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文檔簡介

《會計職業(yè)道德》課程教學大綱課程名稱會計職業(yè)道德課程類型選修課總學時34學時學分2學分適用專業(yè)會計學開課單位會計學院一、課程性質(zhì)選修二、教學目的通過本課程的學習,力求使學生能增強企業(yè)倫理及會計職業(yè)道德意識,較好地掌握企業(yè)倫理學基本概念、理論與方法以及會計職業(yè)道德,并能用于分析現(xiàn)實問題,培養(yǎng)學生的倫理意識,使他們形成從企業(yè)倫理角度思考和處理問題的行為習慣,能夠正確判斷復(fù)雜情境中的各種關(guān)系,善于維護利益相關(guān)者的利益;增強學生的角色和責任感,使他們明確自身所扮演的角色和所承擔的相應(yīng)責任,保持工作的積極性和主動性;提高學生的道德反思能力,使他們在遭遇或面對倫理困境和道德悖論時,能夠運用倫理價值和原則提出富有創(chuàng)見的應(yīng)對方案和措施。三、教學要求根據(jù)教學內(nèi)容、學生特點及學時安排,采取課堂授課、案例分析、分組討論等相結(jié)合方式組織教學,要求學生閱讀大量的相關(guān)資料,整合學習內(nèi)容,討論加辯論完成相關(guān)的學習,培養(yǎng)學生的獨立研讀能力、分析問題并解決實際問題的能力。四、教學內(nèi)容及課時分配會計職業(yè)道德是會計人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求,會計人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。會計與倫理有著內(nèi)在聯(lián)系,隨著法制的健全、競爭的加劇、公眾倫理意識的日益增強,以及企業(yè)影響力的不斷增大,這種內(nèi)在聯(lián)系變得越來越密切,企業(yè)倫理與會計職業(yè)道德不再是個可有可無的問題,而已經(jīng)成為會計從業(yè)人員無法回避、必須認真對待的問題。社會的進步和發(fā)展,對會計職業(yè)者的素質(zhì)要求越來越高。為了適應(yīng)現(xiàn)實情況,本門課程的教學內(nèi)容如下:上篇,第一章企業(yè)倫理學基礎(chǔ);第二章企業(yè)倫理與企業(yè)社會責任;第三章企業(yè)倫理與會計職業(yè)道德。中篇,第四章會計職業(yè)與會計行為規(guī)范;第五章會計職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展;第六章會計職業(yè)道德規(guī)范;第七章會計職業(yè)道德修養(yǎng);第八章會計職業(yè)道德評價;第九章會計職業(yè)道德的自律機制。下篇,第十章會計職業(yè)道德的國際比較;第十一章會計職業(yè)道德熱點專題談?wù)?。課程內(nèi)容學時分配第一章企業(yè)倫理學基礎(chǔ)4第二章企業(yè)倫理與企業(yè)社會責任2第三章企業(yè)倫理與會計職業(yè)道德4第四章會計職業(yè)與會計行為規(guī)范2第五章會計職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展2第六章會計職業(yè)道德規(guī)范2第七章會計職業(yè)道德修養(yǎng)2第八章會計職業(yè)道德評價2第九章會計職業(yè)道德的自律機制2第十章會計職業(yè)道德的國際比較6第十一章會計職業(yè)道德熱點專題討論6五、課程考核及成績核定課程采用論文形式。本論文滿分100分,主要給分點如下:1、論文結(jié)構(gòu)規(guī)范:論文一般由三部分構(gòu)成,依次是:題目、摘要、正文。(10分)2、正文字數(shù)大約3千字以上。(10分)3、論文符合專業(yè)培養(yǎng)目標,文題相符,有一定的現(xiàn)實意義。(20分)4、中心突出,觀點明確,層次分明,結(jié)構(gòu)合理。