三國演義讀書筆記15篇

第頁共頁三國演義讀書筆記15篇三國演義讀書筆記15篇三國演義讀書筆記1《三國演義》這本書是我最早讀的一本書，早在我記事起就陪伴在我左右。第一次讀到它，我就被它跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引；更被里面充滿英雄氣概的一個個豪杰所震撼。里面的人物描寫同樣吸引著我：曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，令我不禁佩服作者起來。《三國演義》主要寫了東漢末年帝王昏庸無道激起民憤，各地紛紛起義，討伐昏君其中三股軍隊最為強大，分別為蜀，吳，魏三國。三個國家為了自己稱帝打成一片，形成了三足鼎立。最后魏國大臣司馬懿與其子孫將三個國家一一消滅的故事。里面令我印象最深的人是趙云，他勇武過人，忠心耿耿，有一次他和劉備之子被困在千軍萬馬之中，可他沒有自己逃走，而是抱著劉備的兒子拼死沖出重圍將孩子給了劉備。從這里可以看出趙云的勇武與忠誠。所以我非常佩服他，其中還有一個故事情節(jié)讓我印象深化：司馬懿率領十五萬大軍攻打諸葛亮，而此時諸葛亮身邊沒有一個大將，士兵也分配到了各地，根本無法抵御十五萬大軍的攻打。于是諸葛亮利用司馬懿陰險多疑的特點想出了空城計：自己城墻上彈琴，幾個士兵裝老百姓清掃城門，司馬懿見了以為有詐，連忙撤退了。諸葛亮用智慧再次打倒了司馬懿。我對他的敬仰之情油然而生?！度龂萘x》是一本描寫歷史的好書，是我國四大名著之一，它既能讓我們知曉歷史，還能幫助我們進步寫作技巧。它讓我百看不厭。朋友們，假如有時間不妨來讀讀這本書吧！三國演義讀書筆記2“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》?！度龂萘x》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是根據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下方，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。一、真實與虛構演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，確實是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進展虛構，而不是隨意那段史實就可以拿來虛構的。比方，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析^p，可知這些虛構的情節(jié)，大局部是為小說描繪的一個個人物作鋪墊的。因為，假如僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違犯了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連接性，而不是僵硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一局部主觀愿望。二、神化與丑化《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方那么是“忠”“義”。下方，我想簡單比擬一下作者為什么著重的神化這兩個人。南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開場大局部都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開場理解朱熹的觀點，原因就是這種觀點是貼合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。至于丑化，根本是對神化而言的。比方周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描繪成了一個忌賢妒能的人。丑化大局部都是為神化作映襯的。三、人物與線索《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比方：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來表達人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進展了細致入微的刻畫與描繪，與此同時又參加了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超?！度龂萘x》可以把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及____直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開表達的。