā)像烏木一樣的黑亮。所以王后給她取了個名字，叫白雪公主。

第十一頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六

求雨的人故事發(fā)生在中國古代的農(nóng)村，當(dāng)?shù)氐木用裼龅搅藝?yán)重的干旱，于是派人到遠處的深山請人求雨。當(dāng)被請的人到來之后，他發(fā)現(xiàn)整個村子混亂不堪，牲畜瀕臨渴死，農(nóng)作物近于干枯，村子里的人也受這樣的氣氛的影響，個個浮躁不安。村民們圍著他，急切地要看他如何求雨。但他說，“在村頭給我一間茅屋，任何人都不要打攪我?！本瓦@樣，“求雨的人”進了他的小屋，而村民們等待著。等到第三天，天果然開始下雨；“求雨的人”從那茅屋走了出來。村民們不約而同地問他：“你是如何辦到的呢？”“喔，很簡單，”他說，“我什么也沒有做?！贝迕駛冋f，“你看?。√煲呀?jīng)下雨了。這怎么可能呢？于是，”求雨的人“做了這樣的解釋：”我來自道的故鄉(xiāng)，那里單純而自然；天會下雨，也會有陽光；一切都自然而和諧。當(dāng)我來到你們的村子，頓時感到混亂與不安，這里的生活節(jié)奏已經(jīng)失調(diào)，而我也受其影響，心神不定。這樣我又能做什么呢？于是我要有一個安靜的處所來面對我的內(nèi)在自我，通過沉靜來調(diào)整自己。而當(dāng)我恢復(fù)了自然與和諧的時候，這種自然與和諧也就會影響到我所處的環(huán)境。有了這種轉(zhuǎn)變與調(diào)整，有了合乎自然的心境與狀態(tài)，我們失去的雨也就回來了。

第十二頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六一個7歲的男孩被送進了教堂附近的教會學(xué)校去讀書。但他似乎對課堂上老師講的那些枯燥無味的拉丁文不感興趣。他經(jīng)常偷偷地從教室里溜出來，到村子外的田野里去玩。他的天真與好奇心，只有在美麗的大自然中才能得到滿足。他每次外出，他總會帶回一些奇形怪狀的小動物或奇花異草，回家后觀察、描繪。時光流逝，日積月累，他畫的東西逐漸有了一點畫意。曾有一次，他花了一個月的時間把收集到的蜘蝎、蛇、蜘蛛、娛蛤等各種小動物集中起來，從中選出具有特色的身體部分，拼湊起來再放大，畫出了一個似幻似真的可怕的怪物。這個男孩是列奧納多達芬奇。