(20分)5、資料翔實,論證充分。(20分)6、文章有一定的個人見解。(20分)期末成績由兩部分構(gòu)成:平時成績30分(出勤情況,課堂討論情況),論文成績70分。六、推薦教材及教學參考書推薦教程作者出版社及出版時間《商業(yè)倫理與會計職業(yè)道德》葉陳剛東北財經(jīng)大學出版社,2004教學參考書作者出版社及出版時間商業(yè)倫理學紀良綱中國人民大學出版社,2005會計職業(yè)道德研究勞倫斯.A波尼蒙格致出版社,2010美國會計職業(yè)道德任明川中國人民大學出版社,2010商業(yè)倫理倫理決策與案例約翰.費雷德里克清華大學出版社,2005企業(yè)倫理與社會責任曾萍機械工業(yè)出版社,2011商業(yè)倫理與會計職業(yè)道德布魯克斯鄧恩中國人民大學出版社,2010企業(yè)倫理學基礎(chǔ)勞拉.哈特曼等機械工業(yè)出版社,2011七、教學具體內(nèi)容和要求第一章企業(yè)倫理學基礎(chǔ)一、基本要求通過本章的學習,掌握企業(yè)倫理學的基本概念、理論與方法。明確企業(yè)倫理學的任務(wù),理解學習企業(yè)倫理學的意義。通過學習能夠識別和分析倫理上是非不明的問題,能夠識別、分析和解決與合乎道德的行為相關(guān)的問題,能夠識別、分析和解決與不道德行為相關(guān)的問題。二、授課方法 教師講授、案例分析、學生討論。三、教學內(nèi)容(一)倫理與道德概念辨析1、倫理的概念2、道德的概念3、倫理與道德的區(qū)別(二)倫理學及分類1、倫理學概念2、倫理學分類。(1)馬克思主義倫理學;(2)希臘羅馬倫理學;(3)中世紀基督教倫理學;(4)文藝復(fù)興時期倫理學;(5)近代倫理學;(6)過渡時期倫理學;(7)現(xiàn)代倫理學。3、西方傳統(tǒng)倫理思想:(1)功利論;(2)道義論;(3)正義論;(4)德行論。4、西方倫理思想的發(fā)展線索:(1)古希臘羅馬倫理思想;(2)中世紀神學倫理思想;(3)西方近代倫理思想;(4)現(xiàn)代西方倫理思想。5、西方倫理思想主要論題:(1)什么是善?(2)什么樣的行為是正當?shù)模?、中國倫理思想傳統(tǒng)發(fā)展線索:(1)中國倫理思想的發(fā)端以及封建倫理思想取代奴隸主階級倫理思想的階段;(2)封建倫理思想的發(fā)展、演變、成熟以至沒落階段。從秦漢、魏晉、隋唐和宋元明清,到1840年鴉片戰(zhàn)爭,長達2000余年;(3)中國資產(chǎn)階級倫理思想的形成和發(fā)展階段;(4)從1919年五四運動開始,中國進入新民主主義革命和社會主義革命的歷史時期。馬克思主義倫理思想在中國逐步發(fā)展成為具有中國特色的毛澤東倫理思想。7、中國倫理思想主要論題:(1)關(guān)于道德的根源和本質(zhì);(2)關(guān)于道德的最高原則問題;(3)關(guān)于道德修養(yǎng)問題。(三)倫理學與其他學科的關(guān)系1、倫理學與教育學關(guān)系2、倫理學與心理學關(guān)系3、倫理學與美學關(guān)系(四)企業(yè)倫理學1、企業(yè)倫理學的產(chǎn)生和發(fā)展2、企業(yè)倫理學的基本問題:(1)企業(yè)倫理與經(jīng)濟績效的關(guān)系;(2)企業(yè)的社會責任問題;(3)利益相關(guān)者理論及其管理問題。3、企業(yè)倫理學的特點4、西方對企業(yè)倫理的研究層次5、企業(yè)倫理學的任務(wù)6、企業(yè)倫理學研究的分類和層次7、企業(yè)倫理學的具體任務(wù) 8、學習企業(yè)倫理學的意義四、重點難點倫理與道德的概念;倫理與道德的區(qū)別與聯(lián)系;倫理學及分類;企業(yè)倫理學的基本問題及特點。五、思考和討論1、什么是倫理,什么是道德,倫理與道德區(qū)別聯(lián)系。2、西方倫理思想主要論題有哪些?中國倫理思想主要論題有哪些?二者的差別。