而這三條線索有互有聯(lián)絡，不會在一個章節(jié)之中只表達一條或兩條線索，這樣交織進展，就會讓讀者感到很連接，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。四、封建與王道《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂萘x》中的一大局部虛構故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描繪的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治集團中，是一個看問題比擬敏銳、處事比擬有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視理論。如，在曹操攻占荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向孫權分析^p當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比擬的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領的狀況作了分析^p，料知司馬懿理解自我“生平慎重，必不弄險”，從而利用司馬懿對自我長期構成的認識，采用了非?！芭U”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”，更是荒謬不經(jīng)的描繪。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。關羽也是《三國演義》中著力描繪的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位一樣的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想?！度龂萘x》后，關羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的.統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，透過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描繪，是多么合適封建統(tǒng)治者的需要。此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“”曹操，“雖滅九族，亦無懊悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。三國演義讀書筆記3今天我讀了《三國演義》這本書，書中主要講的是中國歷史東漢末年天下大亂，群雄紛爭，魏、蜀、吳三國相繼崛起，成了三國鼎立的場面，最后三國都被西晉滅掉，統(tǒng)一了天下的故事。書里介紹了許多偉大的人物非常生動形象，有梟雄曹操、有仁義劉備、有智謀諸葛亮等英雄人物。這本書我非常喜歡劉備，其中劉備顯誠心三顧茅廬，諸葛亮有預見三分天下。劉備三次去臥龍崗尋找能人義士軍師諸葛亮。第一次，劉備帶了關羽、張飛來到臥龍崗找到了諸葛亮的住處，被書童告知不在家而三人悶悶歸回。第二次，得知諸葛亮回來了，劉備三兄弟迎著大雪紛飛，天寒地凍來到諸葛亮家?？墒侵T葛亮剛剛出門和朋友玩耍去了。劉備留下一封書信，灰溜溜回去了。第三次，劉備三兄弟來訪諸葛亮，諸葛亮正好在家睡覺，劉備一直安心等候，最后贏得諸葛亮的信任，成了劉備軍師一起當夜議論天下大事，時事分析^p，直至天明。諸葛亮出山幫劉備打天下，形成三足鼎立。從這個故事，我知道了我們不管做任何事都要持之以恒、堅持不懈、永不放棄這樣的努力才能獲得好的成績。三國演義讀書筆記4《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“肚子在唱空城計”等的含義。在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱____的劉禪……在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深化的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導致喪失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己獲得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改良的地方。而我喜歡的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不堪設想。隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。三國演義讀書筆記5“話說天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國四大名著之一的《三國演義》。我感受良深?！度龂萘x》是由羅貫中根據(jù)魏晉時代的史書與宋代的三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說?！度龂萘x》主要記敘了三國時代的群雄爭霸的故事。在這個群雄爭霸的時代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭?，神機妙算的諸葛亮，有勇有謀的關羽，直爽豪邁的張飛，老當益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。對于《三國演義》我還有別的看法。在《三國演義》中羅貫中把劉備寫得非常仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了獲得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡直是“哭神”。在《三國演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個依靠，找個有才能的人幫自己管理而已?！度龂萘x》說曹操是奸雄，可我認為他才應該是大英雄。他很重視人才，許攸來投靠他，他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取人才的意見，結合自己的才智來管理軍隊，他才是真正的大英雄。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。讀《三國演義》有感三國演義，是我國四大名著之一，作者羅貫中，漢族，現(xiàn)山東人，元末明初小說家，戲曲家。小說富有傳統(tǒng)意義，描繪了古代戰(zhàn)爭時期你爭我奪的場面。主要寫了〔神機妙算〕諸葛亮，〔心地仁慈〕劉備，(高大威猛)張飛，(有情有義)關羽等人打天下，攻打曹操(心狠手辣)的全部過程還有許多像，劉，關，張?zhí)覉@三結義，三顧茅廬，諸葛亮三氣周瑜等故事。劉，關，張?zhí)覉@三結義講了劉備，張飛，關羽在一個桃園結拜。有一天劉備聽說：“曹操要發(fā)軍了?！本拖窠M織一個自己的軍隊，去打敗曹操，偶爾遇見了張飛。張飛參加劉備攻打曹操，還請劉備吃飯，在吃飯時一個叫關羽的人沖了進來，說小二拿酒來。劉備又邀請他參加了我們一起戰(zhàn)斗。他們打造兵器。劉備是雙劍，張飛是大刀，關羽是大刀。他們在桃園里結拜。三顧茅廬：一天劉備聽說在深山里住著一位臥龍先生〔諸葛亮，字孔明〕學問淵博就想請他出山幫助助他一臂之力，可第一出去沒在家去桃園了，第二次去還是沒在家，第三次去在睡覺，到下午兩點才起床，可劉備還在等最后臥龍先生出來了，隨劉備下山。三國演義讀書筆記6“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每吟誦起這首詩，便會想起《三國演義》中的亂世豪杰，在群雄蜂起的年代，逐鹿中原，奏出了一個時代的鏗鏘足音!那是一個個家喻戶曉的形象：有過五關斬六將、華容道義釋曹操的關羽，他忠肝義膽，水淹七軍，正氣凜然;然而卻也有反復無常、唯利是圖、窮兇極惡的呂布;有手持利劍長qiang、舞出天地豪情，劍影吼叫、氣貫長虹的趙子龍;然而卻也有自作聰明貽笑千古的蔣干……即使將書拋開，他們的形象也充塞天地，深化人心，恍假設隔空凝望……“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點三十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻?！敝T葛亮用他的一生鑄就了這曠世功績，流芳千古!他博學多才，無所不知，智慧過人，年僅27歲、正值風華正茂的年齡，他以敏銳的洞察力向劉備準確地分析^p了天下大勢，繼而提出鼎足三分，聯(lián)孫抗曹，然后一統(tǒng)天下之路。壯志凌云，勢不可擋。他以自己的哲思睿智為劉備出謀劃策，運籌帷幄之中，決勝千里之外，鞠躬盡瘁，死而后已，以天下事為己任卻無悔于心…..戰(zhàn)火烽飛、____的年代，他本一介布衣，躬耕于南陽，淡泊寧靜，不汲汲于名利，但他沒有貪戀舒適無憂的隱居生活，卻決然決然走進了本不該承受的動亂生活。著眼天下，協(xié)助劉備創(chuàng)萬世之舉。最不能忘記的是他舌戰(zhàn)群儒的傲人風采。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅…”憑借經(jīng)天緯地之才，不畏群儒的唇槍舌戰(zhàn)，他縱古論今，游刃有余，處之泰然，絕倫逸群，駁倒了那些自命非凡的偽君子。