安徽省合肥市肥東中學(xué)2024學(xué)年高三元月調(diào)考語文試題試卷含解析_第1頁
安徽省合肥市肥東中學(xué)2024學(xué)年高三元月調(diào)考語文試題試卷含解析_第2頁
安徽省合肥市肥東中學(xué)2024學(xué)年高三元月調(diào)考語文試題試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

安徽省合肥市肥東中學(xué)2024學(xué)年高三元月調(diào)考語文試題試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。借糧李德霞麥子快要黃了的時候,我家斷了糧。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎?zhèn)€籃子,每天去自家地里挖土豆。于是,一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐餐土豆,吃得我放個屁,都帶著濃濃的土豆味兒。終于,我娘一咬牙,決定去借糧。這天,吃過早飯,我娘從驢圈里牽出那頭小毛驢,套進驢車?yán)?,拎條麻袋對我說:“亮子,陪娘去你大舅家,借糧去。”一聽說去大舅家,我就直蹦高兒。大舅和大妗特稀罕我,每次去他們家,大妗都會變著法兒給我做好吃的,這是其一;其二呢,跟大舅家借了糧,我們就不用頓頓吃土豆了。我連滾帶爬地上了毛驢車。我娘一抖韁繩,小毛驢便撒開四蹄,拉著驢車吱吱扭扭出了門。大舅家在庚莊,離我們村十里地。出了村,沿東干渠一直往西走,快晌午的時候,我們就來到了庚莊。大舅和大妗正在院里搭牛棚。那時,剛剛分田到戶家家壘場院,戶戶搭牲畜棚圈,真叫一個紅火熱鬧。見到我們,大妗用手巾擦擦手,摸摸我的頭,牽著我的手說:“亮子,你大成哥早盼你來呢,他去上學(xué)了,馬上就回來了?!贝缶藦奈夷锸掷锝舆^韁繩,順手把毛驢拴到一棵粗壯的樹上。我娘挽起袖子要幫忙,被大舅攔下。大舅說:“你呀,就是個勞碌的命。今天不干活兒,走走走,進屋去?!被亓宋?,大妗拿出一摞小人書:“就知道你喜歡這個,你大成哥的,攢了十來本了?!蔽野研∪藭鴶傇诳簧?,挑出一本,津津有味地看起來。大妗取出面盆要做飯。她問我想吃啥,不等我回答,我娘搶先說:“嫂子,都挺忙的,啥方便就吃點兒啥,又不是外人。”大妗說:“再忙也得吃飯不是?再說,亮子多久才來家一趟?上回來,亮子的虎牙還沒掉呢。亮子,大妗給你做揪面片吃,好不?”大成哥回來了,他和我頭碰著頭,一起看小人書。他用手指點著里面的字,一個字一個字地念給我聽。小人書真好看。大妗的揪面片,實在是香,里面還放了蔥花。我敞開肚皮,連吃了兩大碗,然后打了三個飽嗝。飯后,大成哥去上學(xué)了。大舅點鍋旱煙,吧嗒幾口對我娘說:“翠英,你今天來,是跟哥借糧的吧?”大舅眼尖,早看到毛驢車上的那條麻袋了。我抹把嘴,搶著說:“可不是嗎?家里早沒糧了,娘每天凈給吃土豆?!贝缶嗣业念^,扭頭對我娘說:“有難處,就該早點兒來。頓頓吃土豆,可不是個事。多了不敢說,三兩麻袋的糧食,哥家還是有的。翠英,你說,借多少?”我娘說:“一麻袋吧,一麻袋就成?!闭谒㈠伒拇箧⊥O率?,愣愣地看著大舅。大舅也不看大妗,自顧自地說:“家里糧倉抹了泥,有點兒潮,哥把糧食稱寄放在三貴家的糧倉里了。等會兒,哥給你扛一麻袋回來?!蔽夷镆奖?,我也想尿尿,就出了屋子。娘在另一個廁所。我撒完尿,一提褲子,轉(zhuǎn)身跑回到院子里,真真切切地聽到屋里大舅和大妗的對話。大妗說:“你這不是說瞎話嗎?咱家啥時候往人家三貴糧倉里放糧食了?”大舅說:“翠英臉皮薄,輕易不張嘴。這是餓了多少天了?你說,我能駁了她?”大妗說:“可問題是,人家三貴家里有糧食嗎?”“有?!贝缶丝隙ǖ卣f,“那天我從三貴家門前過,親眼看見三貴在院子里曬糧食,少說也有幾麻袋。憑三貴的為人,我跟他借一麻袋糧食,他能不借給咱?”我立刻明白了。原來,大舅家也沒糧食了。我的心里直打鼓。我不知道,該不該把這事告訴我娘。我知道,一旦告訴了娘,這糧,她肯定不會再借了。可沒糧,我還得接著吃土豆啊……想來想去,我決定還是先瞞著我娘,至少,在大舅扛回糧之前,我暫且不告訴她。我娘從廁所出來的時候,大舅已經(jīng)扛著滿滿一麻袋糧食進了門。他把麻袋放到車上,把口袋嘴兒緊了緊,在車上放正。大妗把一摞小人書放在我手里,她說:“你大成哥都看完了,你拿走吧!”我們要走了,大舅和大妗把我們送出老遠。毛驢車出了村,上了路,沿著東干渠往東走。我猶豫再三,還是告訴我娘吧。我說:“娘,大舅家……其實也沒糧食了?!蔽夷镆汇?,一指車上的麻袋:“這不是嗎?”我嘟囔著說:“這是人家三貴家的,大舅跟他借的?!薄澳阏χ??”“我從廁所回來時,大舅和大妗在屋里說的,被我聽到了……我娘一勒韁繩,驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊,望得淚花閃內(nèi),她愣了一會兒,把韁繩一抖:“亮子,咱們走!”那年的秋后,糧食歸倉時,我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實的糧食,要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學(xué)生獎狀拿給大舅看。那天,我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上,除了那一麻袋糧食外,還多了兩壺酒。一壺,給大舅;一壺,給三貴。那酒,是我娘親手釀的甜米酒,醇香綿厚……(有改動)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.首段寫我家在麥子將要變黃時斷糧,因為總吃土豆,“我”連放屁都“帶著濃濃的土豆味兒”,幽默的語言表現(xiàn)了情況的嚴(yán)重。B.本文用第一人稱,以一個孩子的視角進行觀察,從外貌、神態(tài)、動作、語言等多個角度刻畫人物,表現(xiàn)出人物豐富而美好的內(nèi)心世界。C.大妗很為難,確實自家也沒有余糧;背地里問大舅,說明不愿讓我娘難堪;而出于親情,就同意了大舅借糧也要接濟我們的做法。D.文中語言質(zhì)樸生動,人物性格鮮明,環(huán)境設(shè)置富于時代感,以三中全會后農(nóng)村分田到戶為背景,講述了一個親人之間伸手相助的感人故事。2.本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美?請結(jié)合全文內(nèi)容簡要概括分析。3.有人認(rèn)為本文結(jié)尾的安排純屬多余,有人認(rèn)為作者這樣結(jié)尾匠心獨運。