福建省羅源縣第一中學2024年招生全國統(tǒng)一考試4月(二診)調研測試（康德版）語文試題含解析

福建省羅源縣第一中學2024年招生全國統(tǒng)一考試4月(二診)調研測試（康德版）語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1、下列各句中，沒有語病的一項是A．天氣轉暖，疫情向好，戶外活動的人多了。不僅適當?shù)膽敉饣顒幽芊潘尚那?，還有利于提高免疫力。當然，在回歸大自然的同時，也不能掉以輕心。B．截至4月2日，全國共有60名公安民警和35名輔警犧牲在抗擊疫情和維護安全穩(wěn)定第一線，他們用寶貴生命譜寫了一曲曲人民公安為人民的英雄。C．我國每年因食用農藥污染的食品而導致中毒的人數(shù)達到20萬以上，約占食物中毒人數(shù)的三分之一，長期攝入過量農藥會對人的多個系統(tǒng)造成危害。D．華為的“天才少年”項目是任正非發(fā)起的一個用頂級的挑戰(zhàn)和頂級的薪酬吸引頂尖人才的項目，旨在用更高更強的技術來支持華為后面的持續(xù)發(fā)展。2、下列詩句中，與下圖漫畫的情境最吻合的一項是A．春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。B．桃花流水窅然去，別有天地非人間。C．落紅不是無情物，化作春泥更護花。D．細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。3、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一中國是茶的故鄉(xiāng)。智慧的古人從葳蕤草木中選擇了茶葉，自此開啟世人種茶、制茶、品茶的歷史。在千百年的漫長歲月中，茶葉承載著泱泱中華文明，跨越無盡的山海，推動各個民族以茶會友、因茶結緣。按照唐代“茶仙”陸羽的說法，中國人吃茶的習俗，可上溯到傳說中的神農氏。唐代以前，我國產茶地區(qū)和飲茶風俗主要是在南方，絕大多數(shù)人對茶是陌生的。到了唐玄宗開元年間，得益于漕運改革，產自南方的茶葉沿運河大批北上，北方飲茶風俗隨著佛教禪宗的興起而盛行起來，極大促進了南方茶葉生產和南北茶葉貿易的迅速發(fā)展。唐代茶葉經濟的繁榮，是陸羽能夠寫出《茶經》的社會基礎。隨著茶的廣泛普及，唐人制茶、吃茶的方式發(fā)生變化。在唐代以前，人們除了喝茶汁，也將茶當作蔬菜，加鹽制成羹狀的“茗粥”。到了唐代，“茶仙”陸羽推崇茶之真味，將茗粥斥為“溝間廢水”，但仍保留了在茶湯里加鹽的做法。在今日的緬甸、泰國，人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡，既能照見各時各地茶文化的多樣性，也能洞察人類文明的互通性與和睦性。以陸羽《茶經》問世為里程碑，不但大江南北掀起了烹茶、品茶、談茶的熱潮，就連西域、中亞一帶的回鶻人也深受影響，尚茶成風。他們對于茶的興趣，則是由特殊的飲食結構決定的，“以其腥肉之食，非茶不消；青稞之熱，非茶不解”，為維持身體健康，他們不惜以良馬換茶，自此開啟了中外“茶馬互市”的歷史。若所換之茶有結余，回鶻人會將它轉售到絲路西段的波斯、阿拉伯地區(qū)。茶葉傳入后，阿拉伯人多在濃茶中加入糖和薄荷的獨特飲法，一天至少三飲，一飲數(shù)杯，他們對茶的沉迷，與唐人相比也毫不遜色。茶文化于宋代再攀高峰，宮廷、民間盛行一種對茶進行鉆研與品鑒的“比茶大會”，世稱“斗茶”或“茗戰(zhàn)”。這種游戲連同茶的栽培和飲用方法，隨后均由在中國學法的禪師帶回日本，日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產地與品種的新型斗茶戲，名為“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天，“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項重要禮儀。我國航海技術及海上貿易的規(guī)模在宋代獲得極大的發(fā)展，茶葉在這一時期也經由海上絲綢之路進入南洋諸國。到了明清時期，中國茶經由川滇茶馬古道、海上絲綢之路、中俄萬里茶路等途徑，進入了歐洲人的視野，飲茶開始成為歐洲人一項時髦的社交禮儀。英國有一句諺語說：“世上沒有什么難題是一杯熱騰騰的茶所不能解決的?！比毡救艘渤Ｕf：“早飲茶，添福運。”東西方不約而同地將茶視為幸福之源，不僅切合了中國茶文化的“和諧”精髓，也許還說明茶文化在解決人類共同難題方面，的確具有長期、公認的啟示意義。（取材于李穎的相關文章）材料二中國是世界上最早大規(guī)模種植茶葉也是最早形成飲茶文化的國家?！耙粠б宦贰毖鼐€國家普遍的飲茶風俗，使得中國茶文化在當今“一帶一路””建設中成為文化交流的重要媒介。早在漢代時期，茶葉就已成為古絲綢之路上的主要商品之一。公元七世紀左右，阿拉伯人來到中國購買大量的絲綢和瓷器，同時也帶回了茶葉，并傳至北歐、西歐甚至非洲。唐代中后期，南方多地開始頻繁與西歐通商，茶葉和瓷器等源源不斷地輸入歐洲，茶文化也開始在西歐各國傳播開來。自宋代開始，茶葉依靠陸上絲綢之路銷往西亞和西非等地，依靠海上絲綢之路遠銷南洋和日本等地。到了明代，政府更加積極地推進東西貿易的發(fā)展，并先后七次派鄭和下西洋，推動了茶葉出口和茶文化輸出。“北有絲綢之路，南有茶馬古道”，茶馬古道的概念來源于茶葉與馬匹的互市，生活在喜馬拉雅山和橫斷山深處及周邊國家的各個民族，在茶馬古道上進行各種物質交換和文化交流。茶馬古道不僅是茶葉補給的重要途徑，茶文化的傳播與交融的重要通道，也是沿線各族人民進行經濟文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播，流傳到了南亞、東南亞等地區(qū)，走進這些不同民族的生活，融入風姿各異的文明。十九世紀，中國茶傳播已遍及世界各地并風靡全球。從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進程中，唯有茶葉長期居于中國商品的支配地位，并在世界創(chuàng)造了重要價值。同時，中國茶與茶文化還與當?shù)厣鐣幕嘟Y合，發(fā)展出新的茶文化形態(tài)，如韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等民族的、地域的茶文化，豐富了不同國家和地區(qū)人們物質與精神文化生活。茶本是自然之物，采茶、制茶、煮茶、泡茶、飲茶等一系列茶事活動，呈現(xiàn)人與自然的和諧共處共生的氛圍。茶文化也是一種休閑文化，有利于放松人們的心靈，凈化社會風氣，推動和諧社會的構建。茶貿易在世界發(fā)展過程中，使得茶文化更加豐富，這在一定程度上可以提高人類的性格修養(yǎng)，促進人類文化的積淀。中國茶文化融合了儒釋道文化的哲學思想，凝聚了中華民族“天人合一”、“以和為貴”的“和”文化精髓，與“一帶一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原則，和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神都體現(xiàn)了“和”的思想。中國與世界各國開展以“和”為核心思想的中國茶和茶文化等多方面交流和合作，將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚光大。在經濟全球化的今天，文化是民族凝聚力的集中體現(xiàn)，而文化軟實力也已經成為綜合國力競爭的重要因素。在“一帶一路建設”的支持和引導下，將中國茶文化傳播融入全球網絡化發(fā)展中，使得茶文化傳播更加快速，影響范圍更廣，可以增強沿線各國對中華文化的認同感，從而弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中國文化軟實力建設。（取材于董曉波袁夢瑤的文章）1．根據(jù)材料一，下列表述不正確的一項A．唐代以前，受客觀條件限制，北方人沒有飲茶的習俗。B．漕運改革促進南方茶葉生產和南北茶葉貿易迅速發(fā)展。C．陸羽《茶經》的問世，推動了中國和世界茶文化發(fā)展。D．回鶻人飲茶蔚然成風，是由他們特殊飲食結構決定的。2．根據(jù)材料一，下列對世界各地飲茶習俗理解不符合文意的一項是A．現(xiàn)今緬甸、泰國腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。B．茶葉傳入阿拉伯后，又被他們改制成喜愛的獨特飲品。C．“比茶大會”傳入日本，是他們用以慶賀的重要禮儀。D．茶葉進入歐洲后，飲茶成為歐洲人一項時髦的社交禮儀。3．根據(jù)材料二，下列對中國茶文化傳播表述不正確的一項是A．隨著茶葉逐漸輸入歐洲，茶文化也開始在西歐各國傳播開來。B．為了出口茶葉和輸出茶文化，明代的鄭和曾前后七次下西洋。C．茶馬古道在中國茶文化的傳播與交融中起到了重要的作用。D．韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等都源自中國茶文化。4．根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項是A．茶兼具物質與文化雙重屬性，便于各國互相的交流與理解。