《演講與口才》讀后感（11篇）

第頁(yè)共頁(yè)《演講與口才》〔精選11篇〕《演講與口才》〔精選11篇〕《演講與口才》篇1在我們的世界里，最常見(jiàn)、普通的也不過(guò)于講吧。沒(méi)有任何一個(gè)正常人不需要講話、不需要交流，也沒(méi)有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。說(shuō)話貫穿著人的一生，是人賴以生存的根本手段。在生活中，我們靠說(shuō)話維系親情，建立友誼，追求愛(ài)情，生活因此變得豐富精彩，人生也由此更加意味無(wú)窮；在個(gè)人成長(zhǎng)中，我們以說(shuō)話獲取知識(shí)，增加個(gè)人魅力，不斷壯大自己，不斷追尋或提升自己的人生目的，塑造個(gè)體的理想形象。相類同的人，不同的說(shuō)話才能，自然會(huì)產(chǎn)生不同的效果，久而久之，這種效果由量變到達(dá)質(zhì)變，人生的命運(yùn)也就隨之改變了。由此，有位口才專家曾經(jīng)大膽斷言道：“語(yǔ)言是人生命運(yùn)的紐帶?！蔽鞣接形徽苋艘舱J(rèn)為：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認(rèn)識(shí)，那就是說(shuō)話令人喜悅的才能。"我們要私底下可以口假設(shè)懸河，但我們一但在講臺(tái)上、在公共場(chǎng)所上講話時(shí)，有的人就不敢說(shuō)話、不會(huì)說(shuō)話。臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語(yǔ)無(wú)輪次。在我們周圍的很大一局部人，不會(huì)說(shuō)話、不敢說(shuō)話，主要是羞怯，怕人笑。我們身邊的局部人，沒(méi)開(kāi)口便怕人笑，假設(shè)與生疏人在一起更是閉口無(wú)言，造成這種不敢說(shuō)話的原因，不僅僅是因?yàn)榕氯顺靶?，也有可能是因其他許多原因：一、可能是因?yàn)閺男∪狈w生活，孤獨(dú)慣了，對(duì)人不太理解，也不作努力去理解；二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果，便汲取“經(jīng)歷教訓(xùn)”、因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；三、可能是自己覺(jué)得口才較笨，各自往往詞不達(dá)意、言不中的，因此產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。針對(duì)于此類害怕心理，我們可通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)改正：一、仔細(xì)回憶，把以前自己被人笑過(guò)的事實(shí)追憶出來(lái)。二、解剖事實(shí)，分析^p情理，尋求解決途徑。三、正確地對(duì)待生活中遭遇的是非問(wèn)題。我們要抑制羞怯、害怕、自卑、優(yōu)柔寡斷的心理障礙，這樣才能解決怕人笑的心理。同樣抑制羞怯我們也可通過(guò)以下幾個(gè)方法來(lái)抑制：一、想像自己是完美的化身。二、大膽表現(xiàn)自無(wú)，把自信心視為肌肉，需要定時(shí)持之以恒地鍛煉。三、進(jìn)展想像練習(xí)。不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶賀一番。確信自己一定會(huì)成功，摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓勵(lì)。廣義的口語(yǔ)表達(dá)才能還應(yīng)包括方言、外語(yǔ)、社交口才等方面。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大，對(duì)口語(yǔ)表達(dá)才能的要求日益更高、更全面。在當(dāng)今這個(gè)高速開(kāi)展的信息時(shí)代隨著傳播手段的日益現(xiàn)代化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨劇烈，以及人與人之間關(guān)系和交往的親密，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，說(shuō)話越來(lái)越騎著舉足輕重的作用。戴爾*卡耐基說(shuō)過(guò)：“假設(shè)你的口才好……可以使大家喜歡你，可以結(jié)交好的朋友，可以開(kāi)拓前程，使你獲得滿意?！坝性S多人，因?yàn)樗瞄L(zhǎng)辭令，因此而擢升了職位……有許多人因此而獲得榮譽(yù)，獲得厚利。你不要以為這是小節(jié)，你的一生，有一大半的影響，產(chǎn)生于說(shuō)話的藝術(shù)”?！堆葜v與口才》篇2有多少人可以站在講臺(tái)上可以很流利的講話，思路很明晰？有多少人可以很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見(jiàn)？我們?nèi)缃襁@個(gè)社會(huì)，交際和溝通是非常重要的，可以說(shuō)我們每天都在互相溝通中度過(guò)，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、教師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。《演講與口才》是卡耐斯寫(xiě)的一本要人們抑制畏懼、建立自信，更有效地當(dāng)眾演講的書(shū)，這本書(shū)對(duì)于開(kāi)闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，如何在當(dāng)眾講話是抑制自己本身的恐懼，獲得成功，有著珍貴的其實(shí)和借鑒的作用。