中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及民間工藝

當(dāng)前第1頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第2頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

請(qǐng)?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日的名稱后打“√”。

春節(jié)（√）端午節(jié)（√）圣誕節(jié)（）重陽(yáng)節(jié)（√）清明節(jié)（√）國(guó)慶節(jié)（）兒童節(jié)（）中秋節(jié)（√）元宵節(jié)（√）五一勞動(dòng)節(jié)（）乞巧（七夕）節(jié)（√）當(dāng)前第3頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)七夕節(jié)中秋節(jié)重陽(yáng)節(jié)農(nóng)歷正月初一正月十五4月5日左右五月初五七月初七八月十五九月初九當(dāng)前第4頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第5頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)除夕

時(shí)間：農(nóng)歷十二月三十

“除夕”在古時(shí)有“除夜、逐除、歲除、大除、大盡、年終”等別稱。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思。大年三十，也就是“除夕”。指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子習(xí)俗北方人風(fēng)俗一致，過(guò)年包餃子；而南方各地則風(fēng)俗不同，如做年糕、包粽子、煮湯圓、吃米飯、等等，南方不同的地域有著諸多不同的過(guò)年風(fēng)俗。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。守歲.當(dāng)前第6頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)春節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷正月初一至正月十五

元日（宋）王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。習(xí)俗放鞭炮貼春聯(lián)拜年吃餃子給壓歲錢當(dāng)前第7頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)“壓歲錢”的傳說(shuō)由來(lái)

大年除夕的晚上，很多孩子都能夠得到壓歲錢。為什么會(huì)得到壓歲錢呢？這里有一個(gè)傳說(shuō)故事。傳說(shuō)古代有一個(gè)叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜里出來(lái)，專門摸熟睡的小孩子的腦門。小孩被摸過(guò)后就會(huì)發(fā)高燒、說(shuō)夢(mèng)話，退燒后就會(huì)變成癡呆瘋癲的傻子了。大人們怕祟來(lái)傷害孩子，常常在除夕整夜亮燈不睡，這也叫做“守祟”。有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛(ài)。在這年三十晚上，為了防止祟來(lái)侵?jǐn)_，這對(duì)老夫妻不睡覺(jué)，一直逗著孩子玩，他們用紅紙包了幾枚銅錢，包了拆，拆了包。但隨著夜?jié)u漸深了，小孩子受不了，先睡著了。這對(duì)老夫妻便把包好的幾枚銅錢放在他的枕邊。老夫妻年歲大，也熬不住，一看都已是四更天了，想來(lái)那祟該不會(huì)來(lái)傷害他們的孩子了吧！可他們剛一睡著，一陣陰風(fēng)吹過(guò)，黑矮的小妖就進(jìn)了屋，就在他要用手摸孩子頭的時(shí)候，突然孩子枕邊發(fā)出一道金光，祟尖叫著逃跑了。很快，這件事就傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，大家紛紛效仿，在大年除夕夜里用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來(lái)侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發(fā)音相同，日久天長(zhǎng)，就被稱為“壓歲錢”了。當(dāng)前第8頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)年的傳說(shuō)傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里人知道會(huì)來(lái)怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年再回來(lái)，這時(shí)，一位仙翁走過(guò)，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙買了對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，年又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián)，放爆竹，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。當(dāng)前第9頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第10頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)元宵節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷正月十五是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)，因此又稱“上元節(jié)”，即陰歷正月十五日。在古書(shū)中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今。

習(xí)俗由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗，民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、、賞花燈舞獅子等風(fēng)俗。當(dāng)前第11頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第12頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)立春

每年的第一個(gè)節(jié)氣

.為什么這么叫呢？我國(guó)歷史上有這樣一種風(fēng)俗，每年立春這一天，人們穿上節(jié)日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街游行。游行后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執(zhí)鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做“打春”。山西民間流行著春字歌：“春日春風(fēng)動(dòng)，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛?！敝v的就是打春牛的盛況。還有一些地方會(huì)在立春時(shí)迎春喝“敗毒膏”這種使人不長(zhǎng)口瘡的藥膏。當(dāng)前第13頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第14頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)寒食節(jié)

