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第四課唐朝的中外文化交流人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)第一單元阜新市第三十四中學(xué)董秀艷唐朝時(shí)期,各國(guó)把中國(guó)人叫什么?當(dāng)今把華人在其他國(guó)家聚居的地方叫什么?這組圖片說明了什么?看后有什么感受?思考:英國(guó)唐人街日本唐人街美國(guó)唐人街第四課唐朝的中外文化交流1鑒真東渡遣唐使2玄奘西行3教學(xué)目標(biāo):1、知道遣唐使的含義,了解遣唐使來唐的目的、次數(shù)、規(guī)模、代表人物,認(rèn)識(shí)唐朝文化對(duì)日本的影響;2、知道鑒真東渡與玄奘西行的目的、地點(diǎn)、貢獻(xiàn),找出鑒真和玄奘的共同之處。3、理解唐朝對(duì)外交往頻繁的原因和影響。1、唐朝時(shí)期和哪些國(guó)家來往密切,這些國(guó)家分別是指今天的哪些國(guó)家和地區(qū)?
2、我們重點(diǎn)說說日本,同學(xué)們?cè)趺纯慈毡具@個(gè)國(guó)家?他們認(rèn)為唐朝是一個(gè)制度完備的國(guó)家,應(yīng)該經(jīng)常去學(xué)習(xí)。
從唐朝回日本的僧人說:“大唐國(guó)者,法式定備之珍國(guó)也,常須達(dá)。”
——
《日本書紀(jì)》
學(xué)習(xí)與探究:
日本是中國(guó)的近鄰,早在隋唐時(shí)期兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化上交往密切。唐朝在當(dāng)時(shí)日本人的心目中是個(gè)什么樣的國(guó)家呢?在我國(guó)的西安市和日本的奈良市,各建有一座阿倍仲麻呂紀(jì)念碑。阿倍仲麻呂是唐朝來華的遣唐使中的杰出代表人物。
一、遣唐使
1、
什么是遣唐使?日本為何要派“遣唐使”來唐朝?2、日本遣唐使的規(guī)模、代表人物、及其事跡。3、遣唐使的作用有哪些?想一想:學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化19次其中4次未能到達(dá)最多超500人空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)淝蔡剖箒砣A情況表人數(shù)次數(shù)目的代表人物作用促進(jìn)中日文化交流《弘法大師行狀繪詞》日本教王護(hù)國(guó)寺所藏,畫面描繪了日本僧人渡海入唐的情形。日本遣唐使路線圖日本政治中心:奈良“遣唐使臣”
印章看日本僧人渡海入唐的情形圖的感受?日本學(xué)習(xí)唐朝的相關(guān)史事:
你知道哪些?能說一些嗎?
現(xiàn)在的日語長(zhǎng)安城平城京大內(nèi)里太極殿
建筑遣唐使還將中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣傳到日本,如五月初五的“端午(陽(yáng))節(jié)”、七月初七的“七夕節(jié)”、七月十五的“中元節(jié)”、九月初九的“重陽(yáng)節(jié)”等,就是那時(shí)候從中國(guó)傳去的,有些節(jié)日一直流傳至今。唐代仕女日本和服結(jié)果:
他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳向日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
在唐朝與日本的文化交流中,最有影響的人物是鑒真。鑒真東渡示意圖二、鑒真東渡鑒真六次東渡次數(shù)概況1未出海便夭折:遭誣告與海盜勾結(jié)鑒真一行東渡的船只被官府查沒。2被風(fēng)浪所阻:突遇風(fēng)暴,船被洶涌的波濤擊破,不得不上岸。一個(gè)月后,鑒真一行又下海,再遭風(fēng)浪,船觸礁擱淺,被漁民救上岸。3東渡未能成行:因官府出面阻止。4未果:因弟子的好心阻攔。5遭遇臺(tái)風(fēng)失?。汉I掀?4天后到了海南島,鑒真因暑熱患眼疾雙目失明。6東渡成功:753年鑒真一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島。日本各界歡迎鑒真佛學(xué)鑒真在日本設(shè)計(jì)和主持修建的唐招提寺鑒真在日本講授佛經(jīng)鑒真所傳“奇效丸”的藥袋、藥紙
唐招提寺位于日本奈良,為日本著名古寺,于770年竣工。由鑒真及其弟子設(shè)計(jì)、建造、完成。整個(gè)建筑深受中國(guó)盛唐建筑風(fēng)格影響。唐招提寺被日本視為藝術(shù)明珠。日本孝謙太上皇御題唐招提寺匾額
763年,鑒真在唐招提寺圓寂,葬于日本。逝世前,其弟子按其真容制作了鑒真干漆夾纻坐像。塑像具有極高的藝術(shù)價(jià)值,至今供奉在唐招提寺開山堂內(nèi),被日本政府定為“國(guó)寶”。
為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬?一、是鑒真6次東渡,不畏艱險(xiǎn)和堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。二、是鑒真對(duì)中日文化交流的貢獻(xiàn),其表現(xiàn)在:主持日本佛教,系統(tǒng)講授佛經(jīng);指導(dǎo)日本醫(yī)生鑒定藥物;傳播唐朝建筑藝術(shù)和雕塑藝術(shù);設(shè)計(jì)和主持修建唐招提寺。作用:促進(jìn)了中日文化交流唐風(fēng)洋溢奈良城。舍己為人傳道藝,一片精誠(chéng)照太清。鑒真盲目航東海,——郭沫若辨一辯:唐僧西游真相?“白龍馬,蹄兒朝西,馱著唐三藏跟著仨徒弟,一走就是幾萬里……”玄奘西行玄奘是身負(fù)背簍的行腳僧,身穿和尚服,腳著草鞋,戴著大耳環(huán),胸前掛念珠,左手經(jīng)卷,右手拿拂塵。玄奘像玄奘西行2.玄奘為什么要西行,前往天竺?
