小學(xué)語文-《伯牙絕弦》課例教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、朗讀課文。背誦課文。2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。學(xué)習(xí)重難點：1、重點：學(xué)生能憑借注釋、聯(lián)系上下文、工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容。2、難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。課前交流1、師：同學(xué)們，今天老師給同學(xué)們帶來了一首歌，大家想不想聽？好，這首歌就是大家熟悉的《朋友》。（放歌曲，聽歌的同時，可以帶動學(xué)生一邊唱一邊打節(jié)拍，也可以站起來唱。）2、同學(xué)們，在你傷心的時候，朋友可以帶給你絲絲安慰、暖暖溫情。我真想現(xiàn)在擁有更多的朋友，同學(xué)們愿意做我的朋友嗎？好，朋友們，我剛才一連串用了兩個詞語，（出示課件）你們發(fā)現(xiàn)這兩個詞語有什么特點了嗎？（生答）3、師：前面的疊詞來修飾后面的詞語，像這樣的詞語還有很多。哪位同學(xué)起來說幾個像這樣的疊詞短語？（生答）4、（出示課件）師：我們一起來讀一讀這組疊詞短語。（生齊讀）5、師：同學(xué)們注意積累這樣的詞語，相信對你的寫作會有很大的提升。做好上課的準(zhǔn)備了嗎？上課！初讀課題師：同學(xué)們，最難得的朋友就是知己，俗話說：“千金易得，知音難尋”“人生得一知己足矣”可見知音對我們來說是多么的難能可貴。（板書：知音）今天這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)兩篇與知音有關(guān)的文章《伯牙絕弦》和《送杜少府之任蜀州》。下面，我們先來學(xué)習(xí)第一篇文章。師：現(xiàn)在請同學(xué)們舉起右手，伸出食指，跟老師一起板書課題。（板書課題，生書空。）師：寫字要一筆一畫，一絲不茍。“絕”字的絞絲旁表示與絲線有關(guān)，從刀表示人用刀斷絲。這個字讀弦，注意它只有弦這一個讀音。（師邊板書邊說）師：齊讀課題。（生齊讀課題）師：你們的聲音真動聽?。?/p>

二、聚焦“知音”，讀出情感

1、師：課前，我們已經(jīng)通過自主學(xué)習(xí)單學(xué)習(xí)了這篇課文，現(xiàn)在哪位同學(xué)根據(jù)老師的提示來讀一讀這篇課文。（生讀）

