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“理論聯(lián)系實(shí)際,如何認(rèn)識(shí)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用?〃2023春國開電大《馬克思主義基本原理》大作業(yè)試題A及
參考答案一、論述題(本題共1小題,每小題100分,共100分。)1.黨的二十大報(bào)告指出:〃江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。治國有常,利民為本。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活,不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往?!崩碚撀?lián)系實(shí)際,如何認(rèn)識(shí)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用?參考答案1:人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。這是馬克思主義最基本的觀點(diǎn)之一。人民群眾是一個(gè)歷史范疇。從質(zhì)上看是指一切對社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們;從量上看,人民群眾是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)在不同的歷史時(shí)期,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團(tuán),但其中最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾。在當(dāng)代中國,凡是擁護(hù)、參加和推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的人們都屬于人民群眾的范疇。在社會(huì)歷史發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是社會(huì)歷史實(shí)踐的主體,在創(chuàng)造歷史中起決定性的作用。人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是冋社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的過程相一致的。在社會(huì)基本矛盾的解決過程中,人民群眾是順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會(huì)力量,是具有變革舊的生產(chǎn)關(guān)系的愿望的社會(huì)力量,是主張變革舊的社會(huì)制度和舊的思想觀念的社會(huì)力量。人民群眾的總體意愿和行動(dòng)代表了歷史發(fā)展的方向,人民群眾的社會(huì)實(shí)踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。廣大的勞動(dòng)群眾是物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)的主體,創(chuàng)造了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治、科學(xué)化藝術(shù)等活動(dòng)所必需的物質(zhì)前提。包括知識(shí)分子在內(nèi)的勞動(dòng)群眾在生產(chǎn)過程中不斷地積累和傳播生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),不斷地改進(jìn)和發(fā)明生產(chǎn)工具,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)過程的現(xiàn)代化和繁重體力勞動(dòng)的逐漸減少,知識(shí)分子的腦力勞動(dòng)在生產(chǎn)活動(dòng)中將變得更為重要。在當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的地位愈來愈重要,知識(shí)分子在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步、創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富過程中所起的作用將更加突出。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)高的創(chuàng)造者。物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的主體是人民群眾,精神生產(chǎn)活動(dòng)的主體也是人民群眾。人民群眾通過物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)造精神財(cái)富提供了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施。人民群眾的生活實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。人民群眾還直接參與了社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造,尤其是人民群眾中的知識(shí)分子在精神生產(chǎn)過程和社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造中起到了非常重要的作用,他們中產(chǎn)生了不少偉大的科學(xué)家、思想家和藝術(shù)家。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的同時(shí),也創(chuàng)造并改造著社會(huì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會(huì)制度的更落最終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展,但卻不會(huì)隨生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實(shí)弱成,而必須借助人民群眾的力量。在特定的社會(huì)環(huán)境中,人民群你過推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷要求改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系。人民群眾是社會(huì)革命的主力軍,他們在社會(huì)形態(tài)更替的過程中發(fā)揮了巨大作用?!比嗣裰挥腥嗣?,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約。經(jīng)濟(jì)條件對于人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)有著首要的、決定性的影響。一定歷史階段所達(dá)到的生產(chǎn)力水平,是人民群眾創(chuàng)造歷史的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。在不同的生產(chǎn)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)制度中,人民群眾的經(jīng)濟(jì)地位、經(jīng)濟(jì)利益和在生產(chǎn)過程中的作用是不同的。政治條件對人民群眾創(chuàng)造歷史活動(dòng)也具有直接的影響。在不同的政治制度下,人民群眾的政治地位和享受到的政治權(quán)利不同,他們在政治以及其他領(lǐng)域中的創(chuàng)造作用的發(fā)揮也不同。精神文化條件也是制約人民群眾創(chuàng)造歷史活動(dòng)的重要因素。