高中語文經(jīng)典話題作文題寫作指導行走在消逝中話題作文指導與講評

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精“行走在消逝中"話題作文指導與講評作文題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文（60分）還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長和思想的成熟，那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。蒼忙的叢林間，瑪雅文化湮沒了;絲綢古道上，高昌古國消逝了.人類在消逝中進步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰道人生無再少”的曠達……讀了上面的這段文字，你有何感想？請以“行走在消逝中"為話題寫一篇作文，可講述你已或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點。[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi).②立意自定，角度自選,題目自擬。③除詩歌外,文體不限。④不少于800個字。⑤不得抄襲。審題立意1、注意提示段(第四段）讀了上面的這段文字，你有何感想？請以“行走在消逝中”為話題寫一篇作文，可講述你已或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點。你的感想應(yīng)該來自于閱讀前面三段文字的感想，準確地說，來自于對前面三段文字的理解.那么,該怎么理解前面三段文字的意思呢？2、準確理解“這段文字”的意思還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長和思想的成熟，那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。蒼忙的叢林間，瑪雅文化湮沒了；絲綢古道上，高昌古國消逝了。人類在消逝中進步。行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰道人生無再少”的曠達……第一段是對人生而言的,第二段是對歷史文化而言的,第三段是就我們對此的情感態(tài)度而言的。要抓住其中的關(guān)鍵詞句(畫線部分），要抓住整體意義。注意:eq\o\ac（○,1)無論對于人生還是歷史文化，“消逝”是否就一定是壞事？eq\o\ac(○,2)對此可以“悵惘"或“曠達”，那么可不可以“悲傷”或“怨恨"？eq\o\ac(○,3）文中的“消逝”究竟是指什么現(xiàn)象？“行走”究竟指的是什么？eq\o\ac(○,4)可以把話題確定在哪些方面來寫？3、緊扣“這段文字”的意思來正確理解話題的意義.（參考:在告別中進步；在失去中擁有；在遠離中前進……）4、選定文體,按照要求作文。評分標準1、立意正確且把“消逝”與“行走”結(jié)合得較好，才可以上48分.2、立意無方向性錯誤,但二者結(jié)合得不好，則只能打在48分以下。3、立意之外,參考篇幅、書寫、文采、結(jié)構(gòu)、材料等方面情況，酌情給分。4、無標題，標題上有錯別字、語病或墨疤，均扣2分.5、文中(尤其是首尾段）一個錯別字扣一分（重復不計）。6、差一行（20字）扣一分;差5行以上視為殘卷，打在30分以下。主要問題1、審題不嚴，立意偏離。2、偏寫“消逝"或“行走”,不能把二者有機結(jié)合起來。3、文意含混,中心不明。4、標題生硬牽強、含混費解；有錯別字，或有語病，或有墨疤。5、議論文邏輯不嚴，條理性差。6、文采不足,味同嚼蠟。幾點建議1、加強審題立意訓練。2、加強層次結(jié)構(gòu)訓練。