B．茶文化體現(xiàn)了天人合一、凈化心靈、修身養(yǎng)性的思想理念。C．中國茶文化所包含的哲學思想和當今的絲路精神高度契合。D．在傳播世界的進程中，茶葉一直居于中國商品的支配地位。5．請結合以上兩則材料，簡要分析中國茶文化在人類文明發(fā)展進程中的意義。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。再偷最后一次魏東俠石海坡村俊杰多，不爭氣的人也有，比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃飯，他就從他的破窩棚里蹦出來，哼著小曲一路跟去。讓村人受不了的是，就是對他這樣好的人，他也賊不走空。誰家有紅白事，是魏忠正最活躍的日子。往往人家的事還沒辦完，他窩棚里卻安置不下了。他也怕，所以偷的東西都塞進褲襠，褲腰一挽，神不知鬼不覺貼著墻根跑。其實主家什么都看見了，卻故意睜只眼閉只眼。當然也有計較的追了來，這樣就總能翻一堆回去。肉、菜、粉條、面、煙、酒、糖果、茶……甚至有時連燒紙都偷，他說萬一死個著緊的，他也哭哭去。魏忠正最初沒名字，大家都叫他屎娃兒，是后來一個賣布的老頭給他取的。那天大集。石海坡大集名震四方，方圓幾十里的商人順著九條道溝涌來，匯聚在這個別名九龍口的集市上。屎娃兒穿梭在頭戶市，兩列馬牛豬羊令他無從下手。屎娃兒溜達到珠寶街，想，這些值錢，可一時半會變不成錢。屎娃兒最后相中了賣布的攤子。偷哪匹呢？屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了，順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼，每匹布底端都縫了布條，拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手，便急出了汗，想跑，卻被攤主一把抓住。屎娃兒當場尿了褲子。有同村人說：“說來這孩子也可憐，爹娘是誰都不知道，從小吃百家飯，斷頓的時候，短不了偷?！薄斑@布又不當吃喝?！睌傊髡f著，手里多了把剪子。屎娃兒“撲通”跪下了，“俺想過年給王大娘做件新衣裳?！闭f著哭了。老頭深思地看了屎娃兒會兒，嘆一聲說：“好，就白給你裁兩米?！痹俜昙?，屎娃兒早早趕到集上等賣布人，他要幫人家照看攤子。到了中午，賣布人留他吃飯，說：“屎娃兒多臟？賊也臟，做人要干凈。你們這里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷東西了?！蔽褐艺疵c頭。魏忠正從此再也沒有偷過東西。十三四歲，已有一把子力氣，隊上謀個差事，幫鄉(xiāng)鄰干點活，自然有飯吃，有衣穿。加上五天一個大集，賣布老頭雷打不動地請他打牙祭，日子美著呢。這天又是大集。魏忠正和往常一樣等在賣布的地方，可臨近中午了，老頭也沒出現(xiàn)。魏忠正的肚子“咕”一叫，才想起抬頭看天，這一看更餓了。后來，來了一位神秘女人，盯了他半天，湊上來小聲說：“別等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前給我留了條，叫我務必跑一趟告訴你?！蔽褐艺粫r沒反應過來，“老姜？”女人說：“嗯?！蔽褐艺土鳒I了，他一把扯住女人問：“關哪了？”“楊呂池炮樓?！蔽褐艺惶鞗]吃東西。他知道鬼子是侵略者，干盡了壞事，人在他們那里準得死，鄉(xiāng)親們都恨透了他們。有一次鬼子許諾給他好東西吃，要他帶路，他都沒有答應?，F(xiàn)在怎么辦呢？躺在草席上，瞪著眼，一動不動，心里忽然冒出個聲音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爺爺偷出來。想到這兒，他一下蹦起來，興奮地吃了仨窩頭，然后跳進李老黑的院子，偷了他的獵槍，乘著夜色直奔二里地外的楊呂池村。炮樓附近，槍聲大作。魏忠正激動了，一定是有人來救姜爺爺了。果然，他看見有人駕著姜爺爺往這邊跑呢，后邊正是白天那個找他的女人舉槍掩護。月亮底下，姜爺爺似乎受了傷，腿一瘸一拐的，魏忠正剛想心疼地叫聲爺爺，又怕鬼子聽見，就使勁朝姜爺爺?shù)姆较蚺?。這樣跑著，他忽然看到一個鬼子朝姜爺爺?shù)暮蟊趁闇?，他慌了，下意識摸到獵槍開關，對準那鬼子，一摟，走火了，槍響了，卻不知有沒打著。他嚇壞了，想跑，腿卻被定在地上一樣。被驚著的鬼子對準他的方向狠狠地開槍，他就倒下了。后來聽到一片喊殺聲，還聽到姜爺爺喊：“忠正，忠正——”他躺在姜爺爺懷里，身子越來越小。姜爺爺生氣地問：“誰讓你來的？哪來的獵槍？”他虛弱地睜開眼，竟不好意思地笑了，紅著臉說：“偷的?！苯獱敔斅裨沟乜粗f：“怎么又偷東西？”說著反而把他摟緊了。他看著姜爺爺，充滿歉疚，“爺爺，就這一回……這最后一回了?！苯獱敔斆偷乇饾u涼的他，“爺爺信，忠正啊，快跟爺爺回家?！闭f著老淚縱橫，那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上。（選自2016年5月25日《衡水晚報》）1．下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢．小說開頭狀寫“石海坡村俊杰多”，一是突出魏忠正是個不爭氣的人；二是為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境。B．小說寫魏忠正在別人家辦紅白事時，總是設法偷一些東西，即使對他好的人，他也持賊不走空的原則，可看出他的無情無義。C．小說在塑造魏忠正形象時采取了欲揚先抑的方法，先極寫魏忠正的不良習慣，再突出其思想變化，而犧牲自己救人的行為令人敬佩。D．小說寫姜爺爺發(fā)現(xiàn)了魏忠正偷布的行為，但當魏忠正辯解說要給王大娘做件新衣裳時，他雖深思，但最后還是相信了魏忠正。E.小說情節(jié)比較簡單，人物也不多，但人物形象刻畫得很鮮明，如把魏忠正這位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻畫得栩栩如生。2．姜爺爺在小說中起什么作用？試簡要分析。3．試探究小說結尾寫魏忠正之死的意蘊。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題?！逗唾Z至舍人早朝大明宮之作》岑參雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官?；ㄓ瓌ε逍浅趼?，柳拂旌旗露未干。獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．這首以詠“早朝”為主題的唱和詩,寫景極盡鋪張，氛圍渲染莊嚴，對仗精工典麗。B．頷聯(lián)中“金闕”“玉階”，其辭藻富麗堂皇，正適合表現(xiàn)皇宮的金碧輝煌和雕欄玉砌。C．頸聯(lián)將“花迎劍佩”“柳拂旌旗”的場面與“星初落”“露未干”的時間融匯成一體。D．尾聯(lián)直抒胸臆，表達詩人內心的真實感受，充滿對當今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)。2．詩的首聯(lián)起筆不凡，匠心獨運。請結合相關詩句作簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）________________，子無良媒。將子無怒，________________。（《詩經·氓》）（2）《詩》三百篇，________________。________________，不得通其道，故述往事，思來者。（司馬遷《報任安書》）（3）故九萬里，________________，________________；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）（4）恨相見得遲，________________。________________，恨不得倩疏林掛住斜暉。（王實甫《西廂記》）（5）且爾言過矣。________________，________________，是誰之過與？（《論語》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：漫步于北京世園會中華園藝展示區(qū)，人們能領略中國各地獨具特色的園藝風格。這里的一花一木、一枝一葉不僅承載著文化基因，也展示了一幅幅人與自然和諧相處的美麗畫卷。望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。中華園藝展示區(qū)向游人呈現(xiàn)了理想中的美麗家園。安徽園設計師王引說：“本次世園會的主題是‘綠色生活美麗家園’，我們徽派的古村落的理念就是‘天人合一’，就是將徽派的白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里面，本身就是‘綠色生活美麗家園’的一種最好的體現(xiàn)?！痹诒本┦缊@會的建設中，不僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧，也展現(xiàn)了中國現(xiàn)代科技與生態(tài)元素的完美結合，體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念。