一定歷史時(shí)期的人們總是自覺或不自覺地受著一定社會(huì)的思想文化傳統(tǒng)和意識(shí)形態(tài)的影響。消極落后的文化意識(shí)會(huì)削弱人民群眾創(chuàng)造歷史的作用,而先進(jìn)的科學(xué)文化和思想道德則對人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)具有積極的促進(jìn)作用。我國的社會(huì)主義制度為人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)提供了極為有利的經(jīng)濟(jì)、政治和精神文化等方面的條件,但也存在許多有待完善和改進(jìn)的方面。我國的生產(chǎn)力水平還不夠高,經(jīng)濟(jì)體制和政治體制還有不完善之處,科學(xué)文化還比較落后。這就要求我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義改革,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建進(jìn)一步調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。一、論述題(本題共1小題,每小題100分,共100分。)1.黨的二十大報(bào)告指出:〃江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。治國有常,利民為本。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活,不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往?!崩碚撀?lián)系實(shí)際,如何認(rèn)識(shí)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用?參考答案2:人民群眾在歷史發(fā)展中主要有以下幾個(gè)方面:人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人類歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史。沒有一定的物質(zhì)資料的生產(chǎn),人類就不可能生存,也就不可能有人類歷史,不可能產(chǎn)生任何積極的文明成果。廣大勞動(dòng)群眾作為物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)的主體,創(chuàng)造了人們吃穿住行等必需的生活資料,也創(chuàng)造了人們從事政治、科學(xué)、文化藝術(shù)等活動(dòng)所必需的物質(zhì)前提。包括知識(shí)分子在內(nèi)的勞動(dòng)群眾在生產(chǎn)過程中不斷積累和傳播生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)和發(fā)明生產(chǎn)工具,推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的積累和增長??梢哉f,整個(gè)人類歷史的發(fā)展過程,任何偉大的文明成果和歷史事業(yè),都是建立在勞動(dòng)群眾所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富基礎(chǔ)之上的。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的主體是人民群眾,精神生產(chǎn)活動(dòng)的主體也是人民群眾。在精神生產(chǎn)領(lǐng)域,引人注目的往往是杰出的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家等,他們確實(shí)在一定的領(lǐng)域中作出了杰出的貢獻(xiàn)。但是,這些杰出人物首先是從人民群眾中產(chǎn)生出來的;而且一切精神財(cái)富得以產(chǎn)生的最終源泉,都植根于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。離開了人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐和生活實(shí)踐,任何思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家的精神創(chuàng)作都必然會(huì)成為無源之水、無本之木。我國著名的古代詩歌集《詩經(jīng)》,古典小說《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》,德國文豪歌德的《浮士德》等,都是在民間口頭文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的。我國西漢后期的重要農(nóng)書《汜勝之書》、北魏的《齊民要術(shù)》、元代王禎的《農(nóng)書》、明代徐光啟的《農(nóng)政全書》等,也都是在總結(jié)勞動(dòng)群眾生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上編撰而成的。不僅如此,人民群眾還直接地參加到社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造過程之中。我國古代的敦煌石窟和龍門石窟的雕塑和壁畫,古代印度和歐洲的許多史詩作品、古埃及的金字塔文化等大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都是人民群眾創(chuàng)造出來的。人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定性力量。人民群眾在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的同時(shí),也創(chuàng)造并改變著社會(huì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會(huì)制度的更替,雖然最終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展,但卻不會(huì)隨生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實(shí)現(xiàn)和完成,而必須通過人民群眾要求變革的實(shí)踐力量。人類歷史表明,一切真正的社會(huì)革命,實(shí)質(zhì)上都是人民群眾團(tuán)結(jié)起來摧毀衰朽的社會(huì)制度的斗爭。1640年的英國革命、1789年的法國革命、1911年的中國辛亥革命,雖然是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,下層人民群眾只是不自覺的參加者,但革命的基礎(chǔ)力量仍然是廣大人民群眾。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,則是一場廣大人民群眾積極參與的歷史性變革。人民群眾是推翻舊社會(huì)和建立新社會(huì)的決定性力量。無論是在革命的時(shí)代還是在改革的時(shí)代,人民群眾都是決定性的社會(huì)變革力量,人心所向體現(xiàn)了時(shí)代的變革要求,代表了歷史的主流,預(yù)示著社會(huì)發(fā)展的基本方向。因此,社會(huì)的發(fā)展與變革,既是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,又是人民群眾創(chuàng)造性活動(dòng)的結(jié)果。正是人民群眾世世代代的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造著歷史,推動(dòng)著社會(huì)的前進(jìn),并最終決定著社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。毛澤東同志有一句名言:”人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!