深層溝通生命存在的為什么

（1）問(wèn)：哪些人適合接受深層溝通?答：其實(shí)任何人都可以做，只要當(dāng)事者有意愿都可以做深層溝通。其實(shí)個(gè)案本身如果有意愿來(lái)面對(duì)的話(huà)，任何人都可以做的。（2）問(wèn)：我現(xiàn)在生活過(guò)得都很不錯(cuò)啊！這樣還需要做深層溝通嗎?答：一般而言，就是他認(rèn)為他生活上都很好，一切都o(jì)k，其實(shí)有很多問(wèn)題是潛藏在內(nèi)心深處的，只是因緣還沒(méi)有具足，所以事件還沒(méi)有被引發(fā)出來(lái)。如果你能夠來(lái)做深層溝通的話(huà)，再往內(nèi)心深處去探討，可能有一些還沒(méi)有浮現(xiàn)的問(wèn)題，你可以提早預(yù)防，而且提早發(fā)現(xiàn)，這也是一種很好的預(yù)防方法。（3）問(wèn)：我因?yàn)楦星?、婚姻、事業(yè)、人際關(guān)系而苦惱著，但這些問(wèn)題不斷的歷史重演，這有方法可解決嗎?答：深層溝通可以一一的解決這樣的問(wèn)題。也就是你事業(yè)上、或者生活上、或感情上，因?yàn)檫@些問(wèn)題的本身都是一個(gè)果的現(xiàn)象。那些問(wèn)題既然是果，我們可以透過(guò)這個(gè)果找出真正的因來(lái)自於哪里?所以因才是我們心靈的種子。心靈溝通就是找出你心靈的種子，把它好好的清除掉、化解掉，當(dāng)然因被清除了果自然被改善。（4）問(wèn)：疾病和心靈有什么關(guān)聯(lián)?這么說(shuō)不就是生病不需要看醫(yī)生?也不需要吃藥打針了?答：疾病也是一種現(xiàn)象，它也是一種果。既然有果，一定有因的存在，因通常是來(lái)自於心靈的影響，所以我們常講心靈的種子會(huì)創(chuàng)化疾病的現(xiàn)象。當(dāng)然我們要了解，肉體是物質(zhì)，物質(zhì)還是需要物質(zhì)的處理，也就是你的肉體還是需要醫(yī)生來(lái)醫(yī)治你的肉體。但是如果你能夠先從心靈去著眼，去了解你的心到底怎么了?為什么會(huì)創(chuàng)造這樣的疾病?這樣在整個(gè)醫(yī)療上，會(huì)達(dá)到所謂身心靈整體療法的觀念。（5）問(wèn)：肉體完好的精神方面疾病成因?yàn)楹?為何會(huì)想自殺?這也和心靈有關(guān)嗎?答：一個(gè)人會(huì)想自殺，最主要原因來(lái)自於心靈的掛礙跟恐懼，為什么會(huì)有掛礙跟恐懼?來(lái)自於他不敢面對(duì)!不敢面對(duì)生活、不敢面對(duì)生命、不敢面對(duì)自己。當(dāng)一個(gè)人不敢面對(duì)自己、不敢面對(duì)生命的時(shí)候，他自然會(huì)選擇用自殺的方式來(lái)逃避自己的一切，所以這是自殺真正的成因，而非肉體的事情，或是其他外在因素。（6）問(wèn)：所有的疾病都可以處理嗎?像精神病、植物人、智障，或無(wú)法表達(dá)的人呢?答：基本上所有的疾病，在我們看來(lái)都是心靈創(chuàng)造的一個(gè)現(xiàn)象，所以透過(guò)深層溝通，確實(shí)是可以處理這一類(lèi)的問(wèn)題。但是也有一些疾病很特殊，因?yàn)閭€(gè)案本身沒(méi)有辦法被溝通，譬如精神病或植物人，或者是唐氏癥這樣的個(gè)案。可是在我們的溝通個(gè)案里面，我們研究出這樣的一個(gè)方法，就是我們透過(guò)他的有因緣的家人或者親人，來(lái)做共業(yè)的溝通概念，或者角色互換的溝通概念，一樣可以處理這樣類(lèi)型存在的疾病。所以幾乎可以說(shuō)任何的疾病，我們的心靈都可以去做一些主導(dǎo)跟改變。擊（7嶄）問(wèn)探：有痰哪些姐疾病究是接住受深墳層溝描通后張有好糕轉(zhuǎn)的創(chuàng)案例能嗎?蜻答：踩我們陪溝通懷過(guò)的隆個(gè)案索有六尺千多都個(gè)，肺這里飄面也竿有很西多是錢(qián)疾病偵的個(gè)獄案，給當(dāng)然齒有千柄百個(gè)核例子瘡可以構(gòu)舉例斧。各捐位如巴果要瑞了解遙的話(huà)秩，在陜我們?yōu)┑募残疾系▎挝柙獙?zhuān)墓輯里嘗面，魔有很杜多的雅案例篇可以努供各圾位來(lái)胳參考坦，所仇以最畫(huà)終的趁結(jié)果丘就是布讓各鼻位了點(diǎn)解，氧疾病抱是可止以透許過(guò)深秀層溝心通來(lái)裳做一守些處耐理。崗僅（8晚）問(wèn)酒：小軋孩子役也能郊溝通格嗎?籃答：錄孩子鹿只要繪能夠御表達(dá)部，能渴夠充政分理艷解我吧們所憑問(wèn)的誓內(nèi)容戰(zhàn)，那抓么都糟可以嚴(yán)溝通她。正歲常來(lái)勢(shì)講滿(mǎn)預(yù)八歲鳳以上泛的孩娛子都欣可以購(gòu)溝通世，可游是如談果太售小的君孩子醫(yī)，他挑沒(méi)辦繡法完縫全表勿達(dá)，趟譬如逐嬰兒欲、幼州兒，逼那么醬我們屆可以辦透過(guò)戰(zhàn)他的擺親人爽來(lái)做金溝通抽，一扣樣可寇以處柿理。筍或者念是這給個(gè)孩壓子得廳了自物閉癥擇，或汽唐氏上癥，艱他沒(méi)脫辦法賴(lài)表達(dá)徐溝通您的話(huà)勞，一敵樣可騙以透津過(guò)他民的親燃人來(lái)寬做這塔樣的略溝通勵(lì)處理并。環(huán)援掌趴莖紡（哪9）繭問(wèn)：比什么傷是唯爬識(shí)科漏學(xué)?鋸與心扭靈掌童縱帳剖黑吵諷灣療癢藏古款項(xiàng)焰踩嶺美的岡探討厘有何攻關(guān)聯(lián)佳?溫炸刊宋筍寄妹飼雹母棵嚇面侍水棕衣倚節(jié)紫查滿(mǎn)耽傳麻津答陽(yáng)：唯仁識(shí)學(xué)揪是來(lái)念自於拾租質(zhì)餃能爪向硬腸超厘廣折遠(yuǎn)察逆肌江閑處話(huà)舟峽身佛歸學(xué)探居討人穿類(lèi)心歪靈的宣一深促識(shí)寄統(tǒng)續(xù)晃床放客賤酬戚饅皇兇父級(jí)陡音立盡前若榴末門(mén)勿科學(xué)斥。唯赴識(shí)學(xué)裳所研伙信沒(méi)適伙施滔共狠傲混穿絲清巧赤蜜撇夫掩造敵讓死安浸修銜究的睡就是毀我們耕人類(lèi)鏈鞠縮租慈捏家遮伶雄掙右搖朱才淹渣噴嚇毛吼體把櫻材象迅桐心靈津結(jié)構(gòu)努跟心例靈所損產(chǎn)生消的某恐些機(jī)揮制。賄所以緞從了票解唯香識(shí)，默你就舒可以淘了解偵人類(lèi)梁心靈工的一瞎些結(jié)亦構(gòu)跟久機(jī)制順的存冠在。悅我們垂深層的溝通禁原理暗，就針是利礎(chǔ)用唯掌識(shí)學(xué)縱的原魚(yú)理，誘而研咱究出繼來(lái)的漿一套津技術(shù)挪而已歷。少桶（糞10椒）問(wèn)秋：深圣層溝聞通真丹的可船以回革溯到筋前世聚嗎?口那跟虜催眠蹲有何帽不同遠(yuǎn)效果譯呢?擦答：首基本程上深宗層溝瓦通跟技催眠逃最大舒的不謀同點(diǎn)仿，是售個(gè)案孟本身跨在溝杜通的穗時(shí)候縱，他縮意識(shí)麗是完沾全清句醒的翠。而盲不是低像催姥眠是碰居於省無(wú)意羅識(shí)的陳狀態(tài)帳。所蜻以個(gè)源案本響身也繳未必些一定圍要閉廚上眼蟲(chóng)睛，外只是杯我們旨希望周他閉袍上眼婦睛是迫能夠譜專(zhuān)注勤而已殺。如睛果他膠熟悉錘溝通今的方向式，濫他也責(zé)可以減睜開(kāi)蘇眼睛青來(lái)回踏溯，蝕而且物一樣念可以糧回溯鑰到前瞞世。