大學英語創(chuàng)意閱讀第二冊譯文（全）

Unitl

終身難忘的假期旅游

天堂島嶼

班圖島南端的旅游勝地，風景宜人，

賞心悅目，頗具異國情調(diào)。游區(qū)占地250

英畝，為淺淺的海灣懷抱，海風習習，涼爽

宜人。沿岸淺水處，海洋生物云集，是研

究迷人的海洋生物的理想之地。

家庭假日

對不想太冒險的人或者是小孩，我們

提供極大的游泳池，里面有水上滑梯、跳

板跳水、幼兒嬉水池、微型高爾夫球場和

許多別的自然景點。

美麗班圖島

如你想更多地領(lǐng)略天堂島的美景，旅

館將為你安排一切，包括用帶空調(diào)的豪華

交通工具帶你去你想去的任何地方。

你或許想游覽卜一列景點。

旅游一線：古老神秘的塔利湖。

開車從旅游勝地出發(fā)，很快就到達這

充滿浪漫色彩，具有遠古宗教氣息的塔利

湖。

在這兒演繹出了無數(shù)的人類祭祀場

面，無數(shù)對戀人投湖殉情。人們還常?？?/p>

見他們的幽靈在湖邊徘徊。

旅游二線：島嶼北部的邦威自然保護區(qū)。

在這兒能看到島上野生動植物的奇

觀異景：奇特植物，珍稀動物。

旅游三線：西海岸奇異的水下洞穴。

從旅游勝地出發(fā)，坐上本地人的小

船，沿岸而上可到這古老的洞穴。據(jù)說這

里是位大魔法師的出生地和埋身之處。

賓至如歸

在一流的賓館你自然能享受?流的居

住條件。你將住在采用本地木料、手工建

造的單人套間內(nèi)。這些單人套間會為你營

造“回歸自然”的真切氛圍。

讓你一分錢當兩分錢花

好的旅游勝地常常讓普通工薪家庭消

費不起。可我們作為新的旅游景點，老板

更關(guān)心讓游客感到賓至如歸，讓游客高興，

而不僅僅是賺錢。這次包價旅游活動是特

價優(yōu)惠。我們知道你們愿意游覽以上所列

景點，其費用已包含在度假費用中。這意

味著你一到達此地，不用再花?分錢。

不要再猶豫!馬上訂票?！敖K身難忘之旅”，莫失良機。

我太激動了，跑回家告知家人。家人都說這是我們度假的理想之地。然而就在訂機票前一天,

我在地方小報上讀到一篇小文章，寫的就是這個地方。寫文章的記者去參加了假II之旅，發(fā)

現(xiàn)旅游指南雖未撒謊，其描述卻大為失真。

“不堪回首”的假日——海濱流浪漢的棲身之地

一個島嶼

不錯，這是個島嶼，但天堂在哪兒？

這個修建一半的“旅游勝地''位于印度洋

中部的一塊荒礁石上，坐落在海灣邊上，

并無海灘，整日被刺骨的寒風襲擊，使你

感到臺風倒成了清爽的微風。即便你是

游泳高手，離家前一定要投高額保險。你

得從大約十五米高的懸崖上跳下去，下面

似乎是饑餓的鯊魚群覓食的好地方。

無人敢問津的“假日”

一點不假，此地確有個游泳池（里面

確實配有滑梯、跳板），而且真的配有嬉水

池。不幸的是沒有水。該島似乎常年干

旱，連刮胡子的水都沒有，更不用說給游

泳池蓄水。至于別的“娛樂方式”。。。有

塊小草坪，有幾個坑，插有旗子作標示。

或許大洋中的這塊巨礁是夠“天然的”。

“班圖島的美景”

哪有什么美景!甭提什么旅游?！笨?/p>

調(diào)”交通工具是一輛敞篷吉普車；塔利湖

是個臟水池，連青蛙都淹不死。動物“稀

有'’得一只都見不到；你要參觀水卜洞穴

的話還必須是位經(jīng)驗豐富的戴水肺的潛

水員（更別提隨時出沒的鯊魚群了），這真

是讓人“難以置信”。

好一個賓至如歸

你如是本地人，生活在博尼歐荒野地

帶，指南的描述是無可指責的！還絕對真

實。這兒根本就沒有一流旅館，你也甭指

望有一流的居住條件?！疤组g”是木制的

小房子。有條小河流（偶爾）流過旅游勝

地，游客不得不去小河洗漱，這就是營造

的所謂“回歸自然''的氛圍。

讓你多花錢的假日游

好啦，我想班圖島路途不近吧。越遠

越好。一言以蔽之，有誰還在考慮這“終

生難忘的惡夢”，我建議他馬上去報名參

加“生存訓練課程”班培訓。或許你還沒

注意到，指南沒提到食品。原因很簡

單——壓根就沒有。

看來…班圖島顯然不是我們理想的度假場地。幸好我看到了這篇報道，否則。我準帶我

的家人去了，不僅沒有一丁點兒樂趣，還非常危險。教訓是深刻的：仔細閱讀所有廣告.從

中獲取盡可能多的信息。

事情往往不想看起來的那么回事！

Unit2

有效的教育制度

人無論活多大，總忘不了學生時代——可在多少人的記憶中它是快樂的、無憂無慮的呢?

社會對年輕人期待過高，一旦沒達到我們的期望值，我們就總愛把他們貼上“失敗者”的標簽。

可是，誰該受到責備呢?孩子們無可責備，該責備的是社會，這可能嗎？

英國同樣存在這樣的問題，卜面是就這一問題的辯論紀錄。演講者的話有多少適合你受

教育的經(jīng)歷，在多少程度上你贊同他的觀點？

“主席先生，女士們，先生們：毫無疑問，一個富有愛心、有責任感的社會的最大愿望

就是做

些重要的、有意義的事情，去改善年輕人的生活。達到此目的的最明顯不過的辦法就是把孩

子

們從無法接受的考試和篩選的壓力中解放出來。

十三四歲的年幼孩子就被篩選?被迫參加考試，自己的前途就這樣基本上被決定了。對

大

部分孩子來說，這個年齡段是最不適合接受正規(guī)教育的年齡，可他們卻被迫參加考試，失敗

T

得接受無法挽回的懲罰，如同被判死刑?樣。

中學孩子們的生活被考試所主宰了。一些學校確實提供不少有趣的課程，可只是針對那

些失敗者的。于是父母們繼續(xù)催促、勸誘、威脅、強孩子們繼續(xù)考試，或者拼命去找這類擅

長

逼孩子們考試的“好”學校，因為我們的高等學府需要這個。

可是，有這必要嗎?為何如此心急?勞務(wù)市場并沒有巴望著要用剛培養(yǎng)出來的年輕人。

為什么要給他們施加這無法忍受的壓力?他們要的是什么?十三至十六歲的年齡段是大多數(shù)

