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文檔簡介
湖北省咸寧市成考專升本大學(xué)語文預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.梁啟超的《論毅力》寫于()A.A.戊戌變法之前B.戊戌變法失敗后C.五四運(yùn)動(dòng)之時(shí)D.五四運(yùn)動(dòng)之后
2.莊子在《秋水》中以“少仲尼之聞而輕伯夷之義”為論據(jù),是為了論證()
A.孔孟之道博大精深B.孔孟之道微不足道C.人的認(rèn)識(shí)是無限的D.人的認(rèn)識(shí)是有限的
3.王維的《山居秋暝》是一首()
A.七古B.五律C.七律D.五古
4.煢煢子立,形影相吊出自()
A.《出師表》B.《答司馬諫議書》C.《陳情表》D.《報(bào)劉一丈書》
5.下列文章中,帶有寓言性的散文是()
A.《種樹郭橐駝傳》B.《季氏將伐顓臾》C.《諫逐客書》D.《答司馬諫議書》
6.“是處紅衰翠減,苒苒物華休”所運(yùn)用的修辭手法是()
A.比喻B.夸張C.比擬D.借代
7.莫泊桑在文壇上嶄露頭角的成名作是
A.《漂亮朋友》B.《一生》C.《苦惱》D.《羊脂球》
8.老舍是我國現(xiàn)代()
A.著名詩人B.著名文藝評(píng)論家C.著名作家D.著名游記作家
9.《燈下漫筆》一文主要抨擊的對(duì)象是()
A.中國“固有的精神文明”B.帝國主義C.中國的奴隸制度D.資本主義
10.王維山水詩突出的藝術(shù)特點(diǎn)是()A.A.曠達(dá)飄逸B.慷慨雄壯C.沉郁頓挫D.“詩中有畫”
11.李煜《虞美人》的主旨是()A.抒寫行役之苦、羈旅之愁B.抒寫故國之思,亡國之恨C.抒寫家破之衰,人亡之痛D.抒寫失意之憂,遭貶之悲
12.《答司馬諫議書》一文的寫作背景是()A.A.王安石變法B.王叔文變法C.詩文革新運(yùn)動(dòng)D.古文運(yùn)動(dòng)
13.下列文章屬于駁論性的奏議的是()
A.《諫逐客書》B.《駁復(fù)仇議》C.《留侯論》D.《答司馬諫議書》
14.《諫逐客書》諫的對(duì)象是()
A.秦穆公B.秦始皇C.秦惠王D.秦二世
15.<馬伶?zhèn)?gt;本文是一篇()A.A.人物傳記B.敘事散文C.抒情散文D.說理散文
16.被譽(yù)為“曲狀元”的作家是
A.馬致遠(yuǎn)B.白樸C.關(guān)漢卿D.鄭光祖
17.90年代,庫頁島之行后,契訶夫創(chuàng)作的一篇著名的中篇小說是()
A.《套中人》B.《第六病室》C.《櫻桃園》D.《變色龍》
18.孟子用“五十步笑百步”說理的論證方法屬于()
A.由個(gè)別到一般
B.由一般到個(gè)別
C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較
D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較
19.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A.李老師利用休息時(shí)間給他補(bǔ)課,可講了半天,他根本無動(dòng)于衷,一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。
B.別人的行李早就收拾好了,只有張亦平臨出發(fā)前還在七手八腳地忙著。
C.最近蓋茨先生訪問中國并推出“維納斯”計(jì)劃,這在我國信息產(chǎn)業(yè)界掀起了軒然大波。
D.戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)了一天一夜,吃不上飯,喝不上水,但是他們忘乎所以,仍然繼續(xù)與山火斗爭。
20.郁達(dá)夫和郭沫若曾一起組織過()
A.語絲社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會(huì)D.未名社
21.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.世祖引允與論刑政,言甚稱旨稱:適合
B.遂除田禁,悉以授民除:解除
C.主上向我,為首為諱乎首:自首
D.如君言,誘我死,何其不直直:值得
22.小說《老人與?!返淖髡呤?)
