2023年3月鞍山市高三語(yǔ)文第二次質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題卷附答案解析

2023年3月鞍山市高三語(yǔ)文第二次質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題卷

考時(shí)：150分鐘滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

“留白”藝術(shù)使中國(guó)畫體現(xiàn)出含蓄內(nèi)斂的審美特征。當(dāng)代畫家李可染曾說：“空白、含蓄，是中國(guó)藝術(shù)一

門很大的學(xué)問?！迸颂靿壅J(rèn)為：“中國(guó)畫要求有藏有露，即所謂‘神龍見首不見尾’。必須留下發(fā)人想象

的余地，一覽無(wú)余不是好畫?！弊匪葜袊?guó)畫的發(fā)展史，從理論上和創(chuàng)作實(shí)踐中，乃至在傳統(tǒng)哲學(xué)思想上都

可以得到明確的印證。郭熙指出：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn),

掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。”就是說以無(wú)示有，以斷示連，而“留白”就是以空白表示無(wú)限，形成隱約含蓄的繪

畫表達(dá)。齊白石畫蝦，追求神似，不見水波，卻有水中游弋的感覺。南宋馬遠(yuǎn)因只畫一個(gè)角落而被稱為“馬

一角”，畫面沒有填色的空白處，可以是天空、水流、遠(yuǎn)山等，任由想象，如《寒江獨(dú)釣圖》，只是一葉

小舟，一個(gè)垂釣漁翁，卻讓人有煙波浩渺之感，就是空白之處，給人留下充分的想象余地。

以空白含蓄表達(dá)隱藏的內(nèi)容、內(nèi)心的情緒，也與中國(guó)畫整體趨于寫意、趨于精神層面的表達(dá)相一致。和西

方繪畫原則和審美精神不同，中國(guó)畫更趨于對(duì)精神氣質(zhì)的表達(dá)，要求符合內(nèi)在精神，是傾向于“善”的原

則，而西方繪畫傾向于對(duì)客觀世界的理性追求與表達(dá)，更趨于求“真”。中國(guó)畫論中有“似”和“真”的

觀念，然而其中的“真”，在很多論述中，仍然不是西方的“真”，即與事物客觀存在的狀態(tài)或者規(guī)律相

一致的意思。五代畫家荊浩曾說：“似者得其形，遺其氣，真者氣質(zhì)俱盛"，“真”即完整表現(xiàn)對(duì)象的風(fēng)

度氣質(zhì)。中國(guó)畫在審美上超越了對(duì)事物外形相似的要求，而是追求深層的神韻，“留白”恰是因此應(yīng)運(yùn)而

生的。西方油畫中，表現(xiàn)黑夜就要用顏料涂抹出黑色來(lái)，而中國(guó)畫對(duì)黑夜的表現(xiàn)可能就是畫一輪明月，明

月的周圍全是空白，這是含蓄的表達(dá)，是中國(guó)式的通過心理感受獲得的效果。

“留白”的含蓄表達(dá)，一是留下對(duì)未以筆墨呈現(xiàn)的景物的想象空間，一是對(duì)繪畫作品感受上留下很大的余

地。南宋馬遠(yuǎn)《踏歌行圖》將峻峭的山峰置于畫面一角，以實(shí)筆繪樹木山石，以虛筆勾畫云霧山巒，留出

大片的空白，其間的景物狀貌大可自由想象。從對(duì)繪畫的情境意緒的表達(dá)上，既有對(duì)畫面空白處景物的想

象還原，更有對(duì)畫作及作者精神層面的感觸。八大山人的荷花、小鳥、魚等，傳達(dá)的蒼涼寂苦，鄭板橋竹、

石、蘭花等，表現(xiàn)的桀瞥獨(dú)立的文人情懷，都是觀賞者對(duì)空白處既進(jìn)行了實(shí)際景狀的想象還原、補(bǔ)充，同

時(shí)，感受了繪畫作品乃至創(chuàng)作者的情緒。

中國(guó)哲學(xué)的中庸之道，以及為人處世的留有余地，都表明含蓄是中華民族的一種民族心理，在藝術(shù)領(lǐng)域,

又是一種典型的審美心理。中國(guó)畫的“留白實(shí)際是這-審美特征的顯現(xiàn)。

（摘編自閆莉《中國(guó)畫“留白”藝術(shù)的美學(xué)解讀》）

材料二：

中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫與西方古典油畫不同，二者對(duì)于畫面中空白的認(rèn)識(shí)存在很大的差異。在中國(guó)畫家的認(rèn)識(shí)中,

畫面里的留白，要讓人產(chǎn)生對(duì)空間的聯(lián)想，那里面有云煙、有霧氣、有山巒、有溪水，甚至有牧童哼著鄉(xiāng)

間小調(diào)牧牛的場(chǎng)景。然而，這些豐富的虛景又全都被縹緲的水霧籠罩在了“空白”之中，讓人浮想聯(lián)翩。

這便是中國(guó)畫留白“意到筆不到”的魅力。正如現(xiàn)代美學(xué)家宗白華所言：“空白處并非真空，乃靈氣往來(lái)

生命流動(dòng)之處。且空而后能簡(jiǎn)，簡(jiǎn)而練，則理趣橫溢，而脫略形跡?！?/p>

留白還有一個(gè)非常優(yōu)雅的別名一一“余玉”，以布白突顯靈動(dòng)，以虛空詮釋豐盈，類似音樂演奏中某一刻

的'‘悄然無(wú)聲"。恰如其分地處理畫面中的留白，不僅可以營(yíng)造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家

