幼兒園課程與民間教育資源演示文稿

幼兒園課程與民間教育資源演示文稿本文檔共58頁；當前第1頁；編輯于星期三\6點26分幼兒園課程與民間教育資源本文檔共58頁；當前第2頁；編輯于星期三\6點26分一、什么是民間教育資源？資源是指物資、動力的天然資源。教育資源是指促進幼兒成長與發(fā)展的活動所能開發(fā)可被利用的所有物資的、精神的材料與素材。在民間教育資源中，凡是有助于讓幼兒實際感受中國民間藝術的豐富和優(yōu)美，能激發(fā)幼兒對中國民間藝術的認同和歸屬感、促進幼兒成長與發(fā)展的活動所能開發(fā)與利用的物質的、精神的材料與素材，都是幼兒民間藝術教育的資源。民間藝術教育資源因為劃分標準的不同，可以有不同的分類。在幼兒民間藝術教育中，必須整合多方民間藝術教育資源，引導幼兒實際感受中國民間藝術的豐富與優(yōu)秀。本文檔共58頁；當前第3頁；編輯于星期三\6點26分二.民間教育資源的類型民間游戲民間童謠民間故事民間藝術本文檔共58頁；當前第4頁；編輯于星期三\6點26分民間游戲：在民間各地流傳著許多具有濃厚生活氣息、風格各異的游戲，這就是所謂的民間游戲民間游戲具有濃厚區(qū)域文化氣息、玩法簡單易學、趣味性強、材料簡便、不受人數、場地、環(huán)境限制。本文檔共58頁；當前第5頁；編輯于星期三\6點26分游戲特點：①隨意性本文檔共58頁；當前第6頁；編輯于星期三\6點26分②趣味性本文檔共58頁；當前第7頁；編輯于星期三\6點26分游戲列舉：賽技巧競技蕩秋千賽馬踢毽子打貝闊爬滑木爬竿跳板打陀螺本文檔共58頁；當前第8頁；編輯于星期三\6點26分兒童游戲老鷹捉小雞摸瞎子捉迷藏跳年拉大鋸打瓦斗拐扣沙布袋彈槐豆官打捉賊過家家本文檔共58頁；當前第9頁；編輯于星期三\6點26分斗賽游戲斗牛斗雞斗狗斗蟋蟀本文檔共58頁；當前第10頁；編輯于星期三\6點26分季節(jié)游戲鞭春牛放爆竹元宵觀燈乞巧重陽登高本文檔共58頁；當前第11頁；編輯于星期三\6點26分歇舞觀賞游戲舞獅子舞龍與耍龍燈扭秧歌踩高蹺跑竹馬跑旱船皮影戲木偶戲湖北地區(qū)的采蓮船、賽龍舟本文檔共58頁；當前第12頁；編輯于星期三\6點26分雜藝游戲跳百索跳皮筋抖空竹跳竹竿放風箏本文檔共58頁；當前第13頁；編輯于星期三\6點26分智能游戲猜謎語繞口令解九連環(huán)本文檔共58頁；當前第14頁；編輯于星期三\6點26分馴化小動物游戲、助興游戲酒令與茶令猜火柴擊鼓傳花本文檔共58頁；當前第15頁；編輯于星期三\6點26分犋藝俘戲：下圍棋下象棋本文檔共58頁；當前第16頁；編輯于星期三\6點26分賽力競技拔河扳手腕賽龍舟舉重角抵相撲摔跤本文檔共58頁；當前第17頁；編輯于星期三\6點26分民間游戲可劃分五類：室內生活游戲庭院活動游戲智能游戲助興游戲種類博戲本文檔共58頁；當前第18頁；編輯于星期三\6點26分室內生活游戲室內生活游戲，是指兒童在室內模仿成人家庭社會生活過程的游戲。大多流行在四五歲兒童中間，有的地區(qū)稱“過家家”，以女孩為主，常以扮演媽媽、爸爸、姐姐、哥哥等角色，模仿居家過日子了、操持家務、社交往來等生活現象，即興表演，相互編排，十分有趣。人數雖不限，大致二至四人。一個人的游戲規(guī)則往往要有相應的玩具，如自稱媽媽，抱布娃娃或“枕頭娃娃”做孩子，表演哄小孩睡覺；或表演做飯切菜之類的勞務。這類游戲以兒童自發(fā)進行的為多，表現了兒童積極向長輩學生活的游戲方式。例如：幼兒園區(qū)域活動、娃娃家本文檔共58頁；當前第19頁；編輯于星期三\6點26分本文檔共58頁；當前第20頁；編輯于星期三\6點26分本文檔共58頁；當前第21頁；編輯于星期三\6點26分庭院活動游戲庭院活動游戲多指少年時期的戶外活動而言。