3、寫有提示的話題作文時，不要抓住話題就寫，一定要研究提示語的意義。為保險起見，要盡量讓作文的中心與提示的意義一致。4、要擬一個好標題。（若實在擬不出,或?qū)ψ约簲M的標題沒有把握,不妨就以話題做標題。）5、要先對自己擬的標題進行審視、推敲、查改,拿穩(wěn)了再抄上去，千萬不要生硬牽強或含混費解，不要有錯別字、語病或墨疤.6、用字要謹慎，在文中尤其是在首尾段盡量不要寫錯別字.7、增強文采。8、提高書寫水平.9、在文體上，首選議論文；實在不行，選別的文體也無妨。習作選登消逝的童年，流動的美夢祝瑞霞童年，似乎是流水，在流動中漸行漸遠；它流進了大?！砷L的必經(jīng)階段。于是生命便有了波濤洶涌，飄蕩不平。童年，在不知不能中失去；少年,在時刻地叩問心靈。在變化中，我們失去了許多，也獲得了許多，此所謂“痛并快樂著”。2001年10月星期一心情：感傷（批注:12歲生日）12歲-—從童年的美夢中清醒的日子。今天,母親送給我一個漂亮的日記本，叮囑我在未來的日子里記下心事?！澳阋巡辉偈莻€小孩子?！蹦赣H的話語讓我悵然。我明白,“童年”已漸漸遠去，我不能再像一個小孩子一樣在母親懷里嬉戲；不能再撅起個嘴巴，為零用錢的事向父親付價還價；不能再仗恃自己是個小孩子而肆意妄為……“不再”“不能”“不許"……無數(shù)的限制，無限的約束,突如其來地撲向我，我感到無法呼吸.童年的快樂，虛幻的美夢.“我還能獲得快樂嗎？”我開始疑惑：“等待著放學，等待著河畔的春暖花開，等待著去山上采摘野菊花，等待著兒童節(jié)豐盛的禮物……這一切等待都已消逝，因為童年已遠去。親愛的日記本，未來將是怎樣的？你能告訴我嗎？"我哭了，毫無掩飾地在“你”面前哭了，我用抖動的筆寫下：“童年，再見.”我知道,我真地失去了許多……2007年10月星期三心情：平靜（批注：18歲生日）18歲——一個成年的日子。在流水落花春去也，閑著云淡風清的過去，我漸漸地長大，當翻到12歲寫的那篇日記時,我笑了，笑我的幼稚，笑我的無知，笑我的杞人憂天。成長,并非痛苦而恐怖的旅程，童年與成年也沒有天堂與地獄的區(qū)別。這6年來，我確實失去了許多快樂和美好，不再有輕松的周末，不再看漫山的野花，不再上學時就在路上歡歌,不再放學后便去河畔嬉戲……密密麻麻的日記本里有無數(shù)淚痕，一堆堆的試卷里有無數(shù)鉤叉，我不再喜歡仰望天空去揣測云朵的距離，也不再喜歡閑站在陽臺張望四處的風景。我習慣了挑燈夜戰(zhàn)，習慣了埋頭苦讀,習慣了專心致志.我可以面對的不只是快樂，也學會了接受痛苦。我開始面對現(xiàn)實，開始變得堅強，開始認識社會的善惡美丑，開始體會人間的酸甜苦辣。我雖然失去了不少,但也收獲了很多。歡迎你，我的18歲!消逝的童年，我失去了天真與淘氣；流動的美夢，我獲得了成熟與堅強。生命注定是一個由激烈到平靜的過程，在這個過程中，我們不斷地在消逝，又不斷地在消逝之后獲得,我們能做的是：有一個快樂的心態(tài)！【點評】本文審題立意比較穩(wěn)。中間主體部分以兩則極具典型意義的日記連綴而成，文章首尾點明主旨，寫法新穎、巧妙。行文比較自然流暢,表明作者有較高的表達水平.“流動的美夢”一說有點費解。日記顯得不“真實”,尤其是第一則.個別語句尚需推敲。文章首尾與日記之間缺乏自然銜接.文章末句偏離全文主旨。行走在消逝中石巧蒼茫叢林間，瑪雅文化消失了；絲綢古道上,高昌古國消逝了;成人宣誓旗下,童年消逝了；漫漫人生路上，青春不再了……可是,瑪雅的逝去卻迎來了現(xiàn)代文明的崛起；高昌樓蘭的湮沒卻是中原興盛的開篇;童年的失去卻見證了我們的成長；青春的不再卻是思想成熟的顛峰。消逝絕不僅僅意味著失去與悵惘，有失必有得，行走在消逝中，要的就是那一種境界,一種曠達?；厥讜r間的簡史，誰能說后人的家園不是建筑于前人的廢墟之上。古希臘哲人赫拉克利特有曰:“人們不可能兩次踏進同一條河流?！