獨(dú)特的審美情懷，還反映出藝術(shù)家對(duì)蘊(yùn)于宇宙萬(wàn)物之中的“道”的解讀。這正是中國(guó)畫與西方繪畫在本質(zhì)

上的差異。

中國(guó)畫的創(chuàng)作和鑒賞都講究“氣”，在歷代畫論中，皆以“氣韻”作為品評(píng)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)。而這種“氣

韻”大多依靠畫面中的留白和取勢(shì)等技巧實(shí)現(xiàn)。中國(guó)畫里的留白，類似于圍棋里的‘'氣眼"。棋盤中放再

多的棋子，如果沒有留白，也是一盤死棋。落筆萬(wàn)千的畫面，沒有“氣眼”，也是污穢沉悶的壞畫。因而,

留白其實(shí)就是中國(guó)畫里常說的“取氣”。而“取氣”又分“密處取氣”和“虛處取氣”兩種。其中，“密

處取氣”大抵意思是畫面滿密，留白極少，作品給人蓬勃豐盈之感，如王蒙一路；“虛處取氣”指畫中大

量留白，筆墨極簡(jiǎn)，作品多為超然出世之作，如倪一派。這兩位藝術(shù)大家雖同為‘‘元四家"，其在留白的

處理上大相徑庭，但流露在作品中的品格與追求卻是殊途同歸。這也是宋元文人士大夫?qū)Α俺挥谑劳狻?/p>

的“士氣”的共同向往。

留白，是中國(guó)美學(xué)的精髓。在中國(guó)畫中，它是一種重要的意境營(yíng)造方式，為作品留下了遐想的空間和萬(wàn)千

意象：在道家哲學(xué)和佛教禪宗那里，它更是一種淡泊的心境，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！庇诩姺编须s

的日常生活中，給自己的內(nèi)心留?處清凈的空白，則能感悟一份空谷幽蘭的禪心。

（摘編自康益《留白，留的是什么？》，有刪改）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.中國(guó)畫的有藏有露、以無(wú)示有、以斷示連、以空白表示無(wú)限等，是中華民族含蓄內(nèi)斂審美特征的體現(xiàn)。

B.含蓄，是中華民族所具有的一種典型心理特征，中國(guó)畫的“留白”就是中華民族含蓄審美心理的顯現(xiàn)。

C.通過南宋馬遠(yuǎn)的作品可以看出，“留白”的含蓄表達(dá)就是為欣賞者留下筆墨所未呈現(xiàn)景物的想象空間。

D.“留白”不僅應(yīng)用在審美方面，在道家和佛禪等傳統(tǒng)哲學(xué)思想中，在日常生活里，也都有獨(dú)特的價(jià)值。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.西方繪畫傾向于對(duì)客觀世界的理性追求與表達(dá)，即與其存在的狀態(tài)或規(guī)律相一致。

B.中國(guó)繪畫追求深層的神韻，通過心理感受獲得效果，不再要求對(duì)事物的外形相似。

C.馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》采用虛處取氣法，有效制造空白，給人留下充分的想象余地。

D.密處取氣留白極少，與虛處取氣相比效果不同，但卻都流露出相同的品格與追求。

3.下列對(duì)兩則材料論證方面的分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.畫論說：“畫中無(wú)閑情，也無(wú)閑景，有景處，必是情到處?！贝擞^點(diǎn)適合作材料一的論據(jù)。

B.”字畫疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出”不適合作材料二的論據(jù)。

C.材料二以音樂演奏中的“悄然無(wú)聲”和圍棋的“氣眼”類比繪畫中的“留白”，形象易懂。

D.兩則材料均以豐富的引證和例證構(gòu)造全篇論證框架，結(jié)尾都對(duì)“留白”的意義進(jìn)行了升華。

4.綜合兩則材料，概括中國(guó)繪畫與西方繪畫相比有怎樣的不同特點(diǎn)。（4分）

5.結(jié)合兩則材料在留白運(yùn)用方面的闡述，說說“黛玉葬花”和“三顧茅廬”兩幅國(guó)畫的留白運(yùn)用效果。

（可任選一幅談，也可兩幅都談。）（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

2

閱讀下面的文字，完成6~9題。

大關(guān)丁

馮驥才

天津是北方頭號(hào)的水陸碼頭，什么好吃的都打這兒過，什么好玩的都扎到這兒來(lái)。這就把當(dāng)?shù)氐拈熒贍攤?/p>

慣壞了一一比方北大關(guān)丁家的大少爺丁伯鋅。

丁家原本是浙江紹興的一個(gè)望族，祖上在北城外南運(yùn)河邊弄到一個(gè)肥差一一鈔關(guān)的主事。不用干活，坐地

收錢，眼瞅著金山銀山往上長(zhǎng)，銅子兒扔著花也花不完。故人叫他家為“大關(guān)丁”。

在天津這碼頭上，天下各種口味一概全有，好吃的東西五花八門?？墒嵌〈笊贍斂谖秱€(gè)別，他頂愛吃一樣，

這東西吃不膩吃不夠，卻并不金貴，也不稀罕，街頭巷尾到處見，就是一一糖堆。

一次，一位打京城來(lái)的闊少爺來(lái)拜訪他。一提糖堆，京城闊少問丁大少：“這糖堆在我們京城叫作糖葫蘆。

老佛爺也愛吃糖葫蘆，你可知道？”