孩子們最厭學的階段。長大成人這件事就足以他們應(yīng)付的了，他們需要時間和空間。有的孩

子學習積極性極高，遍覽群書，可到了這個年齡階段，往往突然不讀書了。這并不意味著他

們

從此放棄讀書，順利的話，他們過了十六七歲就能走出這個階段。但是對于觀有的考試篩選

制

度來說，這個年齡已經(jīng)太晚了。孩子十四歲時沒走上正道，一生就給毀了。有的孩子，你要

由

他去，可以在床上磨蹭半天，穿衣又是半天，父母拿他們真是沒轍，但過了這段時間就沒事

了。

可我們?yōu)槭裁匆x擇這個年齡段，要么毀了他們，要么讓他們成才？

如果我們?nèi)サ羰鶜q時篩選的壓力，高中教育就會大變樣。大約從十三歲起，孩子們就

有

選擇學與不學的自由，或者選擇部分時間學習。他們想學什么課程、學多久.由他們自己定。

或

者他們有權(quán)選擇什么也不做；學校會提供他們閑坐的地方。他們要是想去藝術(shù)室待上半天或

排練戲劇什么的，隨他們?nèi)ズ昧?。在英國，這類學校辦了兒十年，可在現(xiàn)有制度下，要鼓勵

孩子

們發(fā)展自己的興趣，不一心一意讀書本，孩子們得到的懲罰將十分嚴重。

原始的教育制度是把知識強行灌進孩子們的腦子，它似乎已被另?種制度所取代：拿-

輩

子做個失敗者去威脅孩子。這制度同樣不為富有愛心的社會所接受。

想起自己五歲至十八歲就上17745節(jié)課，按道理這個年齡段是腦子接受力最強的時候，

可學完之后腦子一片茫然，這是多大的時間、金錢和人力浪費！我簡直不敢相信。學校的課

時，每節(jié)課為四十分鐘，這種課程設(shè)計不鼓勵孩子集中注意力認真讀書。學生在學校就如同

流水線上的轎車，一會兒給你裝點地理，一會兒給你安點歷史或生物知識。

大多數(shù)孩子在這種條件下沒法集中精力學習。讓比自己懂得多的人，或者說至少是以為

比自己懂得多的人來教自己已足以讓學習勁頭打的學生產(chǎn)生叛逆感。這種制度存在的唯一理

由是讓行政管理方便，讓校方的官僚作風滋生，而絕不是高效率管理。比方說，要求十六歲

的孩子參加的初級英文考試為什么需要用十一年去教?老師真心教，孩子真心學，一年左右

的時間就夠了。

有誰聽孩子們的意見；當他們真有機會談?wù)剬逃目捶ǎ渤３Ｖ粚懤蠋煇劭吹膬?nèi)容,

因為他們擔心自己的觀點與老師不合，會得個F及格。但是這一切在慢慢地改變。英國成立

了全國學生會來幫助學生向校方表達他們的真實意見。

學生會說受教育不應(yīng)是強迫的，學生應(yīng)不去聽乏味的課，應(yīng)讓做其他工作的人輪流上講

臺

授課。如果能找到工作，學生可以到社會上去打工。也應(yīng)鼓勵成年人來學校學習，讓學校和

社

區(qū)相互增進了解。他們說在這種寬松的制度下孩子們通常會更學有所得，與成人和校方采取

更合作的態(tài)度。

學生們講他們會學到更多的東西，我不知道這種想法是否正確。但我肯定他們一定會更

快樂。我倒非常懷疑他們會學得更少，我們不該對十三四的孩子嘮叨個沒完，說他們不沒日

沒

夜地學習，一輩子就完了。

女士們，先生們，我堅信你們將不得不同意我今天的提議。今天的制度對我們的孩子有

害，我們必須改變它。

Unit3

蛇皮袋

年輕人身著警服，英俊瀟灑，目光掠過小小的咖啡桌，望著他的父母。屋外狂風勁吹，

片片雪花擊打窗戶?？蛷d里的炭火通紅，溫暖舒適。年輕人的祖父退役后一直獨居在這屋里。

老人的妻子遭遇不測，死于買房當日。

咖啡桌上放著個金屬盒，他們在整理祖父舊衣物時在他衣柜最里面找到的。盒里有個小

口袋，像是用蛇皮做的，里面有些古怪的骨頭。斯萊德先生，年輕人的父親，在讀一封臧在

盒里的信。

親愛的亞瑟：

你如在讀這封信，我便知道自己已從這詛咒中解脫出來了，它毀了我的生活，而今我已

不在人世了。我還知道你已找到蛇皮口袋和袋里那些可怕的東西。求你聽我將對你說

的話，切勿重復(fù)我的過失。

這是個魔袋!我退役前在印度服役，袋子是我從一位很老的圣人那兒拿來的。他快要

死了，臨死前對我說袋子能滿足我的一切愿望——但生活就是這樣，你得為你到手的東

西付出代價。他還叫我萬不可毀了袋子，否則全家將有滅頂之災(zāi)。

我用過一次袋子，他的話靈驗了——我買下了這幢房子，卻以我愛妻的生命作代價。袋

子會給你帶來你需要的一切——但代價太高。兒子，你得答應(yīng)我把它藏起來，決不能用

它——一次也不行！1萬不能像我經(jīng)不住誘惑！

“我一直以為祖父年歲大了，腦子不好使了，原來他一直為祖母的死傷心。好像祖母的

死他難辭其咎?！蹦贻p人對他的父母說?！胺凑?，這袋子的樣子挺怪的，是不是?”

“我不喜歡這個袋子，"他媽媽一邊說著一邊伸出手把盒子的蓋子蓋上了?！拔艺J為你應(yīng)

該照他說的做，把它藏起來，然后忘掉這件事?！?/p>

“也許你是對的……，”斯萊德先生自言自語地應(yīng)了一聲，拿起金屬盒夾在腋下?！懊魈煸僬f

吧，該回家了。天晚了，托馬斯，你還要上班。記住啊，你該當夜班！”

亞瑟?斯萊德夜不能寐。最近兒個月他生意清淡，家里開銷入不敷出。他老在想樓下餐

桌上的金屬盒。信上說袋子能滿足他的所有愿望。莫非那些話是老人喪妻后，神志恍惚說的

些糊涂話——或許他可以還清房款，再也不必為錢發(fā)愁。

他悄悄溜下床，拾梯而下，摸向廚房。有股無形的力量在牽引他。他的大腦似乎也在說

服自己失去房子才是最大的災(zāi)難。在廚房里，他的手不知不覺打開了盒子。他低頭一看，發(fā)

現(xiàn)袋子已經(jīng)在手里了。即便信里講的全是鬼話，也值得試一次!他不加思索地要了上萬英鎊

去清償欠下的房款。然后，如同在夢中，他悄悄回到床上。

冷冷的II光照進臥室。亞瑟和妻子第二天起床后，進廚房準備早餐。托馬斯，他們的兒

子，馬上就要值夜班回來和他們一道吃早飯。漂浮著的暖暖的飯香讓亞瑟?斯菜德很開心，

暗想自己真傻，昨夜還相信這舊袋子會幫他渡過財政危機?；蛟S一切不過是一場夢。

他的眼光瞟到窗外，看見一位高個警官站在花園門口，看制服的樣子有點級別，警官很緊張,

遲遲不推門進來。他突然一下子拿定主意，推開木門，走到門前，按了門鈴。妻子去開門，

刺骨的恐懼讓亞瑟不寒而栗。

“我很難過……我要說的是……悲慘的事情……我相信他沒有感到痛苦……三顆子彈擊

中心臟……當即就死了?！眮喩∑拮拥氖?，因為他們多年構(gòu)筑的生活似手在瞬間悄然消

失。

托馬斯是在試圖阻止一起搶劫案時被槍擊致死的。這對突然衰老的夫妻再沒聽見警官說些什

么。亞瑟的注意力恢復(fù)了一點點，因他突然聽到警官說：“當然，這沒法彌補你兒子的生命,

但所有的警察都由部里保險，你們很快就會收到張支票?！?/p>

亞瑟的頭一下暈眩起來，他聽見他孱弱的聲音問了一句，好像那聲音不是他的，“支票

金額是多少？”

“這嘛，”警官答道，“要看級別，你兒子大約十萬英鎊?！?/p>

火光給這對老夫妻陰沉的臉投射上奇怪的陰影。他倆似乎?下子變得面容蒼白，疲憊不

堪。斯萊德告訴了妻子他夜里的所作所為——她沒言語，只是盯著他，兩眼茫然。突

然，她拖著疲憊的身子，從椅子上慢慢起來，走出了屋子，不一會拿著金屬盒回來了?！皝?/p>

瑟，我要我的兒子。這個東西能要他的命，也就能讓他復(fù)活。我要我們一家團團圓圓的，和

昨天一樣。'‘她邊說邊把金屬盒放到亞瑟的膝蓋上，退后幾步，等著。

亞瑟明白他無言以辯，雖然他害怕再用蛇皮袋。和上次一樣，他感到自己的手指動起來，

如同做夢一樣。手指打開盒子，拿出蛇皮袋子。他聽見他的聲音輕輕說道，“我想我的家人

重新團聚，”那聲音聽起來像個陌生人的。

亞瑟?斯萊德還沒睜開眼已感到火烤得臉熱乎乎的。他似乎一直在睡著。他醒來，望了

妻子一眼。妻靜靜地坐在火的對面，等著。他環(huán)顧了一下房間——是祖父的客廳。還沒等他

想明白怎么會坐在祖父的屋里，門開了，托馬斯，穿著制服，翩然而進。夾克衫的胸部有塊

黑色的污跡。他妻子滿意地笑了，低聲道，“我知道它會靈驗的“，起身去吻她的兒子。

在托馬斯身后，亞瑟看見還有兩個模糊不清的身影溜進房間……他一下子明白了，不禁

倒吸?口涼氣。

“爸，媽，你們好……，”亞瑟聽見自己說，臉上掠過傷心的微笑。“我們都在這兒，?