（1）師：你讀得非常流利，字正腔圓。2、學(xué)習(xí)方法：借助注釋（1）師：同學(xué)們在這篇課文里有兩個字“哉”和“兮”，你是怎么理解的？（指名回答）師：那你是怎么知道他們的意思的呢？（生答）師：你真是個愛學(xué)習(xí)的孩子。借助注釋是學(xué)習(xí)古文的好方法。（師板書：借助注釋）（2）師：其實課文里面的注釋已經(jīng)很明確的告訴我們了?！霸铡焙汀百狻倍际潜硎靖袊@的語氣詞。那么表示感嘆的語氣詞應(yīng)該怎么來讀呢？（生讀）（3）師：同學(xué)們，這位同學(xué)將“哉”和“兮”的語音延長了，這感嘆的語氣就出來了，同學(xué)們來試一試。（生齊讀）師：把詞語放到句子中，才更能讀出古文的韻味。（出示課件）（生齊讀）師：同學(xué)們讀得太好了，這么難的句子都讀好了，相信整篇課文肯定也難不倒大家，我們一起來讀一讀。（出示全文）（生齊讀）3、（1）師：同學(xué)們，“善”這個字在文章里出現(xiàn)了多次，現(xiàn)在哪位同學(xué)來說一說這四個“善”字的意思？（生答）師：你的思維很敏捷，表達的很清晰。（2）師：同學(xué)們，我們中國的漢字多么神奇啊，同一個字在不同的語境里所表達的意思不同，像本組的“善”字。4、借助注釋翻譯課文意思師：同學(xué)們，剛剛我們理解了詞語的意思，現(xiàn)在請同學(xué)們借助注釋來翻譯這篇課文的意思。請同桌之間互相交流。（同桌交流）師：我看到同學(xué)們討論得很認真，現(xiàn)在哪位同學(xué)來說說你的收獲？（生答）師：你能清晰完整的說出這篇課文的意思，告訴老師你課下讀了幾遍課文？（生答）師：你真是個愛學(xué)習(xí)的孩子。“書讀百遍，其義自見”，多讀書也是學(xué)習(xí)古文的好方法。（3）師：在這篇課文里，從哪些句子中可以看出“伯牙擅長彈琴，鐘子期擅聽”？（生答：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”）師：你回答得非常正確，我們一起來讀一讀。（生齊讀）師：我發(fā)現(xiàn)咱們班的孩子們，不僅上課回答問題積極，朗讀能力也很強。5、理解“志”（1）師：同學(xué)們，“志”這個字你是怎么理解的？（生：心里想）（2）師：伯牙在彈琴的時候，心里想到的是什么？（生：高山、流水）師：是啊，他想到了巍峨的高山和潺潺的流水，于是就將這巍峨的高山和潺潺的流水融入了他的琴聲中。（3）師：同學(xué)們，鐘子期看到了什么？（生：泰山、江河）師：伯牙和鐘子期真的看到這巍峨的高山和潺潺的流水了嗎？其實文章中的“若”已經(jīng)給出了答案，細心的你發(fā)現(xiàn)了嗎？（出示課件“若”）師：“若”的意思是好像。也就是說，他們并沒有真的看到高山和江河，而是伯牙心中想象到了高山、流水，鐘子期通過琴聲聯(lián)想到了高山、流水，這就是想象和聯(lián)想的魅力。（教師板書：想象、聯(lián)想）6、想象畫面，進入情景（1）（出示高山圖片及句子）師：伯牙的琴聲悠然響起，他的思緒飛向了那峨峨的泰山之巔，正如杜甫所贊：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。把你們想象到的，感受到的，帶到句子中來，盡情地贊嘆——（生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山）（2）（出示流水圖片及音樂）師：伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦，將琴再鼓，洋洋的流水仿佛從他的之間流淌而出，正如李白所描述的那樣：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。于是你激情滿懷——（生齊讀：善哉，洋洋兮若江河）（3）師：好一個善鼓的伯牙，好一個善聽的子期！除了這峨峨泰山、洋洋江河，伯牙心里所想，鐘子期真的都能從琴聲里聽出來嗎？咱們來試一試。老師來當(dāng)伯牙，你們來當(dāng)子期，請聽我彈上一曲，看哪位善聽的子期能聽懂我的琴聲，發(fā)出由衷的贊嘆。（出示：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！善哉，兮若！善哉，兮若！