3、倫理學與其他學科的關(guān)系:倫理學與教育學關(guān)系,倫理學與心理學關(guān)系,倫理學與美學關(guān)系。4、西方對企業(yè)倫理的研究層次是怎么的?企業(yè)倫理學的具體任務(wù)有哪些,學習企業(yè)倫理學的意義何在?5、儒家、法家、道家、墨家對于倫理的解讀?討論題:儒家、法家、道家、墨家對我們會計人的影響分組討論,使學生深入了解我國四大家學說的主旨,對我們的影響,我們?nèi)绾闻欣^承,棄糟取精,綜合創(chuàng)新,古為今用。案例一60年代后期,美國的汽車業(yè)受到外國貨,尤其是日本與德國汽車的激烈競爭,便急謀對策,企圖力挽狂瀾,奪回優(yōu)勢。福特汽車公司是美國三大汽車公司之一,自然要作出回應(yīng)。1968年福特決定生產(chǎn)一種型號叫翩度的小型房跑車。為了節(jié)省成本,福特將正常的生產(chǎn)日程由三年半縮減為二年。在翩度未正式投產(chǎn)前,福特將11部車進行安全測試,公路安全局規(guī)定在時速20里的碰撞中,汽車的油缸要不漏油才算合格。測試的結(jié)果是,有8部翩度的碰撞中全部不合格,只有其余的3部由于改良了油缸,才通過了安全檢查。福特的行政人員要面對一個困難的抉擇。如果依原來的生產(chǎn)日程生產(chǎn),就會對消費者的安全構(gòu)成威脅;如果要改良油缸,就會延遲生產(chǎn),增加成本,公司會繼續(xù)處於下風,讓外國車雄霸市場。要解決這個問題,福特做了一個成本效益分析,計算改良油缸的可能成本與效益,然后再作決定。另一方面,公路安全局的估計,交通意外中每死1個人,社會就損失約20萬元,這數(shù)字顯示,加強安全設(shè)施的成本超出了效益。根據(jù)利潤極大化的考慮,福特公司作了毫不含糊的抉擇-保持原來的設(shè)計,不作安全的改裝。這個決定,導(dǎo)致了嚴重的后果-超過50人在翩度車中燒死,另多人燒傷。福特被控謀殺,但陪審團最后裁定福特無罪。問題:福特的行政人員要面對一個困難的抉擇。如果依原來的生產(chǎn)日程生產(chǎn),就會對消費者的安全構(gòu)成威脅;如果要改良油缸,就會延遲生產(chǎn),增加成本,公司會繼續(xù)處于下風,讓外國車雄霸市場。雖然福特在這次訴訟中免除其刑事責任,但從倫理而言,他們的安全權(quán)利顯然被忽視了。福特的決策者根本沒有履行生產(chǎn)者義務(wù)——制造安全產(chǎn)品。而是最關(guān)心如何用最低的成本生產(chǎn)最多的車。更令人震驚的是改良油缸所需的額外費用,只不過是每輛車多付11元而已。然而在利潤極大化的誘惑下,11元卻比人命更有價值!人的價值被與其他利潤成本數(shù)字互相比較及一并被計算與取舍。完全忘記了企業(yè)的目的最終是要滿足人的需要,提高人的生活素質(zhì)。福特根本就漠視企業(yè)倫理:有明確的價值觀?事先預(yù)防及預(yù)備?認清事實?福特之所以如此缺德,肯定是漠視商業(yè)倫理的自然結(jié)果。案例二老張與一班好友合股組成一間小公司,大家所出的股本一樣。公司的運作是需要各股東的悉力參與,大家付出時間心力來打理公司的事務(wù)。有些股東非常投入,早到遲退,凡事走多一步,做事認真及拚搏,周日都返回公司工作。但有些股則遲到早退,做事懶散,對公司的事務(wù)并不熱心,時常開會缺席,凡事不愿負責?!靶值馨唷庇谑前l(fā)生磨擦,有人抱怨這種合作勤奮的人很不公平,建議拆除。身為股東的老張,應(yīng)該如何處理公司這種人情的問題?這個問題明顯涉及貢獻與報酬的公平分配問題。勤奮的人應(yīng)該得到應(yīng)有的獎勵,懶惰的人應(yīng)該得到懲罰,這是天公地道之事。將勤奮與懶惰的人“一視同仁”無異是獎勵懶惰,懲罰勤奮,違反了公義原則。而此案例在大家熟悉的工作間,似乎也是俯拾皆是。但卻很少給予應(yīng)有的關(guān)注,努力尋找一些合理的答案。結(jié)果是錯誤會不斷的重犯,員工受到不合理的對待,有冤無處訴,士氣深受打擊,漸萌去意。公司便會不斷失去人才,最終成為受害者。