丁大少搖頭。京城闊少神氣起來(lái)，笑道：“老佛爺吃的糖葫蘆是仙品，與你們這兒街頭貨色可是一天一地

了。”隨后他順口又說了一句，“現(xiàn)在京城鼓樓前九龍齋飯莊掌勺的王老五，在御膳房里干過，據(jù)說就給

老佛爺蘸過糖葫蘆。”

京城闊少見自己把津門闊少壓住了，心里高興，不再說糖堆的事，換了話題。其實(shí)他也就知道這么一點(diǎn)。

可是等京城闊少一走，丁大少馬上派兩個(gè)能人，帶許多銀子，跑到京城，在鼓樓跟前找到九龍齋，接著找

到王老五，跟著把這退了役卻正缺錢的御膳房的廚師請(qǐng)到了天津。這王老五人矮，微胖，小手，小腳，小

鼻子，小耳朵，其貌不揚(yáng)，也不好說話，可是身上透著一點(diǎn)威嚴(yán)。待他到丁家院子當(dāng)中，先支起火爐，架

上鐵鍋，鋪好石板和案板，隨后把從京城帶來(lái)的兩個(gè)大包被打開，將各種見所未見的干活的家伙，還有花

花綠綠、奇香異味的食材，一樣一樣、有章有法地鋪開擺開。這陣勢(shì)，叫四周圍觀的男仆女婢全都看傻了

眼。丁大少頭次見糖堆還能做得這么晶亮悅眼，五彩斑斕，玲瓏別透，好似一串串小花燈。他叫人把蘸好

的糖堆送到家中各房，自己挑了新奇俏皮的一串，張口一咬，立時(shí)覺得自己已經(jīng)是老佛爺了。

漸漸，人們把他家這個(gè)有錢有勢(shì)的稱號(hào)“大關(guān)丁”給了他，稱他“大關(guān)丁”了。

庚子年間，天降大禍，大關(guān)丁家富得惹眼，便被聯(lián)軍抄得精光，此后他家的搖錢樹一一鈔關(guān)也不叫干了。

一下子，他從天上掉在了地上。

一天，他在估衣街上看見一個(gè)賣山里紅的老鄉(xiāng)。他吃了半輩子糖堆，見了山里紅哪能不動(dòng)心。但這次不是

心里一動(dòng)，而是腦筋一動(dòng)。他口袋只有幾個(gè)銅子兒，便買了三五十個(gè)山里紅，又去雜貨店買了一小包糖，

回家后切果、剔核、熬糖稀，然后從堆在墻角的葦簾中抽出幾根節(jié)稈，抽出干皮露出白稈，截?cái)嘞骷猓?/p>

果蘸糖，拿到街上一賣，都說好吃，頃刻賣光。他擦著錢又去買山里紅、買糖、做糖堆，這么來(lái)來(lái)去去，

跑來(lái)跑去，快斷絕了的一口氣就這么一點(diǎn)點(diǎn)緩過來(lái)了。

兩個(gè)月后，大關(guān)丁居然有模有樣站在估衣街江西會(huì)館對(duì)面一條胡同口賣糖堆了。天氣涼，他居然穿上了一

件二大棉襖，頭戴無(wú)檐氈帽，腳下蹬免皮里子的一雙氈靴。一根裹著厚厚一圈稻草的木桿上，插滿紅通通

的糖堆。估衣街上平日總有幾個(gè)賣糖堆的，可人嘴挑好的，很快都認(rèn)大關(guān)丁的了。大關(guān)丁的糖堆果大，足

實(shí)透亮，糖裹得又厚又勻，松脆不粘牙；吃他一串，賽別人兩串。

快到年底，丁大少手頭闊綽些，開始在糖堆上玩起花活，夾豆餡的，裹黑白芝麻的，鑲上各種干鮮雜果的，

愈做愈好愈奇愈精，天津人吃了多少年的糖堆，還沒吃過大關(guān)丁這些花樣翻新的糖堆。這就奇了，他不過

一個(gè)玩玩鬧鬧的少爺，哪來(lái)的這種能耐？連大關(guān)丁家里的人也不知道大少爺?shù)哪苣湍膬簛?lái)的。誰(shuí)也沒想到，

不過是當(dāng)年御廚王老五在他家當(dāng)院做糖堆時(shí)，他在一邊拿眼看到的。怎么選果、除核、做餡、熬糖、夾花、

配料、削簽、穿果、蘸糖等等，他全看在眼里。他那時(shí)候并無(wú)心偷藝，王老五對(duì)這好吃的闊少爺也全無(wú)戒

心。大少爺好奇便問王老五有問必答，可就把一生的訣竅全說給了大少爺。大少爺拿糖堆當(dāng)命，這些話聽

了自然全都記住。誰(shuí)想到王老五當(dāng)年每句話，今天在大關(guān)丁手里全成了真刀真槍。

這一來(lái)，大關(guān)丁又站了起來(lái)。

3

他在鈔關(guān)長(zhǎng)大，懂得做事要講規(guī)矩。他每天必走一條路線，天天下午，按時(shí)準(zhǔn)到，只是刮風(fēng)、下雨、三伏