師：我志在徐徐清風(fēng)，你鐘子期日——

生：善哉，徐徐兮若清風(fēng)！

師：好一個善聽的子期！我再彈。

師：我志在依依楊柳。

生：善哉，依依兮若楊柳！

師：你聽懂了！我志在皚皚白雪。

生：善哉，皚皚兮若白雪！

師：我志在茫茫大海。

生：善哉，茫茫兮若大海！

師：真乃知我者，子期也！

（4）師：無論我伯牙心里想到什么，你鐘子期都能準(zhǔn)確地道出我的心意，用文中的一句話來講就是——

生：（齊）伯牙所念，鐘子期必得之。（出示句子）（5）師：伯牙和子期一個所念，一個必得，伯牙心里所想，鐘子期必得知而贊之。像這樣心心相印、心有靈犀的朋友，我們叫做——（生齊說：知音）（6）師：伯牙在宮中鼓琴多年，伯牙的心聲，王侯將相聽懂了嗎？宮廷樂師理解了嗎？只有子期，這才是真正的知音??！這正是——（生再次齊讀句子：伯牙所念，鐘子期必得知）知音難覓，感悟悲壯1、師：這次相遇，讓伯牙和子期都深感相見恨晚，他們約定第二年的中秋再來相見。第二年的中秋，當(dāng)伯牙滿懷希望趕到漢陽江邊，他見到的不是他日思夜念的子期，而是一座冰冷的墓碑，一堆無情的黃土，這該是怎樣的一種心境??？（出示音樂及句子：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦終身不復(fù)鼓。）生答：悲痛，難過，悲傷欲絕……師：請你帶著這種心情來讀（生讀句子）2、師：子期不在，留琴何用，破琴絕弦，那是絕了伯牙所有的期待和希望。一起讀這句話。（生齊讀）3、師：從你們低沉的聲音中，老師深切地感受到你們心中的那種悲痛之情！傷心絕望的伯牙在子期的墓前寫下這樣一首短歌，請同學(xué)們聽老師來讀?！ǔ鍪荆簯浳羧ツ甏海呍鴷?。今日重來訪，不見知音人。但見一杯土，慘然傷我心。傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。師：我想此時此刻你們的心情也難以平靜，就讓我們隨著伯牙一起來悼念子期，齊讀這首短歌。（生齊讀）四、學(xué)習(xí)《送杜少府之任蜀州》1、師：同學(xué)們，這就是伯牙絕弦的故事，這就是高山流水的故事，這就是知音難覓的故事?！安澜^弦”是交朋友的千古楷模，它流傳至今，為人們所贊頌。唐代詩人王勃，他對知音又有何見解呢？（出示詩句）2、師:課前我們已經(jīng)自主學(xué)習(xí)了這首古詩，現(xiàn)在我們一起來讀一讀。（生齊讀）師：現(xiàn)在哪位同學(xué)借助注釋來說說這首詩的意思？（生答）師：你解釋的很清楚，請坐。師：同學(xué)們，詩人站在長安城下真的能看到這千里之外的蜀州嗎？（出示課件地圖）（生：沒有）。師：是的，詩人用想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法，開篇就為我們展示了一個壯闊的境界。這和《伯牙絕弦》的表現(xiàn)手法，有著異曲同工之妙。師：同學(xué)們，這首詩中，哪兩句詩表達了對知音的見解？（生答）師：哪位同學(xué)起來說說你這句詩的意思？（生答）師：你說對了，看來你的收獲很大。對比知音見解1、（出示課件）A、師：同學(xué)們，請看，失去知己伯牙是如何做的？他的心情如何？（生答）師：你理解了伯牙，請你再讀這句話。（生讀）B、面對與知音離別的王勃又是怎樣想的？他的心情如何？（生答）師：請你帶著王勃的心情再來讀。（生讀）師：同學(xué)們，天下無不散的筵席，面對離別，王勃表現(xiàn)出了他的樂觀和豁達。這就是王勃對知音的見解。寫話練習(xí)師：同學(xué)們，此時此刻，我想你對知音有了更深刻的認識和理解，請你寫幾句話來勸慰失悲傷難過的伯牙。課堂小結(jié)師：同學(xué)們，中華文化源遠流長，打開中華傳統(tǒng)文化就如同打開了一組友情的寶庫（出示課件）古往今來很多仁人志士對知音還有很多見解。請同學(xué)們自己來讀一讀。關(guān)于知音的詩句還有很多，課下請同學(xué)們繼續(xù)積累。同學(xué)們，人生難得一知己，遇見了，請珍惜。學(xué)情分析《伯牙絕弦》是一篇文言文，是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文，對于學(xué)生來說還是比較陌生的，但從文字上看，又是比較淺顯易懂，讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ)，因為在五年級學(xué)過《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等等，而且就詞句的理解來說，此文詞句更容易理解。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊來講，文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。教學(xué)中，我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和全面的教學(xué)課件。為學(xué)生制作了自主學(xué)習(xí)卡，指導(dǎo)學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)。學(xué)生當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果評測分析一、感受到了文言文之美。在教學(xué)過程中，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時要求讀通順，讀流利，到讀出節(jié)奏，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀并不是簡單機械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。通過多層次、多元化的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會，真切地感受到文章不是無情物，字字句句吐衷腸。二、

體會到伯牙與子期的知音情誼。我對文本進行了挖掘與擴充，引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的，讓學(xué)生體會伯牙作為一名著名的樂師，卻無人能聽懂他的琴聲，無人理解他的心意，從中感受到他的孤獨寂寞，了解知音難求，感受“相識滿天下，知音能幾人”。補充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌，幫助學(xué)生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學(xué)生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。