他以超凡的口才最終說服了孫權，使孫劉聯(lián)盟共同抗曹的場面得以形成。誰又能說他不是一個英雄?即使他沒有征戰(zhàn)沙場、為國捐軀，他仍然在爾虞我詐的世界里始終保持著一顆忠君愛國的心，一個圣潔崇高的靈魂，為了國家統(tǒng)一，甘愿“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，不辭辛勞，真心付出。有人說諸葛亮是智慧、謀略的代名詞，但他又何嘗不是“義”的化身?忠義、道義、俠義….他用智慧、義舉、對劉備矢志不渝的熱誠演繹了一個人生的傳奇，綻放了人生最絢麗的華彩!除了諸葛亮，一代奸雄曹操也令我敬仰不已。他雖被稱作奸雄，卻胸懷大志，雄才偉略，不畏勢力，執(zhí)法如山，是個不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏見罷了。他雖高喊“寧教我負天下人，不教天下人負我”，野心勃勃間透露出了他沖天般的豪氣。但在困境之中，他從不低頭，“赤壁遇周郎，華容逢關羽”，宏大的失敗換來的卻是他的仰天長笑，他用笑聲將一切困難壓在腳底，然后，卷土重來!這是何等的英雄氣概!他與唯唯諾諾的劉備煮酒論英雄，“天下英雄，唯使君與操耳”一言石破天驚，使得劉備驚慌失色。他大膽地、狂妄地、張揚地批判當時所謂的天下英雄，卻正是高瞻遠矚地洞察了當時的時局，針針見血，使他后來勢如破竹般一舉殲滅袁術三子。“自負”的背后，隱藏了曹操真正的文韜武略，足智多謀。他雖有才略，卻不計門第，求賢假設渴，一曲《短歌行》質樸、蒼勁、風格沉雄，真情感人，將他求才的心跡表露無遺。他雖是領袖，卻不剛愎自用、我行我素，功高志驕之際，對人才的態(tài)度卻無比謙恭，重用被孫權劉備不屑一顧的龐統(tǒng)，可謂難能可貴。難道他不是英雄嗎?不，相對于劉備的慈悲來說，我更喜歡曹操這種不羈，不虛偽，不做作，嫉惡如仇，虛懷假設谷，選賢與能，智慧過人的英雄……只是世俗的偏見影響了我們的判斷罷了。英雄，即使在歷史的長河中被消磨，卻永遠無法從我們的心中消逝……《三國演義》，是一路英雄演繹的千古絕唱!三國演義讀書筆記7羅貫中的《三國演義》流傳至今可謂是家喻戶曉!《三國演義》里有許多令人聞風喪膽的人物，如英勇善戰(zhàn)的關羽，張飛;又如料事如神的諸葛亮、陰險狡詐的周瑜，武力高強的呂布……《三國演義》里面的英雄人物數(shù)不勝數(shù)，個個武力高強，頭腦靈敏。就比方說關羽不僅武藝高強，能在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。而且他還很重情意，雖然一開場投靠了曹操，但始終身在曹營心在漢，最后得到故主的消息，便回到了劉備身邊，孫權雖抓到關羽，但關羽絕不投降，孫權最后下令把關羽給斬了。真是的假設是我的話我一定會投降，等孫權和劉備交戰(zhàn)時我立即在戰(zhàn)亂中拿一把箭向孫權射去。這樣的計策不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽這名字你們就知道一個成語：有勇無謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎?！度龂萘x》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!三國演義讀書筆記8歷史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V闊人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會生動形象惹人喜歡?！度龂萘x》就是個很好的例子。三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風血雨在中國歷史中，可它卻成了廣闊民眾茶余飯后喜歡議論的話題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實受到人們對歷史的改編，交融了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同討論《三國演義》中的民俗文化情感。《三國演義》中，神化了兩位關鍵人物，一位是武圣關羽，另一位是諸葛亮。關羽有著“面如重棗，唇假設涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象，人民非?？释羞@樣一位英雄人物出現(xiàn)。關羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜歡的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數(shù)行之言而關羽武藝，氣質，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權魂不附體，也讓呂蒙七竅____而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借東風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過，有些可能是人民添加上去表達諸葛亮智的，當他們都表達了當時人們希望當朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜本來不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚。”可見諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬仰?！度龂萘x》中的民俗文化不僅為整部小說增添了別樣的風味，有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想。有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將都是當時不可多得的人才，表現(xiàn)當時人們渴望社會安定，渴望生活幸福美滿的愿望。三國演義讀書筆記9再讀三國，只印象最深于此句：書生輕議冢中事，冢中笑爾書生氣。如一書友所言，不該有魏粉，也不該有蜀迷。我們都只該是三國讀者，看別人的故事，過自己的日子。也只怪這亂世太有魅力，不少人心陷其中難以脫離。亂世出英雄，豪杰們交替上場，戰(zhàn)功赫赫，何不威風，待讀至關羽戰(zhàn)敗，曹公身死，才覺書以過半，老一輩也該輪流謝幕，帶著他們一生的血污與榮耀，消失于歷史的滾滾長河中。只是越來越感曹公之雄略，覺劉備之不易，前者一統(tǒng)北方，后者白手起家。與我而言，對曹公只能是崇敬，于玄德卻有著某種感同身受的憐憫。玄德創(chuàng)業(yè)何其困難。孟德北方已定，孫吳三世據(jù)江東之時，劉備還只得寄生于荊州劉表，三顧諸葛，隆中對所需二州卻皆是劉系宗親所據(jù)，都笑玄德虛偽仁，卻不知仁義乃玄德安身立命發(fā)家立業(yè)之根本，否那么北有曹魏東有孫吳，何來隨你劉大耳？眼看日頭蒸蒸日上，卻失關張，失法正，再后來，被陸書生火燒連營七百里，糊了玄德春秋夢。人無完人，玄德如此，曹公亦是。刺董卓失敗而逃，誤殺呂伯奢一家留千古罵名，舉家族之力討賊，挾天子以令諸侯成世之奸雄，后一統(tǒng)北方而揚名，曹孟德的發(fā)家史是一部血淚史，屠戮史，為達目的不擇手段，相比于書中的劉備，曹操更能顯得有血有肉，更加接近我們近代對于人性的認知。只是嘆一句，為大局可以饒張秀，卻因荀彧心懷幾分漢室卻將其賜死，之后曹操不肯稱帝，可能也是對荀文假設有幾分愧疚吧。千古英雄身后事也只任后人評說。也正所謂，是非成敗轉頭空。青山照舊在，幾度夕陽紅。三國演義讀書筆記10讀了《三國演義》后，我覺得里面的諸葛亮真實太棒了。諸葛亮他號稱“臥龍”上知天文。下知地理，知識淵博，輔佐劉備打了許多勝仗。他為什么有那么淵博的知識呢?因為他活到老，學到老。就如在“草船借箭”這個故事中，正是因為諸葛亮他知天文，懂地理，識人心，所以才能借到十萬支箭。再如“火燒博望坡”這個故事吧!諸葛亮知道夏侯墩驕傲自大，所以命趙云和劉備詐敗，引夏侯墩深化，再一網(wǎng)打盡?？赐曛T葛亮的種種事跡，我明白了知識是無窮無盡的，假如只停留在原點，而不去更新，將回被社會淘汰，只有“活到老，學到老”才能獲得成功。所以，如今我們只有好好學習，長大以后才能為祖國做奉獻，才能為人民效勞，才能成為有用之才。假如，如今不好好學習，將來長大再懊悔就來不及了。正如詩中說的：“少壯不努力，老大徒傷悲?！比龂萘x讀書筆記11《三國演義演義》是本歷史著作，被稱為中國四大名著之一。這本書對我的影響很大，不但讓我懂得了許多歷史故事，更懂得了許多軍事謀略。三國演義演義，講述的是魏、蜀、吳三個國家之間的戰(zhàn)爭故事，是一本蕩氣回腸的書，可以讓人不但懂得許多的謀略知識，更能讓人學會劉、關、張之間那情深沉意的兄弟情。讀完這本書，書中那生動形象的戰(zhàn)爭故事，令我仿佛身臨其境，讓我仿佛看到了萬馬奔騰，群雄廝殺的壯觀場面。但是，真正令我回味無窮的還是那計策戰(zhàn)略，那神機妙算的諸葛亮，面對五十萬魏國精兵猛將，并不會驚慌失措，反而以更冷靜的頭腦，使出了空城計，令司馬懿感到疑心，因此退走了司馬懿的兵馬。這本書中，還有勇猛好戰(zhàn)的呂布，也有奸詐狡猾的曹操：還有心胸寬廣的劉備，也有昏庸____的劉禪。每個人物都是那么生動，令我回味無窮，百看不厭。三國演義讀書筆記12話說天下大勢，分久必合，合久必分。手持沉重的《三國》，品味著他的芳香，欣賞著他的文化，勉勵著我的成長。處境悲涼的表達，人間真情的流露，化作了你，永不可磨滅的你——三國。三國中，多少名將賢士鋒芒畢露？一人一騎一桿槍，你七出七進曹軍，懷中阿斗安恬熟睡，長槍揮舞，如入無人之境，手斬夏侯恩，奪取青釭劍，我獨賞子龍的忠勇。