中秋節(jié)日習(xí)俗

中秋節(jié)日風(fēng)俗篇一：中秋節(jié)傳統(tǒng)與風(fēng)俗

一、中秋節(jié)的由來

今年的9月19日，即農(nóng)歷八月十五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋佳節(jié)。

據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)〞；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)〞、“八月節(jié)〞、“八月會(huì)〞、“中秋節(jié)〞；又有祈求團(tuán)聚的信仰和相關(guān)風(fēng)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)聚節(jié)〞、“女兒節(jié)〞。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月〞進(jìn)展的，所以又俗稱“月節(jié)〞、“月夕〞、“追月節(jié)〞、“玩月節(jié)〞、“拜月節(jié)〞；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月〞?！?】

中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為中秋，但各國風(fēng)俗不同。

中秋一詞，最早見于?周禮?，?禮記·月令?上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。〞至于中秋節(jié)何時(shí)固定有八月十五日，根據(jù)歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功創(chuàng)造月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題

二、中秋節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)

?禮記?早有記載“秋暮夕月〞，意為拜祭月神，逢此時(shí)那么要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由

當(dāng)家主婦切開團(tuán)聚月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

至唐宋時(shí)期，賞月之風(fēng)更盛，也有祭月的儀式。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不管貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)聚之義。中秋節(jié)之夜有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月〞。皎潔的月光下，人們穿著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓欣賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月〞時(shí)的賞月勝地。而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，那么成了市民賞月的新景點(diǎn)。

在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的?七發(fā)?賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥?增補(bǔ)武林舊事?和宋吳自牧?夢粱錄?也有觀潮記載。

明清時(shí)期，民間還有在中秋之夜燃燈的風(fēng)俗。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈，主要在南方流行。寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在原野用瓦疊成七級(jí)寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈〞。廣州兒童燃“番塔燈〞，用碎瓦為之；還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個(gè)琉璃盞，紅光四射。

中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜歡的活動(dòng)，同時(shí)在這些

活動(dòng)上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節(jié)的必備風(fēng)俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜〞。月餅一詞，源于南宋吳自牧的?夢梁錄?，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)聚，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)展的。早在北宋?武林舊事?中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅〞燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。

三、嫦娥奔月的傳說

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗仁慈的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，

后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威脅嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身翻開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

黃昏，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲哀欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔亮堂，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜歡的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向仁慈的嫦娥祈求桔祥平安。

從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

四、中秋詩詞佳句望月懷遠(yuǎn)

唐張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。

十五夜望月

唐王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

宋蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

篇二：中秋節(jié)的風(fēng)俗50字

中秋節(jié)的風(fēng)俗有祭月、賞月、拜月、吃月餅、團(tuán)聚飯、觀潮、燃燈、猜謎、賞桂花、飲桂花酒、玩花燈、走月等。

篇三：中秋節(jié)的風(fēng)俗

中秋節(jié)的風(fēng)俗

賞月

在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的風(fēng)俗，?禮記?中就記載有“秋暮夕月〞，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)?東京夢華錄?記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月〞。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新穎佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)聚子女，共同賞月敘談。

明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗照舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

吃月餅

我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的風(fēng)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜〞。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅〞一詞，最早見于南宋吳自牧的?夢梁錄?中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品味月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)聚的象征。

月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在?隋園食單?中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料講究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精巧的圖案，如“嫦娥奔月〞、“銀河夜月〞、“三潭印月〞等。以月之圓兆人之團(tuán)聚，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故土，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。

其它中秋節(jié)的風(fēng)俗

中國地緣廣闊，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣，并帶有濃重的地方特色。

一些地方還形成了很多特殊的中秋風(fēng)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

如今中秋節(jié)的風(fēng)俗

隨著時(shí)代的開展，各種送禮似乎演變成了一種新型的中秋節(jié)風(fēng)俗。不管是指導(dǎo)還是客戶，老人還是小孩，中秋注定是個(gè)送禮節(jié)。而月餅也一天比一天價(jià)高，無怪乎大家呼喊傳統(tǒng)文化的衰落，本來是全民同享的群眾月餅，如今也變成了某些人謀取利益的高端奢侈品。依看，月餅才是中秋節(jié)的高級(jí)黑。

中秋本是團(tuán)聚的日子，所以很多新人會(huì)選擇在中秋節(jié)求婚或是結(jié)婚，那么一枚婚戒是必不可少的了。因此這個(gè)時(shí)候男生買求婚戒指的畫面隨處可見。而樂維