三、得到了審美情感的熏陶。在教學(xué)中，我首先從學(xué)生已知中揭示出未知——“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”說的僅僅是高山和流水嗎？這是學(xué)生認識的進一步刷新。說到底子期作為伯牙的知音，其實他聽懂并且一語道破的就是伯牙琴聲中的志向、情懷、抱負和心聲，與此同時我又將文中最為重要的富含知音內(nèi)涵的“志、念”等字逐步呈現(xiàn).從而收到了意想不到的效果。關(guān)于教材內(nèi)容的研究《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書，語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”古人說：“士為知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。本文教學(xué)的重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點為:體會伯牙，子期之間真摯的友情。教學(xué)本文，我期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗，感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象；其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補充；再有，依托語言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵，體會課文表達的情感，學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進行表達的方法；使學(xué)生實現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。本課可以用一課時完成?！端投派俑问裰荨酚赏醪獎?chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這是一首著名的送別詩。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)承之，以實轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠，獨樹碑石。這篇文章學(xué)生沒有學(xué)過，需要在自主學(xué)習(xí)中自學(xué)。學(xué)生當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果評測通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，總的來說學(xué)生主要有以下收獲：一、感受到了文言文之美。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會，真切地感受到文章不是無情物，字字句句吐衷腸。二、體會到伯牙與子期的知音情誼。學(xué)生感受了伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。三、得到了審美情感的熏陶。孩子扎扎實實地接受了一次語言文字訓(xùn)練，又在過程中受到熏陶、感染、滋養(yǎng)，課堂的語文味濃重，學(xué)生學(xué)習(xí)效果凸現(xiàn)附：自主學(xué)習(xí)卡課前交流：請說出幾個AABC式的疊詞短語：如：峨峨泰山、洋洋江河、暖暖春意、陣陣?yán)茁暋⒘?xí)習(xí)微風(fēng)、皚皚白雪、依依楊柳、茫茫大海等。一、自學(xué)《伯牙絕弦》伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。要求：1、大聲朗讀讀準(zhǔn)字音，讀順句子，練習(xí)有節(jié)奏地朗讀。2、“哉”和“兮”是什么意思？（借助課文下面的注釋回答）表示感嘆的語氣詞“善哉”和“峨餓兮”怎么朗讀？（在“哉”和“兮”的后面延長讀音，感嘆的語氣就出來了，請同學(xué)們課前練習(xí)讀）3、“善”在文中出現(xiàn)了四次，解釋這四個“善”字的意思。（前兩個“善”是擅長的意思，后兩個“善”是表示感嘆，好啊的意思）4、借助注釋和工具書翻譯整篇課文的意思。5、在這篇課文中從哪些句子中可以看出“伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽？”（答案：伯牙彈琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”）6、“志”這個字是什么意思？（答案：心里想）伯牙在彈琴時心里想到了什么？（答案：高山、流水）鐘子期看到了什么？（答案：泰山、江河）伯牙和鐘子期真的看到高山流水了嗎？（答案：沒有）7、練習(xí)說話：老師說：“我志在徐徐清風(fēng)”（同學(xué)們當(dāng)鐘子期回答：善哉，徐徐兮若清風(fēng)）“我志在依依楊柳”（善哉，依依兮若楊柳）8、古書中記載，伯牙在子期的墓前寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期，讓我們一起吟誦：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔（póu）土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！(把短歌讀熟)二、自學(xué)《送杜少府之任蜀州》送杜少府之任蜀州⑴城闕（què）輔三秦⑵，風(fēng)煙望五津⑶。與君離別意⑷，同是宦（huàn）游人⑸。海內(nèi)存知己⑹，天涯若比鄰⑺。無為在歧路⑻，兒女共沾巾⑼。譯文：長安城被三秦護衛(wèi)著，在風(fēng)塵煙霧中遙望著蜀州。與你離別的情誼是相同的，因為我們都是遠離家鄉(xiāng)外出做官之人。四海之內(nèi)有知音，即使遠在天邊就像近鄰一樣。不要在這分別的路口，讓兒女情長的淚水沾濕衣襟。要求：1、讀熟這首古詩。2、會翻譯這首詩。3、這首詩中哪句詩表達了詩人王勃對知音的見解？（答案：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）4、失去知己的伯牙心情如何？（悲痛欲絕、傷心難過等等）與知音分別的王勃心情如何？（豁達、樂觀、開朗）三、聯(lián)系寫話寫幾句話勸慰傷心難過的伯牙（同學(xué)們課前可以寫）當(dāng)堂學(xué)習(xí)作業(yè)單請你寫幾句話勸慰一下伯牙。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------教學(xué)反思《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章，我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點。一節(jié)課下來，覺得做得比較好的有以下幾點。一、反復(fù)朗讀，感受文言文之美。俗話說文章不厭百回讀，而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，因此，在教學(xué)過程中，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時要求讀通順，讀流利，到讀出節(jié)奏，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀并不是簡單機械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。通過多層次、多元化的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會，真切地感受到文章不是無情物，字字句句吐衷腸。在朗讀的指導(dǎo)過程中，我注意把朗讀與想象及理解進行有機地結(jié)合。比如文章的前四句，指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動、稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解進行有感情地朗讀。二、語言形式的品味和感受