這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)的具有進(jìn)步個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談才能的一本速效書(shū)。事實(shí)上，我們的整形形象不僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么的姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開(kāi)與人交流，從交流上可以反映出一個(gè)人的精神相貌、知識(shí)程度、人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在于什么人說(shuō)話的時(shí)候也有必要的講究。其實(shí)為什么當(dāng)一個(gè)人在面對(duì)自己的親朋好友或同等層次的人群時(shí)，你的講話永遠(yuǎn)不會(huì)扭扭捏捏，但是，當(dāng)面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或者高層次的人群時(shí)，人們的講話就顯得斷斷續(xù)續(xù)、毫無(wú)章法呢？其實(shí)這是一種心態(tài)、一種缺乏自信的表現(xiàn)。就如演講一樣，假如都是同層次的人群，可能你就不會(huì)緊張，暢所欲言，但是，假如有領(lǐng)導(dǎo)在的話，就心跳加速，忘記自己想要表達(dá)，幾乎什么話都說(shuō)不出來(lái)，這其實(shí)也是一個(gè)道理。交談與演講的口才并不是一朝一夕就能練成的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的，需要在不斷的失敗之中不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，需要勇氣和堅(jiān)持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不知道它在懸崖邊摔過(guò)多少次，在天空歷練過(guò)多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有通過(guò)不斷練習(xí)，才會(huì)抵達(dá)目的。《演講與口才》篇3《演講與口才》這本書(shū)講了很多關(guān)于說(shuō)話的技巧及實(shí)例，其中，《抱歉的幾種方法》給我的印象最深入。我本來(lái)以為跟對(duì)方說(shuō)句‘對(duì)不起’就算是抱歉了。而從看了這篇文章后覺(jué)察我一直都是錯(cuò)的。原來(lái)人抱歉是有講究的，并非僅僅說(shuō)句“對(duì)不起”就萬(wàn)事大吉了。要想使抱歉起到溝通作用。除了要有“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”的勇氣和真誠(chéng)的態(tài)度以外，還需要懂得選擇不同的抱歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，到達(dá)預(yù)期目的。有以下幾種抱歉方式：1、關(guān)心抱歉，對(duì)不是有意行為卻傷害到別人的，及時(shí)抱歉并關(guān)心問(wèn)候?qū)Ψ?，可啟到緩解?duì)方的緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會(huì)立竿見(jiàn)影，話到火熄，矛盾消除。2、解釋抱歉，因誤會(huì)造成的矛盾通過(guò)說(shuō)明事情的原委的方式向?qū)Ψ奖?，征得?duì)方?jīng)鼋狻?、擔(dān)責(zé)抱歉，俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，在很多情況下造成矛盾沖突的原因在雙方。為了化解矛盾，只要一方主動(dòng)抱歉承當(dāng)責(zé)任，多作自我批評(píng)，就可以得到對(duì)方的積極回應(yīng)。抱歉看上去像是示弱的表現(xiàn)，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的明智選擇，它能表達(dá)出自己糾正錯(cuò)誤的勇氣。所以要記住，要想有一口好的口才，就必須多練習(xí)，珍惜可以在臺(tái)上講話的時(shí)機(jī)，英勇地表達(dá)自己的想法。讀了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了怎么與人溝通相處。《演講與口才》篇4堅(jiān)持閱讀，你將會(huì)不知不覺(jué)地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻，使它們變得美麗優(yōu)雅?？突摹堆葜v與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書(shū)。閱讀這書(shū)，讓我有所收獲。又一次驗(yàn)證了“讀書(shū)越多越讓自己感越才疏學(xué)淺”。戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師，美國(guó)成人教育之父。20世紀(jì)早期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條，戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困導(dǎo)致人們失去了對(duì)美妙生活的愿望，他運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)進(jìn)展探究和分析^p，創(chuàng)始和開(kāi)展了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世及智力開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來(lái)的處世哲理，在理論的根底上撰寫(xiě)成著作。