要避免上述的情形,公司必須下定決心,克服長期以來的“道德盲”、“倫理盲”。其中一個方法是給予工作間倫理與道德的正面肯定,鼓勵員工公開討論工作間倫理,不會歧視或譏笑關(guān)注倫理的員工。理想的公司文化,應(yīng)該是一個尊重工作間倫理的公司文化。因此老張應(yīng)勇敢的提出、討論,擬定一個理想的公司文化、制度。正所謂“親兄弟明算賬”,沒有一開始就明定好的游戲規(guī)則,最后只會兄弟撕破臉,更難看呢!第二章企業(yè)倫理與企業(yè)社會責任一、基本要求倫理學和財務(wù)、運營、營銷等課程是一樣的,其他課程只有討論了倫理問題才完整。通過本章的學習,使學生了解企業(yè)肩負著社會責任;理解企業(yè)倫理與企業(yè)社會責任的關(guān)系;培養(yǎng)學生的社會責任感和倫理意識,對未來可能遭遇的倫理問題更加敏感。了解倫理問題可能導(dǎo)致對企業(yè)巨大的影響;學習企業(yè)倫理學有助于成為有效的管理者,并能更好的為社會服務(wù)。二、授課方法 教師講授、案例分析、學生討論。三、教學內(nèi)容(一)企業(yè)社會責任的發(fā)展1、國際企業(yè)社會責任的發(fā)展:(1)古代樸素的責任觀;(2)古典經(jīng)濟學企業(yè)社會責任觀的形成和發(fā)展(19世紀);(3)現(xiàn)代企業(yè)社會責任觀的形成和發(fā)展。2、我國企業(yè)社會責任的發(fā)展 (二)企業(yè)社會責任的代表性觀點1、密爾頓·弗里德曼的觀點2、阿基·B.卡羅的觀點3、其它代表性觀點:(1)三個同心圓觀點;(2)“三重底線”觀點;(3)國際標準化組織的定義;(4)世界銀行的定義;(5)歐洲共同體委員會的定義;(6)世界經(jīng)濟論壇的定義;(7)世界可持續(xù)發(fā)展企業(yè)委員會的定義。(三)圍繞企業(yè)社會責任的三個問題1、三個問題:(1)問題一:誰負責;(2)問題二:對誰負責;(3)問題三:負責什么。2、企業(yè)道德責任:(1)企業(yè)行為是社會行為;(2)企業(yè)的影響力決定了它的責任;(3)市場機制的缺陷;(4)法律的局限性;(5)道德調(diào)節(jié)有不可替代的作用;(6)企業(yè)是道德行為主體。3、企業(yè)社會責任:(1)關(guān)于企業(yè)社會責任;(2)公司慈善;(3)企業(yè)社會響應(yīng);(4)企業(yè)社會業(yè)績;(5)企業(yè)社會責任、企業(yè)社會響應(yīng)、企業(yè)社會業(yè)績;(6)企業(yè)公民與企業(yè)社會責任。(四)ISO26000社會責任國際標準1、第一次將企業(yè)社會責任轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣熑?、第一次提出了社會責任的完整定義3、提出了社會責任的七個原則4、將社會責任內(nèi)容概括為七個核心主題5、第一次將利益相關(guān)方作為理解和履行社會責任的重要組成部分6、強調(diào)要把社會責任融入一個組織的管理體系作為履行社會責任的至關(guān)重要的內(nèi)容,并對如何開展這方面工作做了比較系統(tǒng)的描述(五)倫理與法律的聯(lián)系1、倫理與法律的區(qū)別2、倫理與法律的聯(lián)系3、道德與法律的區(qū)別四、重點難點企業(yè)的社會責任;企業(yè)倫理與企業(yè)社會責任之間的聯(lián)系;社會責任的三大問題;倫理與法律的關(guān)系。五、思考和討論1、什么是企業(yè)社會責任?2、企業(yè)社會責任與企業(yè)倫理的內(nèi)在聯(lián)系是怎樣的?3、如何做個有責任的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者?4、倫理與法律的關(guān)系? 5、怎樣理解“誰講倫理誰吃虧”?