請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一圖2微信Top“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布圖3短視頻Top“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布(圖片來自《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟的過去,現(xiàn)在與未來》)材料二忽然間,一個模樣清秀、身材瘦小的女子在網(wǎng)上大紅起來,她被人們稱作“東方美食生活家”“中華傳統(tǒng)文化的傳播者”,她被評為“成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使”“中國新聞周刊2019年度文化傳播人物”,甚至連《人民日報》《中國日報》、央視、環(huán)球網(wǎng)、“學(xué)習(xí)強國”APP、共青團中央微博等主流媒體和政府信息平臺都在力薦,這個女子就是李子柒。李子柒的視頻為什么能受到全球網(wǎng)友的歡迎?是什么讓她收獲了央視“從今天起,像李子柒一樣熱愛生活,活出中國人的精彩和自信”的高度評價?日出而作,日落而息;三月桃花開,采來桃花釀成酒;五月櫻桃季,開始釀櫻桃酒、煨櫻桃醬、烘櫻桃干;從手工造紙,養(yǎng)蠶繅絲,再到制作各種家居物件……濃郁的煙火味道,恬靜的田園氣息,李子柒的視頻作品,其氣質(zhì)是古典的,呈現(xiàn)方式是現(xiàn)代的。對“網(wǎng)紅”李子柒,有人說她的視頻膚淺簡單、深度不夠,也有人認(rèn)為她過于偏向展現(xiàn)中國的鄉(xiāng)土生活,缺乏對中國現(xiàn)實更為豐富的表現(xiàn)。文化學(xué)者賈靜楠認(rèn)為,李子柒視頻美化了中國農(nóng)村生活,不能代表全部農(nóng)村,但其中的勞作和生活方式、飲食服飾、手工藝品等內(nèi)容,傳遞出中國傳統(tǒng)文化和審美意蘊,田園牧歌式的影像滿足了國內(nèi)外一些觀眾對于傳統(tǒng)中國的想象,說明中國文化可憑借創(chuàng)新手段發(fā)揚光大。在北京大學(xué)中文系教授張頤武看來,李子柒讓外界看到了中國年輕人生活方式中別有意趣的一面,在增進世界對中國的理解、破除刻板印象有積極意義。然而“國外民眾對中華文化的了解大多還停留在功夫、美食、服飾等具象層面,體現(xiàn)中國當(dāng)代文化特征的文化產(chǎn)品還較少在國外產(chǎn)生較大影響。”中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員林堅說。中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥指出,對外文化傳播中堅定文化自信,首先要傳承好民族傳統(tǒng)文化,同時創(chuàng)造具有時代精神的新文化,還要學(xué)習(xí)借鑒世界先進文化。(摘編自新華網(wǎng)2019年12月12日《李子柒視頻海外走紅怎么看?》)材料三“網(wǎng)紅”是時代發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)成熟的必然產(chǎn)物,如今,“網(wǎng)紅”人數(shù)已突破百萬人次?!熬W(wǎng)紅”早已不只是內(nèi)容傳播者,還是意見領(lǐng)袖,潛移默化地引領(lǐng)著社會潮流與受眾思維。相當(dāng)長的一段時間里,部分“網(wǎng)紅”持有并宣揚的價值觀念,與社會主義核心價值觀導(dǎo)向相悖,負(fù)面影響突出,一些試圖通過大尺度直播不雅視頻、秀下限博出位的“網(wǎng)紅”極大地沖擊著社會道德觀,極易誘發(fā)關(guān)注者特別是青少年個人道德品質(zhì)的錯位;還有些通過自黑的畸形直播吸引觀眾的“網(wǎng)紅”,極力迎合大眾的“審丑”心理,無形中拉低了關(guān)注者的審美取向,嚴(yán)重扭曲了社會審美觀;而眾多變現(xiàn)力極強的“網(wǎng)紅”極易誘導(dǎo)社會對金錢的盲目崇拜與瘋狂追求,激起人們一夜成名暴富的幻想,無形中誘導(dǎo)著青少年的職業(yè)選擇。但是我們也欣喜地看到,許多有人格魅力、極具創(chuàng)新思維、弘社會主義核心價值觀的時代“中國好網(wǎng)紅”出現(xiàn)在公眾視野,他們網(wǎng)絡(luò)作品中的主人公或見義勇為、大公無私、搶險救災(zāi),或愛崗敬業(yè)、無私奉獻、助人為樂,或通過自己的堅持和努力最終走向成功……這些“中國好網(wǎng)紅”傳遞正能量,激發(fā)了正能量事件的網(wǎng)絡(luò)影響力,為社會傳遞真、善、美,成為社會學(xué)習(xí)的榜樣,對于青少年群體樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有良好的引導(dǎo)作用。在社命的轉(zhuǎn)型發(fā)展期,如何使“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地回歸主流價值觀,進而走向理性?政府相關(guān)部門及主流媒體應(yīng)該充分掌握同網(wǎng)民高度群聚性、過度娛樂化的群體心理對行為有支配和影響的規(guī)律,通過向社會大眾提供新的娛樂形式,分散受眾對“網(wǎng)紅”傳播的一些無營養(yǎng)事物注意力,緩解人們在現(xiàn)實生活中感到無聊或被壓抑的情緒,以培養(yǎng)人們健康積極的心理,減輕“網(wǎng)紅”現(xiàn)象泛娛樂化。而“網(wǎng)紅”要想延長自己的生命周期,就要注意對傳播內(nèi)容的議程設(shè)置,脫離低俗和沒有任何文化價值的消費宣傳,避免讓網(wǎng)絡(luò)平臺衍變成具有“眼球效應(yīng)”、背后缺少判斷力和道德的信息垃圾站,要創(chuàng)作和傳播具有真正價值的文化產(chǎn)品。同時,也要培養(yǎng)理性的“個體人”受眾,尤其是塑造社會精英這類“個體人”受眾在受眾群體中的意見領(lǐng)袖地位,引導(dǎo)受眾價值觀回歸主流,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情與受眾行為回歸理性,避免非理性行為給社會帶來憂患。(摘編自戴瑋《新時代“中國好網(wǎng)紅”的媒介形象塑造之道》,嚴(yán)俊、李吳澤《群體心理學(xué)視角下的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象分析》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.“網(wǎng)紅”的輸出內(nèi)容包括幽默娛樂、時尚生活、科普文化等多種類型,輸出形式以微博、微信、短視頻等為主。B.在微博Top50“網(wǎng)紅”分布領(lǐng)域中,搞笑吐槽類占比三成,而短視頻中這種類型的占比則是微博中的兩倍多。C.在三種輸出形式中,幽默娛樂類占比高于科普文化類,可以看出“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布呈現(xiàn)出較強的泛娛樂化現(xiàn)象。D.短視頻“網(wǎng)紅”領(lǐng)域中沒有出現(xiàn)文化類,這應(yīng)該與短視頻主播們文化素養(yǎng)不高或不夠重視文化傳播有一定關(guān)系。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.