家人又團聚了?！?/p>

Unit4

別靠得太近

在世界上任何一個擁擠的城市里生活，人們最關(guān)注的問題之一就是生存空間問題。生存

空間極為重要。因此，這通常是人們不得不為之花錢最多的項目之一.世上最昂貴的寫字樓

坐落在北京、倫敦、香港、紐約等城市。不過，不只是生意人整II關(guān)注空間問題。在人口不

太稠密的城市，人們會問“你家里有幾間屋子?”住在城里，人們問到你的住房時，第一句話

就是：“住房有有多少平方米?”那么，有的人生活在空間非常寶貴的環(huán)境里，這個問題對他

們會產(chǎn)生什么影響?人們作為個體如何去面對空間缺乏問題？

人人都需要自己的“個人空間”——一塊人們視為已有，從中獲得安全感，身心放松，舒

適愉快的地方。有人做了好些試驗去研究人們?nèi)绾蝿?chuàng)造并保護自己的空間。人們在公共場合

的舉止表現(xiàn)就是現(xiàn)成的例子。比如，有人走進大夫或牙醫(yī)的候診室，我們可以較準確地預(yù)測

下一個人最可能坐的位子。他會避免靠近第?個人坐下，也不會坐到第一個人的對面，離他

遠遠的。他多半會取個中間位置。第三個人進來同樣會盡量取余下空間的中間位置。如此下

去，總有個人被迫挨近某個人坐下——但他還可能用個提包隔在中間.這類情形在公共汽車、

火車、影劇院等地方隨處可見。

人們的上述行為說明，不管我們走到哪，都會為自己保留個“自我空間”。如果有人進入

我們的空間，我們會感到緊張，覺得受到威脅。如果別人離自己太遠，又感到受了污辱。如

果我們的生存環(huán)境太擁擠，就只能縮小自我空間，同時稍稍調(diào)整我們的行為舉止以適應(yīng)這樣

的空間。

在擁擠的電梯、上下班時的地鐵車廂或在運動會上瘋狂的觀眾群里，我們被擠在一起，

只得放棄自我空間，讓別人擠自己。遇到這類情形我們會假想其他人好像不存在。我們會有

意不理會別人——別人也不理會我們。你要是進了擁擠的電梯，怎么辦?你或許會盡量避開

他人的眼神——大家都向門而立。你也不會去瞧別的人——大家一個勁盯著顯示樓層的儀表

板?；蛟S，你會望著天花板，或看著地板。你會盡量面無表情，呆著不動。你甚至會兩手交

叉胸前，或把提包放在面前，來“保護”自己。

人們在擁擠的環(huán)境里待久了會慢慢地適應(yīng)更小的私人空間?？臻g不管多小，得有才行。

有趣的是，到底多大的空間才合適，不同的社會有不同的說法。你站起來和他人交談就能很

容易說出自己的空間。伸出手臂，看它能觸及對方身體的哪個部位。在西歐，你的手臂將觸

及對方的身體。在東歐，對方在你手腕附近。在地中海地區(qū)，你和對方的距離更近；只一肘

之隔。不同國度的人們對私人空間的需求不同，互相交談時，顯然會出問題。無意之中，甲

方身子朝后退，乙方會隨之往前挪。人們盡量把空間維持在各自感到舒適的范甲內(nèi)。甲方往

前挪，乙方覺得不舒適，就往后靠；乙方后退，甲方也覺得不舒適，便將身子前移。談話

雙方慢慢地從屋的這邊挪到屋的對面，乙方的身子J靠到墻上，再無挪動的空間。話談到這

份上，乙方會就此打住話茬，“逃之天天”。

私人空間的問題不只是在人們交談時會遇到。人們共事時也會碰到同樣的問題。別人靠

我們近，我們難于集中注意力。學生必須和他人分享學習空間時就會碰到這個距離。他們采

用一些辦法或策略來給自己營造一個空間。他們有的堆一摞書，或用書包，或把書立著看。

這樣來形成個小小的屏障。還有個辦法是將胳膊肘放在桌上，兩只手把左右兩邊的視線擋住

了。這樣，他們可以假想自己獨處一室，或至少與他人保持令人舒適的距離。

告訴他人某空間是屬于自己的另一種辦法是用私有物來標志私人空間。書籍、報紙和別

的私有物品隨意散放在某處更能讓別人覺得這是私人空間。學生常把玩具、娃娃這類東西放

在旁邊（往往是課桌邊）。你這樣做就是在告訴別人這是你的領(lǐng)地，旁人最好走開。把你的私

有物攤開也是你乘坐公共交通工具時的高招，別人就以為你旁邊的桌位已被人占了。

我們用這些或別的辦法來向他人表明我們需要的空間，這樣是在幫助他人，免得當他人

讓我們感到受威脅或不舒服時，我們只好動手把他們推開。如果別人對這些方法置之不理，

或產(chǎn)生誤解?有時我們只好訴諸強行手段，捍衛(wèi)我們的空間。顯然，在任何人口稠密、空間

有限的地方，人們更要理解、尊重他人傳出的這些信號。每個人確實需要自己的私人空間，

但如以犧牲他人的空間為代價必然要引起矛盾。

Units

戰(zhàn)勝殘疾

信件一:

親愛的先生/女士:

幾年前我遭遇車禍，下肢殘廢。當時我想這一下完了，我的生命不再有意義。但是，由

于家人和朋友的耐心和愛，我現(xiàn)在期盼生活每天給我?guī)淼男碌奶魬?zhàn)——盡管這個社

會給我這樣的截癱患者帶來的是重重困難。這正是激發(fā)我寫這封信的主要原因。

在如今的現(xiàn)代社會，為什么截癱患者每去一次街頭商店仍然像策劃復(fù)雜的軍事演習？

為什么像我這樣的人上公共汽車、火車還得至少要兩個身強體壯的朋友幫忙?坐出租

車更成問題，司機一見我們坐在輪椅上的便奔馳而過，裝著沒看見。為什么這么多的商

店不安裝坐輪椅的人可用的門和電梯?為什么還有這么多的影劇院、餐廳、體育館等等

地方?jīng)]有給輪椅安排個位置，也讓截癱患者與其他社會成員一樣享受舒適，擁有權(quán)利？

為什么我們的街道還留有凸出的路緣，讓坐輪椅的過不了馬路？

每天我起來，都想過充實的生活。為什么跟社會上別的人相比，我們的“充實生活'’有那么多

的限制？難道還不該為像我這樣的殘疾人多做點什么，讓我們和別人一樣充實嗎？

信件二：

親愛的先生/女士：

我懷著好奇的心情，帶著幾分詫異讀完了布賴恩?托馬斯的來信。和托馬斯先生一樣，

我也生活在輪椅上——與他不同的是，我生活的這個城市近幾年來做了很大努力，做了

托馬斯先生所要求的一切。就在幾年前我的生活還和托馬斯先生所描述的?樣。其

實，我很佩服他面對眾多困難的決心和勇氣。我極少出門，因為外面的環(huán)境只是為正常

人設(shè)計的，我沒勇氣去面對挑戰(zhàn)。但是，現(xiàn)在我可以打電話，叫輛特別設(shè)計的出租車來

接我（雖然我沒必要這樣做，我自己的輪椅是設(shè)計好了的，我能舒適、安全地駕駛）。我

可以逛商店，使用特寬式電梯，行動自如——整個商場不用跨一步。我可以去餐館，他

們歡迎坐輪椅的人士光顧，接著就上影院，那里為坐輪椅的人士備有便捷通道，特地在

靠前的地方安排有位子。

所以，托馬斯先生，別灰心。時代在變，人們的態(tài)度在變——你的環(huán)境不久也要變。要

不然，我會非常樂意提供我家鄉(xiāng)的詳細情況——或許我們可以共享這兒的好處，與更富

有愛心、同情心的市政規(guī)劃者們?yōu)猷彛?/p>

薩利?伍茲

信件三:

親愛的先生/女士:

我一直對近來有關(guān)討論殘疾人問題的來信有極大的興趣。我愿盡自己的微薄之力，給像托馬

斯先生和伍茲女士這樣的人帶來一點希望（看得到的將來）.我也是殘疾人，行動要靠輪椅。

我還是“殘疾人出租司機協(xié)會”主席。認為殘疾人不能干大多數(shù)工作當然是沒道理的，應(yīng)該（但

往往不是這樣）給予殘疾人和別的求職人同等的就業(yè)機會。我們的協(xié)會是針對殘疾人司機的。

我們提供培訓及適合殘疾人的交通工具。我們也對殘疾人就業(yè)的方方面面的問題提供咨詢和

幫助。

還有，這對你們也許是個驚喜，據(jù)官方統(tǒng)計，殘疾人司機的交通事故率大大低于其他司機。

我們協(xié)會尤其引以為豪的是，我們的司機無一人出過任何車禍！

如果任何殘疾人讀者對我們協(xié)會感興趣，我們將非常樂意借助貴報回答任何咨詢。

史蒂芬普萊斯

信件四：

親愛的先生/女士：

我很高興讀到讀者們現(xiàn)在討論殘疾人問題的來信。正如前面來信的人已談到的，對殘

疾人提供的社會的、職業(yè)的機會在增加。我要說的是還存在著體育方面的機會。世界

上好多國家有為殘疾人設(shè)計的體育設(shè)施。比如在英國，就有個很活躍的坐輪椅的殘疾

人籃球聯(lián)合會。

也許殘疾人運動最好的例子是數(shù)以百計的人自豪地奪取了奧運會金牌！I960年以來

就有殘疾人運動員夏季奧運會，1976年以來開始舉行冬季奧運會。殘疾人運動會就是

為傷殘人舉行的奧運會。這些運動員是許多項目的世界紀錄保持者，他們和體格健壯

的運動員一樣?有同樣的運動理想和目標——實際上他們當中的一些人甚至與體格健

壯的人較量——竟不時地能贏!典型的例子是新西蘭的約翰?道爾。他定時地與體格

健壯的運動員進行跳高比賽——而他只有一條腿!他不認為這是自己的劣勢，正如他

所說的，每個人都是單腳起跳。他單腳跳到欄桿，別人使用雙腿起跑。他認為就在離地

起跑那個點上，他和其他運動員一樣一事實上，他甚至說這是他的優(yōu)勢，別的運動員

常把欄桿踢落，而他卻沒有這個問題。

像約翰這樣，做個殘疾人奧運會運動員就是把潛在的劣勢變成優(yōu)勢。你得重新看待自

己的殘疾。不要以為那就是你的劣勢，也不要僅僅因為自己殘疾就指望別人幫你。要

盡量不要別人一手一腳幫助你——自立才是事業(yè)成功、人生成功的關(guān)鍵——靠從事體

育謀生也是成功。美國頂級的殘疾人運動員和別的男女運動員?樣當超級明星。他們

的崇拜者如云，被視為體育界的頂尖人物。

任何一位殘疾人讀者，請你們記住，在世界各地你們有數(shù)以千計的殘疾人同伴?不論你

決心做什么，他們會隨時給你支持與鼓勵。不要讓殘疾妨礙你能力的發(fā)揮，阻礙你人生

目標的追求。

祝你萬事如意。

蘇珊，皮爾遜

Unit6

大眾詩人：羅伯特?彭斯

每到新年除夕之夜，有一首歌被人們傳唱。從倫敦到悉尼，從莫斯科到香港，從紐約到蘇格

蘭最小的農(nóng)舍，在家里，在聚會上，在賓館舞宴上，甚至在城里的迪斯科舞廳，人們將它傳

唱。

大多數(shù)歌手不知道歌詞的意思，但理解歌的大意。這首歌就是《往日的時光》，傳統(tǒng)的唱法

是邊唱邊與家人、朋友、哪怕是各行各業(yè)的素昧平生的人握手、接吻，這種唱法往往是不對

的。人們大多能記住的幾句歌詞是合唱部分的幾句：

為了往日的時光，老朋友，

為了往日的時光，

再干?杯友情情的酒，

為了往日的時光。

（王佐良譯）

但這首歌詞是從哪兒來的?它是什么意思?這首歌是被記錄的最古老的歌曲之一，據(jù)資料記

載，有幾行歌詞可以追溯到1563午?？赡壳叭藗兪煜さ母柙~常與蘇格蘭最有名（和受人歡迎）

的詩人羅伯特?彭斯聯(lián)系在一起。羅伯特?彭斯是位非同尋常的人，在短暫的一生中（死時三十

七歲）從一個普通農(nóng)民成長為世界最著名的詩人之一。這首詩最初用古老的蘇格蘭語寫成，

今天能讀懂的人不多。用現(xiàn)代英語大致翻譯如下：

老朋友哪能遺忘，

哪能不放在心上？

老朋友哪能遺忘，

還有往昔的好時光？

為了往日的時光，老朋友，

為了往日的時光，

再干一杯友情的酒，

為了往日的時光。

我們曾遨游山崗，

到處將野花拜訪。

但以后走上疲憊的旅程，

逝去了往昔的時光！

（合唱）

我們曾赤腳淌過河流，

歡聲笑語里將時間忘。

如今大海的怒濤把我們隔開，

逝去了往昔的時光!