天不出來(lái)。北門里的富人多，想叫他到那兒去賣，被他婉拒。他說他每天做的東西有限，只夠估衣街那邊

的老主顧。他的糖堆是在估衣街上賣出名來(lái)的，心里總裝著這里的老主顧們。

他富裕起來(lái)后，衣裝也更像樣。小瓜皮帽是用俄國(guó)的材料定做的，褂子褲子干干凈凈。他面有紅暈，眸子

發(fā)光。自己不再擔(dān)糖堆挑子，專門雇一個(gè)人替他擔(dān)。他大腹便便走在前邊，每到一個(gè)小胡同口，必朝胡同

里邊喊一聲：“堆兒一一”

他身上總還有點(diǎn)當(dāng)年大關(guān)丁的派頭。

（選自馮驥才《俗世奇人》，有刪改）

6.下列對(duì)于小說內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.京城闊少對(duì)糖堆的事所知不多，卻神氣活現(xiàn)，吹噓賣弄，特意提“老佛爺”，貶低天津的糖堆，以壓

住丁大少為樂，作品對(duì)他持否定態(tài)度。

B.丁大少重金請(qǐng)來(lái)了王老五，體現(xiàn)他受辱后的不甘心：“覺得自己己經(jīng)是老佛爺了”，則刻畫出他財(cái)大

氣粗、勝過京城闊少之后的洋洋自得。

C.小說對(duì)大關(guān)丁衣著的兩處細(xì)節(jié)描寫相互呼應(yīng)，呈現(xiàn)了人物生活狀況的變化和精神狀態(tài)，“干干凈凈”

語(yǔ)帶雙關(guān)，凸顯了勤勞致富這一主題。

D.大關(guān)丁賣糖堆優(yōu)先估衣街的老主顧們，這一情節(jié)正好印證了《鄉(xiāng)土中國(guó)》所述的熟人社會(huì)的特點(diǎn)，熟

人好辦事，彼此熟識(shí)信任，不怕賴賬。

7.下列對(duì)于小說中劃?rùn)M線部分的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.采用一系列動(dòng)詞，如“切”“剔”“熬”“抽”等，表現(xiàn)大關(guān)丁手藝的嫻熟。

B.多用短句，節(jié)奏感強(qiáng)，突出動(dòng)作的緊湊、一氣呵成，且整散結(jié)合，靈活多變。

C.語(yǔ)言文白夾雜，如“截?cái)嘞骷狻焙?jiǎn)練精致，“來(lái)來(lái)去去”樸實(shí)流暢，有表現(xiàn)力。

D.“攥”照應(yīng)“只有”，精準(zhǔn)傳神，表現(xiàn)人在家境敗落后對(duì)錢的珍視，透著悲苦。

8,小說為什么要濃墨重彩地描寫王老五做糖堆？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.馮驥才的《俗世奇人》不是謳歌社會(huì)精英，而是為百姓中的非凡人物立傳。作者著眼于這樣一群平凡

社會(huì)中不同尋常的人，意義何在？請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

公諱鞏，字子固。是時(shí)宋興八十馀年，異材間出。歐陽(yáng)文忠公赫然特起，為學(xué)者宗師。公稍后出，遂與文

忠公齊名。其所為文，落紙輒為人傳去，不旬月而周天下。

其材雖不大施，而所治常出人上。為司法，論決重輕，能盡法意。設(shè)方略，明賞購(gòu)，急追捕，且開人自告，

故盜發(fā)輒得。有葛友者，屢剽民家，以名捕不獲。一日，自出告其黨。公與袍帶酒食，假以騎從，輦金帛

隨之，夸徇四境。盜聞，多出自首。友智力兼人，公外示彰顯，實(shí)欲攜貳【注】其徒，使之不能復(fù)合也。

至是，州郡肅清，民外戶不閉，道不拾遺。襄州繼有大獄，逮系充滿，有執(zhí)以為死罪者，公至，閱囚牘，

法當(dāng)勿論，即日縱去，并釋者百馀人。在洪，會(huì)歲大疫，自州至縣鎮(zhèn)亭傳，皆儲(chǔ)藥以授病者。民若軍士不

能自養(yǎng)者，以官舍舍之，資其食飲衣衾之具，以庫(kù)錢佐其費(fèi)，責(zé)醫(yī)候視，人賴以生。

公正己守廉，挺立無(wú)所附，遠(yuǎn)跡權(quán)貴。賴天子明圣，察公賢，諭之曰：“以卿才學(xué)，宜為眾所忌也。”遂

留公京師。數(shù)對(duì)便殿，所言皆大體，務(wù)開廣上意，上未嘗不從容領(lǐng)納，期以大任。一日，手詔中書門下曰：

“曾某以史學(xué)見稱士類，宜典五朝史事?！彼煲怨珵樾拮＝佬迖?guó)史，必眾選文學(xué)之士，以大臣監(jiān)總，

4

未有以五朝大典獨(dú)付一人如公者也。公夙夜討論，未及屬稿，會(huì)正官名，擢中書舍人，不俟入朝，使諭就

職。在職百馀日，不幸屬疾，以至不起。始公之進(jìn)天下相慶以為得人謂且大用及聞公歿皆嘆息相予以謂公

之志卒不大施于世其命也夫。

初，父不幸早世，太夫人在堂，闔門待哺者數(shù)十口。太夫人以勤儉經(jīng)理其內(nèi)，而教養(yǎng)四弟，相繼得祿仕，

嫁九妹皆以時(shí)，且得所歸，自委廢單弱之中，振起而亢大之，實(shí)公是賴。平居，未嘗遠(yuǎn)去太夫人左右，其

仕于外，數(shù)以便親求徙官，太夫人愛之異甚。

（取材于曾肇《曾舍人鞏行狀》）

【注】攜貳：離間。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.始公之進(jìn)天下相/慶以為得人/謂且大用及聞/公歿皆嘆息/相吊以謂公之志/卒不大施于世/其命也夫

