漢代漆器裝飾對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)發(fā)展的啟示

漢代漆器裝飾對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)發(fā)展的啟示

摘要：在藝術(shù)多元化的今天，現(xiàn)代漆畫(huà)作為新興畫(huà)種，其發(fā)展問(wèn)題越來(lái)越引人關(guān)注。漢代漆器在裝飾造型、裝飾題材、裝飾材料和技法以及裝飾色彩等方面對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)的發(fā)展有重大的啟示作用，現(xiàn)代漆畫(huà)的發(fā)展需要扎根傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)，也要汲取現(xiàn)代藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng).

關(guān)鍵詞：漢代漆器；現(xiàn)代漆畫(huà)；審美；創(chuàng)新

漆畫(huà)從依附漆器作為一種裝飾到成為獨(dú)立畫(huà)種，還是近幾十年的事?，F(xiàn)代漆畫(huà)作為一個(gè)新興畫(huà)種，其發(fā)展歷史相當(dāng)短?，F(xiàn)代漆畫(huà)雖已“開(kāi)門立戶”，但現(xiàn)代漆畫(huà)的發(fā)展問(wèn)題仍是當(dāng)下眾多問(wèn)題的關(guān)鍵所在，并最終決定漆畫(huà)能否真正踏入當(dāng)代主流藝術(shù)的行列之中。關(guān)于現(xiàn)代漆畫(huà)如何發(fā)展的論著不斷發(fā)表于各大期刊。有的認(rèn)為現(xiàn)代漆畫(huà)的發(fā)展應(yīng)該偏重于傳統(tǒng)材料的開(kāi)發(fā)和工藝技法的創(chuàng)新，有的則認(rèn)為應(yīng)該偏重于漆畫(huà)作為繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)方面的研究。畢竟，“‘漆畫(huà)’二字界定了漆畫(huà)的特質(zhì)。它既與漆器為鄰，又區(qū)別于漆器，與繪畫(huà)為伍，同時(shí)也區(qū)別于繪畫(huà)。”

漆畫(huà)之前所依附的載體———漆器，特別是漢代漆器，隨著漢代經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展，政治的穩(wěn)定和統(tǒng)一，其使用范圍極其廣泛。在中國(guó)青銅工藝文化向陶器工藝文化轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，漢代漆器不斷發(fā)展，全面成熟。漢代疆域的統(tǒng)一帶來(lái)了文化的統(tǒng)一，漢代漆器融合了戰(zhàn)國(guó)及秦代的漆工藝優(yōu)秀傳統(tǒng)，在這種兼容、交流、整合中其裝飾和繪制藝術(shù)達(dá)到鼎盛，成為這一時(shí)期文化和工藝的杰出代表。然而漢代漆器從其裝飾造型、裝飾題材、裝飾材料和技法以及裝飾色彩的處理等諸多方面，對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)的發(fā)展提供了豐富而重要的物質(zhì)基礎(chǔ)和表現(xiàn)語(yǔ)言，豐富了現(xiàn)代漆畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言和思想內(nèi)涵，對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)的發(fā)展有著有益的補(bǔ)充和深遠(yuǎn)的啟示.

一、漢代漆器裝飾造型上實(shí)用

與審美的統(tǒng)一對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)發(fā)展的啟示“在我國(guó)古代，利用漆首先是從實(shí)用開(kāi)始的，制作漆器的目的首先是實(shí)用。”最初以實(shí)用為目的的漆器制作精美，具有了審美的功能，但它的審美性是依托于它的功能性的.

漢代漆器中有不少的“扣器”，如湖南長(zhǎng)沙1號(hào)漢墓出土的銀扣漆盒、漆盤等?！稘h舊儀》謂：“大官令尚食，用黃金扣器；中官長(zhǎng)、私官長(zhǎng)尚食，用白銀扣器?！彼^“扣器”，主要指鑲嵌有金銀銅等金屬材料扣邊的漆器，這類扣器大多為奩盒，因?yàn)閵Y盒類的容器常常需要開(kāi)啟盒扣合，口沿交界處容易磨損破壞，以金屬材料制作護(hù)口沿的扣邊，不僅強(qiáng)度增加，也方便了使用，金銀銅扣邊的金屬質(zhì)感與光澤更是賦予了漆器新的美感。這種扣器的設(shè)計(jì)，在實(shí)用功能設(shè)計(jì)的同時(shí)，更多地考慮到了金屬扣邊所具有的審美意義，使漆質(zhì)的內(nèi)柔溫潤(rùn)之美與扣邊的剛健光澤之美交相呼應(yīng)，體現(xiàn)了漢代漆器在實(shí)用的基礎(chǔ)上超越實(shí)用的功能而向?qū)徝阑姆较虬l(fā)展的努力。漢代漆器裝飾造型上的實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一，是漢代漆器空前繁榮的重要原因，其間漆屏風(fēng)等陳列物品也不斷出現(xiàn)，美化著人們的生活.