（合唱）

忠實的老友，伸出你的手，

讓我們握手聚一堂。

再來痛飲一杯歡樂酒，

為了往昔的時光。

（合唱）

你來痛飲一大杯。

我也買酒來相陪。

干一杯友惰的酒又何妨？

為了往昔的時光。

（改編自蘇格蘭原文，王佐良譯）

羅伯特，彭斯1759年1月25日生于蘇格蘭西部的一個貧窮的農(nóng)民家庭，是七個孩子中

的長子。父親靠自己的雙手，用泥石造了兩室的小房子；羅伯特一面得幫助父親干農(nóng)活，」

面盡量受點教育。他的教育主要靠讀書——他愛讀書，父親也鼓勵他多讀廣讀。他白天都在

干活，夜里借助小火堆或蠟燭的亮光看書。

這時他的朋友都是些“下層人”——在農(nóng)場務(wù)農(nóng)的人——他的興趣不在讀書，而在飲酒、

唱歌、講故事……和女人！這些興趣和經(jīng)歷極大影響了他II后的詩歌創(chuàng)作。他不僅寫貧富不

均那類更有政治色彩的詩歌，也寫飲酒和女人，不只寫入的優(yōu)點弱點、是非觀念這類道德詩，

還寫蘇格蘭民族詩歌。他所有的詩歌都立足于“下層人”的生活，正是這一點使他在去世200

多年后還受到歡迎。

彭斯是位憐香惜玉的詩人，但他一生中最愛的女人叫瓊?阿穆爾。雖然他先后與四個女

人生了12個孩子，但其中9個是和瓊生的，這9個孩子出生于彭斯與瓊一起生活的11年期

間（4個是他們婚前生的，6個夭折）。對瓊的愛激發(fā)他寫下了一些最美的詩歌。下面這首詩

是獻給瓊的。

瓊

昊天送風，

西風才是我所喜，

我美麗的姑娘住在那里，

她才是我的至愛：

那兒樹林茂生，河水流淌，

山巒起伏；

白天或夜里我總在夢里，

和我的瓊相伴隨。

我見她清晨漫步花從，

迷人又漂亮：

鶯啼鳥喈，我聽見她的歌喉，

把空氣迷住。

噴泉旁，樹林里，田野間，花團簇簇，

無一朵花兒能與她相比，

甜美的鳥聲傳入我的耳里，

總讓我想起我的瓊。

（改編自蘇格蘭原文，王佐良譯）

但是，彭斯最有名的愛情詩，或許可以說是世界上最有名的愛情詩之一，卻不是為瓊創(chuàng)作的。

實際上，他是依據(jù)一首更古老的詩歌改寫的。該詩名為：我的愛人像朵紅紅的玫瑰

啊，我的愛人像朵紅紅的玫瑰,

六月里迎風初開；

啊，我的愛人像支甜甜的曲子，

奏得合拍又和諧。

我的好姑娘，多么美麗的人兒！

請看我，多么深摯的愛情！

親愛的，我永遠愛你，

縱使大海干涸水流盡。

縱使大海干涸水流盡，

太陽將巖石燒作灰塵，

親愛的，我永遠愛你，

只要我一息尚存。

珍重吧，我唯一的愛人，

珍重吧，讓我們暫時別離，

但我定要回來；

哪怕千里萬里。

（改編自蘇格蘭原文，王佐良譯）

彭斯的愛情詩，不像上面這兩首，明顯更關(guān)注情感的方方面面。也不像他的個別詩歌更關(guān)注

肉體方面。他對人性的愛、誠實、淳樸的美德主題經(jīng)常出現(xiàn)在他更優(yōu)秀的詩歌里。有首詩雖

未被最廣泛傳頌，卻是最美的詩歌之一，融振奮與傷感于一體。這首詩說的是常相廝守，是

總誠、信賴、風雨同舟，是生活賦予我們的一切賞心悅事。

約翰?安徒生，我愛

約翰?安徒生，我愛,

想我們當初結(jié)識，

你的劍眉挺拔，

你的頭發(fā)烏黑；

如今你眉毛脫盡，約翰，

你的頭發(fā)雪白；

約翰?安徒生，我愛，

祝福你那一頭白發(fā)！

約翰?安徒生，我愛，

我們曾同登山丘；

多少個快活日子，約翰，

我們曾一同享有；

如今的蹣跚下坡，約翰，

我們走，手攜著手；

約翰?安徒生，我愛，

山腳下長眠相守。

（改編自英格蘭原文，袁可嘉譯）

羅伯特?彭斯三十七歲時死于心臟病，或許因年輕時勞累過度。過世這天他的愛妻瓊為他生

下最后一個孩子。下葬這天一萬多人為他送葬。他是名人，但他今天的名聲已是登峰造極。

羅伯特?彭斯，一位當之無愧的大眾詩人。

Unit7

學語言的快樂

一天里隨便哪個時刻，來自全球幾乎所有國家的很多人正在學習某一種新的語言。學習

的原因也許各不相司。有的純屬興趣，有的是為出國準備，而有的是找工作需要。還有的純

粹由于語言是中小學、大學必修課。不論出于何種原因，所有學語言的人都會感受到掌握一

門語言的酸甜苦辣——而這總會讓初學者不時處境尷尬。就在上周我乘出租車去拜訪一位朋

友，決定試一下我近來學的幾句廣東話。我湊上前去，拍了下司機的肩膀，告訴他去“四號

公寓大廈”，我同事的住處。司機的臉一下子白了，剎住車，大驚失色。后來我才知道自己

把“四號公寓大廈''的聲調(diào)搞混了，說成司機已經(jīng)死了。

學一門新的語言不只是多背單詞和語法規(guī)則那么簡單。一個字，一個表達法的意義主要

看它使用的語境。同一個字用在此處恰如其分，在彼處可能牛頭不對馬嘴。這可能就是用錯

了，還可能十分無禮。更復(fù)雜的是，語言是個活的體系，老在發(fā)展變化。字的意義變得極快,

變得大多數(shù)人辨不出它們的字面意思。

英語的詞匯豐富多樣，習用語層出不窮，發(fā)音規(guī)則復(fù)雜，對初學者難度尤大。母語不是

英語的人完全可能因說話的語調(diào)錯了顯得態(tài)度粗野，得罪別人。我們講話的方式往往流露出

我們的心境、個性、對聽話人的態(tài)度以及我們說話時的心思。說話人很容易就向聽者發(fā)出錯

誤信號，無意中造成尷尬局面。一位西班牙人最近來我家吃飯，我妻子忙了一天備了一頓美

餐。吃完飯客人說飯菜“挺不錯”。我妻子一聽這話就不愉快，認為客人很沒禮貌。而"quite”

這個字有“非常，，和”有點，，的意思?？腿耸钦f這頓飯菜非常不錯，我妻子卻理解成還可以！

還有個問題是，不同國家的人對事物或人的名稱的態(tài)度不同。有人認為名稱極為重要，

而其他人卻認為名稱不過用來指人代物，方便準確。其實，三百多年前英國著名作家威廉?莎

士比亞就曾說過，“玫瑰換名照樣芳香?！?/p>

像“foreigner”這個字看似沒有什么不好的意思，可用在特定的場合會侮辱別人，傷害別

人感情。它可以被理解成來自異國他鄉(xiāng)的人，也可被理解為沒有歸屬的局外人。一個非本族

語的人如何去把握這些細微的差異?還有的詞初學者看來是好的或“積極的”意思，其實本族

語的人看來意義剛好相反。像“workingClass","cheap”或“plain”就是這樣的詞。這樣的詞匯

在漢語初學者看來多有好的含義，但對英語是本族語的人，或者除中國人之外的英語為非本

族語的人來說更多的是負面的意義。

更讓學外語的人困惑的是一些粗魯?shù)脑~匯常常出現(xiàn)在說本族語的人的語言里。比如，所

有語言都有詞匯表達國籍，不是每個詞都含褒義。世界上有好多種方式來表述英國人這個概

念。美國人常常稱英國人為“酸橙”（limeys）因為英國水手常吃大量的酸橙來防病。澳大利

亞人稱英國人為“石榴”（pommies）,其出處可能有好幾個，包括英國人的膚色較淺，經(jīng)澳大

利亞炎熱的白光一曬，變得緋紅，顏色像當?shù)氐?種水果——石榴：或者英國人的膚色白如

土豆，法語表示土豆有個詞叫“pomme”——這兩個字都是貶義的！

學者說詞會反映一個社會的價值觀和偏見。中文里表達大米和親屬關(guān)系的詞匯較多；英

語里啤酒和貨幣的詞匯較多。因為這樣的詞匯在這些文化里重要。同時，在有的語言里有的

詞匯就沒有，因為在該文化里沒有這類“東西”。比如中文里有個特定詞叫“鬧中取靜”（happy

noise）,別的語言里大多沒有與之對應(yīng)的詞。有時語言初學者會因為某個字沒法準確譯成自

己的本族語就理解不了這個字。這個字就可能經(jīng)常舉亂用或很快被遺忘。

當然，大多數(shù)語言初學者會發(fā)現(xiàn)，非本族語的初學者真正的難點還是習用語的正確理解

和運用!文些詞匯，其本意只有特定的人群才理解。英語的妙處之一就是它的習用語豐富——

這對初學者不是個好消息。有的短語像“下貓下狗”（下傾盆大雨），“他全是小指食指”（他很笨

拙），還有的是一個字，如“我被（像樹一樣）砍得只剩根茬”俄怔住了），我們很難想像這樣的

短語傳達給初學者的是什么意思。

為什么這么多的人要學一門新的語言?當然，答案是盡管困難重重，大多數(shù)人還是成功

地達到不同的熟練程度。我坐出租車的經(jīng)歷沒有使我放棄學粵語，反而更堅定了我的決心。

我那位西班牙朋友不經(jīng)意地得罪了我妻子的事成了他們茶余飯后津津樂道的笑話。學語言需

要努力，也需要對語言的敏感，還需要我們出錯時能自嘲。只有通過反復(fù)嘗試才能學好一門

新的語言。大膽地使用語言，不怕犯錯誤，堅信錯誤能改，語言最終能掌握。

Units

奧運會——僅僅是運動嗎?

你聽見“集運會”這個字會想到什么?無疑，許多中國人會想起跳水運動員熊倪，他在

1988年漢城奧運會從容自如的表演，卻與冠軍失之交臂，（或許是裁判的偏見）輸給了美國運

動員格雷格，洛加尼斯。他們也記得他具有運動員氣魄的答復(fù)，當時有些美國跳水運動員,

還有位教練過來對他說:“你才是真正的冠軍?！毙苣叩拇饛?fù)當然是他從格雷格身上獲益匪淺。

當這位美國運動員最終退出競技運動時，熊倪真的十分失望，因為他失去了證明自己優(yōu)勢的

機會。很多人會說這就是奧運會的精神。同時，美國人（及別國人!）會記住卡爾?劉易斯和邁

克?鮑威爾這二位跳遠選手間的持久戰(zhàn)。1991年東京世界杯錦標賽上鮑威爾以29.45英尺

（9.37米）的成績打破世界跳遠紀錄，擊敗劉易斯。在1992年巴塞羅那奧運會上劉易斯奪冠,

但鮑威爾希望在1996年亞特蘭大奧運會上與對手決一雌雄，可惜再次輸給劉易斯，但兩人

都末發(fā)揮出最好的成績。很多人對那場面還記憶猶新：鮑威爾最后一次起跳，知道自己再次

輸給對手時把臉埋在了沙子里。

許多中國人會永遠記住北京申辦2008年奧運會成功的喜悅心情。難道這喜悅真的來自

體育？這是其中的原因之一，而最重要的是因主持這個世界運動會所享有的榮譽。所以奧運

會不只是個體育問題。當然，除榮譽外還有錢的問題。人人皆知主辦奧運會能賺大錢——大

量的游客涌入主辦國。澳大利亞預(yù)計2,000年悉尼奧運會游客會有34萬多人.這么多的游

客，會讓賓館、餐館、旅行社、商店、航空公司，其他運輸公司和別的從事旅游業(yè)的公司狠

狠地賺上幾筆，就是偶爾買些顯然不要緊的東西，像報紙、筆墨，也會給商店帶來可觀的收

入。

在奧運會期間臨時工作會多起來。悉尼運動會體育館招聘的工作有場地管理（照看賽區(qū)