第三章企業(yè)倫理與會計職業(yè)道德一、基本要求通過本章的學習,使學生掌握道德的概念;掌握會計職業(yè)道德概念;了解職業(yè)道德是道德規(guī)范的重要組成部分,是指在一定的職業(yè)活動中人們自身所具有的能夠體現(xiàn)職業(yè)特征的,調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范;明確職業(yè)道德與道德相比具有鮮明的行業(yè)性、適用范圍有限性、表現(xiàn)形式多樣性和歷史延續(xù)性等特點;理解職業(yè)道德和市場經(jīng)濟之間存在著密切的關(guān)系。二、授課方法教師講授、案例分析、學生討論。三、教學內(nèi)容(一)道德的概念與本質(zhì)1、道德的含義2、道德的特點3、道德的本質(zhì)(二)道德的起源及其發(fā)展規(guī)律1、道德起源2、道德發(fā)展的規(guī)律性(三)道德的功能和社會作用1、道德的功能:(1)道德的認識功能;(2)道德的調(diào)節(jié)功能;(3)道德的教育和激勵功能。2、道德的社會作用(四)職業(yè)道德的作用與特點1、職業(yè)道德的涵義2、職業(yè)道德的特點3、職業(yè)道德與市場經(jīng)濟的關(guān)系四、重點難點道德的概念及本質(zhì);職業(yè)道德的感念;職業(yè)道德的功能;企業(yè)倫理與會計職業(yè)道德的關(guān)系。五、思考和討論1、道德的功能是什么?道德的作用有哪些?2、職業(yè)道德與市場經(jīng)濟的關(guān)系是怎樣的?3、會計人的需求有哪些?討論案例道德的起源:把5只猴子關(guān)在一個籠子里,上頭掛一串香蕉,實驗人員設(shè)計了一個自動裝置,一旦探測到有猴子去動香蕉,馬上就會向籠子中的所有猴子噴水。首先,一只猴子發(fā)現(xiàn)了香蕉想去拿,當然,結(jié)果是每只猴子都被突如其來的涼水澆透。其他猴子也紛紛嘗試但莫不如此,幾次以后,猴子們達成一個共識:誰也不能去拿香蕉,以避免被水噴到。然后,實驗人員把其中的一只猴子釋放,換進去一只新的猴子A。A看到香蕉,馬上就想要拿到,結(jié)果是弄得大家一身濕。在A又第二次去拿的時候,其他四只猴子便一起開始制止,并對A大打出手。以后,A又嘗試了幾次,但每次都被打得屁滾尿流,此后不再敢打香蕉的主意。當然,這5只猴子就沒有再被懲罰。后來,實驗人員又換了一只猴子B,同樣,B開始也迫不及待的去拿香蕉,于是一如剛才發(fā)生的一樣,B試了幾次,每次都被打的很慘,只好作罷。這樣,一只接一只,所有的舊猴子都換成了新猴子,可誰也不敢去動那根香蕉。但這些新猴子都不曉得不能動香蕉的真正原因,只知道去拿香蕉就會被其他猴子痛扁。這就是道德的起源。階級的產(chǎn)生:實驗人員繼續(xù)他們的實驗,不過這次改變了噴水裝置,如果偵測到猴子要去拿香蕉,馬上就會有水噴到拿香蕉的猴子身上,而不是全體。然后,人們釋放了一只猴子,換了只新猴子C。不同以往的是,C比其他猴子要強壯有力一些。當然,開始C也馬上去拿香蕉,其他猴子由于體弱,無法去制止,因此C拿到了香蕉,但同時也被水澆了個透心涼。于是,C開始可以獨自享受香蕉的美味??擅看味际敲乐胁蛔悖艿?jīng)鏊膽土P。其他4只猴子雖然沒有吃到香蕉,但畢竟體力不如C且不會被淋到,所以也個個自得其樂。不久,C終于發(fā)現(xiàn)只有拿到香蕉的猴子才會被水噴到,于是C開始用暴力脅迫其余4只猴中最弱小的一個D,強迫它去拿香蕉,如果不從就玩命撕咬D,然后再從D手中搶奪過來。此時,猴子們出現(xiàn)了三個階級,C可以不受淋水之苦而吃到美味,D為了不挨打而忍受噴水之苦,其余3只比上不足但比下有余而越發(fā)快樂。這就是階級的產(chǎn)生。道德的淪喪:這個實驗是在實驗一的基礎(chǔ)上偶然發(fā)現(xiàn)的,由于天氣變熱,室溫上生,籠子里的猴子開始飽受酷熱的煎熬,但由于誰也不敢去接近香蕉,因此無法沖水乘涼。很偶然的,猴子里出現(xiàn)了一位"反潮流"的英雄E。開始只是E在無意中接近了香蕉并進入偵測范圍,于是理所當然的引來一頓飽打,但同時猴子們享受到了沖涼的樂趣。