這個文本語言最大的秘妙在于：前四句是伯牙一句，子期一句，成一應(yīng)一答，一鼓一和之勢；再加上語言的起伏有致，正好體現(xiàn)伯牙子期由相遇到相知最后奉為知音，那情緒從平靜走向興起激越最后轉(zhuǎn)為喜悅的過程。語言整齊對應(yīng)，仿佛能讓我們感受到當(dāng)時的伯牙子期也是—個鼓、一個聽；一個傾訴，一個回應(yīng)；兩人不覺欣喜若狂，繼而起舞旋走，擊掌歡笑，當(dāng)時之煌燦爛可見一斑，最后又不免惺惺相惜，促膝長談，回復(fù)平靜的過程。而到第五句，急轉(zhuǎn)后合，句式開始出現(xiàn)長短錯亂形式，3字、8字、5字，沒有規(guī)律，沒有對應(yīng)，如此也正好凸顯出伯牙當(dāng)時悲苦哀絕的心境，唯有破琴絕弦、終身不復(fù)鼓方能宣泄當(dāng)時那無邊的痛苦，無限的失望?？梢哉f，語言形式在直觀上就恰切地表現(xiàn)了語言內(nèi)容。三、審美情感的熏陶和悅納細讀文本，不難發(fā)現(xiàn)文章第一句是呈現(xiàn)知音的“志趣相投”，第二、三、四句是呈現(xiàn)知音的“心靈相通、互為激賞”，第五句是呈現(xiàn)“不離不棄、知音難覓”。初讀幾遍，學(xué)生也能模糊感知“知音”的意義，但那只是邏輯層面的理解，不是感性的刻骨銘心的體驗。而如果沒有真切的體驗，“知音”的內(nèi)涵、“痛失知音、絕弦”的審美趣味就會成為無根之木，水上之萍。因此，在教學(xué)中，我首先從學(xué)生已知中揭示出未知——“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”說的僅僅是高山和流水嗎？這是學(xué)生認識的進一步刷新。說到底子期作為伯牙的知音，其實他聽懂并且一語道破的就是伯牙琴聲中的志向、情懷、抱負和心聲，與此同時我又將文中最為重要的富含知音內(nèi)涵的“志、念”等字逐步呈現(xiàn).四、經(jīng)典文化的感知和傳承

這個文本本身就埋藏著相當(dāng)豐厚的文化內(nèi)涵，比如“古琴”文化、“知音”文化、“高山流水”文化，“泰山、江河”文化，“絕弦”文化等等，這些都已經(jīng)成為我們這個民族的文化符號，只有理解和傳承了這個符號、這種密碼的人才是真正延續(xù)中華文化血脈的人，才是真正延續(xù)中國語文香火的人。在這一點的落實上，我主要分散在理解語言、誦讀語言、品味知音等過程中，五、拓展練習(xí)，豐盈文本。

教學(xué)中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習(xí)，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入，準(zhǔn)確地演繹，