如捉迷藏、丟手帕、老鷹抓小雞，大多是集體追逐性、競賽性的嬉戲活動。像彈球、踢毽子、抽陀羅、抓石子都是游戲性質的競技娛樂活動。隨季節(jié)不同還有跑風車、堆雪人等游戲。本文檔共58頁；當前第22頁；編輯于星期三\6點26分智能游戲智能游戲的形式最多，它主要是以培育少年兒童智力為目的發(fā)展的游戲。一種是培養(yǎng)“智”的，另一種是培養(yǎng)“能”的。關于培養(yǎng)“智”的游戲，往往與猜謎語的口頭文藝活動結合起來，通常還有猜手指、猜掌中物、藏物找物等游戲。在民間還有許多數學計算性的測驗游戲，如葫蘆罐分油、大小馬馱百瓦等數學游戲都饒有興趣。關于培育“智”的游戲，民間有許多創(chuàng)造性項目，中國民俗調查對此還未能給予足夠的注意。關于培育“能”的游戲也很多，最常見的是口頭語言表達能力的游戲，如說繞口令、誦識數歌謠等。學業(yè)性游戲是培育“能”的游戲的另一類重要形式，多見的有折紙、剪紙等民間美術工藝作業(yè)游戲，折紙鶴在古代已有流行。民間多有折衣褲，折車、船、桌、椅、衣、帽等為戲的。剪紙游戲有窗花等圖案，培養(yǎng)工藝審美能力。在農村還有許多竹編、草編游戲，如用馬蓮葉編動物、用草編草帽等。本文檔共58頁；當前第23頁；編輯于星期三\6點26分在游戲活動中不可缺少的便是各類玩具(包括賭具)的民間手工藝者。紙玩具的風車、折紙蛇等；皮玩具有小鼓及毛狗等；布玩具有布娃娃及布老虎等；木竹玩具有各種假后器和竹編物；塑玩具有“阿?！敝惖哪嗤尥?、不倒翁，各種面具傀儡人物等；金屬玩具有笛、哨、小擦、小鑼；琉璃玩具有球丸之類。在民俗調查中，民間兒童游戲自制玩具最具有民俗特色，像古代傳下來“青梅竹馬”所描繪的小兒女嬉戲情狀，“竹馬”即游戲中以竹竿代馬的寫照，至今還有典型性。另外，鞭炮、煙火屬于節(jié)日助興玩具。推鐵環(huán)、跳格子本文檔共58頁；當前第24頁；編輯于星期三\6點26分

民間游戲對促進孩子身心發(fā)展的作用

在民間流傳著許多具有生活氣息、風采各異的游戲，它給許多人帶來了童年的歡樂。民間游戲簡單易學，趣味性強且種類繁多，對促進孩子身心發(fā)展有著不可低估的作用。其一：促進孩子動作的發(fā)展。本文檔共58頁；當前第25頁；編輯于星期三\6點26分其二：促進孩子社會性的發(fā)展。其三：促進孩子良好意志品質的形成。其四：民間游戲也有很明確的規(guī)則，這些游戲規(guī)則是必須遵守的，而這就會使參與者因想參與游戲而極盡力量去控制自己的行為，去遵守規(guī)則。其五：民間游戲還附兒歌唱和，孩子必得邊唱邊玩，在游戲中相互交流，逐漸學習表達，并豐富了詞匯，促進了語言的發(fā)展。本文檔共58頁；當前第26頁；編輯于星期三\6點26分本文檔共58頁；當前第27頁；編輯于星期三\6點26分民間童謠，又稱民間兒歌。它是勞動人民（作者是媽媽、別的成人及兒童）根據兒童的思想、心理、感情、想象、趣味、理解力、生活經驗、語言特點與表現手法等而編唱的口頭短句。它生活色彩與地方色彩濃厚、形象、通俗、活潑，大致上就年齡來區(qū)分，有適于三歲前幼兒的理解的，也有適于四歲至十歲幼童理解的，二者內容深淺不同，有時難于嚴格區(qū)分。本文檔共58頁；當前第28頁；編輯于星期三\6點26分民間童謠的種類和格式（一）童謠的種類1．幫助識數的數數歌：如小雞兩條腿/老牛四條腿/蜻蜓六條腿/螃蟹八條腿/螞蟻十條腿/蚯蚓鱔魚沒有腿。2．邊唱邊玩的游戲歌3．認識事物的問答歌：4．趣味盎然的繞口令5．啟智諧趣的猜謎歌6．首尾蟬聯(lián)的連鎖歌7．滑稽可笑的顛倒歌8．一韻到底的字頭歌：歌中的每句末字相同，有很強的韻律感。9．搖籃曲10．