、行政管理、工程、旅游、銷售和市場營銷、餐飲服務(wù)、顧客服務(wù)。為奧運會招聘更專業(yè)性

的工作有系統(tǒng)編程人員、商業(yè)分析員、建筑師、工程師、金融專家等等。還制定出了一整套

計劃給比賽完的優(yōu)秀運動員提供就業(yè)機會，這樣在工業(yè)及別的行業(yè)有工作提供給那些參加奧

運會的運動員。

奧運會提供了許多就業(yè)機會，但其最明顯也是最長遠的臥產(chǎn)品是體育設(shè)施自身。任何主

辦奧運會的城巾，肯定還需要體育設(shè)施。澳大利亞人花了2.4億美元把宰殺動物的一幢老

建筑改建成澳大利亞體育館，作為奧運會的專用場地。該館可容納11萬人。在此舉行了奧

運會的開幕式、閉幕式、馬拉松賽的最后一段賽跑、足球賽決賽以及大多數(shù)體操比賽。它將

用于澳大利亞四大足球賽——三類是橄欖球賽，另一種是國際上流行的足球賽。

奧運會還能造就終身職業(yè)家。也許最好的例子就是長時期擔任國際奧委會主席，備受大

家尊敬的西班牙人胡安?安東尼?奧薩馬蘭奇，經(jīng)濟學教授、銀行家、西班牙

卡特羅尼亞區(qū)的地方官，1966年成為奧委會成員，一路升到副主席，最終于1980年任主席,

且到悉尼奧運會之后。那時他已是世界知名人物。

還有一點，也許是奧運會最難辦的問題是如何周密地規(guī)劃安排一切。悉尼奧運會的收支

數(shù)目從沒像他們許諾的那樣公開。悉尼奧運會的財務(wù)有嚴重問題，因為作收支估算的人過高

估計了奧運會的收入。最初負責奧運會的是悉尼組委會(SOCOG),可到了1999年11月就

短缺資金4,000萬美元。到了2000年3月，很清楚門票收入比預(yù)計要少3,100萬美元。公司

的贊助費要少4,400萬美元。悉尼奧運組委會欠債7,500萬美元。因而，新南威爾省政府

(為確保悉尼當選為主辦城市，承諾運動會結(jié)束時支付未支付的一切開銷)直接承擔主辦運

動會的責任。政府放棄了1,200萬美元的收益，澳大利亞奧運委員會放棄4,500萬美元的

收益，悉尼組委會也通過減少工作和調(diào)配人員削減了14,500萬美元的成本。1999年11月

奧運會的預(yù)計成本是24億美元，政府有可能為其支付9,5億美元。悉尼奧運會經(jīng)濟還有疑

點，但有一點很清楚奧運會可能會讓政府耗費巨資，1976年的蒙特利爾就是一例。它也可

以獲取巨額經(jīng)濟利經(jīng)潤，像1984年的洛杉磯奧運會。人們似乎常在賺到大錢之前猛造聲勢,

但誰也不能保證錢?定能到手。也很難對個國家因此而得到的收入有個總的概念，部分原

因是不可能有奧運會和沒有奧運會這兩種情況作比較。可以肯定的是政府財政因此冒了極大

的風險，但如果把增加的游客收入、出售電視圖像的收入，賣門票和紀念品的收入都算進去，

一個國家還沒賺錢：那這個國家主辦的一定是世界上最糟糕的運動會了。

Unit9

平衡問題

下面是位中學老師羅恩?布萊克和另一所學校的一位七年級學生勞拉?湯普生的談話記

錄。

羅恩：勞拉，你認為怎樣才算是好老師?

勞拉：我認為最重要的是熱情和對學生的興趣。學校的孩子總能知道老師夠格不夠格。老師

要是對孩子沒興趣，她不可能有熱情，這是很明白的事。他們總會知道老師是否站在他

們一邊。老師還得了解她這份工作的方方面面。要是老師不合格或?qū)ψ约哼@門課不

懂，學生不可能相信她的能力，我想我說的是學生還是對老師有信任感。

羅恩：我同意。

勞拉：她還得有條不紊，有自信心，不然她會管不住學生。孩子們說話，瞎混，課堂便成了

他們消磨時光的地方。其實，大多數(shù)孩子不喜歡沒紀律的課堂。他們需要引導(dǎo)。大多數(shù)孩

子不想胡鬧，但假如老師對他們的胡來聽之任之，他們會控制不住自己——學生會一發(fā)不可

收，毀掉每堂課。對于，她得嚴格，有紀律，讓學生明白誰是上司。她要有幽默感是最好不

過的。這很要緊。我想她還得有點表演才能，讓課堂活起來。她如能讓孩子們笑起來，那也

是讓孩子旦目白她理解他們的一種手段。

羅恩：嗯。

勞拉：還有，最糟糕的是老師的幽默感不對，她的笑話讓孩子們笑不起來。我很難講得很具

體，因為每個老師的情況不一樣。我剛才談到的好的老師的情況，差的老師身上也有。

比如他們有熱情，業(yè)務(wù)精通，就是沒和孩子們溝通起來。我們學校有位老師上課逗得

很，好玩極了0從她開門進教室到下課出門，我們就笑個沒完，就是沒學到東西。時間

都用在笑上了。真的，下了課我們的頜都疼了，但我們的學習從沒有走上正路。說實在

話，我們并不滿意這類課，雖然我們喜歡去。你明白我的意思嗎？

羅恩：我想我懂你的意思。

勞拉：有時，你遇到的老師真夠嚴厲的，讓人受不了，學生們還是喜歡她，因為他們學得辛

苦，也學到了東西。他們也就接受這些規(guī)矩，不笑也不胡鬧，因為他們知道她很認真。能跟

她長知識。你怎么看?同意我的觀點嗎?

羅恩：我同意你的觀點。你說的全是實話。人與人不同，連下課后的老師與上課時的老師都

不一樣。回想我的上學經(jīng)歷，和你講的一樣。比方說合格的問題。我記得我的數(shù)學老

師，和很多人一樣，是戰(zhàn)后當?shù)睦蠋?。那時老師不夠，卻有不少年紀輕輕的人，他們因

戰(zhàn)爭沒上到學，說真的干什么都不夠格，因為他們戰(zhàn)時該在上學卻把時間荒廢了。所以他

們進了教學速成班——約三個月——隨后把他們安在教室里。艾奧里——那數(shù)學老師

的名字，至是我們給他的綽號——就是速成班成員之一，沒有教數(shù)學的資格。可他是

我最好的老師，我的同學都有同樣的感受。我們都尊重他的能力。我們喜歡他的課，從

沒有人在課堂上胡鬧——他從來不用提高嗓門。我們比所謂的好班學得更快，但沒人

想升到尖子班，因為沒人想離開艾奧里的班。

好啦。也許我可以問你個問題了：怎么做個好學生？

勞拉：這個嘛，或許你比我更有發(fā)言權(quán)，你得教學生，但我看他們的角度不同。我認識的向

學幾乎都是我的朋友，也許我還沒你看得清楚。不論如何；我談?wù)勎业目捶āＤ阒?，?/p>

的人自然而然地學習，不用特別刻苦。他們也許學得好也許學得差。好學生首先是想

學。其次他們有好的學習方法——他們得知道在課上課后怎么學。但他們不應(yīng)對學習

過于認真，除了學習什么也沒有。他們應(yīng)有別的興趣，和別的人一起活動，無論是體育

活動，還是別的活動，比如去電影院、下棋什么的，或就和班里同學或朋友?一起玩；他們也

應(yīng)和別人一起開懷大笑。你的觀點呢？

羅恩：呃，我想你說的這類學生聽起來蠻不錯——過于認真不好，也不必太聰明，但他們應(yīng)

對事物感興趣。老師喜歡的是問問題的學生，至少是那些問好問題的學生，往往這些問題

也是別人的問題，它使得老師有機會按學生理解的方式來解釋。老師沒把內(nèi)容講明白

時尤其如此。老師最討厭一個個呆頭呆腦的學生——他們在課堂上死不吭聲，你一輩子

搞不懂他們是真懂還是假懂。別的嘛?對丁，有的學生自作聰明，要表現(xiàn)自己，經(jīng)常在別的

同學面前以為自己“無所不知”。他們令人生厭。他們和問問題的學生不同，因為他們真的什

么也不懂。他們在幫助老師推進教學方面起不了什么作用。

勞拉：老師都這樣看待好學生嗎？

羅恩：不，不。我想有老師喜歡班上有“聽話的學生”，有“無所不知的學生“，來向他人表白

至少有人在學習。我覺得這樣的老師只教育最好的學生，不關(guān)心落后的學生。一個好老師應(yīng)