舉回溯容前世間的原斤理來(lái)匯自於倒我們農(nóng)引導(dǎo)臂他融卷入、忍進(jìn)入潑他自通己心脂靈深熱處的獨(dú)檔案命資料愉里面婆，去婦打開(kāi)斷過(guò)去路所儲(chǔ)項(xiàng)存的嚇檔案希資料夜而已到。所泄以透構(gòu)過(guò)這付樣的商回溯品，一喝樣可棗以達(dá)善到、霉看到茫自己來(lái)前世巾的內(nèi)俱容、道回溯躬自己蠅前世罷的過(guò)從往，桂這是芝深層莫溝通停所運(yùn)評(píng)用的恩原理穴。賴(lài)股（1燥1）救問(wèn)：胖接受幸深層脆溝通鞏前需役注意誠(chéng)些什蘋(píng)么嗎所?經(jīng)答：劉最主盤(pán)要就賓是你掩最近循不要劈有服贏用藥款物、絕或者怕喝酒痕，而清且睡繭眠充型足就剛可以景。最組主要合的準(zhǔn)章備是繩你的綁心要昨打開(kāi)義，而遺且肯灣面對(duì)先，面處對(duì)的搭意愿窮是最船好的喂準(zhǔn)備孕。金（1羞2-恰A）但問(wèn)：易為何煉所有收被溝暴通的炮人，流大都援呈現(xiàn)謹(jǐn)很大燕悲痛象的痛鏡苦與低落淚辣情緒指?會(huì)批有喜外悅快醉樂(lè)的公一面范嗎?等答：淡我想箭人的尤過(guò)往湊一定膏有各捷種悲貢歡離壞合，傅也就風(fēng)是說(shuō)畫(huà)快樂(lè)四的事枝件不安會(huì)造榮成我充們太黎大的竭影響付，可孔是那秧些悲兇痛的戰(zhàn)、傷仗痛的焦、挫哪折的詢(xún)或者蘆受傷謀害的校事件朱呢?磚式往往報(bào)是我剛們心駐靈最倍創(chuàng)傷快的一智個(gè)點(diǎn)神。我仰們溝甜通的興過(guò)程俱當(dāng)中耳，往曉往是訓(xùn)先清奔除那欠些會(huì)綿影響學(xué)你的凳這些作悲痛桶的點(diǎn)手，所煤以在廟回溯煙的過(guò)天往當(dāng)剪中，芳當(dāng)然征面對(duì)穩(wěn)那個(gè)與點(diǎn)的諒時(shí)候殃，你探會(huì)再挺一次洽經(jīng)歷盾那樣縮的痛佩。所蜂以為軟什么敢我們澇這些縮片子概的個(gè)蓋案內(nèi)竄容里劫面，烘每個(gè)鉆都會(huì)捧呈現(xiàn)唇一些釋很大膊的情鎖緒、誰(shuí)或者培體覺(jué)熔出來(lái)珠?是袖來(lái)自據(jù)於我糧們希釀望先販能夠在釋放哪掉他礙過(guò)去城那些莖傷痛鐮的點(diǎn)涌而已挺。所萬(wàn)以這塔些反宅應(yīng)是俊很正野常的株，可直是在壩這個(gè)基反應(yīng)駕之后擴(kuò)，你診會(huì)感宋覺(jué)到成無(wú)比朱的舒范暢跟朽一種惹解脫首之感傷。朋貞（1回2-見(jiàn)B）棒問(wèn)：息何謂鍬種子御?種川子的羨成因暫?作景用力挨?親答：繞種子朽之說(shuō)條是唯晝識(shí)學(xué)掘的一錄個(gè)名披詞，寺就是律說(shuō)把丸心靈耽的檔陶案資辟料定貝名為顏種子咳。以蒜當(dāng)時(shí)御的社渠會(huì)背仙景來(lái)高看，擁這是紅一個(gè)披很貼丑切的拜形容稅，因濕為一亂兩千撥年前特的印疲度并歸沒(méi)有然電腦啦，所本以沒(méi)柄有檔筆案這辣個(gè)名遣詞的蝕概念差存在嘗。所推以用種種子急來(lái)形溪容人線類(lèi)心乎靈所紅儲(chǔ)存焦的檔彩案，劉這是梅很貼妻切的余一個(gè)陰形容貓概念后。種射子的層形成窗是來(lái)畜自於默什么梅?心左靈的江掛礙鍋、心殘靈的允負(fù)擔(dān)探而形能成的神一種蠟作用棕力，懶所以配種子單本身丑的觀聲念，奶也就出是我娘們講源的業(yè)阿力，妖業(yè)的崇觀念徹跟種留子的旬觀念協(xié)是一當(dāng)樣的宋，它咽是一蜓種作尿用力逃而已允；而另不是眉真的旋有一亡種實(shí)憲體物堤叫做汁種子托，并屯沒(méi)有遙!它黎是一辨種心項(xiàng)靈現(xiàn)取象跟歇作用相力而汁已。包蛋（1皮3）百問(wèn)：刷深層傻溝通吸中的雖觀似想南水、波光的倒用意作?水增和光看又代對(duì)表著恰什么債?你答：急觀想睬水跟烏光的宿用意笨，是芹來(lái)自主於我蚊們希粱望先鴉凈化正這個(gè)烤人的江肉體弦。因針為我劑們都型知道兔一般注的人鼻都有蕉服用擱藥物肢、喝爐酒，出或者撐是毒特素的嚴(yán)影響謀，這筑也會(huì)被導(dǎo)致亮一個(gè)虹人比技較難暈溝通愈回溯云。所遲以我輝們觀都想水沈跟光譽(yù)的用材意，昆是用灑來(lái)凈怖化肉搶體跟重先讓房心靈啦得到洽一種垂緩和睜，所紀(jì)以在啞溝通發(fā)的步維驟里東面，火我們勝會(huì)常喂常用昏到觀劍想水匠跟光臘，也緊是來(lái)允自於淺這樣酸的原剝因。匯融額（1亞4）改問(wèn)：免深層愁溝通忙的觀飄想和偏幻想雪有何江不同脖?延答：返觀想奸最主枯要是握我們翠自己仁主導(dǎo)鬼去觀辦想某蛛個(gè)狀稍態(tài)，皇也是鹿讓自塑己意勵(lì)識(shí)專(zhuān)析注的麗一個(gè)弦概念腰?；梅钕刖蜁?shū)是我粘們自烘己無(wú)括意識(shí)修的產(chǎn)演生某壟一些暮幻覺(jué)恨來(lái)，打而自指己沒(méi)笛辦法黃主導(dǎo)護(hù)那些好幻覺(jué)探，卻伸是由饒那些賢幻覺(jué)典來(lái)主杠導(dǎo)你采誤以芝為真肉；所撇以這奸兩者草是不糞同的扎概念冰，觀席想是爹自己想主導(dǎo)卷，幻血覺(jué)是鳴被主霉導(dǎo)。柿鴉（1輛5）獄問(wèn)：哪我也記能跟脊宇宙趕中所閉有的團(tuán)萬(wàn)物圈溝通譜嗎?燃答：酬跟宇負(fù)宙萬(wàn)扛物溝邁通其跟實(shí)真蘋(píng)的可廉以。務(wù)我們閃的深眼層溝追通可帥以引讀導(dǎo)一斜個(gè)人艷跟物潛質(zhì)溝想通、抽跟花魄溝通寄、跟搞水溝茄通、輪跟宇駱宙萬(wàn)周事萬(wàn)位物都腹可以拍溝通聲。其特實(shí)連控宇宙盒的訊表息、婦或者鍋星球老的訊志息，害你都妻可以申溝通楊的。曬在我耗認(rèn)為渾宇宙旱沒(méi)有閥秘密藥，只搞待你牌自己飲怎么齊去挖屬掘而星已；托它本充來(lái)就屑公開(kāi)社攤在礦那邊遺等著塊你去治挖掘樸，所爽以透袍過(guò)深時(shí)層溝淹通，暈我們扛跟宇莫宙萬(wàn)命事萬(wàn)里物都仇可以向來(lái)做炊溝通暗，而手且你上會(huì)得羞到很群微妙宇的一鈔些訊阿息!革超過(guò)蜘人類(lèi)凍智慧膜的訊皆息，遭你都拐可以朋獲得待。染（1由6）怠問(wèn)：我我接喇受一廳次深年層溝嘩通的添治療桿，就興能找繼出我存所有農(nóng)的問(wèn)艘題種段子，勻并解栽決我伍的問(wèn)惕題嗎鏈?歡答：遣當(dāng)然鉤做一必次的追深層索溝通辦，絕襪對(duì)無(wú)旺法解三決你臂所有極的問(wèn)擦題。烘想想彼看一始次的接溝通壘只有恐兩個(gè)殿小時(shí)洽，你金今生尸今世超就好準(zhǔn)!是耐幾十郊年的良光陰書(shū)，那勢(shì)不可卸能在構(gòu)短短侵的兩賴(lài)個(gè)小贈(zèng)時(shí)以派內(nèi)解碌決你綿所有門(mén)的問(wèn)麗題。稠更不鋤要講淺你生甘生世算世有允那么沖多世炸的輪盞回里掙面，棋那不筍可能賴(lài)在兩碼個(gè)小緣時(shí)可劉以獲澤得全昌部的鑒解決哀，而脾且它縮也不眨是那婚樣的甘神奇榨，它證還是價(jià)必須莊按部撐就班暗的一背步一多步來(lái)趙，所員以我膚們認(rèn)結(jié)為溝妹通是地可以勝做無(wú)澡限次坊的。否屈（嶄17西）問(wèn)條：深乳層溝查通和亞觀落迷陰有竄何不藏同?杯答：讓這問(wèn)克題很旋有趣該。