漆畫(huà)是從漆器的母體中脫胎出來(lái)，從實(shí)用性的器到欣賞性的畫(huà)的變化，以人們審美觀念的變化而變化。然而現(xiàn)代漆畫(huà)雖有獨(dú)立的審美意識(shí)，以欣賞性為其目的，但欣賞之余，又與實(shí)用功能統(tǒng)一。隨著漆畫(huà)的不斷發(fā)展，漆畫(huà)與建筑結(jié)合，已成為建筑裝飾的一種形式。如!$#“"年人民大會(huì)堂福建廳的大型漆壁畫(huà)《古田會(huì)議》，以及大量的漆屏風(fēng)和漆掛屏等裝飾藝術(shù)成為環(huán)境藝術(shù)的一部分。漆壁畫(huà)的成功，是建筑的實(shí)用功能與漆畫(huà)審美功能的完美結(jié)合，它成功拓寬了現(xiàn)代漆畫(huà)的生存空間，使得現(xiàn)代漆畫(huà)既可獨(dú)立欣賞，又能結(jié)合實(shí)用。這種實(shí)用性和審美性的統(tǒng)一，使漆畫(huà)以其獨(dú)有的藝術(shù)特色立于現(xiàn)代藝術(shù)之林.

二、漢代漆器裝飾紋樣上抽象

與具象的統(tǒng)一對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)發(fā)展的啟示漢代漆器裝飾題材豐富多樣，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和濃郁的民族特色，是“漢初文明的一個(gè)縮影”。漢代漆器在天人合一、天人感應(yīng)、以儒學(xué)為宗和宗教神學(xué)思想的主導(dǎo)下，其裝飾題材除了反映社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)題材外，漢代漆器在裝飾題材上深受楚文化和楚人審美觀的影響，更多的是延續(xù)楚漆器裝飾的一些奇異內(nèi)容，以神話為題材。如馬王堆漢墓漆棺所表現(xiàn)的神奇怪獸，瑞鳥(niǎo)祥云，人神雜處，營(yíng)造出一種奇禽異獸與神怪仙人共樂(lè)的神話世界，透過(guò)這些充滿浪漫主義色彩的裝飾，我們可以感受到漢人對(duì)不朽、永生的渴望，對(duì)虛幻的神仙世界的向往。漆器那充滿濃郁的時(shí)代生活氣息，正是漢代社會(huì)思想和漢人思維模式的集中體現(xiàn)。為了表現(xiàn)這個(gè)神秘的世界，古代工匠利用了抽象這一裝飾元素，描繪大量抽象云氣紋，各種羽人、異獸等，具有強(qiáng)烈的生命力和感情色彩，大氣磅礴和浪漫放達(dá)的情致洋溢其間*為我們提供了無(wú)窮的想象空間.

這種無(wú)窮的想象力也似乎為現(xiàn)代漆畫(huà)的發(fā)展插上了一對(duì)翅膀。由于現(xiàn)代藝術(shù)思潮的沖擊，不斷影響著現(xiàn)代漆畫(huà)的創(chuàng)作觀念，使中國(guó)漆畫(huà)風(fēng)格也在走向多元化，抽象與具象，裝飾與寫(xiě)實(shí)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代……但是現(xiàn)代漆畫(huà)越是趨向多元化，其漆畫(huà)作品的思想文化內(nèi)涵越發(fā)令人深思。期間，有明顯抽象傾向的漆畫(huà)作品引起人們的廣泛爭(zhēng)議，漆畫(huà)的抽象性問(wèn)題一度成為人們關(guān)注的問(wèn)題。然而，現(xiàn)代漆畫(huà)與漢代漆器一脈相承，同樣具有很強(qiáng)的抽象特征，漆畫(huà)曾以抽象手法出現(xiàn)在漆器上，也能順理成章地獨(dú)立成畫(huà)，這也是漆畫(huà)合乎規(guī)律的自然發(fā)展。同時(shí)，由于材料和工藝的局限，漆畫(huà)也不擅于再現(xiàn)客觀對(duì)象，這正與現(xiàn)代藝術(shù)的主張不謀而合.

無(wú)論是陶冶性情的山水花鳥(niǎo)、愉悅視覺(jué)的抽象裝飾，還是描繪現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活以及富有哲理的超現(xiàn)實(shí)題材，只有與時(shí)代思想真正的融合統(tǒng)一，才能真正符合時(shí)代的要求，發(fā)揮無(wú)窮的想象力，使漆畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作之本位———視覺(jué)的傳達(dá)、精神的寄寓，被淋漓盡致地描繪出來(lái).