盡力去教育她所有的學生，不只是最聰明的學生或只是差等生。教學是種平衡行為，方式多

種多樣，這是方法之一。

勞拉：你是說在太嚴肅認真和太多胡鬧之間應(yīng)有個平衡？

羅恩：說到點子上了。關(guān)鍵就是個平衡。在一定意義上學生也一樣。當然，這對他們也不一

樣，因為他們不是成人，個性和處世方式還沒定型。但是最好的學生都表現(xiàn)出一種平

衡，不太急于求成，也不太對啥事都沒勁，不過分認真，也不過分狂熱，既不喋喋不休,

也不靜得像老鼠。

勞拉：嗯，我要注意點自己的平衡問題。

羅恩.我們每個人都該這樣，勞拉……

UnitlO

“第六感覺”的科學性

第一批白人來到薩摩亞島，他們發(fā)現(xiàn)盲人用手握著東西就能把它們詳細地描述出來。就

在一戰(zhàn)后的法國，朱爾斯@羅曼測試了數(shù)以百計的盲人，發(fā)現(xiàn)有幾個能分辨出深色和淺色。

經(jīng)過無數(shù)次測試，他發(fā)現(xiàn)他們是用鼻子或手指頭：在“看在意大利。科學家西澤?羅姆布

羅索發(fā)現(xiàn)一位盲女能用鼻尖或左耳垂“看”東西。一束亮光突然照到她耳朵上，她會把頭扭開,

似有疼痛感。1956年，一位蘇格蘭盲學生學習識別不同的彩色光線，學會能撿起幾英尺之

外的色彩鮮艷的東西。1960年一個醫(yī)療組測試一位弗吉尼亞州女孩，發(fā)現(xiàn)即使給她眼睛蒙

上繃帶，貼上膠布，她還是能辨別顏色，識讀少部分印得大的字?？赡艿睦訑?shù)以千計，但

這里為數(shù)不多的幾個例子足以表明“不用眼睛的視力”顯然不是新鮮事。但是，來自俄羅斯的

一位山村女人的感覺能力達到了前所未有的頂點。

這似乎令人難以置信，羅莎?庫利肖娃真的能用手指頭看東西。我們經(jīng)常讀到的案例是

某一個感官的缺陷，作為一種彌補，別的感官尤其發(fā)達?？闪_莎不是盲女，而是出生在盲人

家庭，學會了盲文，從此學會了用手去做一些不可思議的事情。1962年，她的醫(yī)生帶她去

莫斯科，在那里她接受了蘇聯(lián)科學院的檢查，至少在俄羅斯一下子出了名。一位叫謝夫的科

學家對她進行了認真的研究，發(fā)現(xiàn)即使把她的眼睛牢牢蒙住，僅讓手臂穿過屏風，她只要觸

摸一下就能辨認出三種不同的顏色。為了檢測不同顏色的卡片對熱的反射也不同，謝夫把有

的加熱，把有的冷卻。這都沒有影響她的反應(yīng)。他還發(fā)現(xiàn)她能隔著玻璃讀報紙，這樣她的觸

覺沒給她讀報提供幫助。她接受一位心理學家測試時，把不同顏色的光照在她的手上，她能

鑒定出光的不同顏色或光落在手上或屏風上的斑影。在嚴格控制的測試里，用一塊布條、一

個屏風和一塊很寬的卡片圍著她的脖子隔住她的視線，但她還能用胳膊肘讀字跡小的報紙。

最讓人信服的測試是，?個人從背后死死地蒙住她的眼睛，她重復(fù)了所有這些試驗。這種情

況下沒人有本事作弊。蒙她眼睛的手拿開后過了幾分鐘她都還很難看清楚。

羅莎在俄羅斯確實引起了不小的轟動。在她之后又作了別的測試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)六個人里有

一個人只接受一小時訓練后就能分辨出兩種顏色的差異。80個學生的班很快就組成了，接

受“不用眼睛看”的訓練。他們承認不同顏色感覺起來稍有不同。有的觸摸起來光滑度不同。

黃色很滑，紅色是粘的等等。即使在這些顏色上壓著玻璃，學生們也能“感覺到”顏色上方的

空氣不同。這些學生不用布條蒙眼時視力絕好，所以常有人說他們作弊?？稍诹硪凰鶎W校，

盲人在接受同樣的訓練。很多盲人說上這些課時他們已意識到對不同的顏色他們有不同的

“感覺”。盲人班上水平更高的學員甚至在隔著金屬板識別顏色。他們能“看見”的顏色老師都

看不見。

盲童用耳朵、舌頭和腳尖"看''的事說明人體內(nèi)沒有特別的感應(yīng)細胞在起作用。但看的能

力遍布全身，這是細胞的普通功能。很清楚，光線的類型和強度不同，其影響細胞的方式也

不同。人們能學著體會這種不同，并分辨出不同種類的光。這就解釋了為什么俄羅斯人發(fā)現(xiàn)