因床為一竊般的追觀落燒陰而刻言，滑它有持用一催些宗戴教儀隔式，印或者讀用強(qiáng)出烈的促暗示擊方法陷來(lái)強(qiáng)潤(rùn)烈暗并示這扎個(gè)個(gè)押案，全讓個(gè)展案看哪到一尤些情震景。摘可是養(yǎng)深層導(dǎo)溝通打卻不丑是用粒這樣敞的方督法，種而是拴我們忌用很憐客觀勞的引便導(dǎo)方蔽式，錘讓個(gè)網(wǎng)案本土身能離夠跟突亡靈餃溝通樹(shù)。而錢(qián)且個(gè)剩案本氏身并變不需絮要是元通靈鈴者，摔或者銜是一強(qiáng)個(gè)靈榜媒。蜂溝通糧師本惜身也拍不是仁通靈瞧者，鐘也一病樣可次以用捎這樣穴的技跨術(shù)，銜引導(dǎo)欠一個(gè)比人在倉(cāng)意識(shí)魄清醒申的狀變態(tài)之取下，趣不需港要藉智由任刪何的哀宗教它儀式父，自芳己就組可以丹跟亡未靈溝退通了亦。其列實(shí)跟療亡靈總溝通箭只是剩跟一李個(gè)存底在的慰想法卸和執(zhí)轟著來(lái)鄰溝通罩而已坡!竹所持以它北是一南個(gè)非悅常科雕學(xué)的免觀念云。火伍絕（1鞠8）茂問(wèn)：偉深層急溝通繪有沒(méi)祝有什號(hào)么副透作用壁?束答：印其實(shí)糖完全否沒(méi)有漂任何壩副作蹈用。禿因?yàn)榍校旱陲栆唬葫o個(gè)案鑄本身低是清找醒的洞。第濁二：氣我們茄并沒(méi)妨有接維觸他滅任何四的身慧體部跪分。濱第三海：我蘿們不真會(huì)給頭予任艷何的定建議巷。所萌以基拐本上占他非晴常的惡安全淡，各飽位有寨聽(tīng)說(shuō)類(lèi)過(guò)因阻為溝饒通聊著天而敢聊死亦人的布嗎?痰我想救絕對(duì)紀(jì)沒(méi)有命這個(gè)撕道理醫(yī)，所粘以它損非常紡的安遙全。蘆（1限9）漸問(wèn)：罪深層系溝通該是不歡是一圣種幫市助自牌己快煉速覺(jué)逼醒的欠好方針?lè)?繳答：租透過(guò)睜深層脫溝通姿可以針讓一燦個(gè)人敘很容迅易自偽我覺(jué)盡醒，侍是我渴們內(nèi)裹心的剃障礙蛾跟掛晉礙被殼清除不掉了賊，當(dāng)烘然你雕的種煉子被窗清除久掉之房后，練你自抖然可黑以明瘋心見(jiàn)銅性。艇自己魂越清緞明，糧心靈請(qǐng)的覺(jué)籠醒就星越高較，也絮就是澆說(shuō)深元層溝破通是簽可以丑喚醒樓心靈伶的一勿個(gè)絕躍佳的隊(duì)技術(shù)槳。琴秧（2暢0）赤問(wèn)：塌我學(xué)謠會(huì)這傾個(gè)溝貼通技亂術(shù)后孕，也烏可以泊自我逝溝通意嗎?毯答：執(zhí)要學(xué)如會(huì)深梯層溝薯通的雁技術(shù)乏，你繩只要頁(yè)花兩厭個(gè)白攤天的乖時(shí)間魚(yú)就可涉以做河到了撤，而蘇且保砌證你胖可以篇學(xué)會(huì)知。重滿(mǎn)點(diǎn)是趣能不僅能自睡我溝復(fù)通?袖我只能能講誰(shuí)能，滋但是旗很難睛!因器為二毒千五肚百多挪年來(lái)梁，只漸有一挨個(gè)人會(huì)做到添。那粒就是兼釋迦箭牟尼專(zhuān)佛。濤但為丘什么走說(shuō)能姑呢?好因?yàn)橛鹚鲆獾搅私　Ｕf(shuō)倒很難挎是來(lái)目自於捎我們播很難撓看到退自己踏的盲暫點(diǎn)!俊盲點(diǎn)植之所用以稱(chēng)錫為盲馬點(diǎn)，思就是碎你自溫已看吸不到終的點(diǎn)固，連協(xié)覺(jué)察惡都無(wú)鍋法覺(jué)膨察到亮。那燥透過(guò)紐深層反溝通躬師的殘引導(dǎo)肌，引倒導(dǎo)你巨看到寄你所蹲看不榴到的列點(diǎn)，冶去化煎解那莊個(gè)點(diǎn)熄、清君除那抱個(gè)因誦。這航是你雖能夠之協(xié)助僻自己有快速慌自我痰覺(jué)醒供的一循個(gè)方穩(wěn)法。憑情（2子1）糖問(wèn)：葡透過(guò)殊深層誦溝通慣，也濁可以圖預(yù)觀鎮(zhèn)我自悼己的旅未來(lái)才嗎?己答：測(cè)透過(guò)男深層蘇溝通銷(xiāo)當(dāng)然質(zhì)可以腳。為蠟什么蓋?因蹈為深領(lǐng)層溝終通的洪技術(shù)裂可以婦讓你轉(zhuǎn)回溯元過(guò)去辛、回泊溯前煤世，獸同樣拴的原翻理，袖也可深以讓詠你預(yù)跡觀你責(zé)的未探來(lái)。成但是已我們吹要說(shuō)饒明；朋預(yù)觀乳未來(lái)燭都是氧你心濾識(shí)種威子所勺呈現(xiàn)害的一設(shè)個(gè)果達(dá)。所哭以你節(jié)要看懇到未鞏來(lái)的航果并諸不難偉，就鹿如同牛你可影以看許到過(guò)申去的刻因，問(wèn)是一蒜樣的臣原理希。但股是我肢們要對(duì)說(shuō)明跪；未辱來(lái)都喇是可匯以改浮變的宗，改概變的律機(jī)緣隱在這擔(dān)個(gè)當(dāng)嶺下、付在過(guò)禽去的謝種子色的清閣除。跟所以翁想改辟變未輛來(lái)的帽果，之最好賊的方分法是倚先改仇變過(guò)蛙去的饒因，皮這是悔我們朝的技偵術(shù)。騎（2帶2）萍問(wèn)：氧我可炕以要蜘求溝維通師訓(xùn)直接軟讓我點(diǎn)看到慮我想開(kāi)看到眼的未絹來(lái)嗎營(yíng)?芽答：返其實(shí)音要看徒未來(lái)壇，我口們不貨會(huì)贊駛成個(gè)仰案直膜接要敗求，徒因?yàn)槔挝覀凖X必須澇先讓?xiě)騻€(gè)案捏能夠生進(jìn)入誓回溯監(jiān)的狀斧態(tài)，巷也就需是能源夠先室回溯卷過(guò)往佛，那帆溝通鞠師會(huì)淚依據(jù)麥你的毅需求頸，再瞇看看奸未來(lái)鐮。因決為我柴們不憤希望肅由個(gè)只案來(lái)霞主導(dǎo)旺說(shuō)我航要看期到未艘來(lái)什是么樣分子?迫這樣擁會(huì)落脈入預(yù)提言或掩是占瑞卜的嗓一個(gè)陜意味但存在堂。溝墳通的月目的姐是清樹(shù)除你視過(guò)去哀的心嬌靈種畢子為栗主要琴目的廢，而歷未來(lái)養(yǎng)只是申讓你搞看到顧預(yù)觀甚的果傭而已跳。衣蚊節(jié)（2植3）芹問(wèn)：槍深層立溝通給是誰(shuí)犁發(fā)明們的啊名?除答：擠深層強(qiáng)溝通猜的技游術(shù)是揀來(lái)自豬於佛頸學(xué)的辭唯識(shí)鴿學(xué)的藏一些為理論皮，也旗結(jié)合安了現(xiàn)療代量歌子物圣理科姻學(xué)的扭一些縱原理磨。我廟個(gè)人理在這勻十幾修年來(lái)敘不斷嗓地朝養(yǎng)這個(gè)榮方向棍研究攤，也閑因?yàn)槌鑫覀€(gè)題人做騎了很征多的鍛個(gè)案宮，過(guò)曬程當(dāng)威中體修悟出愈這個(gè)童技術(shù)何的一塊些妙鉤用。好所以抖才把捕它寫(xiě)屈成一樓些步覽驟跟類(lèi)技術(shù)階出來(lái)食，然形后運(yùn)塊用在涂一般欣的個(gè)歌案身軍上。兵所以攪，整險(xiǎn)個(gè)技園術(shù)來(lái)況源的哭理論灰是來(lái)治自於嫂唯識(shí)刺學(xué)。凝也是扎來(lái)自悼於古胖老佛貼學(xué)的啊這個(gè)慎原理眼而已跳。刷撇（2駛4）恭問(wèn)：旬深層燥溝通夢(mèng)的技礦術(shù)，反對(duì)於慰人類(lèi)旦有何租影響助與幫叨助?篇答：炭我想咱，過(guò)漁去探瑞討心抬靈的盆這一尋塊領(lǐng)冷域，鬧都是鄉(xiāng)從宗粒教的之領(lǐng)域丘來(lái)探洗討，暗深層淡溝通假可以瀉跳脫卵宗教適而且捉結(jié)合融科學(xué)窮的觀泄念，鑼對(duì)人鞏類(lèi)的堅(jiān)心靈隔確實(shí)求會(huì)有播一些內(nèi)影響譜。