時(shí)間：清明節(jié)前一天

春秋時(shí)已出亡多年的晉國(guó)公子重耳回國(guó)即位[即晉文公]，封賞隨其逃亡的臣子，唯獨(dú)漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來(lái)。但介子推不愿當(dāng)官，堅(jiān)持不出，結(jié)果母子二人俱被燒死。為了紀(jì)念介子推，晉文公將綿山改為“介山”，立祠祭祀介子推，并把燒山的這一天定為寒食節(jié)，，全國(guó)禁動(dòng)煙火，只吃冷食。后來(lái)便形成了在這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。當(dāng)前第15頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第16頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)清明節(jié)

時(shí)間：公歷四月四－六日（農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天）清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游[古代叫踏青]的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛當(dāng)前第17頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第18頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)端午節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷五月初五傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。習(xí)俗：懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲榕枝，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。當(dāng)前第19頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第20頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)七夕節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷七月初七

陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國(guó)民間傳說(shuō)牛郎織女此夜在天河鵲橋相會(huì)。所謂乞巧，即在月光對(duì)著織女星用彩線穿針，如能穿過(guò)七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農(nóng)諺上說(shuō)“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準(zhǔn)備收割早稻的時(shí)候。習(xí)俗

婦女于七夕夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗，現(xiàn)在受西方國(guó)家的影響，中國(guó)越來(lái)越多的情侶把那天視為中國(guó)情人節(jié)，男女雙方會(huì)互贈(zèng)禮物，或外出約會(huì)。當(dāng)前第21頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第22頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)中元節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷七月十五中元節(jié)在中國(guó)的民間又稱鬼節(jié)。

中元節(jié)是道教節(jié)日。道教認(rèn)為，“三元”是“三官”的別稱。上元節(jié)又稱“上元天官節(jié)”，是上元賜福天官紫微大帝誕辰；中元節(jié)又稱“中元地官節(jié)”，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰；下元節(jié)又稱“下元水官節(jié)”，是下員解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經(jīng)》云：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，“一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝”。中元節(jié)時(shí)，道教宮觀如地安門火神廟、西便門外白云觀為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”照例舉辦“祈福吉祥道場(chǎng)”。習(xí)俗：中元節(jié)期間，老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱"應(yīng)景戲"等活動(dòng)。當(dāng)前第23頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第24頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)中秋節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷八月十五

陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說(shuō)，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治，把發(fā)起暴動(dòng)的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號(hào)召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國(guó)規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。當(dāng)前第25頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第26頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)重陽(yáng)節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷九月初九

又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一。每到重陽(yáng)，人們就會(huì)想起王維寫的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這首詩(shī)。自古以來(lái)，重陽(yáng)節(jié)就是人們敬老愛(ài)老、思念雙親、渴望團(tuán)圓的日子。

習(xí)俗：①、登高②、吃重陽(yáng)糕③、賞菊并飲菊花酒④、插茱萸和簪菊花⑤、喝重陽(yáng)酒當(dāng)前第27頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)菊花酒茱萸重陽(yáng)節(jié)當(dāng)前第28頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第29頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)冬至

時(shí)間：陽(yáng)歷十二月二十一日或二十二日

在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。

在中國(guó)北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。當(dāng)前第30頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)當(dāng)前第31頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)臘八節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷臘月初八

古代十二月祭祀“眾神”叫臘，因此農(nóng)歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說(shuō)釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以后民間相沿成俗，直至今日。習(xí)俗

:喝臘八粥當(dāng)前第32頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。我對(duì)節(jié)日的認(rèn)識(shí)返回目錄當(dāng)前第33頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)重視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，正確對(duì)待外來(lái)節(jié)日隨著多元文化的日益豐富，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日日益被人們所忽視與淡忘。取而代之，“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”、“情人節(jié)”等西方節(jié)日在我國(guó)卻愈加盛行。這種現(xiàn)象在廣大青少年中尤為常見(jiàn)。當(dāng)前第34頁(yè)\共有38頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)首先要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)外來(lái)節(jié)日要借鑒和包容，適當(dāng)?shù)暮侠淼娜谌氲奖久褡逦幕?dāng)中。在接受外來(lái)文化的同時(shí)把我們的傳統(tǒng)文化推向世界，融入到國(guó)際社會(huì)，從而發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)前第35頁(yè)\共有38頁(yè)