在夏季的時候，中國館為了減少場館內的空調使用次數(shù)，將室外的風吸到地下，然后通過一段200多米的管線，將風輸送到場館給室內降溫。利用地道風降低空調使用能耗、利用雨水收集實現(xiàn)能源循環(huán)再生，中國館成了一座有生命、會呼吸的建筑。（摘編自侯豐《焦點訪談Ⅰ除了奇花異草，世園會還看啥？》，央視網2019年5月8日）材料二：荷蘭這個國家人口只有1700多萬，卻創(chuàng)造了全球第二的農產品出口量，園藝產業(yè)也是“尖子生”。尤其是在花卉貿易、品種研發(fā)、園藝設施方面，世界各地園藝界都少不了荷蘭貨、荷蘭人。在荷蘭，低成本、高效率成了大部分園藝企業(yè)的追逐點。它們認為，整個行業(yè)的形勢現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨斗，而是應該擁抱“全產業(yè)鏈協(xié)作”?！叭钡姆秶梢院軓V，廣到石油公司能與花企發(fā)生關系。比如，全球最大石油公司之一的荷蘭殼牌公司，通過所鋪設的管道，把二氧化碳賣給了荷蘭溫室花企。值得一提的是，“生態(tài)環(huán)?！薄鞍踩Ｕ稀痹诤商m園藝產業(yè)不是“空中樓閣”，也不是商業(yè)噱頭。在“全產業(yè)鏈協(xié)作”的基礎上，所涉及的各個領域都被灌輸了生態(tài)、環(huán)保、安全理念。早在20年前，為了降低土壤中的重金屬含量，荷蘭石油公司就做出了整改，汽油中鉛的含量控制在極低水平。理念也在需求端盛行。荷蘭景觀設計大師尼克是一名環(huán)保人士，他不僅在設計中表達環(huán)保理念，而且組織相關領域大咖們一起做“綠色標簽”的生態(tài)環(huán)保行動。（摘編自吳越《這個綠色產業(yè)緣何享有世界口碑》，《解放日報》2019年5月6日）材料三：我國是人口大國，農民人口占多數(shù)。但是由于農村教育水平落后，我國大部分農民的文化水平低下，進而導致農民對科學技術的認識不夠全面，這樣一來農業(yè)技術難以得到推廣。當下，種植戶對收入的要求越來越高，然而園藝產業(yè)并沒有完全適應市場經濟。農民對這種經營模式的理解不全面，只是憑借自己的種植經驗或者效仿他人，并沒有真正科學的理論作為指導。產業(yè)的內涵需要文化來豐富，產業(yè)的靈魂需要文化來承載。由于吉林省對園藝產業(yè)文化的認識不足，內涵不夠豐富，園藝產業(yè)的發(fā)展以觀賞為主。觀賞性的園藝，能為生活帶來愉悅感。觀賞園藝雖不能包治百病，但在一定程度上具有輔療的作用。觀賞鯰魚之所以受到人們的追捧，其原因在于它本身具有美感，體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨特的文化內涵，這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關。（摘編自曲會朋《吉林省園藝產業(yè)發(fā)展存在的問題及對策》）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A．北京世園會中華園藝展示區(qū)的設計體現(xiàn)了中國特色，這里的一切承載著中華民族的文化基因，也向游人呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的精美畫卷。B．北京世園會中國館在夏季時不用空調，而是將室外的風吸到地下，通過管線將風輸送到場館給室內降溫，這使得其成了一座會呼吸的建筑。C．荷蘭園藝產業(yè)之所以享有世界口碑，這與他們全產業(yè)鏈遵循“生態(tài)環(huán)?！薄鞍踩Ｕ稀钡睦砟蠲芮邢嚓P，完全符合世界園藝產業(yè)的發(fā)展趨勢。D．文本列舉觀賞鯰魚的事例，目的在于說明，人們在觀賞園藝品時，不僅僅是觀賞園藝品本身，還要欣賞園藝品的文化品位，體味文化內涵。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里，安徽園設計既體現(xiàn)出徽派古村落建筑“天人合一”的理念，又體現(xiàn)出北京世園會“綠色生活美麗家園”的主題。B．作為創(chuàng)造了全球第二的農產品出口量的國家，荷蘭的園藝產業(yè)功不可沒；他們園藝產業(yè)中的花卉貿易、品種研發(fā)、園藝設施對世界各地園藝界影響較大。C．我國的農業(yè)技術在農村很難得到推廣，無疑影響了園藝產業(yè)做大做強，究其原因是農村教育水平落后，大部分農民的文化水平不高。D．觀賞性園藝能為生活帶來愉悅感，并且具有一定的輔療作用，這導致吉林省對園藝產業(yè)文化認識不足，內涵不夠豐富，園藝產業(yè)發(fā)展以觀賞為主。3．你對我國園藝業(yè)的發(fā)展有何建議？請結合材料簡要談談你的看法。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近些年體罰現(xiàn)象時有發(fā)生，引發(fā)了社會上很多人否定教育懲戒存在的價值與意義。近日，江蘇一學校20多名學生家長聯(lián)名舉報一位數(shù)學老師對學生進行變相體罰，隨后當?shù)亟逃謱Υ苏归_調查并認定為變相體罰，進行了通報批評。記者了解到，曾有老師因為學生課堂上頂撞自己，就把該學生帶到辦公室扇了兩個耳光，用腳踢了幾下，又將該學生帶到班級，讓班上學生每人打他一巴掌。濫用懲戒權導致懲戒過度現(xiàn)象屢見不鮮，重建家校信任，打破“猜疑鏈”，雙方必須就能否實施懲戒、由誰來實施懲戒、懲戒的形式和程度這些基本問題達成共識。教師懲戒權有理可循，但是尚不能真正做到有法可依，教育法律法規(guī)中缺少對教師懲戒權的明確與規(guī)范。教育本身含有“懲戒”之意，但沒有法律保障的教育懲戒，猶如達摩克利斯之劍，隨時存在隱患。給予教師懲戒權立法足夠的重視并構建完整的法規(guī)體系，已然成為當務之急。(選自2018年5月7日《半月談》)材料二：記者采訪了杭城10位小學校長，每一個人都表達了這樣一個相同的觀點：表揚與批評、獎勵與懲罰是教育的兩種最主要的方式，缺一不可。但是現(xiàn)在很多教師對教育懲戒望而卻步，在管理學生上采取不作為的做法。我們的學校教育應該用一種什么樣的懲戒方式，讓教育的這種手段能在老師、家長之間達成共識，這將是一個重要課題。采訪中，多位受訪校長、教師反映，長期以來，各級教育主管部門對嚴禁教師體罰等規(guī)定三令五申，而對力挺教師適度行使懲戒權卻“緘口不言”。執(zhí)紀和維權的失衡，讓一些老師選擇“明哲保身”，形成“不想管、不能管、不敢管”的氛圍。很多老師被迫放棄懲戒這種教育手段，家長的一些做法是主要原因?！澳銈冋麄€學校都在欺負我孫子!”前不久，一位老人情緒激動沖進了孫子所在學校的校長辦公室。因為其孫子在學校上課不聽講考試不答題，班主任嚴肅批評了他。孩子回家告訴了爺爺，爺爺一氣之下沖進了校長辦公室。從一些新聞中可見端倪：老師批評學生只考3分，被家長暴打致住院；孩子座位被調整，家長投訴要求換班主任；老師通報孩子成績，被“后進生”家長要求登門道歉；孩子犯錯被叫家長，家長帶著律師和錄音筆來校對峙……一小學生家長曹林說：“適度懲戒當然有利于孩子的成長，但我對賦予學校和老師懲戒權持保留態(tài)度?！彼麚?，如果賦予學校和老師懲戒權，老師們對“度”的把握很難統(tǒng)一，每個學生的心理承受能力不一樣，如果懲戒不當，可能會造成意想不到的后果。華東交通大學心理學教授、心理素質教育研究院常務副院長舒曼認為，社會上一些家長的過度維權，導致老師因為擔心“惹事”而不愿行使教育懲戒權，這是無奈的自我保護。(摘編自2018年12月10日《錢江晚報》)材料三：2019年11月22日，教育部發(fā)布了《中小學教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》(以下簡稱《規(guī)則》)，意見反饋截止時間為2019年12月22日?！兑?guī)則》明確提出，教育懲戒是教師履行教育教學職責的必要手段和法定職權，教育行政部門、學校應當支持教師正當行使教育懲戒權，制止有害于學生或者侵犯學生合法權益的言行。同時，還對教育懲戒的實施原則適用情形以及教育懲戒的方式作出規(guī)定。中國人民大學教育學院教授申素平認為：“它給了教師一份指引，明確告訴教師，當孩子犯錯時，你這么做沒問題，批評、留校、不超過一堂課的站立、適當?shù)捏w育訓練都無可指摘。同時，《規(guī)則》也能讓學生直觀清晰地知道教師實施教育懲戒的對與錯，知道自己什么能做，什么不能做，犯錯時被教師教育懲戒也能心服口服，從而能夠主動約束自己，自覺規(guī)范自己的言行。另外，《規(guī)則》也為學生及其家長對教師實施的教育懲戒，給予申訴的權利。”中國傳媒大學法律系副主任鄭寧認為，國際趨勢促使我國必須健全教育懲戒的法律法規(guī)，很多發(fā)達國家都有教育懲戒權的明確規(guī)定，比如日本《學校教育法》規(guī)定了對學生懲戒方式包括罰站、增加值日次數(shù)、放學后罰留教室、警告、退學等；美國教師的懲戒權包括言語責備、留校、懲戒性轉學、短期停學、開除等；而英國規(guī)定，老師有權通過身體接觸管束不守規(guī)矩的學生，教師的懲戒方法還包括：室外立正反思、罰寫作文、周末不讓回家、讓校長懲戒、停學等。