人們對“網(wǎng)紅”李子柒的看法不盡相同,有人批評她的視頻膚淺片面,也有人從積極的角度給予了正面的評價。B.“網(wǎng)紅”在文化傳播中要堅守文化自信,在傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)借鑒,打造體現(xiàn)中國當(dāng)代文化特征的文化產(chǎn)品。C.網(wǎng)民可以借助“網(wǎng)紅”發(fā)布的搞笑吐槽內(nèi)容,來釋放在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生時負(fù)面情緒,從而重獲積極健康的心理。D.“網(wǎng)紅”數(shù)量巨大,良莠不齊,對受眾尤其是青少年的影響又很大,為減少負(fù)面影響傳遞正能量,社會需要“中國好網(wǎng)紅”。3.以李子柒為例,簡要分析社會轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:民以食為天,但現(xiàn)在的年輕人或許以外賣為天?!?017年中國外賣發(fā)展研究報告》的統(tǒng)計顯示,基于互聯(lián)網(wǎng)的外賣平臺整體月活用戶超過了8000萬。外賣不僅占領(lǐng)了寫字樓、辦公樓和格子間,接下來還要占領(lǐng)火車和春運。在“鐵路12306”APP上,提前一小時預(yù)訂高鐵外賣,就不用再吃“火腿腸+方便面”了。外賣風(fēng)行,有人點贊,有人拍磚,但毫無疑問,外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。中國的傳統(tǒng)文化中,飲食是重中之重。歷朝歷代的“大V”里面,“吃貨”一點不罕見。老子說,“治大國,若烹小鮮”;孔子說,“食不厭精,膾不厭細”;伊尹在《本味》中,列舉了美食的苛刻標(biāo)準(zhǔn),“久而不弊,熟而不爛,甘而不噥,酸而不酷,咸而不減,辛而不烈,淡而不薄,肥而不膩”。在傳統(tǒng)飲食文化中,“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。尋常百姓,至少要做到孔子說的“食不言,寢不語”,招待客人,也要嚴(yán)格按照地位、輩分、官位等主次有序落座?;适揖透v究了,清朝標(biāo)準(zhǔn)御膳有120道菜,還分為主食、點心、果品等。吃個飯還這么累,白領(lǐng)們玩不起也玩不轉(zhuǎn)這繁瑣的美食套路。外賣,把“怎么吃”的繁文縟節(jié)全部去掉了,直接回歸到“吃什么”的本質(zhì)。從品類來說,外賣的口味相當(dāng)豐富,不輸堂食。其實,有自信的店,才會用外賣宴客。外賣解放了廚房,解救了主婦。中國女性多年未變的標(biāo)準(zhǔn),就是“上得了廳堂,下得了廚房”。做飯這件事,成了家庭主婦們強制性的角色使命,也不管主婦們是不是真愛彈奏“鍋碗瓢盆交響樂”。但專業(yè)的事兒,交給專業(yè)人士不是更好嗎?再說,從職場來看,女士的壓力絲毫不比男性小。晚上加完班回家,與其花一小時做飯,半小時洗碗,倒不如一鍵點個外賣,半小時內(nèi)送上門,省事省力省時。外賣還拯救了苦哈哈的單身漢。早在2015年,中國單身人口數(shù)量就相當(dāng)于俄羅斯、英國人口的總和,超過了2億,占總?cè)丝?4%。而美團點評集團曾在去年透露,平臺65%的訂單來自單身用戶,尤以外賣快餐最受單身漢歡迎。當(dāng)然,外賣有利也有弊。中國飲食文化既滿足了人們的物質(zhì)生活,也豐富了人們的精神生活——聚食制長期流傳,是我們重視血緣親屬關(guān)系和家庭觀念在飲食方式上的反映;重視食材、順序、餐具,滿足了人們的審美與禮節(jié)需求;而傳統(tǒng)烹飪中的精華也無法在一份外賣中得到體現(xiàn)。但不管如何,在追求效率的現(xiàn)代生活中,點外賣已漸漸成為越來越多人的選擇。(摘編自2018.2《光明網(wǎng)》)材料二:圖表1:年在線外賣市場規(guī)模及增速(單位:億元,%)圖表2:年在線外賣用戶規(guī)模及增速(單位:億人,%)(資料來源:前瞻產(chǎn)業(yè)研究院)材料三:從1978年到2018年,改革開放已走過四十個年頭,老百姓經(jīng)歷了從缺吃少穿到邁向小康生活的巨變。“半夜吃一碗熱氣騰騰滑溜溜的粉,外面是星光點點,人間真值得。”現(xiàn)身長沙就忙著“尋味”的紀(jì)錄片導(dǎo)演陳曉卿笑說,吃過最好吃的東西就是“餓”,“只要餓了,吃什么都好吃。只要餓,你會有特別多的朋友,也會有突然出現(xiàn)的很好的廚師和美食家,不餓的話,談不上什么吃。”從《舌尖上的中國》到《風(fēng)味人間》,陳曉卿打造了一批讓吃貨“欲罷不能”的作品,連蔡瀾都現(xiàn)場夸獎他紀(jì)錄片拍得好,“特別肯花時間”。談到改革開放四十年的飲食變化,陳曉卿直言中國人從吃飽到吃得精細、吃得健康,確實變化特別大。但在這種變化的背后,我們吃東西的禮儀和對食物的敬畏消失了。這也是陳曉卿做《風(fēng)味人間》的初心,“不能因為走得太快,就碰碎東西,我們選的角度是那些弱小的,可能會沒有的東西。我們想給農(nóng)耕時代的食物留下一個背影?!?摘編自2018.12“人民網(wǎng)”)材料四:《風(fēng)味人間》全片共8集,歷時四年精心準(zhǔn)備。雖然同樣是講述以美食為線索的人文故事,但與《舌尖》著眼于中國傳統(tǒng)美食不同,《風(fēng)味人間》把地域范圍擴展到了全球。在全球視野里審視中國美食的獨特性,在歷史演化過程中探究中國美食的流變,深度討論中國人與食物的關(guān)系,并勾勒出恢弘的中華美食地圖,從美食中折射出中國人民族個性的側(cè)面。這樣大范圍的追根溯源,意在表達人類對美好生活的追求都是異曲同工的。除了以往常用的航拍、延時,制作團隊還和中科大的“美麗科學(xué)”團隊合作,在拍攝中加入了超微攝影和顯微攝影。(摘編自2018.11“人民網(wǎng)”)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項是()A.陳曉卿認(rèn)為,改革開放四十年來,人們在飲食方面有很大的改善,但也有遺憾。B.年在線外賣市場增速與同時期在線外賣用戶增速成正相關(guān)關(guān)系。C.《2017年中國外賣發(fā)展研究報告》顯示,外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。D.《風(fēng)味人間》的制作團隊沒有墨守成規(guī),能夠引進先進技術(shù)拍攝高品質(zhì)紀(jì)錄片。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()A.年在線外賣用戶增速上升,購買外賣人數(shù)持續(xù)增加;年在線外賣用戶增速下降,點外賣的人逐年減少。B.飲食在中國傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位,孔子希望食物做得越精細越好,伊尹則強調(diào)做美食要把握好度。C.