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走出感性思維的泥潭

設想:那些從醫(yī)之人,每日只學書本上的知識,就算終日抱著書,那又有何用?久而久之,他們將會成為書呆子,亦或是行走的百科全書。他們無法拿刀作手術,他們不敢給病人打針、開藥,他們不敢給病人抽血……“心靈之書”“無字之書”終歸不可或缺的。而這對他們來說便是經驗,切身之感,親身之受。——2017年浙江高考作文《學不限于書籍》感性思維,就是以主觀情感來分析和判斷客觀事物的是非、善惡、美丑等等。它缺乏客觀的判斷,缺乏冷靜的分析,缺乏生活常識的推理,也缺乏平等公正的立場。常常自以為是,甚至把主觀臆斷當作客觀事實。一旦陷入感性思維的泥潭,其語言表達往往不顧客觀事實,片面夸大,不顧生活的基本常識與基本邏輯,甚至違背生活常識,違反生活邏輯。修改稿:那些從醫(yī)之人,當然是先要從醫(yī)學書籍中獲取有關的知識,形成良好的基礎。但是,光有醫(yī)學知識是遠遠不夠的,還得有臨床的實踐能力,就是古人所說的“望聞問切”,才能真正做到“對癥下藥”。這種實踐能力就得從“無字之書”中獲取。否則,光憑一些死板的醫(yī)學知識,就很有可能變成庸醫(yī),甚至是游走江湖的騙子。有知識,又有能力,就是好醫(yī)生嗎?也不一定,還得有“心靈之書”作為保證。本領越高,而品德低劣,對社會的危害反而更大。因此,“有字之書”必須與“無字之書”、“心靈之書”相結合,尤其后兩者更是關鍵。

如何避免感性思維,使自己的思維變得更有理性?

描寫自己亦須客觀,若不用客觀態(tài)度,不僅描寫身外之物不成功,寫自己亦不成功?!欕S

藝術家在寫切身的情感時,都不能同時在這種情感中過活,必定把它加以客觀化,必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經驗放在一種距離以外去看,所以情感盡管深刻,經驗盡管豐富,終不能創(chuàng)造藝術?!旃鉂撘弧⒖陀^立場:尊重客觀事實,不夸大,不隱瞞。

二、注重把握分寸,平和持正,不主觀臆斷,不情感用事。

三、注重邏輯推理,注重生活常識,不狡辯,不強詞奪理。

練習一:修改上述文段,使之變成一段

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