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文檔簡介
聰明人和傻子和奴才魯迅學習目標:1、了解魯迅所塑造的這三種人物形象所具有的強烈的社會意義。2、通過閱讀小組合作探究了解文章內(nèi)容和情節(jié)3、認真體會本文生動活潑的語言特點,有志做一個實干家或真正的聰明人。檢查預(yù)習注音:
侍侯煨銀耳敷衍豬窠
穢氣
huìshìwēifūyǎnkē作者簡介魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,字豫才,后改名周樹人,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名。浙江紹興人。中國現(xiàn)代文學的奠基人,中國翻譯文學的開拓者。毛澤東曾評價他:“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”主要作品小說集:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》散文集:《野草》、《朝花夕拾》雜文集:《而已集》、《華蓋集》、《二心集》、《墳》、《且介亭雜文二集》、《集中集》、《三閑集》等背景鏈接——《野草》
《野草》是一部散文詩集,其中有一些戰(zhàn)斗性極強的篇幅,直接針砭(biān)時弊,這和雜文有相似之處,如《聰明人和傻子和奴才》這篇課文。但在寫作風格上,又和雜文不相同。《野草》是一部充滿革命激情和戰(zhàn)斗精神的作品,它是一名革命戰(zhàn)士如何擺脫那些沉重的舊思想負擔,如何走向新的戰(zhàn)斗的真實反映。
《聰明人和傻子和奴才》這篇文章就是針對當時社會難于變革而寫的,它啟迪國人,呼喚變革,鞭撻丑類,贊美勇士的。整體感知:1、你認為本文中主要寫了哪個人物?作者主要在批判什么?2、文章標題中哪兩個詞語可以加上引號?為什么?
奴才,甘心供人驅(qū)使、對上獻媚、甚至為虎作倀的“奴才哲學”?!奥斆魅恕保禾搨?、圓滑,假慈悲、真幫兇。“傻子”:行動者,敢作敢為,敢于反抗舊社會。精讀理解1、對于奴才的訴苦,聰明人說:“我想,你會好起來的?!蹦闶窃鯓永斫膺@句話的?2、“奴才”有沒有意識到自己是奴才?“奴才”與“奴隸”有沒有區(qū)別?區(qū)別在哪里?3、“傻子”真的傻么?“聰明人”真的聰明嗎?“聰明人”被誰認為聰明?“傻子’被誰認為傻?4、文中的聰明人、傻子、奴才是三類人的代表,說說他們都是什么樣的人?奴才聰明人傻子語言:這實在令人同情、唉唉……、你總會好起來……
可不是么……
神態(tài)表情:慘然、眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚、嘆息著、代為高興似的回答語言:
混帳!你不會要你的主人開一個窗的么?那么,你帶我去看去!管他呢!
行為:大叫、親自去、動手就砸那泥墻、仍然砸
結(jié)果
語言:我所過的簡直……、我住的只是……、先生!你干什么?、這不行!主人要罵的、人來呀!強盜……、我首先叫喊起來神態(tài)表情:眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來、高興、恭敬而得勝行為:尋人訴苦、哭嚷著,在地上團團地打滾奴才:對社會有不滿,不思反抗,不敢反抗,反對反抗,卑躬屈膝,具有奴性的麻木的國民。聰明人:故作姿態(tài),敷衍,不負責任,達官貴人;
傻子:實干,正直,義憤填膺,熱情勇敢,孤軍奮戰(zhàn)的,具有毀壞鐵屋子的精神先驅(qū)者。。
大家想想看,在今天的社會,在我們自己和周圍的人的身上,還有這樣的“傻子”或“聰明人”嗎?
林秀貞是河北省衡水市棗強縣王常鄉(xiāng)南臣贊村農(nóng)民,30年如一日,她克服了各種困難,像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。這位樸實的農(nóng)村人,始終記得她母親的樸素教誨:人人管閑事,世上沒難事;人人都幫人,世上沒窮人;千千治家——用一千分的力量來治理自己的家,萬萬治鄰——用一萬分力量來治理鄰里關(guān)系。
【頒獎辭】
用30載愛心讓一村之中老有所終,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢,官員做這等事是本分,農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動容。課堂小結(jié):
這是一篇戰(zhàn)斗性很強的散文詩,作者以“聰明人”、“傻子”、“奴才”三個人物形象,揭示了舊中國黑暗社會難于變革的原因:奴才的存在,使主人可以高枕無憂。些許的不滿,可由聰明人代為撫慰。惟有傻子是舊社會的不安定因素。作者以辛辣的筆法鞭撻這樣丑惡的現(xiàn)實
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