陳曉卿說,吃過最好吃的東西就是“餓”,這句話與俗語“餓時吃糠甜如蜜,飽時吃蜜蜜不甜”有異曲同工之妙。D.《風(fēng)味人間》與《舌尖》同中存異。前者在全球視野里審視中國美食的獨特性,并從中折射出中國人民族個性的側(cè)面。3.請結(jié)合材料,簡要概括外賣這種飲食方式的利與弊。4、閱讀下面文言文,完成下面小題。商輅,字弘載,淳安人。舉鄉(xiāng)試第一。正統(tǒng)十年,會試、殿試皆第一。終明之世,三試第一者,輅一人而已。成化三年二月召至京,首陳勤學(xué)、納諫等凡八事,帝嘉納之。其言納諫也,請召復(fù)元年以后建言被斥者。明年,彗星見,給事中董旻等劾不職大臣,并及輅。輅因求罷。帝怒,命廷鞫諸言者,欲加重譴。輅曰:“臣嘗請優(yōu)容言者,今論臣反責(zé)之,如公論何?”帝悅,尋進兵部尚書。輅為人,寬厚有容,至臨大事,毅然莫能奪。悼恭太子薨,帝以繼嗣為憂。紀(jì)妃生皇子,六歲矣,左右畏萬貴妃,莫敢言。久之,乃聞于帝。帝大喜,欲宣示外廷,遣中官至內(nèi)閣諭意。輅請敕禮部擬上皇子名,于是廷臣相率稱賀。越數(shù)日,帝復(fù)御文華殿,皇子侍,召見輅及諸閣臣。輅頓首曰:“陛下踐祚十年,儲副未立,天下引領(lǐng)望久矣。當(dāng)即立為皇太子,安中外心?!钡垲h之。中官汪直之督西廠也,數(shù)興大獄。輅率同官條直十一罪,言:“陛下委聽斷于直,直又寄耳目于群小。自直用事,士大夫不安其職,商賈不安于途,庶民不安于業(yè),若不亟去,天下安危未可知也?!钡墼唬骸坝靡粌?nèi)豎,何遽危天下?”輅正色曰:“朝臣無大小有罪皆請旨逮問直擅抄沒三品以上京官諸近侍在帝左右直輒易置直不去天下安得無危?”引義慷慨。萬貴妃重輅名,出父像,屬為贊,遺金帛甚厚。輅力辭,使者告以妃意。輅曰:“非上命,不敢承也?!辟F妃不悅,輅終不顧。及謝政,劉吉過之,見其子孫林立,嘆曰:“吉與公同事歷年,未嘗見公筆下妄殺一人,宜天之報公厚。”輅曰:“正不敢使朝廷妄殺一人耳。”居十年卒,年七十三。贈太傅,謚文毅。(選自《明史?商輅傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.朝臣無大小/有罪皆請旨逮問/直擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危B.朝臣無大小/有罪皆請旨/逮問直/擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危C.朝臣無大小/有罪皆請旨/逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍/在帝左右/直輒易置直不去/天下安得無危D.朝臣無大小有罪/皆請旨逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.三試,這里指鄉(xiāng)試、會試、殿試。我們現(xiàn)在常說的“連中三元”即指三試均為第一。B.中官,古代掌天文歷法的官員之一,以春、夏、中、秋、冬官分稱,這里指朝中官員。C.西廠,明朝由宦官把持的偵辦百姓和官員言行的特務(wù)機關(guān),成立時間晚于東廠。D.謝政,辭官退休。古代有到一定年齡退休的制度,常見稱謂還有“致仕”“致事”等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.商輅才學(xué)很高。他曾在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考中第一,在整個明朝,能夠在三試中均考中第一的只有他一人。B.商輅寬厚大度。有人彈劾不稱職大臣,涉及商輅,皇帝要追究彈劾者責(zé)任,商輅對此阻止,并請求皇帝寬容進言者。C.商輅不畏權(quán)貴。汪直掌管西廠,多次制造冤案,商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直罪狀,在皇帝不高興的情況下仍慷慨激昂,直言勸諫。D.商輅廉潔自守。萬貴妃贊賞商輅父子的為人,賞給他豐厚的金帛,商輅都極力拒絕,稱沒有皇上的命令不能接受。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣嘗請優(yōu)容言者,今論臣反責(zé)之,如公論何?(2)陛下踐祚十年,儲副未立,天下引領(lǐng)望久矣。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。洗兵馬(節(jié)選)杜甫中興諸將收山東,捷書夜報清晝同。寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭來送。隱士休歌紫芝曲,詞人解撰清河頌。田家望望惜雨干,布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河,凈洗甲兵長不用!1.本詩前六句是怎樣表達“中興”喜說之情的?請簡要分析。2.詩歌后六句表現(xiàn)了詩人哪些情感?6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。8、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于

800

字的文章;除詩歌外,文體自選。以前出門主要靠經(jīng)驗和問路,現(xiàn)在出門用電子導(dǎo)航。開車用,步行也用,離開了導(dǎo)航就不知路在何方成為普遍現(xiàn)象??萍及l(fā)展給我們的生活帶來的類似影響和改變還有很多……

參考答案1、1.B2.①耿直堅韌,自力更生;娘在實在沒有辦法的情況下才去大舅家借糧,而借糧之前,挖土豆當(dāng)糧食已有很長的時間;②手足情深,善良厚道(重情重義,舍己為人);大舅、大妗關(guān)心妹妹,喜歡疼愛外甥,在自家缺糧的情況下,把糧借給了妹妹;③知恩圖報,真誠淳樸;秋后我娘去還糧,送酒,讓我把獎狀給大舅看,表現(xiàn)了對大舅、大妗、三貴的感激之情。3.示例一:本文結(jié)尾這樣安排純屬余:①從情節(jié)設(shè)置來看,題目為借糧,前文寫娘帶“我”向大舅家借到了糧,結(jié)構(gòu)已是完整,沒必要畫蛇添足;②從人物塑造來看,本文表現(xiàn)了大舅瞞著“我”娘在自家沒糧的情況下把糧借給了我們,人物性格豐滿感人,再補敘后面的內(nèi)容當(dāng)屬多余;③從主題表現(xiàn)來看,本文通過寫借糧的故事,表現(xiàn)了舍己為人、難中相助的手足之情,后文補敘的內(nèi)容,與此無太大的關(guān)聯(lián);④從藝術(shù)效果來看,補敘還糧的結(jié)尾,落入善有善報的俗套,略有斧鑿的痕跡。示例二:作者這樣結(jié)尾匠心獨運:①從情節(jié)設(shè)置來看,結(jié)尾寫還糧,是對中心事件“借糧”的補充,內(nèi)容更加充實,結(jié)構(gòu)更加完整;②從人物塑造來看,結(jié)尾寫我娘還糧、送酒,還讓我把獎狀給大舅、大妗看,表現(xiàn)出娘對我大舅、大妗的感激,側(cè)面表現(xiàn)并烘托了大舅、大妗的形象;③從主題表現(xiàn)來看,本文在寫借糧之后寫還糧,在重情重義之外,還表現(xiàn)了知恩圖報的美好的人性、人情之美,使主題意蘊更為豐富;④從藝術(shù)效果來看,大團圓式的結(jié)尾,符合讀者“善有善報”的審美愿望?