風俗歌本文檔共58頁；當前第29頁；編輯于星期三\6點26分童謠的格式童謠的格式多種多樣，不同的句式能產生不同的節(jié)奏，它的句式和節(jié)奏的變化，主要依據不同年齡對象和內容而定，常見的格式有以下幾種：1．三言句式2．四言句式3．五言句式4．六言句式5．七言句式小青蛙，叫呱呱，捉害蟲，保莊稼.本文檔共58頁；當前第30頁；編輯于星期三\6點26分童謠的作用童謠是由一代代人口耳相傳，在兒童中傳唱，帶有濃厚地方特色、幽默、音節(jié)和諧、形式簡短的讀來瑯瑯上口的歌謠。它在幼兒教育中的作用主要體現在以下幾個方面：（一）童謠充滿童趣，有利于培養(yǎng)幼兒廣泛興趣（二）童謠音韻和諧，有利于激發(fā)幼兒的審美趣味（三）童謠瑯瑯上口，有利于發(fā)展幼兒的語言溝通能力本文檔共58頁；當前第31頁；編輯于星期三\6點26分民間故事----是民間文學中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的通稱，有的地方叫“瞎話”“古話”“古經”等等。民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的種種關系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。民間故事從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。它們往往包含著超自然的、異想天開的成分。本文檔共58頁；當前第32頁；編輯于星期三\6點26分民間故事的特點1.時代久遠，往往伴隨著人類的成長歷程而經久不衰。2.口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。3.情節(jié)夸張、充滿幻想，大都表現了人們的良好愿望。4.多采用象征形式，內容往往包含著超自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優(yōu)秀的作品一樣從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。本文檔共58頁；當前第33頁；編輯于星期三\6點26分表現形式幻想故事：包含豐富的想象成分，充滿浪漫色彩。動物故事：以動物為主人公。故事里的動物常被擬人化。世俗故事：生活故事取材于現實生活而加以虛構，亦稱“世俗故事”或“寫實故事”。民間寓言：民間寓言最早大概是由動物故事發(fā)展而來。民間寓言大多通過生活片斷表現主題，作品的故事情節(jié)和寓意往往達到渾然一體的程度。風格含蓄、幽默，發(fā)人深省?！っ耖g笑話：是幽默、滑稽性的短小故事，其中一部分諷刺鋒芒指向昏庸貪婪的統(tǒng)治者，但大量是諷刺人民內部生活和性格中的某些缺點的作品。本文檔共58頁；當前第34頁；編輯于星期三\6點26分“民間藝術”，是藝術領域中的一項分類，冠以“民間”字樣，顯然是要與所謂的“宮廷藝術”與“貴族藝術”等有所區(qū)隔。不過“民間藝術”的領域很寬廣，而且也不乏很多“絕活”，橡皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞等等，都是很著名的民間藝術，也是中華文化的瑰寶。本文檔共58頁；當前第35頁；編輯于星期三\6點26分廣義上說，民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術，包括了民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術形式；狹義上說，民間藝術指的是民間造型藝術，包括了民間美術和工藝美術各種表現形式。