英國中小學生如無故曠課，不僅會受到嚴厲批評，其父母還將面臨5000英鎊以下的罰款；在我們的鄰國韓國和新加坡，則保留了“鞭撻”等方式。(選自2019年11月29日人民網)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是()A．濫用懲戒權現(xiàn)象的發(fā)生，從一個側面說明了沒有法律保障的教育懲戒，隨時存在隱患。B．一些老師選擇“明哲保身”，“不想管、不能管、不敢管”，導致執(zhí)紀和維權的失衡。C．一些家長的過度維權是很多老師被迫放棄懲成這種教育手段的主要原因。D．很多發(fā)達國家通過立法，賦予教師教育懲戒權，明確規(guī)定了教育懲戒的多種方式，有的國家還允許罰款和責打。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是()A．材料一通過教師濫用懲戒權的現(xiàn)象闡明給教師懲戒權立法并構建完整的法規(guī)體系的迫切性。B．材料二引述一些新聞中的報道意在證明表揚與批評、獎勵與懲罰是教育的兩種最主要的方式。C．有的家長擔心，如果賦予學校和老師懲戒權，老師們對“度”的把握很難統(tǒng)一，如果懲戒不當，將會造成意想不到的后果。D．《規(guī)則》明確告訴教師，當孩子犯錯時，教師應當用批評、留校、罰站、適當?shù)捏w育訓練四種方式，進行懲戒。3．促使《中小學教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》出臺的主要因素有哪些?請結合上述材料，概括并簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。談到技術的起源時，人們往往會強調技術是人類肢體能力的延伸。時至今日，在看到科學技術給我們帶來巨大便利的同時，更應該看到，它們作為一種力量，介入到人類社會之后所帶來的秩序改變甚至重組。正是在此意義上，恩格斯在強調勞動在人誕生過程中的重要性時，實際上也就是強調了技術對人自身以及人所存在于其中的社會關系的重要性。這種重要性在當下更是體現(xiàn)為人類本身的技術化趨勢，這種趨勢一方面表現(xiàn)為人類身體的技術化；另一方面，在更廣泛的層面上也表現(xiàn)為人類生存的技術化，人類生存的各個方面都被技術深刻影響。正是看到了技術對人類身體乃至人類社會的這種重大影響，自古以來思想家們就非常強調人類倫理秩序與技術的和諧發(fā)展。不管是在日常生活之中，還是在前沿的科技領域，科學技術都參與到了倫理秩序的維持或建構之中。為了做到這一點，人們通常會將某種倫理秩序內嵌到科學技術特別是以人工制品形式呈現(xiàn)的技術物之中，于是，技術物就成了倫理秩序的一種制度化呈現(xiàn)方式。相較于傳統(tǒng)強調以道德約束作為主要手段維持倫理秩序，這種制度化的優(yōu)勢在于其強制性程度更剛性、執(zhí)行效率更高，就如同與純粹的道德呼吁相比，紅綠燈和交通監(jiān)控設施更能維持交通秩序一樣。然而，科學技術對倫理秩序的建構方式并不是決定論式的，具有偶然性。偶然性是指科學技術及其人工制品具有多樣實現(xiàn)性的特征，例如核技術既可以用于制造武器，亦可用于增加能源。這種偶然性給科技管控帶來了很大困難，進而也就給倫理秩序的維持帶來了較大風險。那該如何通過倫理治理降低風險呢？這就要求我們改變對科技倫理學的傳統(tǒng)認知和建構模式，不能再簡單地將科技和社會一分為二，而是應該打破分割，強調倫理介入科技的必要性。一方面，我們需要建構一種新的行動導向的科技倫理學。在談到倫理時，人們往往會強調底線思維，但如果只是將底線落腳于某些終極的價值理念，甚至強調這些理念的非歷史性，就很容易導致科技與倫理的割裂。就如同在一個坐標系之中，科學是縱軸，有著明確的前進方向，倫理則是橫軸，永遠處于水平線上，這樣，隨著科技的發(fā)展，兩條軸線只能越來越遠。于是，科技倫理學就會被機械地割裂為兩個層面。因此，倫理理念的討論是必要的，但必須將之落實到科學技術的具體情境之中，進而設計出不同的具有可操作性的倫理規(guī)范。這樣，科技與倫理之間彼此隔離的問題，也就可以被克服。另一方面，考慮到科學技術及其人工制品對倫理秩序的影響，對科學技術的倫理關切必須要前置到科學技術的設計與研發(fā)過程。目前，倫理審查制度主要承擔了這種倫理關切的任務。盡管各個國家對倫理審查制度作出了較為詳細的規(guī)定，但在實際執(zhí)行過程中，從相關規(guī)范、政策的解釋到具體操作同樣存在執(zhí)行鴻溝。倫理審查作為一種制度性原則，該如何加強其可操作性，減少審查盲點和解釋柔性，這需要科技政策、倫理學、法學等領域的工作者參與進來，共同制定倫理審查制度。（摘編自劉鵬《技術與倫理秩序》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．技術對人自身以及社會關系的重要性，在當代與過往時代的體現(xiàn)是有所差異的。B．從身體技術化逐步擴大到生存技術化，這是人類本身技術化趨勢的外在特點。C．人類早就從技術影響身體及社會的現(xiàn)象中，認識到技術和倫理秩序應和諧發(fā)展。D．解決目前倫理審查制度存在的各種執(zhí)行困境需要多方面共同參與，形成合力。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章開頭寫技術影響人類身體和社會，此引出技術與倫理秩序關系的論題。B．文章以紅綠燈為例，通過比較論證了在維持倫理秩序上技術物比道德約束有優(yōu)勢。C．文章以倫理介入科技的必要性為前提，證科技及其人工制品具有多樣實現(xiàn)性。D．文章針對倫理關切，從倫理審查制度的作用、執(zhí)行現(xiàn)狀及改善策略方面展開論述。3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是A．既然科學技術參與到了倫理秩序的維持中，那么，維持倫理秩序就可以適當弱化道德約束這種傳統(tǒng)手段。B．對科學技術進行倫理治理，目的在于管控風險，使科學技術更自由地得到發(fā)展和應用，更好地服務于社會。C．如果倫理不能介入科學，科技和社會可能會出現(xiàn)一分為二的分割狀態(tài)，這會增加社會秩序維持的風險系數(shù)。D．只有認識到某些終極的價值理念也是需不斷發(fā)展的，不再強調底線思維，倫理秩序與技術才能和諧發(fā)展。10、閱讀下面的文字，完成下面小題?；羧ゲ?，年十八為侍中。善騎射，再從大將軍。大將軍受詔，予壯士，為票姚校尉，與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利，斬捕首虜過當。于是上曰：“票姚校尉去病斬首捕虜二千二十八級，得相國、當戶，斬單于大父行籍若侯產，捕季父羅姑比，再冠軍，以二千五百戶封去病為冠軍侯?！比ゲ『钊龤q，元狩二年春為驃騎將軍，將萬騎出隴西，有功。其夏，去病與合騎侯敖俱出北地，異道。博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平，異道。廣將四千騎先至，騫將萬騎后。匈奴左賢王將數(shù)萬騎圍廣，廣與戰(zhàn)二日，死者過半，所殺亦過當。騫至，匈奴引兵去。騫坐行留，當斬，贖為庶人。而去病出北地，遂深入，合騎侯失道，不相得。去病至祁連山，捕首虜甚多。合騎侯敖坐行留不與驃騎將軍會，當斬，贖為庶人。諸宿將所將士馬兵亦不如去病，去病所將常選，然亦敢深入，常與壯騎先其大軍，軍亦有天幸，未嘗困絕也。由此去病日以親貴，比大將軍。其后，單于怒渾邪王居西方數(shù)為漢所破，亡數(shù)萬人，以驃騎之兵也，欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀欲降漢，使人先要道邊。是時，大行李息將城河上，得渾邪王使，即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊，乃令去病將兵往迎之。去病既渡河，與渾邪眾相望。渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者，頗遁去。去病乃馳入，得與渾邪王相見，斬其欲亡者八千人，遂獨遺渾邪王乘傳先詣行在所，盡將其眾渡河，降者數(shù)萬人。去病為人少言不泄，有氣敢往。上為治第，令視之，對曰：“匈奴不滅，無以家為也?！庇纱松弦嬷貝壑?。然少而侍中貴不省士其從軍上為遣太官赍數(shù)十乘既還重車余棄梁肉而士有饑者事多此類。元狩六年薨。（選自《漢書·衛(wèi)青霍去病列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類B．然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類C．然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍/數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類D．