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“……從外貌、神態(tài)、動作、語言等多個角度刻畫人物”錯誤,手法理解錯誤,文中沒有對人物進行外貌描寫。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞人物形象特點的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美?請結(jié)合全文內(nèi)容簡要概括分析”,然后圈出小說中的人物,結(jié)合他們的行為分析其人性和人情之美。首先看文中塑造了幾個人物形象,如“我”、娘、大舅、大妗、三貴。然后看文中寫了什么故事,故事中人物各自的表現(xiàn)是什么,這些表現(xiàn)展現(xiàn)了怎樣的人情和人性;從文中來看,小說主要寫“我”和娘借糧、大舅和大妗借糧給娘、“我”和娘還糧食、送酒,先看“我”和娘借糧,從小說一開始“我家斷了糧。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎?zhèn)€籃子,每天去自家地里挖土豆。于是,一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐餐土豆,吃得我放個屁,都帶著濃濃的土豆味兒”“終于,我娘一咬牙,決定去借糧”可知,我家斷糧日久,實在沒有辦法了娘才決定去大舅家借糧,這展現(xiàn)出耿直堅韌、自力更生的特點;接著看大舅大妗的表現(xiàn),大妗拿小人書給“我”看,做面片給“我”吃,大舅瞞著娘從三貴家借糧食給娘,這些可以看出手足情深,重情重義;最后看秋后娘還糧食,不僅還糧食,還送酒,還讓“我”吧獎狀給大舅看,這些表現(xiàn)出對大舅大妗、三貴的感激。這些都是美的人性和人情。3.本題考查學(xué)生的探究能力,探究的方向指向小說的結(jié)尾。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有人認(rèn)為本文結(jié)尾的安排純屬多余,有人認(rèn)為作者這樣結(jié)尾匠心獨運。請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?,然后看結(jié)尾寫了什么,這一內(nèi)容與小說情節(jié)、形象、主旨之間有何關(guān)聯(lián),以此分析其存在的必要豐滿,主旨表達是否突出。先看結(jié)尾寫了什么,“糧食歸倉時,我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實的糧食,要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學(xué)生獎狀拿給大舅看。那天,我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上,除了那一麻袋糧食外,還多了兩壺酒。一壺,給大舅;一壺,給三貴。那酒,是我娘親手釀的甜米酒,醇香綿厚”,主要寫娘還糧食,送酒,讓“我”拿獎狀給大舅看,娘的這些做法是對大舅等人的感激,而這種感激也是側(cè)面烘托大舅等人形象的一種方式,可以讓人物的形象更為豐滿;從情節(jié)來看,上文寫借糧,結(jié)尾寫還糧,由借到還,故事有始有終,非常完整;從主旨的角度來看,上文借糧可以凸顯重情重義,而結(jié)尾還糧則可以凸顯知恩圖報,這讓小說的主旨更為全面;從結(jié)尾的形式來看,這應(yīng)是大團圓式結(jié)尾,符合讀者的情感需求。所以說這個結(jié)尾不必刪除。再看刪除這一結(jié)尾后的情況,如果把結(jié)尾的還糧刪除,那么“我娘一勒韁繩,驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊,望得淚花閃內(nèi),她愣了一會兒,把韁繩一抖:‘亮子,咱們走!’”就變成小說的結(jié)尾,到這里大舅的重情重義已經(jīng)展現(xiàn)出來,娘的感激也表現(xiàn)出來,人物形象已經(jīng)豐滿了;從情節(jié)來看,上文寫借糧,此處糧食已經(jīng)借到,故事已經(jīng)完整;從主旨的角度來看,上文大舅在自家很艱難的情況下瞞著妹妹到三貴家借糧食幫助妹妹,這本身已經(jīng)凸顯了舍己為人、重情重義的手足情深,后文不必再寫。考生可以從這些方面分析為何要刪除。【題目點撥】對于結(jié)尾,可以從如下幾個角度分析。1、情節(jié)角度:①陡生波瀾,出人意料又合乎情理,震撼人心。②與前文的內(nèi)容/伏筆照應(yīng),使情節(jié)連貫/基調(diào)一致。2、主題角度:深化主題+結(jié)合內(nèi)容具體分析(諷刺,揭露……)。3、手法角度:戛然而止,給人以極大的想象空間,耐人尋味。4、情感角度:悲劇性結(jié)尾,(與……形成強烈的對比)震撼人心,有極大的感染力。喜劇性結(jié)尾,符合主人公的意愿,給人以愉悅、和諧之感。在解答這一類問題時,主要應(yīng)從這樣幾方面入手:①作者這樣寫對情節(jié)發(fā)展起到什么樣的作用?是使情節(jié)波瀾起伏,還是出人意料?是戛然而止,還是水到渠成?②作者這樣寫對人物的塑造可以起到什么樣的作用?是使人物形象更加鮮明,還是讓人物形象更加豐滿?③從表現(xiàn)主題方面思考,作者這樣寫是可以突出小說的主旨,還是可以使主題表達更進一步?④從時代背景考慮,當(dāng)然這一點需要考生對小說所涉及的時代背景有所了解,或者小說本身能提供故事的相關(guān)背景,否則就可能無從入手。例如本題就要從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象、小說主題、表現(xiàn)手法等方面去探究。2、1.D2.C3.①政府相關(guān)部門及主流媒體正向引導(dǎo)。例如“熱愛生活、活出中國人的精彩和自信”的“中國好網(wǎng)紅”李子柒被評為“成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使”“中國新聞周刊2019年度文化傳播人物”,甚至連《人民日報》、“學(xué)習(xí)強國”APP等主流媒體和政府信息平臺都在力薦推廣;②“網(wǎng)紅”自身要創(chuàng)作和傳播真正有價值的文化產(chǎn)品,使自己有別于泛娛樂化的“網(wǎng)紅”。例如李子柒的視頻作品講好了中國故事,傳遞出中國傳統(tǒng)文化和審美意蘊,是有別于泛娛樂化的有價值的文化產(chǎn)品;③理性受眾特別是精英受眾要引導(dǎo)大眾價值觀回歸主流,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿情及受眾行為回歸理性。比如包含大學(xué)教授在內(nèi)的文化學(xué)者對李子柒的中肯點評正逐步引導(dǎo)網(wǎng)民對“網(wǎng)紅”及其作品的追捧回歸主流,走向理性。