B.始公之進(jìn)/天下相慶/以為得人/謂且大用/及聞公歿/皆嘆息相吊/以謂公之志卒不大施于世/其命也夫

C.始公之進(jìn)天下/相慶以為得人/謂且大用及聞公歿/皆嘆息相吊以謂/公之志卒不大施于世/其命也夫

D.始公之進(jìn)/天下相慶以為得人/謂且大用/及聞公歿皆嘆息/相吊以謂公之志卒/不大施于世/其命也夫

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“學(xué)者”，這里指求學(xué)的人。與現(xiàn)代“學(xué)者專家”一詞中的“學(xué)者”含義不同。

B.“京師”，“天子之居”，一般指國(guó)家的都城、首都；文中指的應(yīng)該是東京汴梁。

C.“闔門”，關(guān)門，與“比去，以手闔門”（《項(xiàng)脊軒志》）的“闔門”意思相同。

D“實(shí)公是賴”，與“夫晉，何厭之有？”（《燭之武退秦師》）句式特點(diǎn)相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.曾鞏的文學(xué)創(chuàng)作受到一代文壇宗師歐陽(yáng)修的引領(lǐng)，二人在當(dāng)時(shí)都聲名顯赫，他們的文章寫成后不超過

一個(gè)月就會(huì)傳遍天下。

B.曾鞏司法方面有過人之處，判決罪行輕重能完全體現(xiàn)法律的意旨，對(duì)作奸犯科之徒不姑息，對(duì)依法不

該追究的人則及時(shí)釋放。

C.曾鞏頗得皇帝信任?；实壅J(rèn)可他的才華，欣然接納他的諫言并對(duì)他委以重任，先是讓他修撰國(guó)史，后

又提拔他為中書舍人。

D.由于父親早逝，曾鞏擔(dān)起了家庭重?fù)?dān)。四個(gè)弟弟先后為官，九個(gè)妹妹適齡出嫁，家族由衰敗中重新振

作強(qiáng)大，他功不可沒。

13.將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）公與袍帶酒食，假以騎從，輦金帛隨之，夸徇四境。（4分）

（2）民若軍士不能自養(yǎng)者，以官舍舍之，資其食飲衣衾之具。（4分）

14.曾鞏去世后被朝廷追謚為“文定”，《謚法解》中說，“德美才秀日文”“安民大慮曰定"。這一謚

號(hào)擬得是否恰當(dāng)？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16題。

朝中措①

宋?朱敦儒

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登臨何處自銷憂？直北看揚(yáng)州。朱雀橋邊晚市②，石頭城下新秋。

昔人何在？悲涼故國(guó)，寂寞潮頭。個(gè)③是一場(chǎng)春夢(mèng)，長(zhǎng)江不住東流！

【注】①這首詞為作者南渡一段時(shí)間之后登臨建康（今南京，即詞中“故國(guó)”），回顧此地當(dāng)年繁華，感

慨今昔所作。“揚(yáng)州”是抗金前線重鎮(zhèn)。“朱雀橋”是昔日建康城繁華之所。“石頭城”即建康。②晚市,

傍晚的集市。③個(gè)，這。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首句設(shè)問并統(tǒng)領(lǐng)全文，“自”突出登臨的孤獨(dú)感，“憂”奠定全詞的感情基調(diào)。

B.“朱雀橋邊”化用《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花”，巧妙地暗示建康的昔盛今衰。

C.“晚市”熱鬧，“新秋”暢好，眼前繁盛之景給心緒復(fù)雜的詞人帶來(lái)短暫的安慰。

D.“昔人”指昔日往來(lái)如織的游人，“寂寞潮頭”把物擬人化，表達(dá)物是人非之悲。

16.“個(gè)是一場(chǎng)春夢(mèng)，長(zhǎng)江不住東流！”與李煜詞“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”都抒發(fā)了愁

情，它們是怎樣抒發(fā)的？有何異同？請(qǐng)加以比較并具體說明。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分，每空1分）

（1）現(xiàn)在人們常用“歲月不居，春秋代序”表示時(shí)光變遷，這兩句最早出自屈原的《離騷》，原句是：

（2）在高適的《燕歌行》中，“,”兩句一實(shí)一虛，既寫出了戰(zhàn)

士們征戰(zhàn)的辛苦，又寫出了家中妻子對(duì)遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的思念之情。

（3）“但令無(wú)翦伐，會(huì)見拂云長(zhǎng)?！倍鸥υ佒?，表達(dá)了順應(yīng)竹子天性成長(zhǎng)的愿望。柳宗元《種樹郭橐駝

傳》中郭橐駝種樹"，”的做法與之相似。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

任長(zhǎng)忠的家鄉(xiāng)白城，是世界三大蘇打鹽堿地集中分布區(qū)之一，很多農(nóng)作物都種不活。燕麥作為貧瘠土地上

的先鋒作物，根系最長(zhǎng)達(dá)2米，耐旱耐寒，不與主要糧食作物如玉米、小麥、稻米爭(zhēng)奪好地，在低肥力土

壤上，比其他糧食作物效益還高。從2007年開始，白城市農(nóng)科院嘗試種植燕麥進(jìn)行鹽堿地生物修復(fù)改良,

在一塊500畝左右的中度鹽堿地上進(jìn)行試驗(yàn)，陸續(xù)多年種植燕麥，土壤中的全鹽量和pH值竟然逐年降低,

到現(xiàn)在這塊地已經(jīng)變成良田。

在任長(zhǎng)忠剛上大學(xué)時(shí)，就對(duì)麥類作物產(chǎn)生濃厚興趣，并有意識(shí)地以此進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的著力點(diǎn)?！拔野l(fā)現(xiàn)，