然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官/赍數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一一項是A．詔是古代的一種文體名稱，可以指以皇帝的名義發(fā)布的各種命令、文告。B．單于，匈奴人對部落聯(lián)盟首領的稱呼，除此之外他們也稱部落聯(lián)盟首領為“可汗”。C．李廣，西漢時期的名將，多次與匈奴交戰(zhàn)，留名于青史，人稱“飛將軍”。D．行在所，簡稱“行在”，皇帝所在的地方。后專指皇帝行幸所至之地。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．霍去病戰(zhàn)功顯著，被封為冠軍侯?；羧ゲ』钭较鄧?、當戶，殺死單于祖父輩的籍若侯產，生擒單于叔父羅姑比，功勞兩次勇冠全軍，被封為冠軍侯。B．霍去病身先士卒，深人敵區(qū)作戰(zhàn)?；羧ゲ∩钊胄倥貐^(qū)，率軍到達祁連山，捕殺敵人很多，并且常和精壯士卒奔馳在大軍的前面，從沒遭遇過很大的危險。C．霍去病機智應變，陣前平定叛亂。渾邪王和休屠王等商量降漢，于是皇帝命令霍去病前去迎接，不料休屠王反悔，霍去病沖人匈奴軍營，殺死要逃的八千人。D．霍去病志向遠大，誓言消滅敵人?；实厶婊羧ゲ⌒藿艘蛔?，讓他去看看，他誓言不消滅匈奴，就無以為家，因此皇帝更加重視和寵愛他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）去病侯三歲，元狩二年春為驃騎將軍，將萬騎出隴西，有功。（2）騫至，匈奴引兵去。騫坐行留，當斬，贖為庶人。11、閱讀下面文章，完成下面小題送陳經秀才序[宋]歐陽修①伊出陸渾①，略國南，絕山而下，東以會河。山夾水東西，北直國門，當雙闕。隋煬帝初營宮洛陽，登邙山南望，曰：“此豈非龍門邪!”世因謂之“龍門”，非《禹貢》所謂導河自積石而號龍門者也。然山形中斷，巖崖缺呀，若斷若鑱。當禹之治水九州，披山斬木，遍行天下，凡水之破山而出之者，皆禹鑿之，豈必龍門?②然伊之流最清淺，水濺濺鳴石間。刺舟隨波，可為浮泛；釣魴捉鱉，可供膳羞。山兩麓浸流中，無巖嶄頹怪盤絕之險，而可以登高顧望。自長夏而往，才十八里，可以朝游而暮歸。故人之游此者，欣然得山水之樂，而未嘗有筋骸之勞，雖數(shù)至不厭也。③然洛陽西都，來此者多達官尊重，不可輒輕出。幸時一往，則騶奴從騎吏屬遮道，唱呵后先，前儐旁扶，登覽未周，意已怠矣。故非有激流上下、與魚鳥相傲然徙倚之適也。然能得此者，惟卑且閑者宜之。④修為從事、子聰參軍、應之主縣簿、秀才陳生旅游，皆卑且閑者?！跸嗯c期于茲夜宿西峰，步月松林間，登山上方，路窮而返。明日，上香山石樓，聽八節(jié)灘，晚泛舟，傍山足夷猶而下，賦詩飲酒，暮已歸。后三日，陳生告予且西。予方得生，喜與之游也，又遽去，因書其所以游以贈其行。（注）①伊出陸渾：伊水發(fā)源于陸渾縣。1．對第①段理解不正確的一項是（）。A．首先介紹伊水與龍門山的地理形勢。B．然后交代“龍門”這一名稱的由來。C．接著指出此龍門非《禹貢》中的龍門。D．最后想象夏禹鑿開龍門山缺口的過程。2．第③段連用兩個“然”字，請分析其表達效果。3．可填入第④段方框處的虛詞是（）。A．因 B．而 C．則 D．且4．這篇贈序“獨辟蹊徑，意味雋永”，請對此加以賞析。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。兩名大學生利用長假，腳踩輪滑鞋，歷時5天半從山東到北京，完成了一次長達五百多公里的“長途刷街”，實現(xiàn)了一個多年的青春夢。許多網友為其叫好：“有志者，事竟成！”“為輪滑帶來正能量！”而一位交警則指出：“輪滑鞋代步上路，違反了交通法規(guī)，是不對的，這種行為一旦被發(fā)現(xiàn)，會受到相應處罰?！鄙钪?，類似的事并不鮮見，“好”的事可能是“不對”的事，“對”的事也不一定都是“好”的事。不同情況下，不同領域中，人們對“好”與“對”的理解認識各不相同，你對此有怎樣的看法？請寫一篇文章，發(fā)表你的觀點，陳述你的理由。要求自選角度，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、D【解題分析】

本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。A項，語序不當，主語一致時，這個主語不能放在關聯(lián)詞后面?！安粌H”與“適當?shù)膽敉饣顒印睉{換位置。應改為“適當?shù)膽敉饣顒硬粌H能放松心情”。B項，搭配不當。譜寫：創(chuàng)作歌曲或為歌詞配曲。故“譜寫”不能搭配“英雄”，應在“英雄”后加上“贊歌”。應改為“他們用寶貴生命譜寫了一曲曲人民公安為人民的英雄贊歌”。C項，成分贅余?！斑_到”和“以上”意思重復，應去掉“以上”。應改為“我國每年因食用農藥污染的食品而導致中毒的人數(shù)達到20萬”。故選D。2、C【解題分析】

本題考查圖文轉換的能力。解答此類問題，要注意題目要求，分析構圖要素，展開合理的聯(lián)想，再對照選項內容，從中選出最貼切的答案。解答此題，首先分析畫面的構成，畫面中是一位婦女牽著一個孩子的手，正在看落花。A項，畫面表現(xiàn)的是花兒落下，與“春色”所表現(xiàn)的季節(jié)不符，另外,“一枝紅杏”也不符合畫面內容。B項，畫面中沒有流水,“窅然去”也沒有顯示。C項，“落紅不是無情物,化作春泥更護花”與畫面的內容相符，而且此句詩所反映的對下一代的培養(yǎng)也和畫面中母親教導孩子的寓意相符。D項，雖然顯示出孩子“數(shù)落花”,但“因坐久”沒有體現(xiàn)。故選C。3、1．A2．C3．B4．D5．①傳播中國茶文化，弘揚中國傳統(tǒng)文化。②促進世界各地茶文化的多樣性，促進人類文化的積淀。③洞察人類文明的互通性與和睦性，增強各個國家和民族的友誼。④“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚光大。⑤增強各國對中華文化的認同感，推動中國文化軟實力建設?！窘忸}分析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“唐代以前，受客觀條件限制，北方人沒有飲茶的習俗”錯誤，材料一第一段“唐代以前，我國產茶地區(qū)和飲茶風俗主要是在南方，絕大多數(shù)人對茶是陌生的”，可知我國飲茶風俗主要是在南方，北方人有，但是少。故選A。2．此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。C項，“‘比茶大會’傳入日本，是他們用以慶賀的重要禮儀”錯誤，材料一第四段“這種游戲連同茶的栽培和飲用方法，隨后均由在中國學法的禪師帶回日本，日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產地與品種的新型斗茶戲……在今天，‘茶香服’也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項重要禮儀”，可知不是“比茶大會”是他們用以慶賀的重要禮儀，而是現(xiàn)在的“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項重要禮儀。故選C。3．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。B項，“為了出口茶葉和輸出茶文化，明代的鄭和曾前后七次下西洋”錯誤，范圍縮小，材料二第二段“到了明代，政府更加積極地推進東西貿易的發(fā)展，并先后七次派鄭和下西洋，推動了茶葉出口和茶文化輸出”，可知鄭和前后下西洋，目的是“推進東西貿易的發(fā)展”，而不僅僅是“為了出口茶葉和輸出茶文化”。故選B。4．本題考查對文章內容的理解與分析能力。必須在理解文句，分析文章內容，準確把握文意的基礎上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)，然后進行合理的推測。D項，“在傳播世界的進程中，茶葉一直居于中國商品的支配地位”錯誤，材料二第三段“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進程中，唯有茶葉長期居于中國商品的支配地位，并在世界創(chuàng)造了重要價值”，可知是“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進程中”，而不是“在傳播世界的進程中”。故選D。5．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案?！霸诮袢盏木挼?