尤糖其它塊能夠降喚醒蕉人的溫心識(shí)頂，清賓除心池識(shí)里嶼面種琴子的振障礙隊(duì)，這鑒對(duì)人嚴(yán)類(lèi)心嚷靈的習(xí)覺(jué)醒鹽，會(huì)冬有一山個(gè)很降大的反幫助辰存在池。許（2致5）越問(wèn)：耍為何頃自己盟接受葛深層盒溝通概后，辦家人魚(yú)也連閃帶影私響?顛答：因這個(gè)羞問(wèn)題肚很明騾顯可植以看慈到一炕個(gè)現(xiàn)土象，落就是敏你個(gè)邪人轉(zhuǎn)對(duì)變了感，你清周邊綿的人鍛也會(huì)即相對(duì)弊改變列。其賺實(shí)這紀(jì)是來(lái)漫自於村量子斷物理錄的原晉理，訓(xùn)也是踢我們鑄常講抹的蝴目蝶效反應(yīng)。術(shù)蝴蝶碧效應(yīng)急的原側(cè)理就溜是：完此端就的改礎(chǔ)變會(huì)沾造成悟彼端吹的變占革。顧也就渾是說(shuō)丘你這黑端個(gè)帳人的飲改變袍，會(huì)址造成謎你家回人的錦改變賓。這叉是一雜個(gè)非更常顯特而易鉤見(jiàn)的稍現(xiàn)象宵，也車(chē)完全暑符合癢蝴蝶浩效應(yīng)題的原祝理。已這也她是我熟們深夸層溝解通所滅運(yùn)用生的技鴨術(shù)之吼一。摘燙謙（2填6）發(fā)問(wèn)：盆每次梳的深訴層溝削通，到時(shí)間頁(yè)需要嶄多久目?迫答：瓦一次證的深醋層溝跨通是挺兩個(gè)弊小時(shí)屋為標(biāo)皆準(zhǔn)。鄙為什汪么?虧因?yàn)榘喝绻裉脿康脑?huà)榮，個(gè)蕉案跟惑溝通陜師都謙會(huì)太杏累，暫時(shí)間哥太短省的話(huà)虹，所跑做的撫內(nèi)容除又會(huì)喘不夠濃深入巖。所群以我暴們的爪經(jīng)驗(yàn)揪，兩敵個(gè)小鏡時(shí)是鞭非常辟標(biāo)準(zhǔn)故的時(shí)響間單荒位。紋犬（2癥7）拋問(wèn)：音我想私要多爸了解座深層略溝通賤的引漸導(dǎo)技諒術(shù)，筐而我援該具鏈備什掃么條魄件?淚答：歌深層暮溝通必這個(gè)雀技術(shù)馳，任出何人棕都可袋以學(xué)加，只襯要你添有心忘，有污耐心創(chuàng)、愛(ài)吳心、酒懂得催看字煮，我撇想任逮何人學(xué)都可閑以來(lái)若學(xué)，趣而且筍我可慎以保凱證各煙位在繞兩個(gè)偏白天棍的時(shí)列間，義就可俯以學(xué)偷會(huì)如阻何引性導(dǎo)一姨個(gè)人沖回溯叛前世蠟、預(yù)趁觀未腦來(lái)、吼跟亡古靈溝缸通的俱所有霉技術(shù)掠，所悉以很蟲(chóng)簡(jiǎn)單施易學(xué)仇?？柑敚?轉(zhuǎn)8）裳問(wèn)：鞏我可愚以透笛過(guò)深配層溝內(nèi)通預(yù)血觀未屈來(lái)看旋中獎(jiǎng)謹(jǐn)號(hào)碼它嗎?革答：草這也曠是一岡般人血常問(wèn)烤的問(wèn)窄題，竿因?yàn)轱埼覀冎械纳钜珜訙辖j(luò)通可牲以預(yù)遣觀未數(shù)來(lái)嘛敢!可圍是我畏只能裙這么雹講，握如果頂你個(gè)德人沒(méi)毅有那擺個(gè)福條報(bào)的買(mǎi)話(huà)，佳你怎鉛么看亭也看奔不到懶那樣劍的果燦。重靠點(diǎn)是習(xí)你過(guò)析去有朵沒(méi)有擁那樣箏的福侍報(bào)?獅那樣側(cè)的因融?有乖種善搏因才妻有善貝果。喝如果倆沒(méi)有倒那個(gè)圖因，替你自倆然看倡不到注那個(gè)覽果。惡這是弄很正鐘常的厚一個(gè)止現(xiàn)象上。所煙以不千要企購(gòu)圖想學(xué)透過(guò)惰深層摔溝通救來(lái)預(yù)帳測(cè)未樓來(lái)的窗中獎(jiǎng)鈴號(hào)碼制，因京為如館果你經(jīng)沒(méi)有退這個(gè)勸福報(bào)續(xù)，還被是看沫不到秘的。全勾（2乞9）鄭問(wèn)：魔何謂右因果焰輪回艱?如傻何用市科學(xué)井的方植法來(lái)燥證明林?賴(lài)答：預(yù)因果膀輪回被的觀呆念，正就是頸一個(gè)板因而普形成迎一個(gè)刑果。慚因必?fù)繇毿文脸晒沟倪^(guò)災(zāi)程當(dāng)蔑中，冶我們偵就創(chuàng)捏化了弱時(shí)間拾，因玩為時(shí)蓄間的合變現(xiàn)麻，變危成有怨所謂閃的輪乳回，碑就是圣說(shuō)我勺前世腥所做默的因慣，我映必須嚷獲得弊了脫徹跟了摧結(jié)，值而我貸必須遞再來(lái)瓶尋求雁這樣郊的一娘個(gè)出駁路，射那么背我就危必須廟再來(lái)旬輪回詳一遍富。當(dāng)姓然，沫輪回諸怎么似證明英?其劇實(shí)目瞞前的招科學(xué)鍛家已斑經(jīng)證恢明一厘個(gè)觀僅點(diǎn)，洪我們模人身乳上的胡DN揭A儲(chǔ)混存了乎過(guò)去灶我們清生生近世世渣，包滿(mǎn)括生律命演米變的認(rèn)過(guò)程崖，所輩有的罩記錄誦都在尚我們習(xí)的D間NA狐里面命，也僑就是貝說(shuō)就浸在我嶄們的棋心靈飾檔案撇資料臭里面識(shí)。尤次其目復(fù)前像球佛教齊里面躺的密系教，停在他揉們的幕活佛崇轉(zhuǎn)世噴或者今像達(dá)宣賴(lài)?yán)谅铮瑩袼蜕仁且挥崅€(gè)輪攏回的通最佳任佐證婚。因殼為他支們有較運(yùn)用絞很科衫學(xué)的今方式牽來(lái)印雷證一早個(gè)人胡，這予個(gè)人嗓是不垮是前睬世某急個(gè)人得這樣街的一訊個(gè)方怒法，蛇其實(shí)加是非呈常的綱科學(xué)霞，所縮以說(shuō)掌它是電可以老用科蓮學(xué)來(lái)算證明隔的一薄個(gè)概泉念。盜析（3棚0）候問(wèn)：諸每個(gè)追人輪喊回的疤時(shí)間央、次妖數(shù)?這何時(shí)仿停止?fàn)€呢?寄答：曾輪回俱的次尚數(shù)跟嘉時(shí)間霧的長(zhǎng)監(jiān)短是這因人烤而異毒。也燭就是甲因你連的業(yè)勁力的蕉作用貪力而突定。股你的示種子芽的需則求，互它會(huì)鋪因?yàn)殇h這樣敲的需工求而襪再來(lái)脊循環(huán)神、再好做輪忙回，康所以伍時(shí)間銹沒(méi)有胡一定窗。有框的人演往生姨后很裙快又椅再來(lái)哄投胎性，有并的人考往生奸后回島到了豬天界魚(yú)、或蔬到了閘極樂(lè)辮世界孟，很幟久才剛來(lái)投麥胎，陶是因戲?yàn)樗麨?zāi)因緣牽所致銅。那舍么到密底要?jiǎng)穸嗌倬氪?揪那也冷就是蝕因你午的業(yè)或力的茅種子熊而定依，次卸數(shù)你辱可以陸自己來(lái)決定蝦。而勺你的把次數(shù)背是來(lái)征自你刃的種尾子多低少而毯已!劍那多掛久可頂以停選止?妄其實(shí)榜當(dāng)你鍵的種饅子都英了解侄了，散你能浩夠了容脫這壓些種弦子的清概念訓(xùn)、了沿脫輪吹回的容概念踐。你饅能夠喘把這顯些種爽子真攜正做式到轉(zhuǎn)色識(shí)成底智，介也就謊是唯潔識(shí)學(xué)犁講的判一個(gè)粱觀念瞇，種私子必嚇須轉(zhuǎn)情換成桃你的圓智慧多，當(dāng)該你擁狗有這惹些智漫慧之莖后，機(jī)你自鬧然可酬以了屆脫輪擱回，道而不鏡是一乎定要沿清除尖所有恭的種脊子才鮮叫了泉脫。鉤而是它必須寄把所堪有的娃種子礎(chǔ)變成耀，轉(zhuǎn)伯換成猴你的鉆智慧洪，這充樣才電是真疼正的騰大解或脫者縮。六狂（3示1）宿問(wèn)：炕人往婦生后蜓到底黃去了紀(jì)哪里廁?陷答：少這是趁很多倦人會(huì)壟問(wèn)的啦一個(gè)魔問(wèn)題努，人汽往生萄后到慚底去皂了哪鴨里?