2023年度軍隊(duì)文職公開(kāi)招考《舞蹈》備考真題匯編（含答案）

2023年度軍隊(duì)文職公開(kāi)招考《舞蹈》備考真題匯編（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.通過(guò)舞蹈中的動(dòng)作、表情、姿勢(shì)等具體形象來(lái)表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念，這是指舞蹈的()。

A.情境B.意象C.意境D.語(yǔ)境

2.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()

A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)

3.上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.無(wú)敘事，有舞蹈B.有敘事，無(wú)舞蹈C.有敘事，有舞蹈D.無(wú)敘事，無(wú)舞蹈

4.回憶和描寫(xiě)公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩(shī)，是著名詩(shī)人()所作。

A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易

5.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位：()

A.孫穎B.林覺(jué)民C.金銘D.王玫

6.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫(xiě)的是哪一朝代的故事？()

A.唐代B.宋代C.元代

7.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項(xiàng)是：()

A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術(shù)C.主要流行于日喀則地區(qū)東西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格

8.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

9.身體位置是指舞步開(kāi)始或結(jié)束時(shí)，身體與()的位置關(guān)系。

A.舞伴B.主席臺(tái)C.舞場(chǎng)

10.研究舞蹈首先要研究的問(wèn)題是()。

A.舞蹈的舞臺(tái)調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.舞蹈由什么人跳

11.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)()，因開(kāi)啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門(mén)，而被尊稱為”俄羅斯古典芭蕾之父“

A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫·伊凡諾夫

12.持游戲說(shuō)這一觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)所具有的游戲本能的思想家是()

A.德謨克利特B.亞里士多德C.蘇珊·朗格D.斯賓塞

13.提出“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫(huà)家是()

A.吳道子B.張擇端C.周方D.張璪

14.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容C.用身體書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)D.反映時(shí)代性

15.在西方，提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

16.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。

A.對(duì)美好生活的向往B.對(duì)社會(huì)矛盾的抨擊C.對(duì)人生存態(tài)度的反思D.對(duì)人性的批判

17.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn)，下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是：()

A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性

18.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是()

A.愛(ài)德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

19.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么？()

A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈

20.大眾傳播學(xué)者所說(shuō)的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

21.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征分類(lèi)，音樂(lè)屬于()

A.造型藝術(shù)B.實(shí)用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

22.()是一種日本古典市民藝術(shù)，形成于17世紀(jì)。

A.歌舞伎B.甘美蘭C.盤(pán)索里D.倫巴

23.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉，一臂弧形側(cè)舉是()位手。

A.4B.5C.6D.7

24.摩登舞包括有華爾茲、()、探戈、狐步和快步舞5個(gè)舞種。

A.倫巴B.維也納華爾茲C.爵士舞

25.“城中好廣眉，四方且半額”形容的是下面哪一項(xiàng)：()

A.南京明舞B.京城清舞C.長(zhǎng)安漢舞D.洛陽(yáng)唐舞

26.席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上主張()

A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)

27.以下()是扶把姿態(tài)練習(xí)中的基礎(chǔ)動(dòng)作

A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈

28.被評(píng)價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹(shù)一幟”的華裔精英是：()

A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定

29.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言和材料，將其審美意識(shí)物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境，這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的()

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞

30.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說(shuō)B.境界說(shuō)C.神韻說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)

31.下列哪個(gè)舞蹈屬于述說(shuō)鄉(xiāng)土舞蹈()。

A.《孔雀舞》B.《雀之靈》C.《雙人孔雀舞》D.《碧波孔雀》

32.下列書(shū)籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書(shū)籍的是()

A.比尤爾的《對(duì)古今舞劇的看法》

B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴　?/p>

C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書(shū)信集》

D.費(fèi)利耶的《舞譜：舞蹈記錄的藝術(shù)》

33.運(yùn)用符號(hào)學(xué)方法研究作品本身的美國(guó)美學(xué)家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

34.敦煌壁畫(huà)中的飛天不包括下面哪一項(xiàng)：()

A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天

35.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

36.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

37.舞蹈中用腳打鼓來(lái)表達(dá)心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

38.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。

A.社會(huì)身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺(tái)的美觀

39.提出了“風(fēng)格即人”的法國(guó)思想家是()

A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果

40.下列選項(xiàng)中，對(duì)“秧歌”含義的狹義表述正確的是：()

A.與“出會(huì)”、“鬧社火”一詞相當(dāng)，泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。

B.僅指秧歌和高蹺秧歌。

C.指各類(lèi)的漢族秧歌。

41.()是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

A.文本的價(jià)值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語(yǔ)境D.現(xiàn)實(shí)認(rèn)可度

42.被譽(yù)為中國(guó)第一只“白天鵝”的是：()

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

二、判斷題(18題)43.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.在拉丁舞中，必須評(píng)估每種舞蹈典型的胯部動(dòng)作。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.在唐代廣為流傳的《高麗樂(lè)》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.著名詩(shī)人雨果的題詞“獻(xiàn)給那美麗的足，獻(xiàn)給你那美麗的翼”是在觀看芭蕾舞劇《天鵝湖》后寫(xiě)的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.吳曉邦所說(shuō)的“戲劇式的舞蹈”是指有人物性格沖突、故事情節(jié)發(fā)展的舞蹈，它具有較大的涵括生活的能力。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.蘆笙樂(lè)舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂(lè)舞”俗稱“長(zhǎng)鼓舞”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.《孔雀舞者》是一個(gè)白族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.美國(guó)的踢踏舞與愛(ài)爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈，是舞蹈種類(lèi)之一。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清，就會(huì)導(dǎo)致各類(lèi)舞蹈走向混亂狀態(tài)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.B

2.C

3.C

4.B

5.C

6.B

7.A

8.A

9.C

10.D

11.D

12.D本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。

13.D

14.C

15.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識(shí)?？档率堑聡?guó)著名哲學(xué)家，他認(rèn)為“美”應(yīng)該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無(wú)目的的合目的性和來(lái)自“共同感”的必然性等四個(gè)特點(diǎn)，并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。

16.C

17.A

18.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源，以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。

19.A

20.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”，因?yàn)槭軅髡呤撬囆g(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾，是藝術(shù)接受的主體，是藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。

21.C本題考查了藝術(shù)的分類(lèi)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】表情藝術(shù)，是指通過(guò)一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來(lái)直接表現(xiàn)人的情感，間接反映社會(huì)生活的這一類(lèi)藝術(shù)的總稱。表情藝術(shù)主要是指音樂(lè)和舞蹈這兩種藝術(shù)形式。

22.A

23.B

24.B

25.C

26.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上持游戲說(shuō)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí)，才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的這種“游戲”本能或沖動(dòng)，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

27.C

28.B

29.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念。【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過(guò)程。

30.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國(guó)維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界說(shuō)”?！熬辰缯f(shuō)”是《人間詞話》的理論核心。

31.C

32.C

33.A美國(guó)當(dāng)代美學(xué)家蘇珊·朗格以符號(hào)學(xué)研究美學(xué)，認(rèn)為藝術(shù)是人類(lèi)情感的符合形式的創(chuàng)造，藝術(shù)品就是人類(lèi)情感的表現(xiàn)性形式。

34.A

35.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗(yàn)過(guò)的審美情感移入類(lèi)似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹(shù)木、動(dòng)物甚至無(wú)生命的山水等。題中詩(shī)句將詩(shī)人的感傷與恨別的情緒移入花鳥(niǎo)之中，屬于移情。

36.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽(tīng)眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為