、泰國，人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡，既能照見各時各地茶文化的多樣性，也能洞察人類文明的互通性與和睦性”，即傳播中國茶文化，弘揚中國傳統(tǒng)文化，促進世界各地茶文化的多樣性，促進人類文化的積淀；“茶馬古道不僅是茶葉補給的重要途徑，茶文化的傳播與交融的重要通道，也是沿線各族人民進行經濟文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播，流傳到了南亞、東南亞等地區(qū)，走進這些不同民族的生活，融入風姿各異的文明”“中國茶與茶文化還與當?shù)厣鐣幕嘟Y合，發(fā)展出新的茶文化形態(tài)，如韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等民族的、地域的茶文化，豐富了不同國家和地區(qū)人們物質與精神文化生活”，即洞察人類文明的互通性與和睦性，增強各個國家和民族的友誼；“中國與世界各國開展以‘和’為核心思想的中國茶和茶文化等多方面交流和合作，將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚光大”，即“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚光大；“在‘一帶一路建設’的支持和引導下，將中國茶文化傳播融入全球網絡化發(fā)展中，使得茶文化傳播更加快速，影響范圍更廣，可以增強沿線各國對中華文化的認同感，從而弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中國文化軟實力建設”，即增強各國對中華文化的認同感，推動中國文化軟實力建設?！绢}目點撥】實用類閱讀技巧：論述類文本中，以果求因，以因推果，是常見思維模式，含有因果關系的語句比較密集。文本中有一些概念（這樣說是為了方便，其所指范圍有時較寬），它們自身內涵以及與其他概念之間的區(qū)別需要我們借助語言辨明。從語流關系來說，論述類文本中前后語句之間存在著擴展與被擴展的關系。被擴展句有時在前，有時在后。閱讀時，我們要抓住這樣的語流片段，搞清它們之間的邏輯關系。為了讓語言簡明連貫，少不了使用代詞。而閱讀時，就要能隨機明晰代詞所指的具體內涵。有時，代詞指代的對象明確，容易判斷。4、1．CE2．①促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化。姜爺爺是魏忠正思想變化的關鍵人物，正因為姜爺爺對魏忠正好，才讓魏忠正感受到人間的溫暖；姜爺爺?shù)慕陶d讓他改變了以前的陋習，知道了要做一個忠厚直正的人。②推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?，引出了后面魏忠正偷槍營救，最后犧牲的故事。3．①照應了題目“再偷最后一次”；②悲劇往往是把有價值的東西撕開給人看，寫魏忠正之死增強了悲劇意蘊，令人感動深思；③豐富了人物性格，突出了魏忠正知恩圖報的性格特點，增強了人物形象的感染力，完成人物形象的塑造；④在平凡故事的敘述中見奇崛，體現(xiàn)了故事的高潮?！窘忸}分析】

1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。A項，“為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境”錯誤，魏忠正的思想變化來源于姜爺爺?shù)慕陶d與幫助。B項，“可看出他的無情無義”錯誤，這屬于主觀臆斷，應是出于生活的無奈。D項，“最后還是相信了魏忠正”錯誤，面對魏忠正的辯解，姜爺爺有所深思，姜爺爺沒有戳穿他，是因為想幫助他改變這個陋習，而不是相信他要給王大娘做件新衣裳。故選CE。2．此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物，其作用一般有：①對主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線索，特別是以第一人稱敘述的“我”，多起到敘述和見證人的作用，增加小說的真實性；③同主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動情節(jié)發(fā)展?！巴的钠ツ?？屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了，順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼，每匹布底端都縫了布條，拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手，便急出了汗，想跑，卻被攤主一把抓住。屎娃兒當場尿了褲子”“俺想過年給王大娘做件新衣裳”“好，就白給你裁兩米”“屎娃兒多臟？賊也臟，做人要干凈。你們這里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷東西了”，姜爺爺促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化；“別等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前給我留了條，叫我務必跑一趟告訴你”“我要偷，再偷最后一次，我要把姜爺爺偷出來”“爺爺，就這一回……這最后一回了”，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?，引出了后面魏忠正偷槍營救，最后犧牲的故事。3．本題考查探究結尾的意蘊。這類題目有啟發(fā)性，更容易讓考生各抒己見，暢所欲言。解答此類題目，應該緊扣文本內容，結合現(xiàn)實（人生）等角度談出“自我看法”。本題探究的是小說文本結尾的藝術效果的分析。先要明確小說結尾的形式，再從結尾的技巧、對情節(jié)的安排、人物塑造、主題的表達作用及讀者的閱讀感受等角度來回答。爺爺，就這一回……這最后一回了”，照應了題目“再偷最后一次”；“他躺在姜爺爺懷里，身子越來越小”，魏忠正之死增強了悲劇意蘊，令人感動深思；“躺在草席上，瞪著眼，一動不動，心里忽然冒出個聲音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爺爺偷出來”，豐富了人物性格，突出了魏忠正知恩圖報的性格特點；“屎娃兒多臟？賊也臟，做人要干凈。你們這里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷東西了”“說著老淚縱橫，那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上”，姜爺爺幫助魏忠正改邪歸正，魏忠正救姜爺爺死去，在平凡故事的敘述中見奇崛，體現(xiàn)了故事的高潮。【題目點撥】本題屬于小說閱讀，對小說閱讀的考查一般從分析綜合，鑒賞評價，探究三方面進行考查，小說閱讀的關鍵是熟讀文本，在理解文本的基礎上完成各題，這就需要我們閱讀時認真分析文本，認真分析所給的題目，按照題目要求作答。5、1．D2．①寫“雞鳴”“曙光”，交待早朝上路的時間，點題巧妙而又自然。②從視覺、聽覺、感覺等不同角度進行描寫，既寫所見之“曙光”“春色”，又寫所聞之“雞鳴”“鶯囀”，甚至寫到身心所感覺之“寒”，準確地抓住了暮春時節(jié)清晨之時景物和氣候的特點。2分）③起句構思巧（或用詞巧）?！昂薄瓣@”都有冷色低沉之感，作者用在這里，讓人不覺得冷澀，與前后描寫（或用詞）結合，給人清醒、催人早去上朝的感覺?！窘忸}分析】1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。D項，“對當今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)”表述有誤，尾聯(lián)既有對賈至的恭維，也有自己的謙遜，還有和詩不易的尷尬。D錯誤。故選D。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說或概括詞句內容；其次要看詞句有什么特點，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達效果；當然任何賞析都離不開詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。作者在早朝途中的所見所聞寫起。這兩句是說，詩人早朝上路之時，聽見雄雞正在報曉，看到東方剛微露曙光，覺得天氣仍有些涼意；時值暮春三月，流鶯百囀，在這京都之內不時可聞其鳴。首句寫“雞鳴”、“曙光”，交待早朝上路的時間，點題巧妙而又自然。在時間概念上也比賈至原詩首句“銀燭朝天紫陌長”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫“鶯囀”、“春色”，描繪京城暮春時節(jié)清晨的景色，呼應賈至原詩第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景。兩相比較，賈詩所寫之春景比較模糊，形象不鮮明，“春色曉蒼蒼”，藝術感染力實際上并很不強。究其原因，即在于拂曉之時天色尚暗，描寫此時景物僅僅訴諸于視覺印象，其難度較大。岑參深諳其中奧秘，故其詩首聯(lián)寫景時，既寫其所見之“曙光”、“春色”，又寫其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”，甚至寫到其身心所感覺之“寒”，給人清醒、催人早去上朝的感覺。準確地抓住了暮春時節(jié)清晨之時景物和氣候的特點，從視覺、聽覺、感覺等不同角度進行描寫，藝術感染力自然就強了不少?！