燕麥在國(guó)際上是很流行的藥食同源食品，燕麥秸稈還是優(yōu)質(zhì)飼草，適合在白城地區(qū)種植，于是我把研究方

向鎖定在燕麥上。”燕麥科研在向前推進(jìn)，燕麥產(chǎn)業(yè)也在同步發(fā)展。作為特色保健主流糧食品種和飼草品

種，“白城燕麥”正走向中國(guó)的東西南北。在燕麥產(chǎn)業(yè)化研究上，任長(zhǎng)忠早已躊躇滿志。他希望實(shí)現(xiàn)“大、

高、低”三個(gè)發(fā)展方向：大眾化的食品加工；高附加值，利用燕麥中的可溶性膳食纖維等成分，開發(fā)一些

滿足多元化需求的產(chǎn)品；低血糖生成指數(shù)產(chǎn)品的開發(fā)，燕麥屬于低血糖生成指數(shù)食物，可以面向“三高”

等人群進(jìn)行“藥食同源”精細(xì)加工。

任長(zhǎng)忠始終記得老師布羅斯的叮囑，做燕麥研究，一定要和企業(yè)、企業(yè)家打秋風(fēng)。沒有產(chǎn)業(yè)支撐，科研難

以為繼?？墒?，“白城燕麥”在吉林，包括在白城當(dāng)?shù)?，開花結(jié)果似乎并不多，頗有'‘墻里開花墻外香”

的味道。

18.文中五處加點(diǎn)的詞語(yǔ)，有三處使用不當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并改正。（3分）

6

19.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，將改后的句子寫出來(lái)。（4分）

20.東北地區(qū)即將舉行一次大型農(nóng)博會(huì)，任長(zhǎng)忠的燕麥科研團(tuán)隊(duì)也會(huì)參加。他們打算做四塊展板，向全國(guó)

各地的客商、企業(yè)介紹和推廣“白城燕麥”。現(xiàn)已完成了兩塊展板，請(qǐng)你仿照①④展板的語(yǔ)言格式，為②

③兩塊展板各擬一個(gè)醒目的標(biāo)題。（4分）

①貧瘠先鋒，鹽堿克星②

③④潛力作物，前景廣闊

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

“甲",到了大雪節(jié)氣，河流湖泊結(jié)冰，北方一些地區(qū)已經(jīng)能看到“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的景象。大

雪這一天未必會(huì)下雪，但天氣較小雪時(shí)節(jié)更為寒冷。古人根據(jù)這一天的氣溫和降雪情況預(yù)測(cè)來(lái)年的天氣和

糧食豐歉情況?！按笱┘娂娐洌髂瓿责x饃"，就是“的另外一種說法；“大雪晴天，立春雪多”,

意思是如果大雪當(dāng)天是大晴天，第二年立春的時(shí)候可能會(huì)出現(xiàn)降雪。大雪時(shí)節(jié)，我國(guó)北方基本進(jìn)入農(nóng)閑時(shí)

期；而江淮及以南地區(qū)小麥、油菜仍在緩慢生長(zhǎng)，農(nóng)民還要施好肥，為安全越冬和來(lái)春生長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。

柳宗元的《江雪》，可能是許多人最早會(huì)背的與雪相關(guān)的詩(shī)之一。無(wú)盡寥闊的遠(yuǎn)山、江面，大雪多天飄飛,

萬(wàn)籟俱寂，只有一葉孤舟上的“蓑笠翁”在雪中垂釣，有一種空曠幽寂的美感，讓我們即刻感受到什么是

“詩(shī)意”。關(guān)于雪，詩(shī)人們也有許多奇思妙想。"SW,這種驚喜，像不像你第一次看見雪的南方朋

友？“丁”,這首聽起來(lái)心情就比較好，是唐詩(shī)版的“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”。順應(yīng)時(shí)節(jié)，休養(yǎng)

生息，大雪的物候已經(jīng)告訴我們，新的希望正在萌動(dòng)。

21.為豐富內(nèi)涵、增添文采，作者想要對(duì)文段進(jìn)行改善和修飾：

（1）在文中引用一些諺語(yǔ)或詩(shī)句，請(qǐng)從下列諺語(yǔ)和詩(shī)句中選出四句，填入文中四個(gè)空缺處。（填序號(hào)即

可）（4分）

①小雪封地，大雪封河②寒風(fēng)迎大雪，三九天氣暖

③冬雪是個(gè)寶，春雪是根草④瑞雪兆豐年

⑤瑤臺(tái)雪花數(shù)千片，片片吹落春風(fēng)香⑥忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開

甲乙丙T

（2）將劃?rùn)M線的句子改寫成句式整齊的句子，可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不可改變?cè)?。?分）