【解題分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。本題要求選出“下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“短視頻‘網(wǎng)紅’領(lǐng)域中沒有出現(xiàn)文化類”錯誤,材料一圖3是短視頻Top50“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布圖,文化類只是沒有出現(xiàn)在前50名,不代表所有短視頻“網(wǎng)紅”領(lǐng)域里都沒有文化類,且原因推測“這應(yīng)該與短視頻主播們文化素養(yǎng)不高或不夠重視文化傳播有一定關(guān)系”于文無據(jù)。故選D。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關(guān)信息,加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細致分析比較,靈活理解變通思考。總之要靜下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。C項,說法絕對,網(wǎng)民在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的負(fù)面情緒也許可以借助“網(wǎng)紅”發(fā)布的搞笑吐槽內(nèi)容得到釋放,但不一定能重獲積極健康的心理。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清題干的要求,如本題“以李子柒為例,簡要分析社會轉(zhuǎn)型期‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性?!保缓蟮讲牧现姓业浇榻B有關(guān)社會轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性的內(nèi)容,同時結(jié)合李子柒的事例進行簡要分析,最后概括說明。題目要求以李子柒為例,簡要分析社會轉(zhuǎn)型期‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性。在解答過程中,就不可避免地要分析李子柒成功的因素。根據(jù)原文“政府相關(guān)部門及主流媒體應(yīng)該充分掌握同網(wǎng)民高度群聚性、過度娛樂化的群體心理對行為有支配和影響的規(guī)律,通過向社會大眾提供新的娛樂形式,分散受眾對‘網(wǎng)紅’傳播的一些無營養(yǎng)事物注意力,緩解人們在現(xiàn)實生活中感到無聊或被壓抑的情緒,以培養(yǎng)人們健康積極的心理,減輕‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象泛娛樂化”,可知要想讓社會轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性,政府相關(guān)部門及主流媒體應(yīng)該發(fā)揮正向?qū)虻淖饔茫瑴p輕“網(wǎng)紅”現(xiàn)象泛娛樂化,幫助網(wǎng)民培養(yǎng)健康積極的心理。李子柒制作的“網(wǎng)紅”視頻得到了政府相關(guān)部門及主流媒體的肯定,讓她收獲了央視“從今天起,像李子柒一樣熱愛生活,活出中國人的精彩和自信”的高度評價。正是政府相關(guān)部門及主流媒體的正向引導(dǎo),才讓李子柒的“網(wǎng)紅”視頻得到廣泛地傳播,引起了廣大網(wǎng)絡(luò)受眾的關(guān)注、點播和表揚。可以說政府相關(guān)部門及主流媒體的正向引導(dǎo)是李子柒獲得成功的一大因素,這也啟示我們“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性離不開政府相關(guān)部門和主流媒體的正向引導(dǎo)。當(dāng)然,李子柒的成功也離不開自身的努力。根據(jù)原文“而‘網(wǎng)紅’要想延長自己的生命周期,就要注意對傳播內(nèi)容的議程設(shè)置,脫離低俗和沒有任何文化價值的消費宣傳,避免讓網(wǎng)絡(luò)平臺衍變成具有‘眼球效應(yīng)’、背后缺少判斷力和道德的信息垃圾站,要創(chuàng)作和傳播具有真正價值的文化產(chǎn)品”,可知要想讓社會轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性,“網(wǎng)紅”自身也應(yīng)該創(chuàng)作和傳播具有真正價值的文化產(chǎn)品,使自己有別于泛娛樂化的“網(wǎng)紅”。從李子柒的“網(wǎng)紅”視頻來看,李子柒沒有追隨大眾“網(wǎng)紅”的泛娛樂化潮流,其中的勞作和生活方式、飲食服飾、手工藝品等內(nèi)容,傳遞出中國傳統(tǒng)文化和審美意蘊,田園牧歌式的影像滿足了國內(nèi)外一些觀眾對于傳統(tǒng)中國的想象,讓外界看到了中國年輕人生活方式中別有意趣的一面,在增進世界對中國的理解、破除刻板印象有積極意義。根據(jù)原文“同時,也要培養(yǎng)理性的‘個體人’受眾,尤其是塑造社會精英這類‘個體人’受眾在受眾群體中的意見領(lǐng)袖地位,引導(dǎo)受眾價值觀回歸主流,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情與受眾行為回歸理性,避免非理性行為給社會帶來憂患”,可知要想讓社會轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性,理性受眾特別是精英受眾要引導(dǎo)大眾價值觀回歸主流,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿情及受眾行為回歸理性。對于李子柒的“網(wǎng)紅”視頻,很多精英受眾,特別是大學(xué)教授在內(nèi)的文化學(xué)者進行中肯點評,強調(diào)了李子柒“網(wǎng)紅”視頻的積極意義,也指出了其中的不足,為廣大網(wǎng)民提供了借鑒和參考的標(biāo)準(zhǔn),逐步引導(dǎo)網(wǎng)民對“網(wǎng)紅”及其作品的追捧回歸主流,走向理性??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進行分析作答。3、1.C2.A3.利:(1)為人們提供方便快捷的餐飲服務(wù)。(2)口味豐富多樣,專業(yè)化強。(3)減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)。弊:(1)削弱傳統(tǒng)飲食文化中的精神文化內(nèi)涵,即淡化了血緣親屬關(guān)系和家庭觀念。(2)忽視食材、順序、餐具,未能滿足人們的審美與禮節(jié)需求。(3)無法體現(xiàn)傳統(tǒng)烹飪中的精華。