币苍S,河流在消逝，每一次踏進都是一次與眾不同的際遇。歷史長河不也是如此嗎？文明絕不會在同一個地方滯留，它要前進，它要成長。倘若沒有滄海桑田的演變，倘若沒有時代更迭,文明被禁錮在那一潭死水之上，早就發(fā)臭腐爛了。當周口店取代河姆渡,當汽車取代鏗然作響的馬車牛車,當亞里士多德成長為伽利略,當跳過牛頓的肩膀越過愛因斯坦的頭頂，我們逝去了太多太多，可我們卻要大聲高叫著，歡呼著,贊美著，因為我們的文明在成長，諾亞方舟在歷史長河中前行了,人類的車轍碾過前人的腳印,我們進步了！回首再看,我們不應(yīng)該感謝上帝，不應(yīng)該感謝他讓我們行走在消逝中嗎？行走在消逝中,才有機會品味回首的快意，記憶的美好。當眼前鋪開那些久遠的已經(jīng)有些泛黃的照片,你的心不知有沒有被撥動的溫柔；當你放下手機，想象著鴻雁以那種古老的方式飛越大江南北，飛過千山萬水的妙不可言的美麗，你的心是不是也有一絲懷念的渴望？當聽到考古專家們找尋出那沉睡千年萬年的古物時的歡呼雀躍,目光觸及那些原始的美麗,你的心是否也跟隨它們穿越時空隧道,去見證那些久遠的故事?行走在消逝中，所有的故事已不再稱為“故事”,所有的回憶也不再是“回憶”.時光留下的或許只是無趣的現(xiàn)在,就連未來也無權(quán)去憧憬,這該是多么悲哀的世界！我慶幸,我們行走在消逝之中.行走在消逝中,不再著眼于那遠離的痛苦,不再凝滯于那“堅守”的固執(zhí)。追隨著時間的風，航行于漂逝的河，去尋找那消逝的美麗與意義，人生才會永遠前行,生命之花才能長開不??！【點評】站在歷史變遷的岸邊,作者聯(lián)想豐富，就如歷史的浪花飛濺在作者的心頭，從瑪雅到河姆渡，從赫拉克利特到愛因斯坦，一次次歷史的潮漲潮落,一次次歷史的消逝,恰如一江向東流去的春水，洗卻歷史的塵垢，讓傳統(tǒng)和感動永存。本文抒發(fā)的感慨由古至今，仿佛在歷史的沙礫中尋找真金，語言清新。少許語句有些生澀，不夠圓轉(zhuǎn)。消逝中繁花似錦周虹宇一春的消逝，喚起了時間的腳步，匆匆前行。推開歷史的大門，那些淺淺深深的腳印，蜿蜒盤旋，帶領(lǐng)人類行走在消逝中。思緒飄飛浮沉，生命絲絲縷縷，如指尖滑過的沙粒一般，匆匆消逝地穿過遙遠的時光,生命在延續(xù),而希望在茁壯地萌芽。生命的消逝，是生命的另一種存在，是生命行走的另一種方式.當石器消逝在歷史的演進中，鐵器誕生了;當北京猿人消逝在記憶中,一個新興的帝國建立了……歷史總是以消逝為前提，而創(chuàng)造出一個更美麗的新世界。曾經(jīng)雄霸地球的恐龍消逝在不知原因的災(zāi)禍中，于是這顆沉寂的星球不再寂寞，于是千百萬年后誕生了人類。赤壁之上，睥睨天下的曹孟德,“破荊州，下江陵”，當那“舳艫千里，旌旗蔽空"消逝在歷史的洪流中,蘇軾說,“天地曾不能一瞬”。揚州十里,春風和融，曾經(jīng)的二十四橋卻只剩下冷月和相顧無聲.繁華消逝了，曾經(jīng)的美麗荒蕪了，卻攔不住人類前進的腳步。一個新的朝代誕生,一種新的文化誕生，那些消逝讓人類學會了前行，而不是沉迷在過去的美麗.輪回盡頭，是另一個輪回的開始。生命就是以這樣一種消逝的方式舉行著永久的盛筵。行走在消逝中，文明之珠更加璀璨。甲骨文的消逝并沒有擋住中華民族前進的腳步；曾經(jīng)的亭臺樓閣換成了高樓大廈，有了現(xiàn)代化的高科技發(fā)展。帝制消逝后，人類卻迎來了和平民主的新時代。絲綢古道，曾經(jīng)盛極一時的高昌古國消逝了，一種文化覆滅了，但駝鈴幽幽，人來人往的繁華卻更勝從前.每一天都有無數(shù)葉子消逝，這消逝卻喚醒了整個春天；每一刻都有無數(shù)星球消逝，這消逝卻推動了整個宇宙的裂變.行走在消逝中，我們摒棄了一些東西,卻贏得了另一些東西.有了消逝才會有創(chuàng)生,就如同鳳凰撼人的涅槃。行走在消逝中，何必有“流水落花春去也”的悵惘，何必有“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的黯然神傷。