他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實(shí)故事，鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。<演講與口才》是20世紀(jì)最暢銷的成功勵(lì)志經(jīng)典主要代表作之一。以下的話語(yǔ)給我留下深入的印象；“要想成功演講，就必需要有強(qiáng)烈的浴望，保持高度的熱忱，具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力?！薄疤觳攀前俜种坏撵`感，加上百分百的汗水?！薄吧畛晒Φ闹饕蛑皇?，每天保持對(duì)工作的興趣，有持久的熱忱，并將每天看得一樣重要?！薄翱鞓?lè)是一種香水，把它灑在別人身上時(shí)，你自己也會(huì)沾上一些?！薄坝掠诔挟?dāng)責(zé)任的人，在辦公室、工廠或任何一個(gè)行業(yè)中，都會(huì)使自己顯得鶴立雞群。而且也會(huì)出人頭地?！薄拔覀儾粦?yīng)向后看，除非是要從過(guò)去的錯(cuò)誤中獲取有用的教訓(xùn)，并由昂貴的代價(jià)所買到的經(jīng)歷里獲得教益。”“成功之道，唯有用心考慮，除此之外別無(wú)捷徑。在演講中，你的第一個(gè)句子就要引起聽(tīng)眾的好奇心，然后他們就會(huì)對(duì)你感興趣，并關(guān)注你的演講?！薄堆葜v與口才》篇5這些天，我讀了幾本《演講與口才》，這書(shū)是媽媽在郵局給我訂閱的。她說(shuō)，這是一本好書(shū)，可以鍛煉口才，進(jìn)步寫(xiě)作程度。我也受益良多，不用多說(shuō)，它確是一本好書(shū)。這本書(shū)，正如媽媽說(shuō)的那樣，可以鍛煉口才，有時(shí)還會(huì)教給我們?cè)S多道理。它里面有各種各樣的文章，這些文章被分成多個(gè)種類，讀者在目錄上就可能看到。例如：在第一頁(yè)的“卷首寄語(yǔ)”的文章，一般都是說(shuō)明一個(gè)道理，還會(huì)舉例子，驗(yàn)證這個(gè)道理的重要性；在“談話技巧”這個(gè)欄目的文章，都是寫(xiě)如何有技巧地說(shuō)話，把話說(shuō)得幽默幽默；“辯論之首”這類的文章，都是寫(xiě)一些有關(guān)于辯論的東西，還我們?nèi)绾无q明是非曲直……像這樣的分類還有許多，如“交際指南”“演講藝術(shù)”“行業(yè)口才”“談情說(shuō)愛(ài)”“職場(chǎng)經(jīng)緯”“求職方略”“說(shuō)長(zhǎng)道短”“海天巡看”“評(píng)說(shuō)名嘴”“說(shuō)林廣記”等等。這些所有類別的文章，歸根到底，只是圍繞著一樣?xùn)|西來(lái)寫(xiě)的，那就是—語(yǔ)言?！堆葜v與口才》這本書(shū)，向我們生動(dòng)而形象地展示出語(yǔ)言的重要和魅力！拿起《演講與口才》，它并不是很重，也不是很厚，但是，這里面包含了多少做人的道理，多少語(yǔ)言的智慧呀！輕輕的翻開(kāi)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，密密麻麻的字如同并馬俑的士兵一樣，排著整齊的方陣，等待著你去讀它，琢磨它，并從中獲得有益的東西。它不像漫畫(huà)書(shū)那樣一幅畫(huà)就占了半頁(yè)紙，也不像文學(xué)類的書(shū)那樣全是黑壓壓的字，使讀者感到無(wú)趣，它是在恰當(dāng)?shù)牡胤椒派弦粡埮c文章相關(guān)的圖，不大也不少，圖文并茂，不但增加了讀者的閱讀興趣，還能使讀者更加理解文章要表達(dá)的意思，真是一舉兩得！《演講與口才》獲得了無(wú)數(shù)的獎(jiǎng)，每一期我都會(huì)認(rèn)真地去讀它，每次讀，都會(huì)知道新的知識(shí)，新的道理。這本書(shū)，使我看到了語(yǔ)言的魅力，讓我喜歡上了說(shuō)話這門(mén)藝術(shù)?！堆葜v與口才》篇6與這本書(shū)的初次見(jiàn)面是我初中去書(shū)店買書(shū)時(shí)，從此以后，我?guī)缀蹰喿x每一期。這本書(shū)無(wú)論從畫(huà)面還是內(nèi)容都顯得格外新穎，還有一種用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的吸引力，那就是無(wú)論你是哪個(gè)年齡階段的讀者，它都符合你的閱讀需求，并能從中悟出不同的哲理。一開(kāi)場(chǎng)，我就被書(shū)的卷首語(yǔ)吸引住了，“希望能助你展出靈魂的翅膀，希望能沖破困難的圍剿，希望總讓你看到閃亮，希望是生活中美麗的結(jié)局……”一句句充滿鼓勵(lì)的話語(yǔ)溫暖著我的心田，更有一種讓我想讀下去的欲望。書(shū)中的故事給我留下了深入的印象，主人公的精神更值得我學(xué)習(xí)。書(shū)的語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅，富含哲理，而且每一頁(yè)下面都寫(xiě)著名言警句，發(fā)人深省，耐人尋味。它在增加我閱讀廣度和深度的同時(shí)，也了我如何感恩，如何溝通，如何面應(yīng)對(duì)挫折等等。每一字，每一句，每一段，都深深地印在了我的腦海里。讀著《演講與口才》，感覺(jué)自己就像故事中的主人公一樣，變得更理性，更富有活力，同時(shí)給我以如同山澗清泉一樣的清新感，使我受到了很深的教育與啟迪?！堆葜v與口才》是我的導(dǎo)師，始終指引著我前進(jìn)。它的故事很樸素，道理卻耐人尋味；它的詞匯較平凡，卻顯示出不同凡響的用意。