書目答問得失談

《書目答問》得失談潘秀芹清朝同治十三年（1874年），張之洞任四川學(xué)政時，常有學(xué)生提出“應(yīng)讀何書，書以何本為善”的問題，他用了二年多時間，從浩如煙海的古籍中篩選了2200種常見的重要古籍，分門別類，編成一部為初學(xué)者指導(dǎo)讀書門徑的舉要目錄書一《書目答問》，于光緒二年（1876年）刊行問世。這部書一問世，就受到知識界的普遍歡迎，成為《四庫全書總目提要》之后極有影響的一部目錄書。魯迅先生說過：“我以為要弄舊的呢，倒不如姑且靠著張之洞的《書目答問》去摸門徑去?！焙髞淼牟淘嘞壬纱喟阉鳛楹喢?、實用的購書目錄。自西漢劉向、劉歆父子首創(chuàng)目錄之學(xué)以來，目錄學(xué)受到歷代學(xué)者的重視，各學(xué)科、各門類的目錄學(xué)著作數(shù)不勝數(shù)。在眾多的目錄學(xué)著作中，《書目答問》所以備受重視，備受歡迎，是因為它貫徹并體現(xiàn)了方便、實用的原則。一、方便、實用的分類體制中國古代的目錄分類，自劉歆《七略》的六分法、荀勖《中經(jīng)新簿》的四分法確立之后，至《書目答問》問世前的1000多年間幾乎沒有大的變動。張之洞編撰《書目答問》“不盡用前人書目體例”，尤其在目錄分類方面作了較大改革。張氏認為：第一，“叢書最便學(xué)者”，“欲多讀古書，非買叢書不可”。購得一部叢書，就具有幾種或幾十種書；第二，叢書中“經(jīng)史子集皆有，勢難隸于四部”。因此，他突破了傳統(tǒng)的四部分類法，在經(jīng)史子集四部之外，增設(shè)了叢書部。其中《古今人著述合刻叢書目》介紹叢書57種，《清代一人著述合刻叢書目》介紹叢書49種。張氏創(chuàng)立的五部分類法被近代和現(xiàn)代的古籍分編工作繼承、沿用下來，直到今天，《中國古籍善本書總目》的編輯也采用了五部分類法?？梢钥闯?，五部分類法在圖書分類學(xué)史上占有重要的地位。在五部之外，還列有兩種附錄：一為《別錄目》，列舉了詩文選本、經(jīng)史摘錄和目錄書等；一為《清代著述諸家姓名略總目》，列舉了清代經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、理學(xué)家等14大類全部著名學(xué)者的姓名、字號、籍貫等，為讀者了解清代學(xué)術(shù)源流及其代表人物提供了方便。二、方便、實用的收錄標(biāo)準(zhǔn)《書目答問》為經(jīng)史子集和叢書各部規(guī)定了嚴(yán)格的收錄標(biāo)準(zhǔn)：“經(jīng)部舉學(xué)有家法、實事求是者；史部舉義例雅飭、考證詳核者；子部舉近古及有實用者；集部舉最著者”。叢書舉“多存古書、有關(guān)實學(xué)、?？珜徴摺?。還規(guī)定哪些書不能收錄：“凡無用者、空疏者、偏僻者、淆雜者不錄，古書為今書所包括者不錄，注釋淺陋者、妄人刪改者、編刻偽謬者不錄，古人書已無傳本、今人書尚未刊行者不錄，舊刊舊鈔偶一有之、無從購求者不錄。”在方便、實用的收錄標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，《書目答問》收錄條目2200種，僅占《四庫全書總目提要》的五分之一。就是這五分之一，也沒有局限于《四庫全書總目提要》，“其原書為修四庫時未有者，十之三四；四庫雖有其書，而校本、注本晚出者，十之七八”。條目收錄上厚今薄古，重視清代尤其是乾嘉以來的學(xué)術(shù)成就。“小學(xué)”部分，《書目答問》收錄110余種，其中清人著作就有80多種；《詩經(jīng)》部分，《書目答問》共舉有關(guān)著作50余種，清人著作占了四分之三還多。此外，《書目答問》還注意收錄一些中外科技書目，如錢大昕的《三統(tǒng)術(shù)衍》、美國羅密士的《代微積拾級》、利瑪竇的《經(jīng)天該》等。張氏把收錄條目的著眼點放在學(xué)術(shù)價值、實用價值和當(dāng)代人著作上，使推薦性書目的形式達到了相當(dāng)完備的地步，較好地解決了“應(yīng)讀何書”的問題。三、方便、實用的版本著錄版本著錄方面，張氏用功特勤，使《書目答問》的體例獨具特色。首先，張氏認為：“知某書宜讀而不得精校、精注本，事倍功半?！彼?，他盡力“慎擇約舉”，比較各種版本的優(yōu)劣之后，推薦善本。羅泌《路史》下標(biāo)明：“乾隆元年羅氏刊本最善”、“明豫章刊本不全”。高誘注《戰(zhàn)國策》下注云：“鮑彪注本多竄改，不如此兩本”?！稄V韻》有“鄧顯鶴重刻張本”和“明經(jīng)廠大字本”兩相比較，“張本較勝”。張之洞以“善”為原則，回答了“書以何本為善”的問題。為了方便讀者的購求，《書目答問》能夠“多傳本者舉善本，未見精校本者舉通行本，未見近刻者舉今日見存明本”。其次，簡介版本沿革，注明不同版本的增刪和分合情況。《漢魏叢書》下注云：“明程榮刻三十八種，何允中刻七十六種。國朝王謨刻八十六種，又廣為九十四種?！睆垙┻h《法書要錄》下注云：“梁庚肩吾《書品》、唐張懷瓘《書斷》，已收入此書內(nèi)?！编嵭扼鸶嚯痢贰ⅰ镀饛U疾》、《發(fā)墨守》下注：“亦在黃奭輯《高密遺書》內(nèi)?！薄稌看饐枴分羞@樣的著錄俯拾皆是，為讀者的購求、參照提供了方便。再次，簡介作者、提示書籍內(nèi)容或特點。如《騎省集》下注云：宋徐鉉撰，“鉉為北宋初文學(xué)之最”。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》下注云：“此書專為兵事而作，意不在地理考證?！饼R召南《歷代帝王年表》下注“此書最簡括”。版本的著錄不是局限于版本的羅列，略加點評，就為初學(xué)者了解、運用所推薦的書籍指示了門徑。綜上所述，《書目答問》實在是一部極為方便、實用的綜合書目，是打開歷史文化寶庫的一把鑰匙，今天仍然有著較高的使用價值?！稌看饐枴繁M管有其獨到之處，但是，或許由于歷史的局限，或許由于時間的倉促，它也有不少缺陷。在書目的取舍上有失允當(dāng)，中國古典戲曲、近世小說、《東坡詞》之類的詞作等均未收錄；在書名、作者、卷數(shù)、版本等方面脫漏、錯誤之處頗多，如把《明宮史》的作者誤作呂毖，把錢大昕《三史拾遺》中的“三史”誤解為遼、金、元三史。正因為《書目答問》獨具特色，影響較大，所以為之增輯、補正、批校者不乏其人。其中，20年代末在南京國學(xué)圖書館工作的范希曾所作的《書目答問補正》成就最著。范氏所做的工作主要有二：一是糾正了原書中的一些錯誤，如《三史拾遺》下補注：“三史乃《史記》、《前后漢書