A.海明威B.莫泊桑C.巴爾扎克D.都德
23.下列哪句詩運(yùn)用了對(duì)比的手法()A.A.春花秋月何時(shí)了,往事知多少
B.小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中
C.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改
D.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流
24.老舍在《斷魂槍》中著重刻畫的人物是()
A.王三勝B.孫老者C.小順D.沙子龍
25.《我愛這土地》選自艾青的詩集()A.A.《大堰河》B.《向太陽》C.《黎明的通知》D.《北方》
26.《米龍老爹》的作者是()
A.屠格涅夫B.契柯夫C.莫泊桑D.歐。亨利
27.《短歌行》的主旨是()
A.抒寫人生苦短,優(yōu)從中來B.感慨親朋離散,孤苦無依C.喟嘆功業(yè)難成,借酒澆愁D.渴望賢才匯集,建功立業(yè)
28.《米龍老爹》的中心思想是()
A.頌揚(yáng)復(fù)仇主義B.頌揚(yáng)機(jī)智勇敢C.頌揚(yáng)視死如歸D.頌揚(yáng)愛國主義
29.下列句子中,含有被動(dòng)句式的是()
A.冀君實(shí)或見恕也。
B.冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾?!?/p>
C.吏當(dāng)廣所失亡多,為虜所生得,當(dāng)斬。
D.今君實(shí)所以見教者,……以致天下怨謗也。
30.唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表詩人是()A.A.李白B.杜甫C.白居易D.駱賓王
二、填空題(10題)31.柳永的作品集叫《__________》。
32.但愿人長久,_________。
33.“微風(fēng)吹過,送來縷縷清香”,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(《荷塘月色》)詞句運(yùn)用了____________的修辭手法。
34.屈原創(chuàng)造了“__”這一新的詩歌形式。
35.《氓》從題材內(nèi)容上看是一首__________詩。
36.八一嫂是小說_________中的一個(gè)人物。
37.“問君能有幾多愁,__________?!?/p>
38.李商隱《無題》詞:"_____________,東風(fēng)無力百花殘。"
39.方苞是清代著名散文家,其為文,提倡義法,其弟子劉大櫆、姚鼐皆受其影響,方苞被視為___________的創(chuàng)始人。
40.解放后巴金最有價(jià)值、最有影響力的作品是5個(gè)散文集《__》。
三、文言文閱讀(5題)41.閱讀《鄒忌諷齊王納諫》中的一段文字,然后回答試題。于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以關(guān)于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌采取了怎樣的勸說方式?這種方式有什么作用?
42.閱讀王安石《答司馬諫議書》中的一段文字,回答下列各小題:
至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見可悔故也。
這段文字可分為兩層,請(qǐng)用“‖”在上文中標(biāo)出。
43.作者通過這個(gè)事實(shí)揭露了什么問題?
44.郭橐駝所說的“植木之性”是什么?(2分)
45.(三)閱讀《五代史伶官傳序》中的一段文字,回答下列27~29題:方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散。君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?請(qǐng)將“方其系燕父子以組,函梁君臣之首”譯成現(xiàn)代漢語,并解釋這段文字中劃線字的含義。方其系燕父子以組,函梁君臣之首:。
組:
函:
抑:
本:
四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.閱讀《日出》中的一段文字,回答下列小題:
黃省三經(jīng)理!
潘月亭石清,這是誰?他是干什么的?
黃省三經(jīng)理,我姓黃,我是大豐的書記。
李石清他是這次被裁的書記。
潘月亭你怎么跑到這里來。(對(duì)李)誰叫他進(jìn)來的?
李石清不知道他怎么找過來的。
黃省三(走到潘面前,哀痛地)經(jīng)理,您行行好,您裁人也不能裁我,我有三個(gè)小孩子,我不能沒有事。經(jīng)理,我給您跪下,您得叫我活下去。
潘月亭豈有此理!這個(gè)家伙,怎么能跑到這兒來找我求事。(厲聲)滾開!
黃省三可是,經(jīng)理——
李石清起來!起來!走!走!走!(把他一推,倒在地上)你要再這樣麻煩,我就叫人把你打出去。
(黃望望李,又望望潘。)
潘月亭滾,滾,快滾!真豈有此理!
本片段里出場的人物是誰?他們各自的身份是什么?
47.閱讀《米龍老爹》中的一段文字,回答下列小題:
他一旦動(dòng)手殺了那個(gè)騎兵以后,就念念不忘,一直想著:“殺昔魯士人!”他恨他們,他對(duì)他們懷著一個(gè)既貪財(cái)而又愛國的農(nóng)民才會(huì)有的那種陰狠的、強(qiáng)烈的仇恨。正像他自己說的,他有他的主意。他等了幾天。
他對(duì)戰(zhàn)勝者是那么謙恭,既殷勤而又馴服,所以他們讓他自由來去,隨意進(jìn)出。每天晚上他都看見有傳令兵出發(fā)。他跟士兵們經(jīng)常接觸,學(xué)會(huì)了幾句必要的德國話。一天夜里,他聽到騎兵們前往的那個(gè)村莊的名字以后,就出去了。
他走出院子,溜進(jìn)樹林,到了石灰窯就連忙鉆進(jìn)那條長坑道。他在地上找到那個(gè)死人的衣服,穿在身上。
然后,他在田野里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,一會(huì)兒爬,一會(huì)兒躲躲閃閃地沿著斜坡走,只要有一點(diǎn)響聲就注意聽,像違禁偷獵的人那樣緊張不安。
他認(rèn)為時(shí)間到了,就來到大路邊上,藏在荊棘叢里,繼續(xù)等著。將近半夜十二點(diǎn),硬土路面上終于響起了嗒嗒的馬蹄聲。他把耳朵貼在地面上,聽準(zhǔn)了只有一個(gè)騎兵過來,就做好準(zhǔn)備。
這段文字中的主人公是誰?