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋潤(rùn)著我的心田，手捧著它就如同捧著一束鮮花，愛(ài)不釋手。待仔細(xì)“品味”后，方能聞出“書(shū)”中的味道。讀書(shū)不在于多，而在于精。一頁(yè)一頁(yè)品讀，一頁(yè)一頁(yè)欣賞，自己就會(huì)融入到故事中，收獲書(shū)中的智慧，從而分享其中的快樂(lè)。書(shū)中的精華就在于告訴你生活的酸甜苦辣，讓自己掌握命運(yùn)，讓你重新認(rèn)識(shí)生命的高度與寬度?？傊?，《演講與口才》帶給了我許多值得品味的東西。拿著它，我，愛(ài)不釋手?！堆葜v與口才》篇7在少兒讀物《演講與口才》中有很多勵(lì)志的故事，讓人們看完后會(huì)突然就開(kāi)朗起來(lái)?！侗３殖聊那嗤堋犯嬖V我們，面對(duì)別人因?yàn)槎始啥a(chǎn)生的嘲笑，不到迫不得已的時(shí)候要保持沉默。假如你回來(lái)他的話，他就會(huì)讓人認(rèn)為他的話成功了，便會(huì)更加頻繁的騷擾你?！堆葜v與口才》讓我知道了人一定不能煩躁和消極，假如有兩個(gè)人得了絕癥，甲病人樂(lè)觀的去自己以前想去的地方，很久都沒(méi)有再去檢查時(shí)絕癥已經(jīng)消失了；而另一個(gè)病人天天窩在家里喝酒，然后蒙頭大睡，也不進(jìn)醫(yī)院檢查治療，三個(gè)星期后他就死了。電影明星李晨外表上像個(gè)大猛男，事實(shí)上他比女人還細(xì)心，他拍跑男時(shí)正是很關(guān)心別人。一次，楊穎被道具掛傷了，他很快地拿出來(lái)肉色創(chuàng)可貼和止血藥。李晨還是一個(gè)很公平的人，他拍戲的時(shí)候，總是向?qū)а萃扑]合適演這個(gè)角色的人，從來(lái)不會(huì)因?yàn)槭亲约旱呐笥丫筒还苓m不合適都推薦他。巴比特是一個(gè)模擬別人唱歌很厲害的人，可索羅姆卻用行動(dòng)告訴他一個(gè)道理：假如你總是模擬別人，而不自己創(chuàng)造，你就永遠(yuǎn)只能用別人的，不能用自己的。后來(lái)巴比特專心寫(xiě)歌，成了一個(gè)大歌星。《演講與口才》對(duì)人很多幫助，有幽默的名人趣事，有令人看清面前道路的文章，這本書(shū)讓人受益非淺?！堆葜v與口才》篇8這段時(shí)間讀了《演講與口才》，讓我受益匪淺，讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。演講口才從小就對(duì)我有著特殊的吸引力，如今我仍然覺(jué)得，沒(méi)有什么比熱情洋溢的演講更能打動(dòng)人，一個(gè)好的演講者，能把別人帶到自己的情緒中，可以準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意圖，可以使你信服，沒(méi)有什么比這更有魅力了。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但如今我明白其實(shí)并不是，不能僅從外表去理解演講與口才的意義，而對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的`途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥诩僭O(shè)懸河，但一旦站在臺(tái)上時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的為難情況。首先，不敢開(kāi)口說(shuō)話。其次，假設(shè)與生疏人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)?？赡苁菑男∪狈w生活，習(xí)慣一個(gè)人：可能說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果陰影，可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中聽(tīng)，因此產(chǎn)生了少說(shuō)或干脆不開(kāi)口的想法。不管出于何種原因，那就是要抑制自己的心理障礙，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。其實(shí)，讓我記得很清楚的是學(xué)校的一次活動(dòng)，我遇到一個(gè)很為難的情況，精心準(zhǔn)備了自己的開(kāi)場(chǎng)白，忐忑了幾天后，迎來(lái)了初賽，我上臺(tái)后就感覺(jué)自己變成了一臺(tái)機(jī)器，很木很木的感覺(jué)，還沒(méi)完畢就被叫停了，結(jié)果都猜得到。事后理解他們給我的評(píng)價(jià)是，主持不是演講，自己不是主角，我的動(dòng)作表情又太僵硬，完全帶動(dòng)不了氣氛……，我對(duì)場(chǎng)面的掌控力不夠，由于緊張，我的注意力大局部集中在了自己身上，沒(méi)能注意場(chǎng)下的觀眾，其實(shí)無(wú)論主持還是演講，都不是一個(gè)人的活動(dòng)，演講的氣氛是演講者和聽(tīng)眾共同營(yíng)造的。演講是各種才能的綜合應(yīng)用，它要求我們靈敏運(yùn)用所掌握的知識(shí)?？傊?dāng)代社會(huì)需要的人才不僅是技術(shù)和知識(shí)的掌握者，而且對(duì)人際交往才能也很重視。每個(gè)人都渴望自己有流利的口才，但我們卻被恐懼嚇得退縮，甚至在人多的地方說(shuō)話都臉紅，但為了交際才能的提升我們必須在生活中鍛煉自己的說(shuō)話才能。《演講與口才》篇9這兩天我把演講與口才看完了，是我的感悟很大。為什么董卿等等他們的口才如此的好！在一次歌唱比賽中，有一對(duì)姜族兄弟，他們演唱的是一首流傳千年的大山谷《姜族酒歌》這首歌得分非常高，但在知識(shí)問(wèn)答環(huán)節(jié)中卻得了0分。觀眾席中開(kāi)場(chǎng)有人嘲笑。