绢}目點撥】賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大，它可以從內容、形象、語言、表達技巧、情感等角度賞析，有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或句子情感分析題，但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性，使答題的自由度較大，同時難度也較大。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結則風斯在下矣而后乃今培風怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解題分析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?！绢}目點撥】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．B2．D3．①園藝產業(yè)不能單打獨斗，要形成自己的產業(yè)鏈，做大做全，擁有自己的品牌。②園藝產品設計要遵循“生態(tài)環(huán)?！薄鞍踩Ｕ稀钡睦砟?，同時，政府和相關職能部門要加大科技投入，加強對農民的科技水平的指導。③園藝產業(yè)的發(fā)展需要文化的支撐，設計者要加強自己的文化修養(yǎng)，提高園藝的欣賞層次。【解題分析】1．本題考查學生理解分析文章內容的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。B項，曲解文意，并非“北京世園會中國館在夏季時不用空調”。原文表述為“中國館為了減少場館內的空調使用次數(shù)”“降低空調使用能耗”。故選B。2．本題考查學生篩選和整合信息的能力。首先應迅速瀏覽，劃記關鍵詞；其次在文中找到題干對應的區(qū)位，最后做出判斷。同時，要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強加因果等。D項，“導致”強加因果；原文說“由于吉林省對園藝產業(yè)文化的認識不足，內涵不夠豐富，園藝產業(yè)的發(fā)展以觀賞為主”。故選D。3．本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。①荷蘭在園藝產業(yè)方面是“尖子生”，它們認為“整個行業(yè)的形勢現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨斗，而是應該擁抱‘全產業(yè)鏈協(xié)作’”。②依據(jù)材料一“將風輸送到場館給室內降溫”，以及材料二所說的“‘生態(tài)環(huán)?！踩Ｕ稀诤商m園藝產業(yè)不是‘空中樓閣’，也不是商業(yè)噱頭”，可知園藝產品設計要遵循“生態(tài)環(huán)?！薄鞍踩Ｕ稀钡睦砟?。③依據(jù)材料三中提到的“我國大部分農民的文化水平低下，進而導致農民對科學技術的認識不夠全面”，可知我國園藝業(yè)若想發(fā)展，政府和相關職能部門要加大科技投入，加強對農民的科技水平的指導。④依據(jù)“產業(yè)的內涵需要文化來豐富，產業(yè)的靈魂需要文化來承載”，可知園藝產業(yè)的發(fā)展需要文化的支撐，設計者要加強自己的文化修養(yǎng)，提高園藝的欣賞層次。⑤依據(jù)結尾所說，“在于它本身具有美感，體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨特的文化內涵，這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關”，可知我國園藝業(yè)若想發(fā)展，需做大做全，擁有自己的品牌。8、1．B2．A3．①教師方面：懲戒過度現(xiàn)象屢見不鮮。由于教育法律法規(guī)中缺少對教師懲戒權的規(guī)范，近些年來體罰現(xiàn)象時有發(fā)生。多數(shù)老師在管理學生方面無作為。②家長方面：家長過度維權，導致老師因擔心“惹事”而不愿行使教育懲戒權。③國際形勢方面：國際形勢的驅動，很多發(fā)達國家都要教育懲戒權的明確規(guī)定，促使我國必須健全教育懲戒權的法律法規(guī)?！窘忸}分析】

1．本題考查對文章內容的理解和分析能力。也考查篩選信息的能力。要做好這種題，首先要審清題干要求，看看選項有無答非所問或題干與選項信息不同類的情形，若是這類問題選項本身一般沒有錯誤，卻按照對照原文尋找表述錯誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚，費力不討好；此題題干要求“下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是”。B項，“一些老師選擇‘明哲保身’，‘不想管、不能管、不敢管’，導致執(zhí)紀和維權的失衡”表述錯誤。依據(jù)材料二第二段文句“執(zhí)紀和維權的失衡，讓一些老師選擇‘明哲保身’，形成‘不想管、不能管、不敢管’的氛圍”可知，是“執(zhí)紀和維權的失衡”，讓一些老師“明哲保身”，“不想管、不能管、不敢管”，故此項表述因果倒置了。故選B。2．本題考查學生對文本內容的理解和分析的能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點或態(tài)度；然后對照選項在文中提取相關信息，加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯的，一定要深入細致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。題干要求“下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是”。B項，“意在證明表揚與批評、獎勵與懲罰是教育的兩種最主要的方式”表述錯誤。根據(jù)材料二可知，材料引述一些新聞中的報道意在說明教師不敢行使教育懲戒權的原因。C項，“將會造成意想不到的后果”表述錯誤，根據(jù)材料二第六段“如果懲戒不當，可能會造成意想不到的后果”可知，懲戒權的使用并不是一定造成意想不到的效果，原文是“可能”。只是一種推測。故此項將未然當已然了。D項，“教師應當用批評、留校、罰站、適當?shù)捏w育訓練四種方式。進行懲戒”表述錯誤，根據(jù)材料三，原文說“當孩子犯錯時，你這么做沒問題，批評、留校、不超過一堂課的站立、適當?shù)捏w育訓練都無可指摘”可知，文章并非只有這四種方式，且“罰站”是“不超過一堂課的站立”。此項曲解了文意。故選A。3．本題考查學生提取、篩選、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做這種題，首先要通讀全文，全面提取信息，然后快速篩選出相關的段落或文句，根據(jù)題干要求進行梳理和探究，接著做出精準地整合；最后用簡潔明了的文字進行歸納和概括。本題要求概括分析“促使《中小學教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》出臺的主要因素有哪些?請結合上述材料，概括并簡要分析”。具體而言，依據(jù)原文材料一第三段“濫用懲戒權導致懲戒過度現(xiàn)象屢見不鮮”“教師懲戒權有理可循，但是尚不能真正做到有法可依，教育法律法規(guī)中缺少對教師懲戒權的明確與規(guī)范”可知，教育懲戒有一定道理，但是法律中并沒有對此做出明確的規(guī)定，從而限制教育懲戒的程度或方式，而在規(guī)范有漏洞的同時卻不斷有懲戒過度的事件，因此焦點問題的不斷爆出和亟需法律規(guī)范是促使《中小學教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》出臺的原因之一；依據(jù)材料二第七段文句“社會上一些家長的過度維權，導致老師因為擔心‘惹事’而不愿行使教育懲戒權，這是無奈的自我保護”可知，教育懲戒權力的形式沒有法律依據(jù)，因此家長的過度“保護”會為教育的正常進行帶來一定的障礙；依據(jù)材料三第三段“國際趨勢促使我國必須健全教育懲戒的法律法規(guī)，很多發(fā)達國家都有教育懲戒權的明確規(guī)定”可知，教育懲戒不單單是國內的話題，而是對教育懲戒的規(guī)范性規(guī)則的制定是國際趨勢，為了與國際趨勢相符，我國制定相關法律也應盡早提上日程。綜合上述分析，整理得出答案。9、1．B2．C3．C【解題分析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構，歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”。B項，曲解文意，原文第一段說“這種重要性在當下更是體現(xiàn)為人類本身的技術化趨勢，這種趨勢一方面表現(xiàn)為人類身體的技術化；另一方面，在更廣泛的層面上也表現(xiàn)為人類生存的技術化，人類生存的各個方面都被技術深刻影響”，可見“身體的技術化”和“生存的技術化”是“人類本身的技術化趨勢”的兩方面表現(xiàn)，其中“生存的技術化”是比“身體的技術化”“在更廣泛的層面上”的表現(xiàn)，但這兩方面的表現(xiàn)是同時并存的，并非從一方擴大到另一方。