48.文章將聯(lián)想和想象發(fā)揮得淋漓盡致,由一首七絕演繹出一段故事,可謂推陳出新,富有創(chuàng)意。請(qǐng)你寫出這首七絕的題目,并聯(lián)系文章,來敘述這首七絕的創(chuàng)作背景。
49.這一語段寄寓的情感是()
A.對(duì)豐收在望的田園風(fēng)光的熱愛;
B.對(duì)獻(xiàn)身家園的先烈的深切緬懷;
C.對(duì)和平富裕的生活的向往;
D.對(duì)辛勤勞作的農(nóng)夫的贊頌
50.(三)根據(jù)材料回答27~29題:宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是神,不是造石像。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像。有人說:環(huán)境太平凡了、不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯①、米開朗基②的手里可以成為不朽的塑像。有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,單調(diào)又無過于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)競能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河,把地中海與紅海貫通起來??梢娖椒矄握{(diào),只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾③(Pascal)的幼年研究生活翻給他著,他又只好啞口無言了。有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng):不識(shí)字的惠能④,傳了黃梅的教義?;菽苷f:“下下人有土上智。”我們豈可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻(xiàn)嗎?有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥侖布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說;沒有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來,走出來,造出來的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說,窮則變,變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。羅丹說:“忍是枯干。”汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了,死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛往的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。注:①現(xiàn)譯為菲秋亞斯。⑦現(xiàn)譯為米開朗基羅。③現(xiàn)譯為帕斯卡。④即慧能。這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?
參考答案
1.B《論毅力》寫于1902年。戊戌變法失敗后,以譚嗣同為首的“六君子”慘遭殺害,大批維新黨人被貶官、監(jiān)禁、流放,全國上下籠罩在一片白色恐怖之中。在這血雨腥風(fēng)的日子里,梁啟超的心情雖然極度地苦悶彷徨,但仍然積極進(jìn)??;他滿懷激情地寫作本文,旨在勉勵(lì)身處逆境中的“真有志于天下事者”不要被失敗嚇倒,不要為暫時(shí)的逆境所困擾,要百折不撓,振奮精神,沖破重重阻力,勇往直前。因此應(yīng)選擇B項(xiàng)。
【錯(cuò)誤分析與防范】對(duì)與課文內(nèi)容相關(guān)的歷史背景知識(shí)應(yīng)盡量多掌握一些,這將有利于我們做出判斷。
2.D解析:解答本題時(shí)應(yīng)首先理解《秋水》的主旨:宇宙無限,而人的知識(shí)有限。題干中的論據(jù)所要論證的正是文章主旨,A、B兩項(xiàng)所述與題意無關(guān),C項(xiàng)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,故選D。
3.B《山居秋暝》共8句,每句5個(gè)字,是首五言律詩。它格律規(guī)范、對(duì)仗工穩(wěn),如三四句“明月”對(duì)“清泉”,“松間”對(duì)“石上”,“照”對(duì)“流”。
4.C
5.A
6.D
7.D
8.C
9.A《燈下漫筆》是一篇以抨擊舊社會(huì)、舊文明,即文中所說中國“固有的精神文明”為宗旨的著名雜文,它體現(xiàn)了魯迅深刻的歷史洞察力和強(qiáng)烈的批判精神。
10.D
11.B
12.A《答司馬諫議書》是王安石一篇著名的文章,寫于神宗熙寧三年(1070)。諫議:官名,即諫議大夫;司馬諫議:指司馬光,是反對(duì)王安石變法的首領(lǐng)之一。熙寧二年(1069),王安石出任宰相,推行新法。當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對(duì),于熙寧三年一月十七日寫了一封長達(dá)三千多字的信給王安石,全面反對(duì)新法,并指責(zé)王安石“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”,王安石便寫了這封信一一加以駁斥。《答司馬諫議書》一文的寫作背景是王安石變法,故A項(xiàng)正確。
13.B
14.B
15.A
16.A解析:作者馬致遠(yuǎn),元代有名的散曲作家,人稱“曲狀元”。因此選擇A項(xiàng)。
17.B
18.D
19.C
20.B
21.D
22.A
23.C
24.D
25.D本題考查考生對(duì)作品出處的了解?!段覑圻@土地》選自艾青的詩集《北方》。
26.C
27.D
28.D《米龍老爹》主要通過對(duì)米龍老爹形象的塑造,贊頌了法國人民抗擊侵略者的英雄主義和愛國
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