孔子的教育思想

孔子的教育思想儒家思想01簡(jiǎn)介主要內(nèi)容作者簡(jiǎn)介評(píng)價(jià)目錄030204基本信息孔子是我國(guó)教育史上第一個(gè)將畢生精力貢獻(xiàn)給教育事業(yè)的人，他對(duì)后世的教育活動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。孔子的思想學(xué)說(shuō)和他的事跡，弟子們各有記錄，后來(lái)匯編成一本書(shū)，名為《論語(yǔ)》，這是研究孔丘教育思想最重要的材料。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介全書(shū)篇幅不大，但較全面地從孔子的世界觀、關(guān)于教育的作用、教育的目的、教育的內(nèi)容、教學(xué)方法、教師等方面總結(jié)分析評(píng)介了孔子的教育思想。第一章“緒言”，分析了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代到新中國(guó)成立以后不同歷史時(shí)期對(duì)孔子的不同的意見(jiàn)，肯定了正確評(píng)介孔子所具有的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，并對(duì)研究孔子的難點(diǎn)進(jìn)行了分析。第二章“孔子的生平”，介紹了孔子出生的歷史背景及他一生所從事的活動(dòng)。第三章“孔子的世界觀”，分析了孔子不信鬼神、變化發(fā)展的樸素唯物主義思想以及對(duì)社會(huì)歷史問(wèn)題看法上的唯心主義思想。從第四章“孔子論教育的作用”、第五章“孔子教育的目的”、第六章“孔子教育的內(nèi)容”到第七章“孔子的教學(xué)方法”、第八章“孔子論教師”，這五章集中分析論述了孔子教育思想中的主要組成部分。第九章“西方一些學(xué)者論孔子的教育思想”，分析了孔子的思想傳入西方的情況。第十章“結(jié)語(yǔ)”，總結(jié)全書(shū)，指出“孔子是中國(guó)古代一位偉大的思想家和教育家”，并分析了孔子思想中積極和消極的因素。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介陳景磐(1904—1989)，中國(guó)著名教育家和中國(guó)教育史專家、教授。福建省福州市人。幼年就讀于福州市基督教會(huì)設(shè)立的三一學(xué)校，中學(xué)肄業(yè)后進(jìn)入上海圣約翰大學(xué)學(xué)習(xí)，于1929年獲哲學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)后到福州三一中學(xué)教英文、哲學(xué)并兼任教務(wù)主任。1931年進(jìn)入北京燕京大學(xué)研究院專攻教育，并于1934年獲教育碩士學(xué)位，后到河南開(kāi)封任豫中中學(xué)校長(zhǎng)。1936年陳景磐赴加拿大留學(xué)，四年后獲多倫多大學(xué)哲學(xué)(教育)博士學(xué)位?；貒?guó)后，他受聘為福建協(xié)和大學(xué)教育系教授并兼任該校附中校長(zhǎng)，親自講授哲學(xué)、教育行政、教育史等課程。1942年至1947年，陳景磐任廈門(mén)大學(xué)教育系教授，講授教育學(xué)、比較教育、教育視導(dǎo)、教學(xué)法、發(fā)展心理學(xué)、中外教育史等課程。曾一度出任福建協(xié)和大學(xué)代理校長(zhǎng)兼教育系主任。新中國(guó)成立后，陳景磐到燕京大學(xué)教育系任教授，1952年院系調(diào)整，進(jìn)入北京師范大學(xué)教育系任教授，曾擔(dān)任教育史教研室主任、歷屆校務(wù)委員會(huì)委員。主要著作有：ConfuciusasaTeacher~(《先師孔子》；1940年)、《孔子的教育思想》(1957年)、《太平天國(guó)的教育》(1958年)、《中國(guó)近代教育史講義》(1961年)、《中國(guó)近代教育史》(1979年)、《中國(guó)近現(xiàn)代教育家傳》(1986年)等。此外，從30年代開(kāi)始，發(fā)表有關(guān)哲學(xué)、歷史、教育、儒學(xué)等方面的論文數(shù)十篇，在教育史學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。陳先生一貫主張教育史教學(xué)與科研必須為弘揚(yáng)民族優(yōu)良文化和社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù)，注重馬列主義史學(xué)方法論對(duì)教育史研究實(shí)踐的指導(dǎo)，他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為創(chuàng)建具有中國(guó)特色的中國(guó)教育史體系作出了貢獻(xiàn)。主要內(nèi)容(一)孔子教育思想產(chǎn)生和發(fā)展的歷史、社會(huì)背景孔子的時(shí)代正是奴隸社會(huì)逐漸衰亡，新興封建制度逐漸興起的歷史過(guò)渡時(shí)期，他是這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的過(guò)渡人物?？鬃拥乃枷牖旧洗砹水?dāng)時(shí)比較開(kāi)明的奴隸主思想，在一定程度上反映了社會(huì)前進(jìn)的傾向和要求。書(shū)中第二章介紹了孔子出生于沒(méi)落奴隸主貴族家庭，“少也賤”，長(zhǎng)期生活在下層人物中，了解人民的愿望和要求；同時(shí)，他又有與當(dāng)權(quán)者交往的機(jī)會(huì)，進(jìn)可為官，這就是孔子既忠君又愛(ài)民思想產(chǎn)生的原因。孔子出生的魯國(guó)是當(dāng)時(shí)文化的中心，周朝的典章制度在魯國(guó)保存得最完整，孔子自幼受到西周文化熏陶，因而對(duì)周禮非常熟悉和欽佩，“吾從周”便是他發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)。這就是孔子為什么贊賞“重民”、“利民”思想的原因?？鬃舆m時(shí)開(kāi)辦私學(xué)，總結(jié)和發(fā)展了我國(guó)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的古代文化，將詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)等經(jīng)典納入他教材范疇，對(duì)我國(guó)文化教育影響很大，這些，都形成了孔子教育思想的重要組成部分?？鬃拥慕逃枷腚S著歷史的發(fā)展而不斷得到充實(shí)。在不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)各說(shuō)不一。主要內(nèi)容評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)《孔子的教育思想》一書(shū)僅6.2萬(wàn)余字，在這樣的篇幅內(nèi)就不可能對(duì)孔子的思想體系，尤其是教育思想體系進(jìn)行充分的、詳細(xì)的論述。同時(shí)，由于孔子的教育思想是與其政治、倫理道德、哲學(xué)思想等緊密不可分的，論述教育思想，必須在這些方面有所涉及并互相比照，陳景磐先生的這本著作在這方面也存在不足。雖然如此，作者在書(shū)中提出了許多頗