后來,倒霉的E又一次接近了香蕉。于是,猴子們享受了第二次沖涼,E也遭受了第二次痛毆。在此之后,猴子們雖然不知道噴水的真正原因,但認為E可以給它們帶來這個享受,因此只要猴子們有沖涼的要求,它們就會聯(lián)合起來對E進行“合理沖撞”,打的E上竄下跳,直到噴水。而大家對E的態(tài)度也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變,平時對待E異常溫和,以彌補在沖涼時為維護規(guī)則而不得不對它進行的暴力舉動。一天,飽受折磨的E出于本能,在大家享受沖涼的時候把香蕉給吃了。而且此后實驗人員不再用新的香蕉來填補空缺。猴子們陷入另一個尷尬的境地:沒有沖涼的水,只有E。于是,另一個規(guī)則產(chǎn)生了。猴子們在熱的煩躁的時候會痛打E出氣,當籠子里的舊猴子被新的換掉后,新來的猴子會在最快的時間內(nèi)學會毆打E。終于有一天,老天有眼,倒霉的E被換出了籠子,猴子們失去了發(fā)泄對象,因此只能任意選取一個目標進行攻擊。從此以后,籠子里的猴子整天唯一的舉動就是打架。這就是道德的淪喪。道德的重建:實驗人員對籠子里猴子的爭斗不休感到不安,為重建秩序,決定繼續(xù)供應(yīng)香蕉和涼水。一天,正在混戰(zhàn)的猴子們發(fā)現(xiàn)頭頂出現(xiàn)了一根香蕉,其中的一只猴子A受不了誘惑忍著傷痛去摘香蕉,于是久違的甘露出現(xiàn)了,猴子們先是茫然失措,繼而爭先恐后的加入沖涼的行列,香蕉反而被遺忘了。當猴子們發(fā)現(xiàn)A在享受沖涼的同時還在吃著美味的香蕉,嫉妒心使它們暫時團結(jié)起來,共同攻擊A,搶奪其吃剩的香蕉。此刻的香蕉成了匹夫懷中的至寶,得到它的猴子固然可以享受美味,但也要付出巨大的代價。實驗人員不斷放進新的香蕉,卻發(fā)現(xiàn)爭斗越來越激烈,于是他們用木頭做了一個假香蕉放了進去。此時猴子們學聰明了,它們都知道如果觸摸香蕉可以享受淋浴,而試圖獨占香蕉則會被群歐。一個新的現(xiàn)象由此產(chǎn)生了:當猴子們有沖涼的需要時,會有一個志愿者去接近香蕉,而為了防止被攻擊,它又會馬上放下香蕉逃到一邊。這樣,猴子們都能沖涼,但又不至于再象以前那樣兩敗俱傷。沒有猴子發(fā)現(xiàn)那個香蕉是假的。這就是道德的重建。第四章會計職業(yè)與會計行為規(guī)范一、基本要求通過本章的學習,掌握會計的本質(zhì);了解會計職業(yè)特點;掌握會計行為規(guī)范;了解會計人概念;明確會計人的需求;掌握會計行為規(guī)范的內(nèi)容。二、授課方法教師講授、案例分析、學生討論。三、教學內(nèi)容(一)會計職業(yè)特點1、會計的本質(zhì)2、會計職業(yè)特點(二)會計的職能和作用1、會計的職能:(1)會計的基本職能;(2)會計職能的發(fā)展。2、會計的作用(三)會計行為分析1、會計行為本質(zhì)特征2、會計人的需求:(1)什么是會計人;(2)會計人需求。3、會計行為動機(四)會計行為規(guī)范1、會計行為規(guī)范的意義2、會計行為規(guī)范的作用3、會計行為責任:(1)道德責任;(2)法律責任;(3)行政責任。四、重點難點會計的本質(zhì);會計職業(yè)特點;會計行為規(guī)范;會計行為責任。五、思考和討論1、什么是倫理,什么是道德,倫理與道德區(qū)別聯(lián)系。2、西方倫理思想主要論題有哪些?中國倫理思想主要論題有哪些?二者的差別。3、會計行為責任有幾種?他們之間是什么關(guān)系?4、會計人要遵循哪些會計行為規(guī)范?第五章會計職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展一、基本要求通過本章的學習,了解會計職業(yè)道德的歷史沿革;掌握會計職業(yè)道德的新特點;明確會計職業(yè)道德面臨的新挑戰(zhàn)。二、授課方法教師講授、案例分析、學生討論。