本文檔共58頁；當前第36頁；編輯于星期三\6點26分從創(chuàng)作者的角度看，民間藝術是以農民和手工業(yè)者為主體，以滿足創(chuàng)作者自身需求或以補充家庭收入為目的、甚至以之為生計來源的手工藝術產品。本文檔共58頁；當前第37頁；編輯于星期三\6點26分花燈玩具：兒童花燈玩具以手提式多見。本文檔共58頁；當前第38頁；編輯于星期三\6點26分泥塑泥塑藝術是中國一種古老的民間藝術。它以泥土為原料，以手工捏制或磕模捺泥方法成形，或素或彩，以人物、動物為主。本文檔共58頁；當前第39頁；編輯于星期三\6點26分面塑藝術中國傳統(tǒng)飲食文化源遠流長，據文獻資科記載，漢代早已有面塑存在了。宋代《夢粱錄》中記載了把面塑用在春節(jié)、中秋、端午以及結婚祝壽的喜慶日子的習俗。食用面花的制作工具簡單，全憑婦女的心靈手巧，其方法是先將白面經過搓、捏成面團，用剪刀、菜刀和梳子等工具對面團進行造型。本文檔共58頁；當前第40頁；編輯于星期三\6點26分木偶藝術

中國木偶藝術從不同側面反映著博大精深的中華文化的特征，從質材、操縱方法上看，木偶藝術有提線、杖頭、掌中、鐵枝、藥發(fā)、水力等不同形式；從表演劇目上有歷史傳奇、神話傳說、寓言故事等，天上人間，馳幻入魔，還有現實小品，可謂多種多樣；從造型上可以大至與人同高（漢代大木偶高193厘米），又可小于一尺，偶頭能造到如拇指般大小而能雕繪五官端正、比例準確、線條均稱、色彩鮮明。本文檔共58頁；當前第41頁；編輯于星期三\6點26分剪刻藝術剪刻類是指以剪、刻、鑿等方法為主制作的民間藝術品類。其內容包括了剪紙、刻紙、皮影、剪貼畫、刻葫本文檔共58頁；當前第42頁；編輯于星期三\6點26分

剪紙、刻紙刻紙也是民間工藝的一種常見形式，剪紙和刻紙兩者雖然最終形式相同，但制作技法卻不同。剪紙是一種以紙為加工對象，以剪刀為工具進行創(chuàng)作的藝術?？碳垊t需要用墊板、刻刀、尖錐子、釘子等工具。中國的剪紙藝術一般來說可分為北方風格和南方風格兩大類型本文檔共58頁；當前第43頁；編輯于星期三\6點26分中國皮影，北方以灤州皮影代表，南系以成都燈影戲為代表中國皮影關節(jié)靈活，在優(yōu)秀藝人操縱下，行坐顧盼，端帶撩袍，舞刀揮劍，駕霧騰云，打斗馳馬，出神入化，令人叫絕，扮演種種傳奇故事，塑造了生、旦、凈、丑、神、佛、靈、怪、獸種種難以想像的影窗形象，成為馭物為靈的藝術。本文檔共58頁；當前第44頁；編輯于星期三\6點26分本文檔共58頁；當前第45頁；編輯于星期三\6點26分本文檔共58頁；當前第46頁；編輯于星期三\6點26分本文檔共58頁；當前第47頁；編輯于星期三\6點26分木雕木雕工藝品是指以質地細密、堅韌、不易變形的樹木為原材料、以雕刻的方法進行創(chuàng)作而成的各種觀賞品、富于形式美感的實用裝飾品。中國的木雕種類繁多，遍布于大江南北，最著名的是浙江東陽木雕、廣東金漆木雕、溫州黃楊木雕、福建龍眼木雕，人稱「四大名雕」。本文檔共58頁；當前第48頁；編輯于星期三\6點26分本文檔共58頁；當前第49頁；編輯于星期三\6點26分本文檔共58頁；當前第50頁；編輯于星期三\6點26分石雕中國石雕藝術具有悠久的歷史。例如大冶水南灣古民居中到處都有石雕作品本文檔共58頁；當前第51頁；編輯于星期三\6點26分民間小型工藝石雕的制作十分注重石料的品種、色澤紋理的選擇，主張因材施藝，追求雕刻精工，運用浮雕、圓雕、鏤雕、線刻等多種技法來創(chuàng)作。磚雕：磚雕出現于中國戰(zhàn)國時代本文檔共58頁；當前第52頁；編輯于星期三\6點26分民間藝術民間藝術中大量的內容都是通過人的舞動、戲耍、操作、歌