1.玄奘西游的時(shí)間是?
佛經(jīng)中有些疑難問題,眾說紛紜,難得定論。貞觀初年玄奘西行與回國(guó)路線圖腦洞時(shí)間西行路上孫悟空豬八戒等哪里去了?
名揚(yáng)天下的大師,當(dāng)時(shí)是一名地地道道的偷渡犯。沒有帝國(guó)的通關(guān)文書、沒有寺院的證明文件、也沒有任何權(quán)貴階層的支持與舉薦。唐僧曾被涼州朝廷地方官員下令捉拿、曾被玉門關(guān)外五個(gè)烽火臺(tái)的守邊兵士張弓放箭險(xiǎn)些射傷,常常是晝伏夜出,惶惶終日。只是在高昌國(guó),一個(gè)今天看起來不過是大唐的小小邊陲屬國(guó),一位地方軍閥麹文泰給予他足夠的理解和支持,成為他一路西行的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
一個(gè)文弱的讀書人,僅僅憑著對(duì)一種精神世界的追求和向往,沒有任何國(guó)家、族群的資源支持,就敢于挑戰(zhàn)高山大漠間的荒涼冷寂、挑戰(zhàn)漫長(zhǎng)的異國(guó)他鄉(xiāng)旅途中的種種險(xiǎn)惡風(fēng)波、挑戰(zhàn)現(xiàn)行秩序?qū)@種挑戰(zhàn)的禁錮和扼殺。
僅憑這一點(diǎn),就足以使天下學(xué)子暗淡無光。在始于漢代的向西開放中,中華民族還沒有任何一位歷史人物敢與這位年輕的僧侶比肩而立。
他是一位橫貫亞洲次大陸的史詩(shī)般英雄
2.玄奘同學(xué)的貢獻(xiàn)他遍訪天竺的名寺,研習(xí)佛法,曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué),成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后,玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安,此后主持譯經(jīng)工作,為中國(guó)佛教發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。3.《大唐西域記》的影響根據(jù)他的口述,由弟子記錄成書的《大唐西域記》,記載了他游離過的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)?!叭绻麤]有玄奘的著作,重建印度歷史是完全不可能的?!薄《仁穼W(xué)家阿里“中世紀(jì)亞洲次大陸的歷史一片黑暗,玄奘是唯一的光芒?!薄鞣綒v史學(xué)家
玄奘為中印的文化交流作出了突出的貢獻(xiàn)。他是我國(guó)古代著名高僧、旅行家和佛經(jīng)翻譯家”。學(xué)習(xí)佛經(jīng)傳授佛法天竺為中日文化交流做出貢獻(xiàn)日本為中印文化交流做出貢獻(xiàn)不畏艱險(xiǎn)、勇往直前﹑百折不撓﹑開放進(jìn)取玄奘西行鑒真東渡“玄奘西行”“鑒真東渡”對(duì)比表貢獻(xiàn)到達(dá)地方目的優(yōu)秀品質(zhì)
材料一:大唐國(guó)者,法式備定,珍國(guó)也,常須達(dá)。
——《日本書紀(jì)》材料二:隋唐對(duì)外交往活躍……唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易,允許他們長(zhǎng)期居住。
——《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)論從史出材料三:唐朝對(duì)外交通路線圖想一想:為什么唐朝時(shí)對(duì)外交往如此廣泛和活躍呢?唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化都處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位,對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了巨大的吸引力;唐朝比較開放、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá),給各國(guó)友好往來提供了條件。1.(2015?東臺(tái)期中)隋唐時(shí)期的日本民族是一個(gè)好學(xué)的民族,下列日本到唐朝的人員中是政府委派的(
)A.遺唐使B.留學(xué)生C.留學(xué)僧
D.商人2.(2016?惠州聯(lián)考)2015年5月,印度總理莫迪訪問中國(guó),中印關(guān)系得到進(jìn)一步發(fā)展。追溯到唐朝,為中印文化交流作出貢獻(xiàn)的人物是(
)A.張騫
B.鑒真C.玄奘
D.班禪AC3.(2015?安徽學(xué)業(yè)考)玄奘西行是古代中印兩國(guó)人民友好交往的見證,他游學(xué)、研習(xí)內(nèi)容主要涉及的宗教是(
)A.基督教B.伊斯蘭教C.道教
D.佛教4.(2016?赤峰期末)“鑒真東渡”“玄奘西行”,兩位人物的對(duì)外文化交流活動(dòng)充分體現(xiàn)了唐朝對(duì)外文化交流的特點(diǎn)是(
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