我們只需仰天長笑，只需蘇子“物與我皆無盡藏"的豪情。行走在消逝中,春天在葉子的消逝中繁花中繁花似錦，歷史在朝代的消逝中繁花似錦。大江東去，留不住的是滔滔江水，但我們卻可以在消逝中找到美麗的春天?！军c評】這篇文章是對生活和生命的真切感悟，寫得深情而動人。主體部分將文學形象、歷史畫面和現(xiàn)實圖景結(jié)合在一起，材料豐富，內(nèi)容充實。以“行走在消逝中”扣緊材料及文題，顯示出結(jié)構(gòu)上的和諧之美。結(jié)尾處詩意與哲理凸現(xiàn)，突出“行走在消逝中”給人的生命啟迪,余韻悠然.語言優(yōu)美之余，有點言不及意。行走在消逝中周雪茹萬古洪荒，漫漫征途，我們一路走來，覽遍世間種種。古老的金字塔屹立在尼羅河畔，看盡潮起潮落；久遠的樓蘭湮沒于大漠黃沙之下，唱盡千年悲歌。穿越千年的華夏民族，在經(jīng)歷不堪的歲月之后,重新傲立于世界民族之林……我們行走在消逝中，失去了，又得到了。出生貴胄，擁有絕世才華卓然于世的納蘭去了。在他最華麗的青春詠嘆中,帶著世人無盡的嗟嘆離去了。天妒英才,納蘭留下的是他用滿腔的愛與恨寫就的詞章?！耙怀罕M紅顏老”黛玉，漸漸地行走在消逝中，可那幽幽的清高，蔑視世俗的傲骨卻讓后人記住了這個女子的一顰一笑。軀體是消逝了，可靈魂卻是久久的不散。生命如一，逝去了似乎就無法挽回?？赏昝赖募{蘭，在青春勃發(fā)的時日離開,成就他的一世。生命是一個漸行漸遠的過程，朝霞與落日,只是一轉(zhuǎn)身之間。然而，它留下的卻滿城的余暉和人們心中蕩漾的暖意。我們在生命的消逝中行走,人生不能掌控的就只是時間。生命消逝，而最值得我們?nèi)フ湎У奈ㄓ袝r間。依稀記得,孩提時在人群中緊緊拽住的父親的衣角；依然留戀外婆手中為了哄我喝藥而準備的分外妖嬈的冰糖葫蘆。那時候的你呀，也許會因為母親的一個眼神而停止哭鬧；也許會因為父親的刺刺的下巴，而拒絕爸爸的親近；更可能會因為一時的賭氣而放棄自己最喜歡的吃食，生完了氣，可以再鬧著要吃.可是，這樣的一切隨著你的長大，所有的美好卻也只能是回憶。你要去學會承擔，學會去分享，學會向生活學習。只是因為你已經(jīng)長大了，你不可能再拽住父親的衣角,你也沒能再像孩子一樣耍著自己的小脾氣，只是因為你已經(jīng)長大了。學會失去，也就學會了生活。時光不會駐足，我們不會停止老去，但我們的心靈可以依然年輕.生命的容量只有那么多，我們想要前進,想要有所收獲，我們注定要承受失去.如購物一般，我們付帳,得到我們所需-—生活也是如此。我們失去了過往,但我們可以擁有未來。太陽每天都在升起，帶著哺育生命的耀眼光輝,照亮每一日的世界。讓我們看看行走于消逝中的余秋雨先生吧，竹杖芒鞋，一路從溫婉的江南走到殘缺的敦煌，破敗的陽關(guān)在他的筆下重新鮮活。物已逝了，人卻依舊.看盡古今,行走在消逝中，只要不死心還在，人生注定再少年.【點評】行走在消逝中王鈺昨天的歷史，在今日的晨光中消逝.昨日的滄桑，在今天的露水中變幻.在《活著的事》中，史鐵生曾經(jīng)這樣寫到,世界上唯一你可以擁有的東西就是過程,而時間永遠是流逝的。行走在昨天的夢里，看到了人世的滄桑變幻，看到了路旁的風景,花開了，謝了,又開了，又謝了.遠方的鐘聲,起伏又連綿，消逝在一片夢囈之中。行走在昨天的人生路上,我們只能作一聲輕輕的嘆息。只能期待,今天的日出該早一些,日落會遲一點。也許你曾驚嘆夕陽的無限美麗，可是你卻永遠也抓不住她的倩影；也許你曾流連于曇花的嬌姿,可是你卻永遠也抓不住她的生命;也許你曾迷失在月光的朦朧之美，可是你卻永遠也抓不住她的光芒。生命是美麗，是令人驚嘆令人敬畏的。但,生命卻也終將逝去，徒留下一派繁華，一聲驚嘆，一句感慨.這也似乎在預(yù)示著，我們終將行走在消逝中。