羽扇綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概，空城計，草船借箭，木牛流馬，七擒七縱孟獲，你未出茅廬而知三分定天下，我嘆服臥龍的睿智。獨目蒼狼，元讓拔矢啖睛；江東周郎，公瑾火燒赤壁……然而，三國之中群星閃耀，我獨愛“惡來”典韋！在《三國》之中，典韋于第十回出現(xiàn)，又退出于第十六回，短短七回，卻讓我深深地被他所震撼！典韋乃三國里鮮有猛將，使雙戟，力無窮，曾單手執(zhí)定風折牙旗。曾救了曹操三回。然而，三國之中群星閃耀，我獨愛“惡來”典韋！在《三國》之中，典韋于第十回出現(xiàn)，又退出于第十六回，短短七回，卻讓我深深地被他所震撼！曹操曾與呂布相戰(zhàn)，然曹操處于可危之地，典韋見，身披玄甲，手持雙戟，縱馬揮桿，無人可擋，令主公復回本營。誰知蒼天妒英才，一代虎將，古之“惡來”，化身碧血忠義全！那次，曹操收服張繡，卻犯了好色的老缺點，酒醉之下調戲張繡嫂子，張繡勃然大怒，半夜領降兵反叛，迷糊之中，典韋聞得帳外有刀兵之聲，連忙起身，卻尋不到戰(zhàn)甲雙戟，危機之下，典韋赤著膀子，提著腰刀，大喊：“主公快走，典韋護你周全！”攔于寨門。張繡軍槍如葦列，箭如驟雨，但典韋毫不退縮。中槍了，折斷再戰(zhàn)，中箭了，拔出再戰(zhàn)！原來，箭中多了，也就不疼了，刀砍久了，也就不快了。典韋扔掉鈍刀，抓起兩具尸體沖向敵軍死戰(zhàn)，在又帶走了十幾條人命后，典韋又中一槍，力竭戰(zhàn)死，死前瞪目怒吼，他不甘??！典韋死了半響，可仍無一人敢過寨門，勇猛如斯！“古之惡來”，典韋當之無愧！曹操聽聞典韋身死，失聲痛哭，說：“吾折長子、愛侄，俱無深痛，獨號泣典韋也！”典韋對曹操誓死效忠，對自己的理想，哪怕前面是槍林箭雨，哪怕前方十死無生，他也毫不退縮！我們不也應當如此么？學習路上坎坷不斷，或考試失利，或努力無獲，所以我們需要如同典韋一般，“勇”不退縮，為了目的和理想前進，失敗了，不怕，從頭再來，成功了，不驕，繼續(xù)努力。終有一天，我們可以踏上理想中的殿堂，高呼一聲：“我從未退縮！”既如此，我便要堅持下去，不達目的誓不罷休！這才是我，在三國中成長的我！看三國，多少戰(zhàn)役熱血沸騰，夢三國，多少英烈血骨錚錚，憶三國，多少結局令人磋嘆。從三國中，我們成長，我們堅強，我們無所畏懼！三國，早已成為我心中一道不可磨滅的風景。三國演義讀書筆記13讀完羅貫中的《三國演義》后，關羽讓我印象深化。書中是這樣描寫關羽的：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵?？墒强赐陼螅P羽降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操……一件件事情都讓我深深地為其大義所震撼。此外，他還忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。雖說此前關羽雖然降了敵，但其不忘故主的衷心照舊讓我佩服。再說說曹操。曹操是“奸絕”的代表人物，他甚至被稱之為奸雄。此外，他的大度與極度愛才之心都讓我佩服。在曹操眼里，劉備與他是并世英雄，所以即便劉備是他的甕中之鱉，他照舊不忍心殺害，此舉讓周瑜非常意外。而在周瑜眼里只有堪稱神機妙算的諸葛亮，但周瑜卻與其誓不兩立，天真的以為只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來卻發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的比照?！度龂萘x》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。三國演義讀書筆記14東漢末年，朝廷昏暗、____，爆發(fā)了黃巾軍起義，是一個天下大亂的時代，也是一個英雄輩出、建功立業(yè)的時代。《桃園三結義》是全書的重要開篇，也是大家耳熟能詳?shù)闹适?。講述了劉備、關羽、張飛三人相遇、相識、相知的過程，說明凡成大事者，既要有遠大的抱負，還要有天時地利人和的條件。第二至四章主要描寫了群雄與宦官及董卓之間的斗爭，分別引出了老謀深算的曹操、心胸狹隘的袁紹、橫行霸道的董卓、有勇無謀的呂布、忠誠朝廷的王允、熱血之士陳宮、勇猛威烈的孫堅、驕縱傲慢的袁術、軟弱短視的劉表以及眾多的謀臣武將，描繪岀一幅場面宏大的群雄爭鋒圖，情節(jié)緊張、犬牙交織，非常復雜。通過這幾章的閱讀，讓我懂得了在處理復雜問題時，既要有勇更要有謀，二者缺一不可。第五至八章的重點是對曹操的描寫。講述了曹操依靠自己的實力，運用計策____誅殺了李傕和郭汜后脅迫漢獻帝遷都許昌，掌握了天下大權，到達了挾天子以令諸侯的目的，刻畫出他既有英雄的一面，也有奸詐的一面?！肚嗝分缶普撚⑿邸吠ㄟ^劉備與曹操的交鋒，突出了劉備擅長隱忍的性格，也揭露了曹操的圖謀不軌和野