三、教學內(nèi)容(一)會計職業(yè)道德的歷史沿革1、會計職業(yè)道德的由來:(1)職業(yè)道德產(chǎn)生的條件;(2)會計職業(yè)道德的形成。2、會計職業(yè)道德的發(fā)展(二)會計職業(yè)道德的新特點及作用1、會計職業(yè)道德的新特點2、會計職業(yè)道德的作用(三)會計職業(yè)道德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)1、市場經(jīng)濟與會計環(huán)境:(1)會計環(huán)境的基本內(nèi)涵;(2)會計環(huán)境與會計職業(yè)道德的關(guān)系。2、中國會計職業(yè)道德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn):(1)市場經(jīng)濟體制的建立和完善對會計工作的新要求;(2)目前中國會計行為的現(xiàn)狀分析;(3)我國會計職業(yè)道德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)。四、重點難點職業(yè)道德產(chǎn)生的條件;會計職業(yè)道德的新特點;會計環(huán)境與會計職業(yè)道德的關(guān)系;會計職業(yè)道德面臨的挑戰(zhàn)。五、思考和討論1、職業(yè)道德產(chǎn)生的條件有哪些?2、會計職業(yè)道德的新特點有哪些?3、會計環(huán)境與會計職業(yè)道德的關(guān)系?4、我國會計職業(yè)道德面臨的挑戰(zhàn)?第六章會計職業(yè)道德規(guī)范一、基本要求通過本章的學習,掌握依法理財、誠實守信、客觀公正、清正廉潔、熱情服務(wù)、保守秘密的概念和本質(zhì);明確我國會計職業(yè)道德規(guī)范為什么設(shè)定這幾方面內(nèi)容。二、授課方法教師講授、案例分析、學生討論。三、教學內(nèi)容(一)依法理財1、依法理財?shù)暮x:(1)什么是依法理財;(2)依法理財?shù)膶嵸|(zhì)。2、依法理財?shù)囊饬x3、知法、執(zhí)法、守法,做依法理財?shù)哪7叮ǘ┱\實守信1、誠實守信的涵義:(1)什么是誠實守信;(2)誠信與背信。2、“誠實守信”是會計職業(yè)重要的道德規(guī)范:(1)誠實與信用是會計人員的執(zhí)業(yè)基礎(chǔ);(2)會計信息失真阻礙了會計行業(yè)和社會經(jīng)濟的發(fā)展;(3)加強自律,誠信執(zhí)業(yè),重塑形象。(三)客觀公正1、客觀公正的涵義:(1)什么是客觀;(2)什么是公正;(3)什么是客觀公正。2、客觀公正的實質(zhì)(四)清正廉潔1、清正廉潔的涵義2、清正廉潔的實質(zhì)(五)熱情服務(wù)1、熱情服務(wù)的含義2、熱情服務(wù)是會計職業(yè)的基本道德要求3、怎樣做到熱情服務(wù)(六)嚴守秘密1、嚴守秘密的含義2、怎么樣做到熱情服務(wù)四、重點難點誠實守信的涵義;客觀公正的實質(zhì);廉潔自律的內(nèi)涵;依法理財?shù)膶嵸|(zhì)。五、思考和討論1、依法理財?shù)膶嵸|(zhì)是什么?2、怎樣理解誠實與信用是會計人員的執(zhí)業(yè)基礎(chǔ)?3、怎樣做到“誠實守信”?4、什么是“客觀”?什么是“公正”?怎樣做到“客觀公正”?5、“清正廉潔”的實質(zhì)是什么?6、怎樣做到“廉潔清正”?7、商業(yè)秘密與國家秘密、工作秘密的聯(lián)系與區(qū)別?討論題:經(jīng)濟人道德人會計人角色分析分組討論,讓學生進一步清楚經(jīng)濟人、道德人、會計人在現(xiàn)實社會中所承擔的責任,義務(wù)。明確會計人的道德邊界。第七章會計職業(yè)道德修養(yǎng)一、基本要求通過本章的學習,了解道德修養(yǎng)的主要特點、會計職業(yè)道德修養(yǎng)的任務(wù)和方法;掌握會計職業(yè)道德修養(yǎng)的意義、內(nèi)容和途徑,掌握“慎獨”的含義和會計人達到慎獨的途徑。