慎其實(shí)梅大部抓分的火人都蓮是因法為業(yè)濟(jì)一種急子的立需求淺而再掃來(lái)輪基回、充再來(lái)坐投胎甜。有成一些益人因風(fēng)為他罷個(gè)人芝修得欺很好圓，當(dāng)漏然也建到了踩所謂漸的極代樂(lè)世片界，墨或者返所謂巴的不析同的筑天界糊。但縣是即孫使到糖不同賣(mài)的天根界，侄他福王報(bào)享鋒盡了療還是醒得再宇回來(lái)恥重新們輪回喇。所長(zhǎng)以輪徹回也險(xiǎn)好，惕或者叫到不業(yè)同的匪天界吊也好腿，其階目的底都是舟體驗(yàn)敬而已盈!但者是不金要執(zhí)往著就奉好。坐里（3紅2）灘問(wèn)：血何謂授靈魂須?這墊個(gè)名自稱(chēng)聽(tīng)浩來(lái)怪技恐怖擴(kuò)!還惑有其鏡他的哈名稱(chēng)裕嗎?梅又萬(wàn)渾物皆堤有靈醬魂嗎比?沿答：游我想趟靈魂鼻這個(gè)奸字眼嫁有很安多不暮同的壇注解杏，尤業(yè)其不義同的兆宗教害對(duì)它咸有不園同的砍定義裁。像全西方扇宗教幸而言服，他宜們認(rèn)占為靈張魂只渠來(lái)一椒生一嫁世而誤已!岡今生阻做得厲好就聾上天報(bào)堂，找做不個(gè)好就誓下地府獄。漸所以革在西重方宗輩教里醋面，法有所巴謂的紗最后咬審判機(jī)的觀允念。誘在東帶方宗型教里軟面，號(hào)他們交就認(rèn)倦為靈屢魂是藍(lán)一個(gè)勢(shì)永恒騾不滅明的個(gè)掏體存晚在?；锒@疾個(gè)永奪恒不擁滅的酒個(gè)體確透過(guò)帝生生紫世世暮的輪扶回，哀不斷梁的粹敘煉、久提升低，回精歸到途所謂掘的大此我里套面去針，這陰也是熊一般進(jìn)的普天遍東路方宗士教的灑觀念瞇?？杉y是在題佛教摩，佛吳學(xué)診的觀篇念里課面，蹲卻有端不同肌的注肝解。浩當(dāng)時(shí)喂佛陀燭認(rèn)為舍人本怠質(zhì)上寧并沒(méi)戶(hù)有靈息魂的的本體耕存在席，也滿(mǎn)就是拘并沒(méi)鼻有一大個(gè)永共恒不妨滅的再個(gè)體估存在禽，但巴是人爭(zhēng)卻會(huì)殊輪回艷，是夏來(lái)自龍於因填為因駱緣法餓則變疼現(xiàn)的儉結(jié)果你，所根以這面一切姿是相估對(duì)而垃產(chǎn)生聽(tīng)的。枕佛陀這這個(gè)盛論點(diǎn)以蠻符啄合我君們講跳相對(duì)祖論的什觀點(diǎn)樂(lè)，這幕一切致的萬(wàn)努事萬(wàn)科物都收是相隆對(duì)而康產(chǎn)生負(fù)、應(yīng)隊(duì)孕而嘴生的膠。所煎以說(shuō)肺并沒(méi)屠有一推個(gè)獨(dú)只立的禁個(gè)體狠存在挑。很嶺多人專(zhuān)對(duì)靈樓魂也銜有某積些誤艙解，標(biāo)他以惡為它掌是一軟個(gè)獨(dú)浩立的恰、而坊且永劈恒不還滅的坦個(gè)體抹，我盤(pán)們必岸須跳揉脫這屯個(gè)觀闊點(diǎn)，冠因?yàn)橥幸磺泄且虺壏ㄆt而章已，棄所以鼓靈魂戶(hù)這個(gè)櫻名詞學(xué)，我趨希望及各位林能夠齊先不摔要執(zhí)匹著這搞個(gè)名薄詞，裂如果耕你要袋更貼充切的夫形容香它的蒙話(huà)，托我認(rèn)氣為有津個(gè)名畢詞會(huì)策比較僚貼切擾一點(diǎn)憑，也典就是仍我們準(zhǔn)講的競(jìng)本我罵：本姐來(lái)的佳我。明心靈功的我滑，肉繪體的移我這曾兩者鳴，這昂三者攜是不榆一樣色的。虛贏（3燃3）口問(wèn)：率這世奮上真朱有鬼三魂嗎宗?他有們?yōu)閮龊螘?huì)采存在霉?絹答：紗鬼魂掠之說(shuō)畢是人薦類(lèi)自攝己因剪為心恩生恐您懼而園創(chuàng)化扣的一忠種現(xiàn)愛(ài)象。悲但是掘你相仍信有奇就真芽的有班，重紀(jì)點(diǎn)是胞這些噸亡靈瓣的存余在。屆存在飛的原憲理來(lái)釋自於邊什么蹦?我浮們講阿過(guò)一忽個(gè)觀變念。刮亡魂誤的存降在是謀來(lái)自椅於它稼的想債法跟柿執(zhí)著孕。對(duì)露人世針間的跳執(zhí)著抓、對(duì)目人世湯間的憐想法極的一爸種存叉在，肝所以筍說(shuō)它兇們的搖存在遼只是新一個(gè)極想法篩而已昂!而幻這個(gè)渡想法呆在物憑理科豆學(xué)的屢角度鑒來(lái)看跨，因棟為一恥念的鉛想法格也可昨以聚掃集所災(zāi)謂的魂次原往子結(jié)拔構(gòu)，吧也就昌是這決一念莊的想痛法跟源執(zhí)著驗(yàn)同樣爹可以殲聚集堅(jiān)很多居的夸矮克這范種次狗原子祝的結(jié)仔構(gòu)。株這些沿存在瑞用儀逢器一尋樣可點(diǎn)以測(cè)幫得出乖來(lái)，礎(chǔ)所以予你用棄物理救科學(xué)塑的角攜度來(lái)泛看，庫(kù)它們爆也確芹實(shí)某艙一種鳴存在巷，但料它們里是一印種非巾物質(zhì)參存在環(huán)體而雞已!呆月但是疲人類(lèi)腰因?yàn)橥阉x辨為鬼獲魂，再所以側(cè)用一扁種很跳負(fù)面敏的觀貍念來(lái)腔解讀丙它們顫，我掠認(rèn)為認(rèn)對(duì)這娃些無(wú)誦形存祥在體敲也是薄不夠忘了解羨跟尊耐重。耗夜（3波4）橫問(wèn)：雷每個(gè)大人都瞧有與茫亡魂如和外濃靈溝販通的層能力旱嗎?臉這是籠不是蜂叫通抖靈?象答：盜每個(gè)量人透沾過(guò)深升層溝瞞通，頁(yè)都可妄以跟抹你往螞生的糞親人臨的亡麗靈來(lái)庫(kù)做溝孩通。陪當(dāng)然極如果惕有被鵲外靈該附身爺?shù)脑?huà)倉(cāng)，也揚(yáng)可以述達(dá)到拘溝通濟(jì)的目唐的。妖其實(shí)引我們扁講過(guò)兄，溝朗通這即些亡拔靈或法外靈爺，只狼是講隙通它悶的想確法。潮所以抹基本洞上被隔做的枯個(gè)案務(wù)本身薦并不張是通猛靈者醬，當(dāng)柄然溝若通師消也不魂是通步靈者而。所辟以說(shuō)姑它不釘屬於抵通靈添。但匯是你促要說(shuō)騙它是幸通靈汽也對(duì)捕，因接為確獲實(shí)是閑跟亡匪靈來(lái)黃溝通申嘛!獨(dú)但不狂是所泳謂的問(wèn)一般比通靈搭的定壺義跟墓印象乳而已注。盈聯(lián)（3聚5）宴問(wèn)：孟到底渡有沒(méi)摧有地圍獄、繁天堂孩的存蜻在?軌答：濕唯識(shí)群里面部有講睡到一嗓句話(huà)病，就樓是萬(wàn)笨法唯曲識(shí)。泄也就袋是這龜個(gè)宇懸宙萬(wàn)圾事萬(wàn)翼物，容都是桃由心窗識(shí)所夜起。疏如果寺你的列心現(xiàn)隆在是脈苦惱選、是動(dòng)痛苦牢、是歷悲傷辦的!堵那么濾你現(xiàn)向在就英在地都獄里幕面。房如果蹄你的釘心現(xiàn)鎮(zhèn)在是推解脫唐自在舌、沒(méi)得有煩窩惱、暈而且幼一切憤光明敞自在敘的話(huà)云，那核你就日在天港堂里隆面了銀。所萍以天擁堂跟倚地獄共的差愧別，頂在於很你的輸心念碌里面男，并抽不是脅在外穿在的榴一個(gè)倆空間接有所創(chuàng)謂的跳地獄芬、或罷者天濕堂的普概念申存在芒，而傾都是蝶取決稱(chēng)於心測(cè)識(shí)創(chuàng)鮮化的墾一個(gè)吊現(xiàn)象峽而已偏。糾田（3仔6）航問(wèn)：做甚么信叫做貴發(fā)露僻懺?群甚么頁(yè)人需祥要懺陜悔?甲答：艷發(fā)露角懺這絲個(gè)名坦詞是蕉來(lái)自遠(yuǎn)於佛忙學(xué)的捆一個(gè)譽(yù)名詞稼，可廈能很挽少人伸會(huì)知飯道這供樣的蛙名詞錯(cuò)，因鄰為我橫們一爽般人世大部濱分都廟知道的是用趟像懺益或經(jīng)綁懺來(lái)綁懺悔農(nóng)。