三、漢代漆器裝飾材料上傳統(tǒng)

與創(chuàng)新的統(tǒng)一對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)發(fā)展的啟示漆器和漆畫(huà)一脈相承，漆是他們共同的母體，更是最主要的材料。天然大漆基本呈透明狀，通過(guò)調(diào)入礦物等色料，可以得到豐富的色彩。漢代時(shí)漆已有黑、紅、黃、藍(lán)、紫、綠、白、灰、金、銀等色，使?jié)h代漆器集多色為一體，形成對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷顯目的裝飾效果。漢代漆藝工匠們?yōu)榱烁淖兇笃嵴吵矶雀?，不易調(diào)和的缺點(diǎn)，創(chuàng)造性的加入了桐油，使大漆能夠揮灑自由。《髹飾錄》謂“巧為天真之文，故其類不可窮也?！笨梢?jiàn)，裝飾材料對(duì)于豐富漆器裝飾的重要性.

到漢代，“夾苧”胎體的漆器已經(jīng)普遍。從裝飾髹涂材料到造型基本材料，使漆器從里到外，從工藝到材料都完全地展現(xiàn)了漆的品質(zhì)和個(gè)性?！耙苍S是金屬裝飾帶、金屬扣邊在漆器上的裝飾功能和它的漆質(zhì)本身的離異性啟發(fā)了工匠藝人們”，成熟的金銀箔貼花工藝廣泛應(yīng)用于漢代漆器裝飾。金銀箔貼花工藝正是利用了金銀材料特有的延展性打制成箔片，鏤刻有一定的紋飾貼于漆器裝飾面上，豐富了漢代漆器的裝飾語(yǔ)言。如馬王堆1號(hào)漢墓的雙層九子奩，在黑褐色漆面上貼金箔，再施以油彩繪，產(chǎn)生光彩奪目的藝術(shù)效果.

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代漆畫(huà)也可不斷豐富入漆的材料。漆之外，還有金、銀、鉛、錫以及蛋殼、貝殼石片、木片等。入漆顏料除銀朱之外，還有石黃、鈦白、鈦青藍(lán)等。充分利用漆質(zhì)自身的包容性，不斷壯大現(xiàn)代漆畫(huà)的材料隊(duì)伍.

隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，各種改制漆、合成漆、腰果漆、樹(shù)脂漆、聚酯漆等性能優(yōu)良的合成涂料不斷研發(fā)出來(lái)。“合成漆性能優(yōu)良，具有干燥時(shí)間短、耐光、耐腐、耐發(fā)黃等優(yōu)點(diǎn)，這對(duì)于縮短漆畫(huà)制作周期、普及漆畫(huà)有重要意義。如現(xiàn)代漆畫(huà)中使用的聚氨酯漆和腰果漆，鮮亮透明，適于調(diào)和各種鮮亮色彩，干燥也快”’。這些新材料彌補(bǔ)了大漆的不足，如漆液含水過(guò)多，易變質(zhì)，可能使人過(guò)敏等缺點(diǎn)，使漆畫(huà)在大漆的制約下，獲得了藝術(shù)表現(xiàn)的自由，對(duì)于發(fā)展和普及漆畫(huà)也有積極的意義?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，為我們提供了大量的新興材料，這些新興材料的應(yīng)用，不斷豐富現(xiàn)代漆畫(huà)的語(yǔ)言表達(dá).

四、漢代漆器裝飾技法上繪畫(huà)

與工藝的統(tǒng)一對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)發(fā)展的啟示漢代漆器的裝飾技法比以往更加豐富多彩，除了沿襲戰(zhàn)國(guó)以來(lái)盛行的彩繪和針刻外，還運(yùn)用了髹漆與金工結(jié)合、貼金銀箔、鑲嵌、堆漆等裝飾手法。髹漆與金工結(jié)合即上文所提到的“扣器”。鑲嵌即利用漆的濕粘性把玉石等珍貴材料鑲嵌在漆器上。現(xiàn)代漆畫(huà)中的嵌漆技法就是對(duì)漢代漆器鑲嵌裝飾技法的繼承，只是鑲嵌的材料更加廣泛。如把雞、鴨的蛋殼運(yùn)用于漆畫(huà)，一則取其色白，因?yàn)榧t褐色的天然大漆調(diào)配白色是十分困難的，白色的蛋殼恰巧彌補(bǔ)了大漆的不足。再則，壓碎后的蛋殼龜裂紋，樸素天然，給人們視覺(jué)上的美感。漢代漆器的堆漆技法就是使用工具將濃稠的漆汁堆砌出裝飾花紋及紋飾的邊線，形成淺浮雕的裝飾效果。漢代漆器中的堆漆技法在現(xiàn)代漆畫(huà)中也得到充分的發(fā)揮和利用，《啟明星》，就運(yùn)用了堆漆的技法，表現(xiàn)了英雄就義前的壯烈情景.