行走在消逝中.童年夢想漸變，單純快樂遠去，然而，我們成長的足音依然響亮。行走在消逝中?，斞盼幕螞]，高昌古國消逝，然而,人類前進的腳步從未改變。歷史，有一點點哀傷，因為曾經(jīng)的繁華。但此刻的高樓大廈，嶄新科技,令我們歡呼雀躍。我們有一點點心痛,因為曾經(jīng)的童真與純潔。行走在消逝中,因為我們明白,總會有更多更好的東西出現(xiàn)，于是我們便少了一份失去的浮躁，多了一份得到的坦然。。于是，在消逝中行走，沒有“流水落花”嘆“春去也”的悵惘，不會有“滾滾長江東逝水"的惋惜，因為有“難道人生無再少”的曠達，因為有“千金散盡還復來”的灑脫。行走在消逝中，因為心中有最美的棲居之處。所以不再為昨日的浮華而煩躁，為昨日擁有而今宵不再而心傷。于是,懂得。昨天，無論再沉重的腳步，今天也要輕輕地踏下去,為昨日的擁有與失去而擾亂本已平靜的心，不值。于是，懂得無論昨日如何繁華，今天也要輕輕地拂去以留作記憶。行走在消逝中。生命在消逝中行走，生命在行走中富有。也許你的確無法抓住時間，可是你卻可以在行走中仔仔細細抓住每一個你可以抓住的瞬間.也許某一天，在你低頭翻閱記憶的書簽時，你會發(fā)現(xiàn)之于生命之于自己,始終是無悔無怨的?！军c評】（附)閱讀下面的材料，然后按要求作文。（傳統(tǒng)與感恩話題作文）中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：2007年9月10日《新快報》報道，近日,“瘋狂英語”創(chuàng)始人李陽在其博客里貼了一張“包頭市某中學學生3000人，下跪給老師們磕頭"的照片。李陽稱，“下跪的照片是真的，我已經(jīng)習以為常了，學生下跪是對老師的尊重，過幾天我還要去成都講課,相信可以讓成都最好的中學的全體學生下跪”。一張集體下跪的圖片經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后,迅速引起軒然大波。引發(fā)了“傳統(tǒng)還是奴性”的大討論.請從以上材料中提取信息，寫一篇文章.注意：①立意自定②文體自選③不少800字④不準抄襲、套作?！久}意圖】eq\o\ac(○,1)關(guān)注社會熱點.高考作文是時代的風向標,要求考生能夠關(guān)心家人,關(guān)心家事，了解國家大事,關(guān)注百姓話題，矚目世界風云，真正做到“家事、國事、天下事,事事關(guān)心"。本試題的設(shè)計,也正是基于對高考熱點的預(yù)測.近幾年的高考作文試題表明,關(guān)注成長，關(guān)注道德，關(guān)注傳統(tǒng)，這些都進入了高考作文命題的范疇。例如感動中國的人物叢飛捐助事件,就成為2007年全國卷的高考作文試題。eq\o\ac(○，2)引發(fā)人生思辨。對這些事，不光要了解,也就是說不能只停留在觀察和體驗階段，還要積累、思考，對生活中的人和事，要學會用辨證的觀點去分析，有意識的培養(yǎng)辨證思維能力。材料中的事件,之所以引起了社會的廣泛關(guān)注，原因也在于這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代意識的碰撞，那就是繼承傳統(tǒng)要不要走“下跪”這樣的形式？“下跪”是不是極端？更可以聯(lián)想到這樣的下跪是否意味著“奴性”？到底是感恩還是奴性？等等.【思路指導】選取的這則材料，應(yīng)該是一種新材料作文的典型形式，考生可以根據(jù)多角度思維的方法進行寫作。首先是審清題意，就是要理解材料的內(nèi)涵和外延，材料中的李陽鼓動學生給教師下跪謝師,其目的也是為了教育學生感恩，李陽說:“我們的父母很愛我們，可我們卻總做一些讓他們傷心的事情，我們應(yīng)該懷著無比的感恩心情去感謝生我們養(yǎng)我們的父母。"又說:“現(xiàn)在教師節(jié)馬上就到了,我們應(yīng)該感謝