所晚謂的顛經(jīng)懺躲，就眉是我幻透過(guò)失誦經(jīng)鴨、透撤過(guò)經(jīng)糧文的蕉內(nèi)容典來(lái)達(dá)專(zhuān)到懺翻悔的拳目的攤。所看謂的至像懺藝，就脾是我賴(lài)對(duì)著聚佛像碑或菩戴薩的肆像，貴跪在光面前涉自我愚懺悔正，這抄也叫源做心匪懺。壞經(jīng)懺素跟像既懺都儲(chǔ)不是況達(dá)到第真正灶的面鳥(niǎo)對(duì)，麗因?yàn)樘鹉硞€(gè)深層面針而言喉，你壯并沒(méi)拒有真姻實(shí)的岔面對(duì)括。發(fā)價(jià)露懺神的意芒思是插甚么隱?就禿是要輩你如舟實(shí)的含面對(duì)轟你所池做的憤行為窄，這部個(gè)源買(mǎi)自於傷在二婦千五馳百多好年前芒佛陀瘦那個(gè)張時(shí)代鹽。曾橫經(jīng)有高弟子弱問(wèn)佛老陀說(shuō)欺：習(xí)淘“怎世尊割，如唯果我夠過(guò)去勤做了蘭一些猜不該潑做的援行為悼，我撒犯下壞了一叉些不搬當(dāng)?shù)那愤^(guò)失睡，請(qǐng)腫問(wèn)我霧該如匹何消循除這嗽樣的晨罪業(yè)京?辨”雜當(dāng)時(shí)叉佛陀燒回答搖他說(shuō)問(wèn)“潔很簡(jiǎn)上單!商你必往須找溝一位歡具足醫(yī)正知唱見(jiàn)的月人，貿(mào)一個(gè)極善知激識(shí)者老。在璃他面轎前揭讓露、討講出者來(lái)，墳表露鎖你所焦做的買(mǎi)行為樸內(nèi)容急，而郊且要少很精械確的北表露該出來(lái)惹。季”析這樣嶄的懺派悔方捷法，奇當(dāng)時(shí)文稱(chēng)為拔發(fā)露事懺，卡就是搞揭露萌出我辱過(guò)去籍的行穿為內(nèi)孝容，踢而且廢面對(duì)削一個(gè)閘人去鞋講出周來(lái)。鞠所以頑這樣敏的方找法是肯真實(shí)雄面對(duì)梯，也脂是懺療悔的瓜最佳育方法疾。至獅于為聯(lián)什么她需要且懺悔雞?因巧為我盆們過(guò)訂去所嶄作所馳為，侄如果染沒(méi)有宜去面思對(duì)的阿話(huà)，叢那些宰內(nèi)容醒就會(huì)爺長(zhǎng)期御存在宗我們錯(cuò)的心奶里，誓而且秩不失糠不壞泥，所繞以過(guò)侄去做勾了甚棄么，勞其實(shí)劫不是口很重貴要了疏;重驢要的俱是當(dāng)佳下的涼我們抗能不販能去肚面對(duì)犯過(guò)去思所做茂的?歡如果續(xù)不能非面對(duì)節(jié)的話(huà)域，那繪過(guò)去抵所做航的行羞為，穗就如躬影隨饒形的戚一直球跟著啄你，脫而且詳跟著燃你生陸生世填世，礙如果俱你能步夠面涂對(duì)的自話(huà)，奔當(dāng)下活化解種、當(dāng)拼下解允脫，雷那些鹿就不陜?cè)俅婕徳?，諒這是母懺悔溝的真晴實(shí)目少的。格堵（3泊7）垃問(wèn)：蜘甚么淋叫做威業(yè)障加?業(yè)尋障與質(zhì)我有佛何影妖響?偏又每伐個(gè)人丸都有篇業(yè)障穩(wěn)嗎?往答：碎所謂役的業(yè)美障就姥是過(guò)蛙去我畝們做峽了一青些不倘該做慣的行寒為，帥會(huì)讓旅自己應(yīng)的心洪靈形昨成一遵種負(fù)臘擔(dān)跟射掛礙想。而錫這樣做會(huì)讓飼我們態(tài)自己株沒(méi)辦李法面粱對(duì)別甲人，笑當(dāng)然趨更沒(méi)醋辦法指面對(duì)些自己買(mǎi)。因揭為我籃們會(huì)幸沒(méi)辦嗚法面應(yīng)對(duì)自券己過(guò)蚊去所役作所雹為，闖而無(wú)幻法面沖對(duì)自膊己的誼過(guò)往階，然蘆后把照過(guò)往饞的事尖件，闊搬來(lái)真阻擋座我們助往前瑞邁進(jìn)鑄的一目個(gè)障球礙點(diǎn)四，這晉叫做卸業(yè)障端。所灘以業(yè)告障并捆不是蕉宗教豬的觀瞇念，謝說(shuō)有煙一個(gè)款主宰菌者來(lái)厚決定具你有準(zhǔn)多少孫業(yè)障脅?奉而真是我殺們過(guò)陽(yáng)去所秀作所催為來(lái)轉(zhuǎn)障礙賄我們聯(lián)自己偶的一晚些障牙礙而令已!膀舟所以良這叫豬做業(yè)聲障。奧而且但我們班講過(guò)助，業(yè)別是一圖種作降用力厭的影梨響，矩所以貫這個(gè)典影響國(guó)存在蕉，我錘們的源生活勺就會(huì)粥怎么舍樣?紛甜每況謊愈下華：因懲為我傲們沒(méi)戲辦法印面對(duì)西我們默的生凱活，禿沒(méi)辦共法面番對(duì)自崖己，核所以歸我們沈的生拘活就姐會(huì)狀墾況百勝出，慰而讓競(jìng)自己獅無(wú)法降面對(duì)原。所裳以，喉到底華甚么本人有證甚么屆樣的詢(xún)業(yè)障孩?每旗個(gè)人法的業(yè)杰障不鼓同，蠶其實(shí)堵每一慕個(gè)人竭過(guò)往閃的時(shí)暢間里干面，獻(xiàn)或多槽或少狀都有慣做了反一些額不該陳做的鄰行為喝，會(huì)想讓自燒己心件靈產(chǎn)俘生負(fù)娛擔(dān)，爸有負(fù)錘荷的久現(xiàn)象巧，所帥以幾停乎可每以說(shuō)穗每個(gè)擱人都繁有業(yè)構(gòu)障。鞏只是體多少愛(ài)的問(wèn)救題而非已!佳俱如果幅完全凡沒(méi)有市業(yè)障器的人帽，那筐這個(gè)芳人也吸成佛弓了。著（3念8）肉問(wèn)：裂宗教第中的原各式檢懺悔趁儀式母，真秧的能訓(xùn)夠消暖除業(yè)救障嗎胃?脅答：跑業(yè)障卷要消悉除，寄真正滑的方汪式是解用懺酷悔。洲而懺貢悔的候真實(shí)維目的便是面國(guó)對(duì)跟陡揭露棄、發(fā)暫露出兼來(lái)，曠所以披并不賊是要徐透過(guò)殼某一嫂種儀述式。撕宗教蟻里面吉有很饒多的虎儀式均來(lái)處賄理這躬種問(wèn)窩題。抖尤其趨最常映見(jiàn)的平是用疫咒懺磚，就璃是說(shuō)財(cái)我持品咒來(lái)柄消業(yè)頂，我彎認(rèn)為漫持咒告來(lái)消樓業(yè)的穩(wěn)概念鈴會(huì)有畢點(diǎn)偏垮，為親什么蘇?譬王如現(xiàn)爺在我如殺死就一只具動(dòng)物情，我帽幫你雜念往也生咒屑，那嫩么我況會(huì)以貫為是造因?yàn)閷毼夷钚瘟送派鋸B的力教量來(lái)緞消除溉這個(gè)瓶罪業(yè)飽，其公實(shí)不后是這尿樣的芹，應(yīng)蜘該是掠面對(duì)刮我自騰己所退做的溪行為系，而湖這個(gè)闖行為掉我做啞了甚雞么吊?隱造代成甚場(chǎng)么樣緩的傷和害域?否我嘩能夠廈面對(duì)敵和懺衡悔，比并且辮保證隸往后食永不搏再犯腎，這錦樣才局是真窄實(shí)的糧懺悔駱跟真你實(shí)的尖意義帝。所驢以很墨多宗陶教的他儀式歡本意奧上并的不是街如此陷，但龜卻被碼人誤侮用了淘這樣鮮的概輕念!箱鞏而因賤為誤撞用的狠結(jié)果怕，會(huì)禁導(dǎo)致蓄我們鞋對(duì)很鍛多宗肢教儀鬼式是緣用來(lái)亞贖罪循、或車(chē)用來(lái)駝掩飾艦、掩頓蓋我尾們罪吸行的好目的罷，這條樣的結(jié)話(huà)就看失去掙懺悔瑞的意忘義了柄!葡感（3攻9）諷問(wèn)：判我因睡為種抓種的真問(wèn)題益而不搞順，極而求啞助於沖法術(shù)翻、命欺理、添風(fēng)水澤、或禿通靈弊，有渣效果煌嗎?析答：緩我們慨必須呢說(shuō)，煤我們邀個(gè)人寬的問(wèn)億題，隨我們杯都會(huì)情習(xí)慣肅性的崇往外碗去求隸。求掀通靈壓、求溝神通慈、求愿法術(shù)欣或者龍命理炎來(lái)解慮決我寒們的丸問(wèn)題儲(chǔ)。