在強光下識別能力最強，而在光線暗淡時，和人的正常視力一樣，這能力就減弱。但無法解

釋的是，有人為什么能隔著鐵板看，還有為什么如果把物體（或者人的手）通電后接地，這

能力便消失了?這就是人們有時說的“第六感覺”。事實上很清楚，我們還有個感覺，但沒被

開發(fā)出來。第六感的說法常被嘲弄，只在傻乎乎的影片里看得見。但如果人們以科學的方式

來對待這個想法，那么其可能性是真實而又極為令人激動的。

再回到主題來，“不用眼睛的視力”能力在兒童身上最強，11歲時達到頂點。人體似乎

有一種與蝙蝠或鯨魚相類似的系統(tǒng)：一種聲納系統(tǒng)，可以接收或傳達信息，表達意義。要是

我們正常感官失靈,這個額外的感官就頂替上去協(xié)助別的感官。而它可以在每個人的系統(tǒng)里,

包括視力絕好的人。它像貓的胡子，“感覺”我們周圍的空間，給我們提供信息，讓我們死里

逃生。不幸的是，過了十一歲，我們的大腦把我們的感官控制得更嚴，排斥這額外的信息，

不再相信它。換而言之，我們的“理性”或“智力”拒絕這美妙的功能，只是因為不理解，如同

排斥其他不理解的功能一樣。也許將來還有希望，像羅莎@庫利肖娃這樣的人越來越多，我

們的“理性”即使解釋不了或不理解。也能將它作為正常事物接受。

到那一天我們的生活會大為改善.真想像不出這對數(shù)以萬計的盲人來說意味著什么。我

們需要的是更信任我們的能力，寧愿多相信一點我們的木能，少相信一點我們的理性。

Unitll

誠心誠意地保佑自己

世上每個社會，不管其有多“文明”，總有些信條與科學邏輯思維背道而馳。這些信條被

稱之為迷信。每個人在其一生中的某些時候都相信過迷信。有些人幾乎就依照著迷信在生活。

他們在做任何事情之前都要考慮此事會給他們帶來好運還是厄運。有些人，對在一周中的星

期幾幾或一個月中的幾號結(jié)婚、公司開張及駕照考試，都非常講究。有些人在某幾天拒絕乘

坐飛機。

中國傳統(tǒng)上有很多迷信。比如，人們非常相信生者與死者之間有密切的聯(lián)系。每年中都

有幾個節(jié)日來祭奠死者。任何意外或謀殺而致的死亡事件，都為人們所懼怕，因為鬼魂會在

人死后的第七天夜里回來，尋求復(fù)仇。在中國新年，屋子大掃除可能會帶來厄運。當然，中

國最大的迷信是：人們相信并重視“風水”。在許多建筑物的設(shè)計及建造上，人們在關(guān)注精美

的建筑設(shè)計的同時也非常在意好的“風水”。人們對數(shù)字也很重視，主要是因為音調(diào)稍有不同

的字會表示好運或厄運、長壽、富有等等。通過這樣一個事實，可見人們對數(shù)字的重視程度：

在香港，買機動車輛牌號的錢有時是車輛價格的許多倍！

當然，西方社會也有很多迷信說法。英國最有名的迷信說法之一是：星期五是不幸運的日子

——對海員尤其如此。這一說法幾乎肯定來自這個事實：據(jù)說耶穌是星期五死的。英國海軍

司令部曾一度決定要證明這種說法純屬無稽之談。他們建了一艘船，是周五開工，周五完工

的，并且也把該船命名為“星期五他們甚至給船找的船長也姓“星期五”（Friday）而巳該船的

首航也是在周五進行的。這艘船失蹤了，人們從未再看到過它!英國海軍一貫否認該故事的

真實性，但是他們的否認并不重要。一代又?代的英國水兵相信故事的每一個字。

宗教環(huán)境里，人們對大自然的力量頂禮膜拜，希冀能給他們帶來幫助，從當時嚴酷的生存條

件下存活下來。這些早期迷信說法中有一個例子，即觸摸木頭能帶來好運，或者至少能逢兇

化吉。這反映了這樣一個原始信條：每一個自然物體中，比方說一棵樹，都住著一個特定的

神。過去賦予火和鐵的重要性，今天依然存在著：拿一塊煤或一小塊馬蹄鐵，作為能帶來好

運的護符。另一種自然原料鹽，若是撒落了，則意味著厄運，因為數(shù)個世紀以來，鹽是冬季

保存肉類的唯一手段。要是沒有鹽，一家人就可能會死掉。

對原始社會的人而言，家中有仁慈的神靈賜福，是非常必要的。每一家的中心是壁爐。古

羅馬人認為，家中的這部分是家神居住的地方。在西歐，壁爐被認為是仙女的家，她們能帶

來好運。有些人甚至認為這些仙女在夜里幫著做家務(wù)。在英國有些地方，家庭喬遷新居時，

仍然流行著這樣的傳統(tǒng)：把舊壁爐里的余燼拿到新壁爐里去燒。幾乎每個家庭搬入新居時都

要舉辦的“暖房酒會”，就是這種習俗的發(fā)展。

廚房活兒是生活中迷信尤其豐富的一塊領(lǐng)域。有些家庭主婦認為，若是食物攪動的方向跟

太陽運動的方向相反，那么一頓飯就被糟蹋掉了。為了不冒犯母雞，不使其停止下蛋，不要

把蛋殼扔到火上。在迷信說法中，面包顯得尤為重要。爐中的面包沒有發(fā)起來，被認為是極

為倒運的，因為據(jù)說魔鬼就藏在沒發(fā)起的面包中。就為這個原因，就要在面包上部切個十字，

以幫其發(fā)起，也好讓魔鬼出來（現(xiàn)在出售的許多面包上仍然切有十字）.切面包時，若是將

面包的兩頭部切掉，被認為是非常愚蠢的行為，因為這樣魔鬼就會滿屋飛。

甚至餐桌都具有迷信色彩。如果留白布在餐桌上過夜，那么家里很快就需要塊裹尸布。

換句話說，家里一成員很快就會死掉的。最為重要的是，決不要讓13個人坐在同??桌子上

吃飯。這個迷信說法常常跟“最后的晚餐”這一傳統(tǒng)故事聯(lián)系在一起。故事中，有13個人出

現(xiàn)在同耶穌一起吃的最后一頓晚餐席上，因為其中有一個背叛了耶穌，13這個數(shù)字就被認

為是極不吉利的。這一說法甚至比基督教還要古老。古代的北歐海盜也相信迷信，然而沒有

人真正了解該說法出自何處，有多古老。

在房子的外邊，則有更多的、可能會帶來好運或厄運的迷信說法。流傳最廣的迷信說法

中有一個是這樣的：不要從梯子下走，以免工具或油漆桶從上面掉下來。真正的原因遠比那

古老。任何從梯子與墻之間走過的人，都是在“打破三角”（這是基督教的一個古老象征）。另

一有關(guān)梯子迷信的理論則提出，梯子曾經(jīng)同公開執(zhí)行死刑有關(guān)系。執(zhí)行罪犯死刑的?種辦法

就是將罪犯用繩子一端扣在梯子上，另一端扣套在罪犯脖子上：放下后，他就吊死在梯子下

了。

對其他國家的人們來說，這些個迷信說法可能會顯得非常愚蠢，因為他們的信仰是不同

的。每個國家都有其自己的迷信說法，任何人都不應(yīng)該嘲弄挖苦一把迷信斥責為愚蠢或幼

稚的是件輕而易舉的事情，然而，是否曾經(jīng)有過這樣的人（即那些從沒求助于幸運的護符或

某些類型的行為，以祈求帶來好運）?是不是有人就沒有幸運數(shù)字或幸運顏色?也許，這些信

條是否是真的，已經(jīng)無關(guān)緊要了。真正重要的是，我們相信它們在起著作用，而且由于它們

給我們帶來信心，它們似乎的確能帶來好運。

無論迷信的真實性如何，我總會城心誠意地保佑自己，決不要打碎鏡子，老天保佑，絕

不在又是周五又是13號時從梯子下過！

Unitl2

項鏈

大約50年前，在紐約的一個富人區(qū)，住著一位叫瑪麗的女人。她并不富有，但喜歡假

裝富有。她的丈夫吉姆?艾倫完全是另外一種類型的人。他實實在在，普普通通，他的信條

是做好自己的本分工作，生活簡樸，不裝腔作勢。然而不幸的是，瑪麗不僅要裝富，還有一

位非常富有的朋友?，旣愊矚g跟其朋友攀比。一天，瑪麗那位叫杰妮薇的朋友邀請她參加一

個紐約上流社會的人（至少是最富有的渚B去的舞會，瑪麗很想去，但是她對其朋友說，她丈

夫死也不愿去這種地方。再說，她也沒有可穿的衣服去出席舞會。

“廢話，”杰妮薇說道，“若你需要什么，你知道你可以從我這兒借的。今天下午到我家來，

看看我們能找到些什么。然后，你就可以做做你丈夫的工作，勸他和你一起去."

那天下午，杰妮薇在她的許多衣服中，找到了?套非常適合瑪麗穿的。她甚至還找到一

條看上去非常昂貴的珍珠項鏈配那套衣服。就在當天晚上，吉姆下班回來后.她開始做工作，

勸說吉姆跟她一起去參加舞會。起先他非常生氣。“瑪麗，你聽著，”他說道，“我喜歡生活

在城市的這個地區(qū)。這個區(qū)很好，我們有孩子后，也能夠送他們上本區(qū)的好學校。但是，我

們得付房錢。我有份好工作，但只夠每月付房錢及過簡樸的生活。你不需要工作，所以說你

的日子應(yīng)該是蠻舒適的。這對我很重要。但是我們沒錢去買昂貴的奢侈品，我們從沒有，我

現(xiàn)在也不準備去買。”

但是他們越是討論這件事情，吉姆越是看得出參加舞會對妻子是多么重要。所以，最后

當他得知妻子無須去買新衣服，而他也只要租套衣服穿?個晚上，他就同意去了。但是有

個條件：瑪麗得讓此事成為唯一的一次，下不為例。他們決不能再次參加，因為那將意味著

他們得花大把大把的錢，而那是他們所沒有的?，旣愅饬耍驗樗吹贸?，若是她不同意,

那她永遠也不能去參加次舞會。假如吉姆覺得玩得很開心，她畢竟還可以在一兩年之后勸

他再去參加一次。

舞會上吉姆的確玩得很開心，盡管一想到衣服是借來的，就覺得不自在。他同時也感覺

到別人都能看得出來。但是他的舞跳得非常出色：他也看得出，瑪麗穿著那精美的服飾，戴

著那條漂亮的項鏈，是舞會上最最美麗的女人。然而，就是在他們回家的路上，麻煩來了。

吉姆突然意識到瑪麗不戴項鏈了。他問道，“你為何把項鏈拿下來?”但是，瑪麗并沒有把項

鏈解下來。項鏈不見了!他們查看了瑪麗的外套，搜尋了乘坐的出租車，但是都沒有找到項

鏈。他們回到舉行舞會的大廳，那兒的人也都沒有見到項鏈。

次日清掃屋子時也沒見著項鏈。他們沒法回到杰妮薇那兒，說項鏈丟了，因此他們想出

的解決（問題）辦法是到珠寶店去找一條一模一樣的項鏈。他們沒費什么勁就找到了一條。但

他們沒料到的是：項鏈那么貴，要2500美元，這在那時是筆巨款。吉姆6個月也掙不到這

么多錢。他們要買下項鏈的惟一辦法就是讓瑪麗也干份工作。吉姆不喜歡這??法子，實際上

瑪麗沒有什么特別的工作技能，所以掙不了那么些錢，她得用一年時間才能掙那些錢。但是

他們倆都很誠實，也有自尊心。他們就這樣決定了：貸款買下那條項鏈，每月付250美元。

瑪麗把項鏈拿回去，給了杰妮薇，沒有告訴她這不是同一條。杰妮薇沒有注意到有什么不同，

就把它放到她原來放項鏈的抽屜后面。她很高興，瑪麗，甚至連吉姆都很喜歡那次舞會。