(4)導(dǎo)致人們對食物的敬畏逐漸消失【解題分析】1.本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類試題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。C項,從原文第一段看,“外賣成了都市年輕人主流的飲食方式”是作者的觀點,并非《2017年中國外賣發(fā)展研究報告》的結(jié)論。選項張冠李戴,無中生有,表述不正確。故選C。2.本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時,基本方法是排除法和比對法,就是將選項信息與原文語句內(nèi)容仔細地進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干要求的選項。A項,分析不當(dāng)。從材料二第二圖看,2014—2018年在線外賣用戶增速下降,但用戶規(guī)模仍在增加,點外賣的人并沒有逐年減少。故選A。3.本題主要考查對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類題,要仔細閱讀題干,明確題目要求,然后要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,根據(jù)問題從文中找相關(guān)信息,并將需要的信息進行篩選整合概括,有針對性地作答。要結(jié)合材料,簡要概括外賣這種飲食方式的利與弊,需從文中找存在的現(xiàn)象,從現(xiàn)象上找原因。中國的傳統(tǒng)文化中,飲食是重中之重。在傳統(tǒng)飲食文化中,“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。對比看,外賣有哪些特點,為什么會成了都市年輕人主流的飲食方式,這里存在有利的一面,那伴隨而來的對傳統(tǒng)飲食文化的逐漸淡薄,還有曾經(jīng)的儀式和流程的被簡化,都是不利的一面。答題時,要善于從文中摘取信息,再結(jié)合文中所給的提示性語句,如“當(dāng)然,外賣有利也有弊”,從原文找結(jié)論性語句,綜合分析,按利和弊兩方面篩選要點,整理概括,分別分條作答即可。4、1.A2.B3.D4.(1)我曾經(jīng)請求寬容進言的人,現(xiàn)在議論到我反而責(zé)備他們,對輿論又怎么辦呢?(2)陛下登基十年,未立儲君(太子),天下人伸著脖子盼望很久了?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“京官”是名詞,“諸近侍”是各個近臣,是名詞兩個名詞不能連用,除非有一個活用,但這里顯然沒有辦法活用,所以,“京官”和“諸近侍”要斷開,排除CD。“有罪皆請旨”,應(yīng)理解為“有罪都請下旨”,意思沒有表達完整,而“有罪皆請旨逮問”,應(yīng)理解為“有罪都請下旨逮捕訊問”,意思完整,可以排除B和C項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中,B項,“這里指朝中官員”錯誤,“中官”,本為古官名,后來一般指皇城內(nèi)的官,就是宦官。聯(lián)系原文“帝大喜,欲宣示外廷,遣中官至內(nèi)閣諭意”(皇帝非常高興,想向朝廷的人宣告,派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖),“中官”應(yīng)該指的是“宦官”。故選B。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。本題中,D項,錯在“萬貴妃贊賞商輅父子的為人”,原文是“萬貴妃重輅名”,即萬貴妃看重商輅的名望,并沒有談及萬貴妃贊賞商輅的兒子。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句得分點:“優(yōu)容”指寬容;“言者”指進言的人;“論”指議論,“如……何”句式翻譯成“對……怎么辦”。第二句得分點:“踐祚”指登基;“儲副”指儲君或太子;“引領(lǐng)”,指伸著脖子;“望”指盼望?!绢}目點撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:商輅,字弘載,是淳安人??既∴l(xiāng)試第一名。正統(tǒng)十年,會試、殿試都是第一名。到明代結(jié)束,三次考試都得第一名的只有商輅一人罷了。成化三年二月被召至京城,首先陳述勤奮學(xué)習(xí)、采納諫議等一共八件事,皇帝贊許并采納了。他所說的采納諫議的事情中,有請求召回復(fù)用元年以后因進言而被貶斥的人的內(nèi)容。第二年,彗星出現(xiàn),給事中董曼等人彈劾不稱職的大臣,一起涉及商輅。商輅于是請求辭職?;实酆苌鷼?,命令在朝廷查問那些進言的人,想給予嚴(yán)厲譴責(zé)。商輅說:“我曾經(jīng)請求寬容進言的人,現(xiàn)在議論到我反而責(zé)備他們,對公眾輿論又怎么解釋呢?”皇帝很高興,不久商輅晉升為兵部尚書。商輅為人,寬厚大度,到面臨大事時,堅毅沒有人能改變。悼恭太子去世,皇帝因繼承人的事而憂慮。紀(jì)妃生有皇子,六歲了,身邊的人畏懼萬貴妃,沒有人敢進言。很久以后,才報告給皇帝?;实鄯浅8吲d,想向朝廷的人宣告,派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖。商輅請求皇帝詔令禮部擬定上報皇子的名字,于是朝廷大臣相互祝賀。過了幾日,皇帝又御臨文華殿,皇子陪侍,召見商輅及眾內(nèi)閣大臣。商輅叩首說:“陛下在位十年,未立太子,天下盼望已久了。應(yīng)當(dāng)立即立為太子,安定朝廷內(nèi)外的人心。”皇帝點頭同意了。中官汪直監(jiān)管西廠時,多次造成大案。商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直的十一條罪狀,說:“陛下把聽訟斷獄委托給汪直,汪直又把小人當(dāng)做耳目。自從汪直掌權(quán),士大夫不能安心于他們的職守,商人不能安心于經(jīng)商,老百姓不能安心于生產(chǎn),如不立即除去,天下安危就不可知了?!被实凵鷼獾卣f:“任用一個太監(jiān),怎么竟危及到天下?”商輅嚴(yán)肅地說:“朝廷大臣無論大小,有罪都請下旨逮捕訊問。汪直擅自抄沒三品以上京官。各位近侍在皇帝左右,汪直動輒更換。汪直不除去,天下怎能沒有危險?”依據(jù)大義,慷慨激昂。萬貴妃看重商輅的名望,拿出父親的畫像,囑托他寫贊語,贈送的金錢禮物非常豐厚。商輅竭力推辭,使者把貴妃的意思告訴他。商輅說:“不是皇帝的命令,不敢接受?!辟F妃不高興了,商輅最終也不顧及。到辭去官職后,劉吉去探望他,看見他子孫眾多,感嘆說:“我與您共事多年,不曾見您筆下胡亂殺一人,上天回報您如此豐厚是應(yīng)該的。”商輅說:“只是不敢讓朝廷亂殺一人而已。”過了十年去世,時年七十三歲。追贈太傅,謚號文毅。5、1.直抒胸臆,表達對收復(fù)山東捷報頻傳的興奮,因事緣情(借事抒情),朝野一片歌功頌德的祥和,用典言情(用典抒懷),借隱士出山為官,文人頌天下太平,表達中興的喜悅之情。