二、授課方法教師講授、案例分析、學生討論。三、教學內(nèi)容(一)會計職業(yè)道德修養(yǎng)的涵義1、什么是道德修養(yǎng)2、會計職業(yè)道德修養(yǎng)的涵義(二)會計職業(yè)道德修養(yǎng)的意義和內(nèi)容1、會計職業(yè)道德修養(yǎng)的意義:(1)是市場經(jīng)濟發(fā)展對會計職業(yè)的要求(2)有助于樹立會計行業(yè)新風(3)有助于培養(yǎng)和造就德才兼?zhèn)涞臅嬋瞬牛?)有助于維護會計職業(yè)的威信2、會計職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容:(1)提高會計職業(yè)道德認識;(2)養(yǎng)成高尚的會計職業(yè)道德情感;(3)磨練堅強的會計職業(yè)道德意志;(4)樹立堅定的會計職業(yè)道德信念;(5)培養(yǎng)良好的會計職業(yè)道德行為和習慣。(三)會計職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法1、會計職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑:(1)社會實踐是會計職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑;(2)加強理論學習是會計職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑。2、會計職業(yè)道德修養(yǎng)的方法:(1)克己自律;(2)反躬內(nèi)省;(3)謙虛謹慎、聞過則改;(4)腳踏實地、從我做起。四、重點難點會計職業(yè)道德修養(yǎng)的概念;會計職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容;會計職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑;會計職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。五、思考和討論1、會計職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵是什么?2、研究會計職業(yè)道德修養(yǎng)的意義。3、提高會計職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有哪些?4、什么是“慎獨”?在會計工作實踐中怎樣堅持“慎獨”?第八章會計職業(yè)道德評價一、基本要求通過本章的學習,了解道德評價的定義、會計職業(yè)道德評價的實質(zhì)、作用;理解會計職業(yè)評價標準和評價依據(jù)的內(nèi)涵;掌握會計職業(yè)道德評價的定義和主要方法。二、授課方法教師講授、案例分析、學生討論。三、教學內(nèi)容(一)會計職業(yè)道德評價的實質(zhì)和作用1、會計職業(yè)道德評價的實質(zhì)2、會計職業(yè)道德評價的作用(二)會計職業(yè)道德評價的標準和根據(jù)1、會計職業(yè)道德評價的標準2、會計職業(yè)道德評價的依據(jù)(三)會計職業(yè)道德評價的方法1、社會輿論的評價方法2、傳統(tǒng)習俗的評價方法3、內(nèi)心信念的評價方法4、考核評分的評價方法四、重點難點道德評價的實質(zhì);道德評價的標準;道德評價標準的制定機制;道德評價的方法;道德評價的影響因素。五、思考和討論1、會計道德評價的實質(zhì)是怎么的?2、會計道德評價的標準和依據(jù)是什么?為什么?3、會計職業(yè)道德評價的方法有哪些?怎么樣進行評價?第九章會計職業(yè)道德的自律機制一、基本要求通過本章的學習,

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