故選B。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。C項，顛倒原文的前提與結論，論證分析不正確。C項是對原文第三段和第四段論證思路的分析，第三段指出“科技及其人工制品具有多樣實現(xiàn)性的特征”，第四段說“這就要求我們改變對科技倫理學的傳統(tǒng)認知和建構模式。不能再簡單地將科技和社會一分為二，而是應該打破分割，強調倫理介入科學的必要性”，“這”指代的是“科技及其人工制品具有多樣實現(xiàn)性的特征”，因此，得出“強調倫理介入科學的必要性”的結論是基于“科技及其人工制品具有多樣實現(xiàn)性的特征”這一前提的。故選C。3．本題考查學生篩選整合文中信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，推斷不成立。A項是對原文第二段相關內容的分析和推斷，第二段指出“科學技術都參與到了倫理秩序的維持或建構之中。為了做到這一點，人們通常會將某種倫理秩序內嵌到科學技術特別是以人工制品形式呈現(xiàn)的技術物之中，于是，技術物就成了倫理秩序的一種制度化呈現(xiàn)方式。相較于傳統(tǒng)強調以道德約束作為主要手段維持倫理秩序，這種制度化的優(yōu)勢在于其強制性程度更剛性、執(zhí)行效率更高”，這里只是指出在“科學技術都參與到了倫理秩序的維持或建構之中”這點上，“技術物就成了倫理秩序的一種制度化呈現(xiàn)方式”比“以道德約束作為主要手段維持倫理秩序”更有優(yōu)勢，但不能因此就得出“維持倫理秩序就可以適當弱化道德約束這種傳統(tǒng)手段”的結論。B項，曲解文意。B項是對原文第三段相關內容的分析和推斷，第三段指出科學技術具有偶然性，而這種偶然性給科技管控帶來了很大困難，進而給倫理秩序的維持帶來了較大風險。所以應通過倫理治理降低風險。顯然，對科學技術進行倫理治理的目的是為了更好地管控科技，更好地維持倫理秩序，而不是“使科學技術更自由地得到發(fā)展和應用”。D項，曲解文意。原文第四段指出，“在談到倫理時，人們往往會強調底線思維，但如果只是將底線落腳于某些終極的價值理念，甚至強調這些理念的非歷史性，就很容易導致科技與倫理的割裂”，可見，導致科技與倫理割裂的，不是因為強調底線思維，而是“將底線落腳于某些終極的價值理念”。故選C。10、1．B2．B3．C4．（1）霍去病封侯的第三年，即元狩二年的春天，被任命為驃騎將軍，率領一萬名騎兵從隴西出發(fā)進擊匈奴，立下戰(zhàn)功。（2）直到張騫部趕到，匈奴才退走。張騫因為部隊行動遲緩，判處斬首，用錢贖了死罪，被降為平民?！窘忸}分析】1．此題考查學生文言文斷句能力。斷句，指在說話或朗讀時，在語句前后以及中間所做的間歇，其作用在于使句子結構層次分明，也為了充分表達感情，朗讀停頓一般是以意思為單位。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。句意為：但是霍去病很小就在皇帝身邊任侍中，貴寵慣了，不太關心士兵。他率領部隊出征時，皇帝還要專門派太官為他帶數(shù)十車生活用品，回來時丟掉剩余的米和肉，而士兵卻有挨餓的。事情大多如此。從句法結構和句意上看，“侍中”，官職名，名詞動用，應在“中”后斷開；“貴不省士”，連動短語，應在其后斷開；“上”作主語，主語更換，應在“上”前斷開；“既還”的主語是“霍去病”，主語更換，應在“既”前斷開；“而”，連詞，表轉折，應在“而”前斷開；“事多此類”，主謂賓結構完整，應在其前斷開。故本句斷句為“然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類”，與B項相符。綜上，故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項，“匈奴人對部落聯(lián)盟首領的稱呼”錯誤?！翱珊埂笔枪糯回?、鮮卑、回紇等對最高統(tǒng)治者的稱呼。選項解說不正確。A、C、D項解說正確。本題要求選擇解說不正確的一項。綜上，故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”C項，“不料休屠王反悔”錯誤。根據(jù)原文“渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者”可知，并非休屠王反悔，而是渾邪王下屬的很多人不想投降。選項概括和分析不正確。A、B、D項概括和分析正確。本題要求選擇概括和分析不正確的一項。綜上，故選C。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。翻譯

要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。（1）侯：封侯。為：動詞，被任命。將：率領。出：出發(fā)。有功：立下戰(zhàn)功。（2）引：帶領。去：離開。坐：介詞，因為。行留：行動遲緩。當：判處。為：動詞，成為。庶人：平民。11、1．D2．第一個“然”由上文伊洛勝景令人數(shù)至不厭轉入達官之游的無趣，第二個“然”由此再轉入惟卑微閑適者能得山水真趣。連用兩個“然”字轉折過渡，文氣紓徐，曲折有致，使兩者游山結果的對比更為突出，充分表現(xiàn)出作者對富貴庸俗者的不屑，對閑雅適意之游的自得。3．A4．作為一篇贈序，本文沒有直接贈言表達惜別勸勉之意，而是用大半篇幅濃墨重彩地描寫伊洛山水勝景和偕友游賞的愜意，以達官游山的熱鬧無趣映襯出自己和陳經等友人游山時的閑適之樂，和淡泊自守、閑靜高雅的知己俯仰天地間的愉悅躍然紙上，暗含人格道德上的期勉。文末淡筆點染與陳經之間情意相投、自然融洽的友情，含蓄婉轉地表達臨別留戀之意，獨出機杼，余味綿長?！窘忸}分析】1．本題考查理解文言內容的能力。解答時，要在閱讀全文的基礎上，把握層次脈絡，利用關鍵詞語，歸納內容要點，把選項表述和原文相對照，得出正確選項?！耙脸鲫憸?，略國南，絕山而下，東以會河。山夾水東西，北直國門，當雙闕”是介紹伊水與龍門山的地理形勢；“隋煬帝初營宮洛陽，登邙山南望，曰：‘此豈非龍門邪!’世因謂之‘龍門”’，非《禹貢》所謂導河自積石而號龍門者也”是交代“龍門”這一名稱的由來?！叭簧叫沃袛?，巖崖缺呀，若斷若鑱。當禹之治水九州，披山斬木，遍行天下，凡水之破山而出之者，皆禹鑿之，豈必龍門”指出此龍門非《禹貢》中的龍門。D項，無中生有。“最后想象夏禹鑿開龍門山缺口的過程”于文無據(jù)。故選D。2．本題考查文言實詞的理解，涉及一詞多義。解答時，要結合上下文，對該詞語語意和用法進行分析，體會其在句段中的表達效果。第③段連用兩個“然”字，“然洛陽西都，來此者多達官尊重，不可輒輕出”意思是“但是洛陽是西京，到這里來的大多是達官貴人，他們不可能隨隨便便地輕易出游”，“然”，表轉折，承上啟下，由上文伊洛勝景令人數(shù)至不厭轉入達官之游的無趣?！叭荒艿么苏撸┍扒议e者宜之”意思是“然而，能夠領略這種游覽樂趣的，只有地位低下而又有閑暇的人才適宜”?！叭弧弊直磙D折，由此再轉入惟卑微閑適者能得山水真趣。一個段首，一個段尾，使兩者游山結果的對比更為突出，充分表現(xiàn)出作者對富貴庸俗者的不屑，對閑雅適意之游的自得。3．本題考查文言虛詞的理解和運用能力。解答時，要注意平時積累，掌握18個虛詞的用法和意義然后結合語境，利用詞語結構分析作答?！靶逓閺氖隆⒆勇攨④?、應之主縣簿、秀才陳生旅游，皆卑且閑者”，意思是“我為西京留守推官、楊子聰為河南府戶曹參軍、張應之為河南縣主簿，秀才陳經游學到這里，都是地位低下而又有閑暇的人”。“相與期于茲夜宿西峰，步月松林間，登山上方，路窮而返”，意思是“彼此約定在這一夜住宿龍門山西峰廣化寺，月色下漫步松林之間，攀登菩提峰的上方閣，直到山路盡頭才返回寺廟休息”。前后句子是承接關系。A項，“因”連接句子時，可有副詞，“于是、就”的意思。B項，“而”連接句子時，可表轉折、并列或遞進關系。C項，“則”連接句子，相當于現(xiàn)代漢語的“就”“便”“那么”，一般用在后一分句。D項，“且”連接句子，大多表遞進關系。綜合看，“因”更適合于語境需要。故選A。4．本題考查賞析文本藝術特色的能力，解答時，要通讀全文，利用關鍵句，理解文章內容，從語言、句式和風格等方面去分析。題干說，這篇贈序“獨辟蹊徑，意味雋永”，“獨辟蹊徑”是指構思的特點，“意味雋永”是思想內涵和語言風格的特點。要求對此加以賞析，要結合體裁和內容看。本文是一篇贈序，用大半篇幅濃墨重彩地描寫伊洛山水勝景和偕友游賞的愜意，以達官游山的熱鬧無趣映襯出自己和陳經等友人游山時的閑適之樂，和淡泊自守、閑靜高雅的知己俯仰天地間的愉悅躍然紙上，暗含人格道德上的期勉，沒有直接贈言表達惜別勸勉之意，這是獨辟蹊徑所在。文末淡筆點染與陳經之間情意相投、自然融洽的友情，含蓄婉轉地表達臨別留戀之意，獨出機杼，余味綿長，這體現(xiàn)了意味雋永?！绢}目點撥】參考譯文：伊水發(fā)源于陸渾縣，流過洛陽南面，越過伊山而下，向東匯合于黃河。東西兩山夾持著伊水，北面對洛陽城門，正處在兩個闕樓的位置。隋煬帝初時在洛陽造宮殿時，登上北邙山南望說：“這豈不是龍門嗎!”所以世稱伊闕