22.為了普及二十四節(jié)氣常識(shí)，學(xué)校國(guó)潮小組設(shè)計(jì)了一組圖文書簽，其設(shè)計(jì)文字如：“春分一一晝夜無(wú)長(zhǎng)

短，春意與你分一半。”“冬至一一不管湯圓還是餃子，都是一團(tuán)和氣。”請(qǐng)你根據(jù)文段，為大雪節(jié)氣也

設(shè)計(jì)這樣一條書簽文字。要求：突出節(jié)氣特點(diǎn)，使用一種修辭手法。（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.（60分）

回顧十二年來(lái)的學(xué)習(xí)歷程，語(yǔ)文學(xué)習(xí)一直陪伴我們成長(zhǎng)。語(yǔ)文課本上那些發(fā)散著智慧光芒的句子，已漸漸

融進(jìn)我們的血脈，不斷滋育著我們的精神，并將讓我們受益終生。下面這些句子，你是不是倍感親切？請(qǐng)

根據(jù)下面的情境作文。

①“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！保ā墩撜Z(yǔ)》）

②“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！保ā洞髮W(xué)》）

③“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！保ā盾髯?勸學(xué)》）

④“事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”（蘇軾《石鐘山記》）

7

⑤“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！保W陽(yáng)修《五代史伶官傳序》）

⑥“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”（魏征《諫太宗十思疏》）

⑦“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！保ā都t樓夢(mèng)》）

⑧“吃別人嚼過的饃沒味道?！保ā犊h委書記的榜樣一一焦裕祿》）

⑨“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！保êＣ魍独先伺c?！罚?/p>

⑩“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。”（李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）

情境一：某雜志“成長(zhǎng)故事?我的語(yǔ)文記憶”活動(dòng)評(píng)選來(lái)自語(yǔ)文課本里對(duì)青年成長(zhǎng)啟發(fā)最大、影響最深的

名言，請(qǐng)你在以上這些名言中選二到三個(gè)寫一篇推薦文章，陳述你的推薦理由。

情境二：選擇以上名言中的二到三個(gè)，深入分析其內(nèi)涵，辨明其關(guān)系，并以它們作為立意基礎(chǔ)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí),

寫一篇議論文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1.C2.B3.C

4.（4分）（1）中國(guó)畫更趨于對(duì)精神氣質(zhì)的表達(dá)，傾向于“善”。（2）完整表現(xiàn)對(duì)象的風(fēng)度氣質(zhì)，這

是中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)的“真”。（3）中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)通過“空白”讓人產(chǎn)生對(duì)空間的聯(lián)想。

（4）中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)通過留白來(lái)解讀蘊(yùn)于宇宙萬(wàn)物中的“道”。（4分。一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）

5.（6分）答案示例：

黛玉葬花：

①虛處取氣，畫面除了片片落花，人物幾乎沒有背景，大量留白給人留下充分的想象空間。

②片片落花使人聯(lián)想到畫面外由繁花似錦到春歸花落的過程，進(jìn)而聯(lián)想到黛玉在冷酷現(xiàn)實(shí)中的悲涼命運(yùn)。

（答出景物/形象上的想象空間的意思即可）③大量留白，使人物雖身在繁華，卻如入空無(wú)之境，烘托出

人物內(nèi)心強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。（答出精神上的想象空間的意思即可）

三顧茅廬：

①密處取氣，畫面除了四個(gè)神態(tài)各異的人物，還有房舍、花樹等豐富的背景，畫面滿密，留白較少。②小

童的門后回話，關(guān)張的不悅表情，讓人聯(lián)想到畫面外諸葛亮淡泊超逸的形象特征。（答出景物/形象上的

想象空間的意思即可）超然客公眾號(hào)③畫面主體滿密擁擠，有一些緊張壓抑，成功地烘托出關(guān)張因造訪

不得見的焦急煩悶，上方留白與之形成鮮明對(duì)比，照應(yīng)了劉備內(nèi)心的平和謙恭。（答出精神上的想象空間

的意思即可）

（以上答案條目，每點(diǎn)2分，按點(diǎn)給分，直至滿分6分。意思對(duì)即可給分。其他答案如言之成理也可酌情

給分。）

6.A（B“受辱后的不甘心”不對(duì)，也無(wú)洋洋自得之情。C主題不是勤勞致富。D大關(guān)丁是講規(guī)矩，與熟

人社會(huì)無(wú)關(guān)。）

7.D（情感不對(duì)，無(wú)悲苦。）

8.（4分）（1）襯托主要人物大關(guān)丁獨(dú)特的生活趣味。詳寫王老五做糖堆的過程，證明他的確技藝高超;

大關(guān)丁不惜重金請(qǐng)這個(gè)奇人，正表現(xiàn)出對(duì)糖堆的鐘愛。（2）為下文寫大關(guān)丁無(wú)意間偷藝作鋪墊。王老五

8

精通糖堆的制作，大關(guān)丁才能學(xué)到一手超出眾人的好手藝，后文家境敗落后才能重新站起來(lái)。（每點(diǎn)2

分。意思對(duì)即可。）

9.（6分）（1）有利于展示平民的魅力，挖掘平民身上的美好品質(zhì)。大關(guān)丁雖非社會(huì)精英，但他經(jīng)得起

挫折，做事講規(guī)矩，虛心好學(xué)等美好品質(zhì)值得贊美、學(xué)習(xí)。（2）有利于繪出俗世生活畫卷，展現(xiàn)風(fēng)土人