2.對民生疾苦的關(guān)切,對恢復(fù)生產(chǎn)的期盼,對閨中思婦的同情,對戰(zhàn)爭結(jié)束的期待,對長治久安的渴望?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求簡要分析本詩前六句是怎樣表達“中興”喜說之情的,回答此題,要明確詩歌抒發(fā)情感的兩種基本方式,直接抒情和間接抒情,然后結(jié)合詩句具體分析是哪一種方式。第一,理解詩歌前六句內(nèi)容?!爸信d諸將收山東,捷書夜報清晝同”,唐室在中興諸將的努力下,已光復(fù)華山以東包括河北大片土地,捷報晝夜頻傳;“寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭來送”,四方皆來入貢,海內(nèi)遍呈祥瑞,舉國稱賀;“隱士休歌紫芝曲,詞人解撰清河頌”,隱士們也不必再避亂遁世,文人們都在大寫歌頌詩文。第二,分析手法,一是直接抒情(直抒胸臆),詩人直接寫“收山東”“捷報傳”表達自己的興奮之情;二是借事抒情,詩人通過“皆入貢”“爭來送”來寫朝野一片歌功頌德的祥和情景,來表達詩人的喜悅心情;三是用典,“紫芝曲”也就是“紫芝歌”,為秦末號稱“四皓”的四位隱士所作,“隱士休歌紫芝曲”,詩人在這里借隱士出山為官,文人頌天下太平,表達中興的喜悅之情。2.本題考查學(xué)生評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求回答“詩歌后六句表現(xiàn)了詩人哪些情感”,接著要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。第一,“田家望望惜雨干,布谷處處催春種”,時值春耕逢旱,農(nóng)夫盼雨,“惜雨干”“催春種”,可以看出詩人對民生疾苦的關(guān)切,對恢復(fù)生產(chǎn)的期盼;第二,“淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢”,“淇上健兒”,指圍攻鄴城的士卒;“城南思婦”,泛指將士的妻子。這兩句表達了詩人對閨中思婦的同情,對戰(zhàn)爭結(jié)束的期待,對長治久安的渴望。第三,“安得壯士挽天河,凈洗甲兵長不用”,“挽”,牽引;“天河”,銀河;“甲兵”,鎧甲和兵器,這里泛指武器。這兩句大意是,怎樣能得壯士挽來天河水,徹底洗凈各種武器,永遠不再使用呢?詩人在最后表達出自己的強烈愿望,希望社會長漢久安,天下太平。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解題分析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解題分析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。8、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解題分析】

本題考查學(xué)生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:讓數(shù)據(jù)更有溫度網(wǎng)絡(luò)時代流行的一句話是:“一個世紀(jì)前,最有價值的商品是石油,而在今天則是數(shù)據(jù)。”生命無法永恒,人類被代代更替。在沒有大數(shù)據(jù)的社會,組成歷史進程的是一個個脆弱的個體,而這些個體是極易消逝的。竹簡和紙張比上古時期口耳相傳的故事,更能精確地記錄歷史,但它們也是不易長久保存的。一卷竹簡,消失于某次大火;一張宣墨,被毀于某次戰(zhàn)亂。這些附于其上的點滴歷史與藝術(shù)也許就此被遺忘。而今天,當(dāng)個體數(shù)據(jù)被一一抓取、儲存、上傳、記錄,這一張由大數(shù)據(jù)組成的互聯(lián)網(wǎng),將人類的生活和記憶,就此定格為歷史進程中永恒的坐標(biāo)。只要人類不滅,云端的大數(shù)據(jù)就永存;甚至人類滅亡后,這些數(shù)據(jù)也會留存下來。不久前,科學(xué)家不是將人類文明的尺度刻成數(shù)據(jù)發(fā)往宇宙深空了嗎?“淘寶時光機”,通過大數(shù)據(jù)分析,能清晰地呈現(xiàn)一年來用戶的消費狀況;百度搜索和京東合作,數(shù)據(jù)互聯(lián),保持對用戶網(wǎng)上行為的長期追蹤,能提供更加卓越的用戶個性化購物體驗;智學(xué)網(wǎng)和極課數(shù)據(jù)通過對學(xué)生長期練習(xí)與檢測數(shù)據(jù)的分析,能幫助教師精準(zhǔn)化教學(xué)。發(fā)端于上世紀(jì)90年代的大數(shù)據(jù),如今早已融入工作生活的方方面面。然而,“大數(shù)據(jù)發(fā)展”帶來的負(fù)面性也是不言而喻的。新技術(shù)往往會以其特有的未知性、前瞻性,沖擊著我們心理認(rèn)知的舒適區(qū)。最近,因在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表了有關(guān)疫情的不當(dāng)言論,中國藥科大學(xué)畢業(yè)生許可馨,被熱搜了。大數(shù)據(jù)在綜述出許可馨過往諸多不當(dāng)言辭的同時,也在進一步傷及無辜。許同學(xué)的家庭信息被“熱心網(wǎng)友”大數(shù)據(jù)搜檢比對后暴露,甚至和她無關(guān)的人員的信息也被誤暴于網(wǎng)絡(luò)。人們在享受大數(shù)據(jù)帶來的紅利的同時;也害怕這樣的科技發(fā)展,會使自己在未來被控制、被替代、被“透明”得毫無隱私可言。英國《衛(wèi)報》說,大數(shù)據(jù)時代,個人信息本身已變成了可被出售的產(chǎn)品。通過黑市,你可以輕易地買到幾乎任何人的個人信息,甚至是“開房記錄”。電視劇《黑鏡》,就反映了大數(shù)據(jù)時代的冷漠和窘境。就連之前談到的輔助教學(xué)之用的智學(xué)網(wǎng)數(shù)據(jù),如若使用不當(dāng),也有可能成為高懸?guī)熒^頂?shù)倪_摩克利斯之劍??萍妓诱钩龅姆N種特性,令它多少顯得有些“技術(shù)冷酷”。不過,正如人類本身一樣,科技也是復(fù)雜的、多面的??萍嫉陌l(fā)展初心是造福于人,我們應(yīng)不忘初心,摸清科技的脾氣和習(xí)性,有效地發(fā)展和推進它。比如,大數(shù)據(jù)帶來的精準(zhǔn)扶貧和疫情期間大數(shù)據(jù)給予國民對真相的知情力。像“大數(shù)據(jù)”這樣的科技,骨子里是有溫度的;之所以我們能這樣說,那是因為每一份大數(shù)據(jù)背后都是有溫情和文明的人類。歷史發(fā)展的潮流終不可逆,我們也沒必要談“科技”色變,回到寡民小國的原始社會??萍际菤v史發(fā)展的必然,

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