其拾實(shí)一僵旦你咬往外澡求的詠時(shí)候賓，你漫已經(jīng)書(shū)喪失罵了自開(kāi)我內(nèi)劑觀的株機(jī)緣胖，也悲就是岡說(shuō)真帝正問(wèn)簽題的恢來(lái)源營(yíng)，都綁是來(lái)確自於摔你內(nèi)盈在的脆自己額。所吳以我蒜們認(rèn)斧為唯盲有往若內(nèi)觀蒸、往隆內(nèi)自嘩己反貼省、繭去檢反視自療己內(nèi)坑心的泛狀態(tài)圣，這肚樣的浪話(huà)你柜才能旱夠真緒正解每決你邁的問(wèn)葛題存頸在。哄而一康般的柱外求黨會(huì)讓秋人迷妙失，糧尤其山藉助綿於一歡般所煩謂的葬通靈遠(yuǎn)或者悠神通堡，或位是所伍謂的窗占卜燒算命振。不量是說(shuō)瓣他們俯這樣嚼的辦窮法不文好；乎而是毯會(huì)造艷成依狗賴(lài)，危造成腹自己漿沒(méi)辦夏法覺(jué)母醒，吃所以擴(kuò)說(shuō)往榜外求抵，心夸外求井法皆割是非島法。窗唯有燦往內(nèi)泊觀者抵才是悼真正嚇的方鏈法。網(wǎng)我們艱深層屯溝的治通目肯的就唇是引鍵導(dǎo)你桂內(nèi)觀彎而已牌!所城以我榨們不隙會(huì)給牛予你反任何腐的通汗靈、澆算命背、或篇任何去的建紛議。免因?yàn)槎挛覀兗さ囊龍F(tuán)導(dǎo)方校式是俊引導(dǎo)荷任何鋒一個(gè)雹人好活好的腳往內(nèi)潑看而參已!赤唯有猾面對(duì)御自己執(zhí)、解核決自司己的諷問(wèn)題芬，那較才是箏最好寸的解霜決方蓄法。奇鑒（4燙0）按問(wèn)：罵我的賽前世塌有可祝能是懂動(dòng)物臨或植烈物嗎嚇?這穗又意鑼味著導(dǎo)甚么括?雖答：苦前世類(lèi)是動(dòng)愧物或量植物嶄，這牛絕對(duì)緩有可質(zhì)能。與其實(shí)召佛陀份在講舞他的覆前世酸的時(shí)酒候，勒也講見(jiàn)到他才自己既曾經(jīng)面是動(dòng)忘物、丟以及謙不同授的生告命存堡在。峰所以揭說(shuō)靈涼魂會(huì)脆選擇曉不同鼻的生艙命存農(nóng)在，減這是喜必然坐的現(xiàn)繭象，盞因?yàn)楹皇且簽榱瞬w驗(yàn)做跟學(xué)致習(xí)，斑所以私了解采了這怨個(gè)概昨念之爆后，哨你就定知道紫原來(lái)黑我們?nèi)醵际菚?shū)一體訴的。它我們足跟動(dòng)床物、壤跟植斃物、同跟礦盤(pán)物其唱實(shí)都算源自問(wèn)於一僑體，織因?yàn)橹ノ覀兲驮?jīng)疲都是誕，也刺因?yàn)猷徚私獗┝诉@赤個(gè)層貞次，暫我們?nèi)艜?huì)樂(lè)真正暈去尊圖重每確個(gè)生些命的綱存在鼓。包銹括萬(wàn)盞事萬(wàn)血物的煌存在醉，都們有它瞧存在尿的原己理。鴿我只辣能說(shuō)族這個(gè)姻宇宙隆所發(fā)蟻生的邊任何窗一件棵事，瞞無(wú)一彩不慈粉悲!秤只為步了體花驗(yàn)，迅只為巴了成構(gòu)就彼近此。識(shí)敵好等（4幼1）挨問(wèn)：學(xué)我今耗世的泡親人辛、朋鈔友，統(tǒng)也都慘會(huì)同目時(shí)出工現(xiàn)在班前世嫁嗎?野彼此旺所扮餐演的傲角色樓又為交何?歸答：囑其實(shí)滴圍繞虜在我版?zhèn)冎荛]邊的掃親朋掀好友散，在攪我們喝的前朵世里時(shí)面，虎通常迫也有斜不同壤的因授緣存率在。駐但是李因?yàn)榇┙巧珯诘牟划?huà)同，棚所扮仙演的非角色取會(huì)讓外我們螞體驗(yàn)應(yīng)不同亭的體泊驗(yàn)而伯已。所所以吊我們脆的輪匪回當(dāng)腥中，政這些岸親朋電好友蠟其實(shí)降都存夕在，趣只是杯提供幻一個(gè)池舞臺(tái)掏，讓弟我們喉來(lái)體腔驗(yàn)彼揀此的粥感覺(jué)柿而已它!所盞以這需也是身輪回徒最主骨要的堪目的聾。嫂（4徑2）顏問(wèn)：展如果傷可以曠改變鏟前世攤，那根歷史銷(xiāo)不就聞也會(huì)勁改變璃了嗎校!式答：泉在我先們的濱觀點(diǎn)卡來(lái)講衡，并搞不是旁改變殊前世晶，正擔(dān)確的丈講應(yīng)揮該是神說(shuō)化宴解、滴了解役、清放除。老所以戒并不輩是改席變，罵我們刺并沒(méi)幕有肉忘體回點(diǎn)到前令世去碌做某德一種四物質(zhì)吐性的富改變編，而甲是心怕靈在紡那個(gè)牧點(diǎn)：酒被卡晝住的職點(diǎn)，川我們恥幫它努釋放票出來(lái)樣，幫報(bào)它解王脫掉脅，所吩以并超沒(méi)有命改變反任何腸歷史沫，而如只是暮你的牽心靈肝狀態(tài)象改變逆了。語(yǔ)因?yàn)榫菩撵`危狀態(tài)半的解衛(wèi)脫跟夏改變陶，也盞會(huì)造丹成現(xiàn)宇在肉少體的辜改變舟，這思是一孫種我游們剛底剛講鍋過(guò)量權(quán)子物凡理的躁原理疲。也疫就是達(dá)此端字的改份變會(huì)細(xì)造成閣彼端烘的改面變，信這是券蝴蝶織效應(yīng)第的原殺理。約所以憐并沒(méi)常有因敘為這笛樣而兩改變飛任何區(qū)的歷揭史，福只是捏清除巡跟化堂解而魄已。姐（4螞3）抓問(wèn)：嫩為何猴有那暢么多腳的神嫩佛、孩上帝評(píng)及救命世主賭?他啟們是濾真的艱存在嬌嗎?導(dǎo)答：業(yè)我必夸須要?jiǎng)?lì)這么構(gòu)講：脆這個(gè)需世界坡最大督的麻漏煩就俗是有擺太多柜的救紀(jì)世主副存在紐!為約什么征呢?竹因?yàn)橄蚝芏嚯`救世舟主或蠶者所址謂的糖神佛訪的存砌在，賠會(huì)被匆人誤湖導(dǎo)成誕為料我拌必須旨依賴(lài)別於他虧、歸危依於雄他、嘗而且權(quán)依附琴於他鏟，他冶才能揪夠讓牢我得討以成氣就。白如果鮮是這幅樣的仿話(huà)，梢會(huì)讓革一個(gè)晉人喪糧失自揮我覺(jué)歸醒的驅(qū)可能區(qū)!為毯什么隆?因授為這什些救年世主唯可以悲幫忙黎你，側(cè)如果訴你缺頌少他對(duì)的話(huà)牧，那布么你唉就無(wú)淡法得拔以成秘就，瓶這樣施的話(huà)川是一才種誤護(hù)導(dǎo)。鑰所以死我們霜認(rèn)為臣真正封的覺(jué)沃醒是誘從你退內(nèi)在脂、內(nèi)沈觀開(kāi)伍始，扁我想痕佛陀獅那個(gè)牙時(shí)代塑，佛定陀已筒經(jīng)示發(fā)現(xiàn)給仇人們玩看到衫一個(gè)慢很清嗎楚的猴道理傻，沒(méi)碌有人括幫他躁加持距啊!柴沒(méi)有污人幫果佛陀適灌頂迅啊!丙佛陀欠也沒(méi)芒有去賊拜任東何一定尊佛造或神兇，而計(jì)讓自亭己成漠佛的秒啊!秘這已騎經(jīng)不敵是很腎明白刑的告盡訴世昂人：犁他是堆透過(guò)遠(yuǎn)自我貝內(nèi)觀每的方反式而帖得到僻成就件的嗎通?所奔以不娘需要拾任何芽外力揚(yáng)、或輝者所胞謂的博救世腐主來(lái)駁成就育你、歷來(lái)解立救你嶼，如關(guān)果有田這樣膏的觀桿念，淚那已乓經(jīng)不采是了察。所獻(xiàn)以要跑成佛悠的觀抽念，概是先壘肯定數(shù)你。恨那你肺自己傲就是效了!因如果紀(jì)你不輛是的燃話(huà)，孟你如強(qiáng)何成企為那堤個(gè)是盜呢?允如果認(rèn)你還乒拜另駐外一寸個(gè)、石那個(gè)殊高高朱在上橋的那情一尊朝神、蛛或者臘那一屋尊救依世主孤，他澇才是燕的話(huà)稼，你畝已經(jīng)須先否蹲定自制己，盈你已研經(jīng)不寧是了殼。所董以一豆個(gè)人亭不能辨尊重忙自己蹤就是壽一尊怎佛，勵(lì)而不把斷的季求神宋拜佛饞，我游們只券能說(shuō)派，你寄已經(jīng)版離佛立太遠(yuǎn)帳了!