現(xiàn)代漆畫(huà)在繼承嵌、刻、堆、磨、彩繪等技法的同時(shí)，也創(chuàng)造性地施展各種技法。有的漆畫(huà)還利用發(fā)團(tuán)、絲網(wǎng)、布、麻、干荷葉、碎紙片等進(jìn)行繪、涂、粘、淋、潑等，還利用布團(tuán)、海綿等道具，利用大漆稀釋后的流動(dòng)性能，利用大漆的快干起皺等手段達(dá)到偶發(fā)肌理的效果，意趣天成，真正達(dá)到“一半天畫(huà)，一半人畫(huà)”的效果。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)中還有很多技法等待我們?nèi)グl(fā)掘，去運(yùn)用，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代的技法綜合、發(fā)揮、拓展，漆畫(huà)就更富表現(xiàn)力.

但是，漆畫(huà)的技法也是不無(wú)法度的，如上文所提到的漢代彩繪漆棺的繪制，也充分體現(xiàn)繪畫(huà)性和工藝技法的結(jié)合在漆器裝飾中的地位。繪畫(huà)技法的純熟，更有利于漆畫(huà)的技法發(fā)揮和表達(dá).

現(xiàn)代漆畫(huà)的創(chuàng)作也應(yīng)該達(dá)到繪畫(huà)與工藝技法的統(tǒng)一，反映現(xiàn)代人的生活和審美情趣。同時(shí)，由于漆畫(huà)的材料性質(zhì)，過(guò)多地考慮技法因素在所難免，這就要求漆畫(huà)家在漆畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，避免沉湎于表面的唯美形式.

五、漢代漆器裝飾色彩的和諧

與統(tǒng)一對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)發(fā)展的啟示從色彩角度看，漢代漆器的色彩語(yǔ)言極為獨(dú)特。它以黑、紅兩色為裝飾的基本色彩，在黑色底上繪飾朱紋，紅色底上繪飾黑色紋樣。紅色主要是用礦物質(zhì)朱砂調(diào)制，色相鮮亮飽和，黑色博大寬厚，這種紅、黑二色組成的基本色調(diào)，無(wú)疑說(shuō)明其內(nèi)在的選色用色的社會(huì)觀念。如馬王堆黑地彩繪漆棺，“以黑色為地，主題紋飾大都呈灰、粉綠等偏冷的間色，以及帶間色的暖色，統(tǒng)以一種素潔靜穆的色彩氣氛；朱地彩繪棺為朱色地，主體紋飾使用黃、棕黃、褐、棕等明亮而近于暖色的調(diào)子，鮮亮統(tǒng)調(diào)而又富于變化”?？梢?jiàn)漢代彩繪漆器突破了紅、黑兩色的一統(tǒng)天下，向多元化的色彩方向邁進(jìn).

大漆長(zhǎng)于黑，卻短于色。為了豐富漆畫(huà)的色彩，現(xiàn)代漆畫(huà)便使用了金、銀、鋁等金屬材料入漆，出現(xiàn)多種含有金屬光澤的彩漆，或者把半透明的漆涂染在金銀的底子上，呈現(xiàn)出閃爍著金屬光澤的色彩，其華貴、典雅、柔和、含蓄的風(fēng)采，有很強(qiáng)的裝飾效果，豐富了漆畫(huà)的色彩表現(xiàn)。漆畫(huà)技法中磨漆法，經(jīng)過(guò)打磨，使漆畫(huà)或隱或現(xiàn)、或明或暗、趣味無(wú)窮，是漆畫(huà)的色彩斑駁陸離，變化莫測(cè).

現(xiàn)代漆畫(huà)還鑲嵌了五彩的螺鈿、樸素的蛋殼、錫片，甚至高貴的紅珊瑚、綠松石等?，F(xiàn)代漆畫(huà)也應(yīng)該有這樣的創(chuàng)新意識(shí)，如同鑲嵌螺鈿韓國(guó)漆器，把其他色彩融入漆器的裝飾。因此，現(xiàn)代漆畫(huà)應(yīng)該充分發(fā)揮漆色尚裝飾，多色又統(tǒng)一的優(yōu)勢(shì)，為現(xiàn)代藝術(shù)服務(wù).

此外，《鹽鐵論?散不足》謂：“一杯卷用萬(wàn)人之力，