比魏螘r(shí)代的歷史活動(dòng)都是群眾的事業(yè)。社會(huì)主義作為人類有史以來最深刻的歷史活動(dòng),尤其是最廣大人民群眾的事業(yè),這首先是因?yàn)樯鐣?huì)主義是為絕大多數(shù)人謀利益的。中國共產(chǎn)黨代表著中國最廣大人民群眾的根本利益,黨的事業(yè)歸根到底就是人民群眾的事業(yè)。無論是其創(chuàng)立還是在歷史進(jìn)程中的鞏固和發(fā)展,都離不開人民群眾的自主活動(dòng)和自覺參與。中國革命勝利是黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇犧牲換來的,中國社會(huì)主義建設(shè)成就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民用汗水澆出來的,中國改革開放事業(yè)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索創(chuàng)造出來的。中國特色社會(huì)主義是億萬人民自己的事業(yè)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),黨的根基在人民,黨的血脈在人民,黨的力量在人民,黨的成敗也在人民。中國特色社會(huì)主義的力量源泉,來自于人民群眾;中國特色社會(huì)主義的根本目的,就是造福于人民群眾。在新的歷史條件下,我們必須牢固樹立人民群眾是真正英雄的歷史觀,牢固樹立以人為本、人民至上的價(jià)值觀;必須始終把人民群眾放在心中最高位置,牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。一、論述題(本題共1小題,每小題100分,共100分。)1.黨的二十大報(bào)告指出:〃江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。治國有常,利民為本。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活,不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往?!崩碚撀?lián)系實(shí)際,如何認(rèn)識(shí)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用?參考答案3:馬克思主義的唯物史觀充分肯定人民群眾在歷史上的決定性作用,因此與唯心史觀所主張的英雄史觀具有本質(zhì)的區(qū)別。唯心史觀否定人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體,認(rèn)為只有少數(shù)杰出人物和所謂的天才才能創(chuàng)造歷史,但無數(shù)歷史事實(shí)充分證明,人民群眾才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。埃及的胡夫金字塔和亞歷山大燈塔、中國的秦始皇兵馬俑和萬里長城、土耳其的摩索拉斯陵墓等,這些人類歷史上創(chuàng)造的偉大文明古跡,承載著漫長的歷史和厚重的文明,而創(chuàng)造這些奇跡一樣的文明古跡的就是人民群眾。人民群眾是指所有為社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們,是社會(huì)人口的絕大多數(shù)。人民群眾是一個(gè)歷史范疇,在不同的歷史時(shí)期包含不同的對象。在封建社會(huì)中,主要有農(nóng)民、小手工業(yè)者;到了資本主義社會(huì),隨著機(jī)器化生產(chǎn)的確立,誕生了產(chǎn)業(yè)工人。無論在哪個(gè)歷史時(shí)期,最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾。在當(dāng)代中國,凡是擁護(hù)、參加和推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的人們都屬于人民群眾的范疇。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。廣大的勞動(dòng)群眾創(chuàng)造了人們的吃、穿、住行所必需的生活資料,也創(chuàng)造了人們從事文化藝術(shù)、科學(xué)和政治等活動(dòng)所需的物質(zhì)前提?,F(xiàn)代社會(huì),科技發(fā)展日新月異,知識(shí)分子的腦力勞動(dòng)在生產(chǎn)活動(dòng)中的作用越來越重要,科技創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的作用越來越突出。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者?!侗静菥V目》、《齊民要術(shù)》、《天工開物》等是對勞動(dòng)人民生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié);《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》古典小說四大名著,都產(chǎn)生于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐。所以,人民群眾既是參與創(chuàng)造精神財(cái)富的主體,也是精神產(chǎn)品產(chǎn)生和發(fā)展的源泉。人民群眾還直接參與了社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造,尤其是知識(shí)分子起到了非常重要的作用,比如,祖沖之,首次把圓周率準(zhǔn)確推算到小數(shù)點(diǎn)后六位,比歐洲早一千多年;春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,儒家、法家、道家、墨家…著書講學(xué),互相爭論,群星閃耀 .....可以說,在中華民族五千多年的歷史長河中,知識(shí)分子中誕生了一大批的科學(xué)家、思想家和藝術(shù)家。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。我們黨以此為出發(fā)點(diǎn),無論是處在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代,還是處在中國特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,都緊緊依靠人民,相信人民群眾的創(chuàng)造力。在淮海戰(zhàn)役中,陳毅曾經(jīng)說過:“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的?!痹诟母镩_放的新時(shí)期,人民群眾推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義大踏步前進(jìn):安徽鳳陽縣小崗村的農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制;高速路運(yùn)營;航母戰(zhàn)斗群組建;依靠全國人民,我們渡過了“非典””大地震”“冰雪災(zāi)害”等系列難關(guān)。黨的十八大以來,我們黨堅(jiān)持唯物史觀,強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想。2016年4月18日,在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十三次會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出,“把以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié),做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推進(jìn)
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