蹄（4黨4）完問(wèn)：圣如果纖我都舊會(huì)神揚(yáng)通或?qū)偻`頌了，耳應(yīng)該野就不苦需要飯做深幅層溝亂通了銜吧?捐答：它深層可溝通誼跟通沈靈的夫意義劫是不方一樣執(zhí)，通旬靈是烤你通殃了外妻靈，私通了款不同央層次系的訊劣息過(guò)陪來(lái)。葡深層同溝通味是你嗎自己魄清除沙你心致靈的船種子改為主夜要的屬訴求教跟目炒的，惡所以觀這是捷不同穩(wěn)的概駱念。欺我們頂要講魔求的孫就是窮，如征果你秤執(zhí)著描於神纖通或任通靈勻的現(xiàn)疑象，仇這只恢會(huì)造球成一化個(gè)人專(zhuān)讓他翠自我亂怎么比樣?皺貢高掙我慢造!因王為好居像我壟行，泉你們棉都不抬行!剝所以盆你們雞都必梳須來(lái)耳問(wèn)我筒，必番須來(lái)籠依賴(lài)喉我。代這樣犧會(huì)讓產(chǎn)一個(gè)絡(luò)人貢減高我弄慢，漸所以鴿當(dāng)時(shí)獸佛陀壟一再臨一再湊的交崗代，患千萬(wàn)糟千萬(wàn)臭不要職執(zhí)著唇於神早通，犁因?yàn)榇酪坏┌謭?zhí)著贏於神輝通，吳會(huì)讓歉人無(wú)垂法了量脫，潤(rùn)而且棵會(huì)執(zhí)籌著於嗎那個(gè)攪情境系，這消樣的曠話(huà)不浴夠究頂竟。見(jiàn)深層禍溝通庸是不錄同的猜概念怎，是壺清除捎一個(gè)鉗人內(nèi)暗在心汁靈的虎障礙璃、心襲靈的燕種子缸，把歸這樣清的障搬礙清灣除掉矮，你博自然箭可以雖明心同見(jiàn)性削，也憤不需分要所陸謂的幕神通桃了。斥元（4厘5）寄問(wèn)：歌透過(guò)耗深層坡溝通脆清除粉種子營(yíng)和修蹲行有疾甚么趙不同粗?近答：威當(dāng)然品修行粉有八騾萬(wàn)四移千法角門(mén)，潤(rùn)我們橫認(rèn)為吵你只毅要相牧應(yīng)的飾方法鴉，用描你的訴智慧位判斷作，能霜夠讓樸你解困脫自唱在、凝能夠沖讓你崖反觀那自我式，這殊樣的恨方法役都是替好的怨。深蓄層溝拔通的祝目的論，其撓實(shí)它障也是驅(qū)一種凱方法灰和技丙術(shù)，扮因?yàn)殂U通過(guò)拆我們貍的專(zhuān)攜業(yè)溝巴通師射，可沙以引輸導(dǎo)你到好好捧的內(nèi)元觀，續(xù)清除稅你心浩靈的裳障礙險(xiǎn)。障別礙被旦清除注了，脖當(dāng)然合你自蒜己可懷以明霸心見(jiàn)男性，送而且陸你更檔清楚有明白特，你袖為什肉么會(huì)個(gè)有這音些現(xiàn)留象產(chǎn)犯生?身你更擠了解階因緣寸法則希運(yùn)作紹的原臭理，喉你也蓬更了班解業(yè)右的作竿用力云現(xiàn)象仁。所遭以深車(chē)層溝沈通也申不失著為一呈種修詢(xún)行的糧方法局，但秀我們航不認(rèn)院為它阻是一薄種修響行，矮而我坡們把愁它提吸供出撕來(lái)是逐一種爺技術(shù)記，所副謂技銳術(shù)就嫁是每鳥(niǎo)一個(gè)唱人都意可以退照這森個(gè)步膊驟?；铱梢孕妥龅秸娴姆轿?，貝我們板才稱(chēng)河為技棒術(shù)。仍因?yàn)閿傆行┕S修行雞是修輔行人軋本身?xiàng)棽哦?，別狠人不禍懂，發(fā)我們搬不能承稱(chēng)為任技術(shù)虹，所俗以這齊是不抱同的襯概念曲。公（4欣6）千問(wèn)：脾透過(guò)勝深層脂溝通蟲(chóng)的方弊式和宵一些漏宗教歷中的淡教義唉，會(huì)桃有沖全突或仿違背挺嗎?代答：賞坦白戶(hù)講，點(diǎn)有一澇些宗毯教可寶能會(huì)雜有，塑這些徐宗教拘不認(rèn)漿同有儀輪回清，那子些宗閣教是葬屬於殼怪力等亂神征的現(xiàn)勝象，侍確實(shí)唇我們拍的深鞭層溝騾通會(huì)掘跟這稈些宗賄教有收一些初相違沃背的估觀念匪。深咐層溝幻通是旺來(lái)自扒於唯戶(hù)識(shí)學(xué)文的原愚理，塑因?yàn)楹形ㄗR(shí)從學(xué)也尋是佛陡學(xué)里墓面一殊門(mén)很藏重要使的哲綁學(xué)思仇想，習(xí)所以刊它比民較接革近佛搖教的泥概念洋。而距且佛禁教很沉多的甘觀念倦是源誼自於亮唯識(shí)污學(xué)的蔬觀念析，因工為都數(shù)是由板佛陀近所講焰的一趙些原俱理而艇已!拼所以館跟佛首教可酒能會(huì)晝比較悄相近通一點(diǎn)儲(chǔ)，但膛是可鑄能跟拾其它跡宗教梳有一未些不吹一樣炕，我拍想各稠位可責(zé)以用獎(jiǎng)自己襖的智秒慧來(lái)舞判斷且這樣獨(dú)的觀當(dāng)念。旅結(jié)（4慕7）群?jiǎn)枺盒θ绻坝鞋F(xiàn)詠世報(bào)液，可館以先鏈預(yù)防穿嗎?款答：萄所謂閃的現(xiàn)朱世報(bào)努，是歪指你治今生霸所做呼的行顯為形狡成的裕果報(bào)毛。當(dāng)姥然我智們會(huì)望說(shuō)：降“國(guó)我已鄭經(jīng)做奉了啊狐!漠怎短么辦欠?氣礦”冒那當(dāng)雞然最切好的浙方法敢是先鬼懺悔怨，不誦過(guò)我遲要提朝醒各瓶位，厲懺悔鄙的目昌的是休在於顆面對(duì)屆、揭術(shù)露出涌你的鐵行為見(jiàn)。第臭二個(gè)太目的窄是甚蘋(píng)么以?軋你必趨須永閉不再巧犯，眨這樣婆才是卻真實(shí)交的懺傍悔，趕并不弊是我椒懺悔冠之后企我繼帶續(xù)造軋業(yè)，壯那當(dāng)溉然你鬧的果蛋報(bào)還定是會(huì)趴呈現(xiàn)叮，因捆為事膝情的棄因本喊質(zhì)還佛是存聞在，窮所以蛾現(xiàn)世霉報(bào)是經(jīng)可以遲預(yù)防懇，但躺是你息必須胃先找值出過(guò)今去的糞種子懷，而渣且好來(lái)好的重化解服跟懺虜悔才藥對(duì)。鄙低（4鉆8）振問(wèn)：營(yíng)宇宙吃是如偶何開(kāi)脂始的捧?它陳存在捆的目我的為戀何?島答：悼我想嫁這個(gè)妙問(wèn)題泳很深胸也很倆大，巨因?yàn)槔痹趺唇堕_(kāi)始段?忙來(lái)自墨於一繡個(gè)想寒法，凈其實(shí)鐵宇宙垃一開(kāi)彼始甚植么都?jí)舨皇菕?。即巧沒(méi)有縣空間配，也據(jù)沒(méi)有腸時(shí)間役，也饒沒(méi)有易物質(zhì)巨，也曠沒(méi)有顯能量留。它圣既然夜甚么寇都不欣是，足為了敘證明坡自己泰的是南，它可必須嘆先創(chuàng)劑造一向個(gè)是臥，一錫個(gè)存遇在。源由於耐這個(gè)芒創(chuàng)造惠，由攪於這魚(yú)一念嚇的想寬法，推於是燙整個(gè)夸宇宙脾有了頓開(kāi)始脅!甚井么物桂質(zhì)、桃甚么擴(kuò)空間刃、時(shí)停間、導(dǎo)能量盆……裂整個(gè)食宇宙撈就儼戰(zhàn)然展游開(kāi)。技那它慎存在刪的目奇的是泄甚么代?記淡只為鳳了存痛在的丑問(wèn)題屠。那存存在矛就必撞須有簽經(jīng)驗(yàn)水，有么體驗(yàn)意才能止夠是宋真實(shí)閑的存燥在，誼所以勉這一淡切的燕現(xiàn)象障，都拳不過(guò)亭是為暴了存謠在而潔已。差裙（4銹9）界問(wèn)：古我來(lái)透地球閑的目室的和紹任務(wù)錘是什紡么呢此?魔答：扶在我柜們的叨溝通左技術(shù)販里面昂，確境實(shí)可飼以讓卡一個(gè)德人回秧溯到曠你第秘一次格來(lái)地基球輪該回的叮那個(gè)雹時(shí)間像點(diǎn)，非你也愉可以擇看到者當(dāng)時(shí)擇來(lái)的拆目的稍是什幸么兵?殘榨比茂如我伶?zhèn)冇姓瘋€(gè)學(xué)虹員，瀉他來(lái)錯(cuò)地球橫輪回氏了一墻百燭五七櫻世，嗽只為禍了一香個(gè)字住而來(lái)貍，就勞是為追了一蠶個(gè)悉“斯愛(ài)波”宏，他尤想了胃解甚倡么是