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文檔簡介

普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書●人教版思想政治《生活與哲學(xué)》第一單元第一課第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說濟(jì)南市歷城第二中學(xué)張治薇哲學(xué)生活哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng),源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)世界觀方法論具體科學(xué)仰望星空,它是那樣遼闊而深邃;仰望星空,它是那樣莊嚴(yán)而圣潔;我們每個(gè)人都曾仰望星空;思考過這樣或那樣的問題

…………

請同學(xué)們?nèi)芜x其中一個(gè)問題,談?wù)勀愕恼J(rèn)識和看法。生活處處有哲學(xué)1.外星人真的存在嗎?2.宇宙之外是否還有另一個(gè)宇宙?3.人的軀體和人的意識到底是什么關(guān)系?4.人生所要發(fā)生的事情,是早就注定好的嗎?5.滄海桑田,歲月變遷,我們只是浩瀚宇宙中短促的一瞬,那活著的意義是什么?6.人死后將會(huì)到哪里去?鬼魂真的存在嗎?7.人為什么有這么神奇能夠思考的腦袋?8.為什么小時(shí)候想長大,長大了卻又懷念小時(shí)候?…………世界觀:人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。不是對某類事物的觀點(diǎn),不是零散的具體的看法,而是最普遍、最一般的問題。整個(gè)世界物質(zhì)世界人類社會(huì)

(客觀世界)精神世界思想、觀念等(主觀世界)自然界思辨之中學(xué)哲學(xué)

甜甜(化名)學(xué)習(xí)勤奮,成績中上。但在最近一次的模擬考試中發(fā)揮失常,情緒低落。她的母親很著急,找了位算命大師為甜甜算了一卦。大師說,甜甜的生辰八字顯示今年參加高考不利,肯定會(huì)落榜。如果想要改變命運(yùn)的話,就要爬5000級階梯,去拜掌管“文運(yùn)”的文曲星,并找高僧求一枚“順心?!?,便能化解此劫。母親對此深信不疑,女兒卻堅(jiān)決反對,她覺得命運(yùn)掌握在自己的手中。為了這件事,母女鬧的很不開心,甚至影響了甜甜的復(fù)習(xí)。

【小組合作探究】結(jié)合材料和教材P7-8知識,思考以下問題:1.算命大師、甜甜的母親和甜甜有自己的世界觀嗎?2.如果有,他們的世界觀是哲學(xué)思想嗎?3.如果你是甜甜,你會(huì)怎樣想、怎樣做?4.一個(gè)人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關(guān)系?人人都有世界觀(科學(xué)的和非科學(xué)的)一般人的世界觀是自發(fā)的,樸素的,零散的哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個(gè)世界。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)說。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀?!暗溬?,福之所倚;福兮,禍之所伏。”

——

老子“氣者,理之依也?!薄?/p>

王夫之“世界是物質(zhì)的世界”——

馬克思思辨之中學(xué)哲學(xué)

甜甜(化名)學(xué)習(xí)勤奮,成績中上。但在最近一次的模擬考試中發(fā)揮失常,情緒低落。她的母親很著急,找了位算命大師為甜甜算了一卦。大師說,甜甜的生辰八字顯示今年參加高考不利,肯定會(huì)落榜。如果想要改變命運(yùn)的話,就要爬5000級階梯,去拜掌管“文運(yùn)”的文曲星,并找高僧求一枚“順心?!保隳芑獯私?。母親對此深信不疑,女兒卻堅(jiān)決反對,她覺得命運(yùn)掌握在自己的手中。為了這件事,母女鬧的很不開心,甚至影響了甜甜的復(fù)習(xí)。

【小組合作探究】結(jié)合材料和教材P7-8知識,思考以下問題:1.算命大師、甜甜的母親和甜甜有自己的世界觀嗎?2.如果有,他們的世界觀是哲學(xué)思想嗎?3.如果你是甜甜,你會(huì)怎樣想、怎樣做?4.一個(gè)人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關(guān)系?方法論:人們用世界觀作指導(dǎo)認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。決定世界觀方法論體現(xiàn)哲學(xué)系統(tǒng)化、理論化

統(tǒng)一具體科學(xué)具體科學(xué)哲學(xué)研究對象揭示內(nèi)容聯(lián)系整個(gè)世界某一具體領(lǐng)域最一般的本質(zhì)最普遍的規(guī)律某一具體領(lǐng)域的具體規(guī)律哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)閱讀教材P8第二自然段,完成表格:思辨之中學(xué)哲學(xué)【材料一】19世紀(jì)30年代以后自然科學(xué)的發(fā)展,特別是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、達(dá)爾文生物進(jìn)化論等三大學(xué)說的創(chuàng)立,為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了科學(xué)依據(jù)。正如恩格斯所說:推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,決不只是純粹的思想的力量,恰恰相反,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大推動(dòng)了哲學(xué)的迅猛進(jìn)步?!静牧隙块T捷列夫不自覺的應(yīng)用了黑格爾的量轉(zhuǎn)化為質(zhì)的辯證法思想,認(rèn)為化學(xué)元素之間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,進(jìn)而成功發(fā)現(xiàn)了化學(xué)元素周期律。然而晚年的他卻成了形而上學(xué)的俘虜者,反對自然界存在著飛躍,否認(rèn)原子結(jié)構(gòu)的新發(fā)現(xiàn),這妨礙了他在自然科學(xué)領(lǐng)域做出進(jìn)一步的貢獻(xiàn)。

【小組合作探究】1.結(jié)合材料和教材P9知識,分析具體科學(xué)與哲學(xué)之間的聯(lián)系?2.請進(jìn)一步列舉實(shí)例,說明具體科學(xué)與哲學(xué)之間的聯(lián)系?

具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)。把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”;認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的。

哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

缺乏科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo),科學(xué)家就可能在研究活動(dòng)中偏離方向,誤入歧途。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具,是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,其發(fā)展水平反映一個(gè)民族的思維能力、精神品格,體現(xiàn)一個(gè)國家的綜合國力和國際競爭力。一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列,一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。在這個(gè)過程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位。

——

習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上的講話哲學(xué)生活哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng),源于人們在實(shí)踐中對世界的追問

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