情、眾生百態(tài)。大關(guān)丁是天津的本土人物，透過他的故事可以寫出天津的風(fēng)物、人情、文化，展現(xiàn)出濃郁

的地域色彩。（3）使作品更接地氣，更貼近生活，更容易引起普通人的共鳴。大關(guān)丁非上層社會(huì)的精英

人物，但與老百姓更接近，他的人生浮沉更易引發(fā)大眾共情，更適合大眾閱讀。（每點(diǎn)2分。如有其他角

度，言之成理亦可給分，不必拘泥答案。）

10.B

11.C（文中是“全家”，不是“關(guān)門”。）

12.A（“引領(lǐng)”在文中看不出，“其”指曾鞏。）

13.（8分）（1）曾鞏給他衣袍和酒食，給他馬和隨從，（還）用車載著金帛跟隨他，（讓他）在轄區(qū)

內(nèi)四處巡行夸耀。（4分，假、輦、徇各1分，語(yǔ)意通順1分。）

（2）對(duì)那些無(wú)力治療疫病的民眾或軍士，他就用官府辦公的地方讓他們住下，資助他們飲食、衣物、床

鋪等用品。（4分，定語(yǔ)后置、舍、資各1分，語(yǔ)意通順1分。資譯為提供、供給亦可。）

14.（3分）恰當(dāng)。（1）曾鞏孝順母親，養(yǎng)育弟妹，為官清廉，為人正直不依附權(quán)貴，充分體現(xiàn)了德美。

（2）曾鞏文采出眾，能與一代宗師歐陽(yáng)修齊名，一人修撰五朝大典，足見其才秀。（3）曾鞏公正執(zhí)法，

糾正錯(cuò)案，長(zhǎng)于治理，災(zāi)荒時(shí)又能救助受困軍民，他的治所秩序井然，百姓安居樂業(yè)，足以體現(xiàn)安民大慮。

（每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。如答不恰當(dāng)不給分。）

15.C（晚市、新秋不是眼前之景，是作者對(duì)往昔繁盛的追懷，而今物是人非，這種追懷帶來(lái)的只能是無(wú)

盡愁苦，而不是安慰。）

16.（6分）答案示例：

相同點(diǎn)：①兩首詩(shī)都借用比喻來(lái)抒情，將美好往事或綿綿愁緒寫得具體可感；②均將愁怨融入流水意象，

化無(wú)形為有形，體現(xiàn)了愁情的濃郁、綿長(zhǎng)。

不同點(diǎn)：①朱詞先回首往事，并將往事比作一場(chǎng)春夢(mèng)，流露出醒后無(wú)限的悵惘失落；然后回到現(xiàn)實(shí)，眼前

的江河正如衰頹的國(guó)事，進(jìn)而引發(fā)了對(duì)國(guó)家民族未來(lái)的擔(dān)憂，體現(xiàn)憂國(guó)憂民情懷。

②李詞先用發(fā)人深思的設(shè)問強(qiáng)調(diào)愁緒之深，再用虛設(shè)的滿江春水作比，自然流暢地表達(dá)出國(guó)破家亡的愁恨。

（相同點(diǎn)主要是所用手法方面，不同點(diǎn)主要是表現(xiàn)情感內(nèi)容的不同以及在具體手法運(yùn)用上的微小差別。兩

個(gè)方面共四點(diǎn)，每點(diǎn)2分，直至答滿6分。意思對(duì)即可，言之成理即可。）

17.（6分）（1）日月忽其不淹兮春與秋其代序（2）鐵衣遠(yuǎn)成辛勤久玉箸應(yīng)啼別離后

（3）能順木之天以致其性焉爾

18.（3分）①陸續(xù)改為連續(xù)②躊躇滿志改為胸有成竹③打秋風(fēng)改為打交道（詞語(yǔ)意思對(duì)即可，不

必與答案相同）（每個(gè)1分，找對(duì)并改對(duì)方可得分）

19.（4分）任長(zhǎng)忠剛上大學(xué)，就對(duì)麥類作物產(chǎn)生濃厚興趣，并有意識(shí)地以此作為學(xué)術(shù)研究的著力點(diǎn)（或

“以此為著力點(diǎn)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究”）。（主語(yǔ)殘缺、句式混亂改正各2分，如答“以此著力點(diǎn)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究”

給1分，句子不順暢扣1分，如出現(xiàn)其他語(yǔ)病扣2分。）

20.（4分）答案示例：

（1）②特色美食，人畜皆宜；（2）③“三高”福音，藥食同源。（每點(diǎn)2分，內(nèi)容1分，形式1分。能

概括主要內(nèi)容，四字并列即可，可以不按順序?qū)?。?/p>

9

21.（6分）（1）甲①乙④丙⑥丁⑤（每個(gè)1分）

（2）漫天飄飛的大雪，無(wú)盡寥闊的遠(yuǎn)山、江面，萬(wàn)籟俱寂；一葉孤獨(dú)的小舟，雪中垂釣的“蓑笠翁”，

空曠幽寂。（2分）（漫天飄飛的大雪，無(wú)盡寥闊的遠(yuǎn)山，孤舟垂釣的蓑笠翁，萬(wàn)籟俱寂，空曠幽寂一

寫成這樣給1分。）

22.（3分）答案示例：

大雪一一冰封雪舞養(yǎng)生息，順時(shí)應(yīng)節(jié)待春來(lái)。

大雪一一歲寒知家暖如春，煮酒溫茶待仲冬。

（節(jié)