這是，董卿指著姜族歌手胸前漂亮的銀飾問(wèn)評(píng)委就像這對(duì)來(lái)自深山的選手不理解外面的世界一樣，我們對(duì)他們的文化也未必知道。我現(xiàn)場(chǎng)替他們?yōu)樵u(píng)委出道題，請(qǐng)問(wèn)佩戴在兄弟倆脖子上的這個(gè)銀飾的小壺是干什么的？評(píng)委們踴躍答復(fù)，有說(shuō)是定情物的，有說(shuō)是裝煙絲的，事實(shí)上這是一只裝鹽巴的小盒子。董卿向于秋雨說(shuō)評(píng)委能得多少分那當(dāng)然是0分了董卿接過(guò)話說(shuō)在這兩位歌手來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)之前，我們也不知道姜族還有這么優(yōu)美的酒歌。其實(shí)不管他們來(lái)自哪里，音樂(lè)是可以毫無(wú)障礙的抵達(dá)每一個(gè)人心靈的深處的。而分?jǐn)?shù)不是最重要的。說(shuō)完，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲！《演講與口才》篇10口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種才能的表現(xiàn)，這是我們學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后最大的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但如今我明白其實(shí)并不是，不能僅從外表去理解演講與口才的意義，上課的時(shí)候教師闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和根本法那么，從學(xué)生的實(shí)際才能和社會(huì)開(kāi)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)展說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際才能等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是宏大的。在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥诩僭O(shè)懸河，但一旦站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的為難情況。有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。假設(shè)與生疏人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)，造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人嘲笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太理解：可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”?？赡苁怯X(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因此產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或干脆不開(kāi)口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要抑制自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目的定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣，要保持積極的情緒，用積極的自我暗示的方法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣，演講時(shí)要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為所謂演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的，也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望，假如沒(méi)有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才?？梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)場(chǎng)就有了這種沖動(dòng)，后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講，不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒(méi)有時(shí)機(jī)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開(kāi)啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的從動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)場(chǎng)，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能上演講的講臺(tái)。演講課是一門(mén)理論課，假如是只講理論，而不登臺(tái)演講，那么理論再好，也是空洞的，沒(méi)有實(shí)際效果，敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能到達(dá)真正的效果，