2023年軍隊文職人員社會公開招考《藝術(shù)設(shè)計》典型題匯編（含答案）

2023年軍隊文職人員社會公開招考《藝術(shù)設(shè)計》典型題匯編（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

2.成熟期的金文是（）

A.墻盤銘B(tài).月又食C.何尊銘D.盂鼎

3.靜態(tài)圖像壓縮標(biāo)準(zhǔn)JPEG2000中使用的是（）算法

A.離散余弦變換B.K-L變換C.離散正弦變換D.離散小波變換

4.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

5.提出“形態(tài)追隨功能”觀點的是（）

A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫

6.在Authorware中，在設(shè)計窗口中打開第一個圖標(biāo)后，如果按?。ǎ╂I，雙擊打開后繼圖標(biāo)，就可以同時在演示窗口中顯示多個圖標(biāo)中的內(nèi)容。

A.CtrlB.TabC.AltD.Shift

7.設(shè)計要素不包括（）。

A.功能要素B.技術(shù)要素C.經(jīng)濟(jì)要素D.法律要素

8.關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒、斯賓塞、谷魯斯等提出的理論屬于（）的范疇。

A.模仿說B.巫術(shù)說C.游戲說D.表現(xiàn)說

9.引導(dǎo)設(shè)計的決定性因素是（）

A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟(jì)

10.光盤盤片中保存數(shù)據(jù)的層是（）。

A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護(hù)層

11.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合，其多樣性特征體現(xiàn)了（）的多樣化。

A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息

12.Photoshop中，如果想繪制直線的畫筆效果，應(yīng)該按住（）鍵。

A.ShiftB.TaBC.AltD.Ctrl

13.下列屬于里特維爾特代表作的是（）。

A.紅藍(lán)椅B.流水別墅C.羅賓住宅D.紅黃椅

14.在Flash中，重做的快捷鍵是（）。

A.Ctrl+YB.Ctrl+Shift+ZC.Ctrl+Alt+ZD.Ctrl+Z

15.不屬于聲卡主要功能的是（）。

A.進(jìn)行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音頻文件D.播放音頻文件

16.音頻信號的帶寬指的是（）。

A.音頻信號的失真程度B.音頻信號的周期長短C.音頻信號的頻率范圍D.音頻信號的幅度大小

17.在矢量繪畫中，套索工具（）

A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分

C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部

D.可以選擇多個對象或路徑的全部

18.采用流媒體技術(shù)的主要目的是（）。

A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率

B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻，以此減少下載數(shù)據(jù)量

C.減少用戶下載整個多媒體文件時所需的時間

D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容

19.保羅·漢寧森是20世紀(jì)20-30年代丹麥最著名的（）設(shè)計師。

A.家居B.室內(nèi)C.燈具D.服裝

20.用羽毛筆書寫，線條流暢的字體是（）。

A.手寫字體B.哥特體C.卡洛琳體D.羅馬字體

21.我國的漢語拼音采用的是（）

A.希臘字母B.拉丁字母C.羅馬字母D.阿拉伯字母

22.人眼具有“視覺暫留”的時間特性，人眼對光像的主觀亮度感覺與光像對人眼作用的時間并不同步，主觀感覺亮度是（）的。

A.不變B.閃爍C.下降D.上升

23.下列關(guān)于Flash遮罩層的說法，錯誤的是（）。

A.遮罩層中的對象必須是填充的，而不能帶有邊框，而且不能產(chǎn)生運(yùn)動

B.遮罩項目可以是填充的形狀、圖形元件的實例或影片剪輯

C.可以將多個圖層組織在一個遮罩層之下來創(chuàng)建復(fù)雜的效果

D.只有在遮罩層上的填充色塊之下的內(nèi)容才可見，而遮罩層的填充色塊本身則不可見

24.信源發(fā)出一個比特到信宿接收這個比特所經(jīng)歷的時間可以用（）來描述。

A.時延抖動B.時延C.錯誤率D.吞吐量

25.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無意識是被壓抑的性欲的觀點。擴(kuò)大了無意識的內(nèi)涵，并將其區(qū)分為（）。

A.個體無意識和本能無意識B.習(xí)慣無意識和集體無意識C.本能無意識和習(xí)慣無意識D.個體無意識和集體無意識

26.藝術(shù)發(fā)展的（）揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

27.在人類的信息傳達(dá)與交流活動中，（）是最普遍使用的視覺符號元素。

A.插圖B.圖形C.文字D.顏色

28.利用平滑濾波器可對圖像進(jìn)行低通濾波，消除噪聲，但同時模糊了細(xì)節(jié)。以下哪項措施不能減小圖像的模糊程度：（）

A.增加對平滑濾波器輸出的或值處理（即僅保留大于或值的輸出）

B.采用中值濾波的方法

C.采用鄰域平均處理

D.適當(dāng)減小平滑濾波器的領(lǐng)域操作模板

29.聲音采樣是聲波的快照，聲波的圖像越清晰，（）

A.數(shù)字化聲音的質(zhì)量越高B.數(shù)字化聲音的幅度越大C.采樣的頻率越底D.采樣的頻率精度越底

30.（）是真正成熟起來的第一個文字系統(tǒng)，其書寫方式已經(jīng)擺脫了畫的特質(zhì)，而具有橫平豎直的文字書寫特質(zhì)。

A.石鼓文B.甲骨文C.金文D.陶文

31.字體設(shè)計屬于視覺設(shè)計系統(tǒng)（）。

A.CIB.VISC.CISD.BI

32.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上，提出“美是生活”觀點的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

33.衡量網(wǎng)絡(luò)有效帶寬的性能指標(biāo)是（）。

A.錯誤率B.時延C.吞吐量D.時延抖動

34.再好的理論或批評，也永遠(yuǎn)無法替代()

A.藝術(shù)創(chuàng)作B.技能學(xué)習(xí)C.藝術(shù)訓(xùn)練D.藝術(shù)本身

35.用Flash制作一個動畫作品后，若要在編輯狀態(tài)觀察動畫，使動畫直接在舞臺中播放，可行的操作是（）。

A.按F5鍵B.按Ctrl+Enter鍵C.按Enter鍵D.按Ctrl+Shift+Enter鍵

36.以下（）不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點。

A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小

37.目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅禮器文化存在于夏王朝中晚期的（）。

A.二里頭文化B.馬家窯文化C.紅山文化D.良渚文化

38.（）是一個開放標(biāo)準(zhǔn)，它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持?jǐn)?shù)據(jù)的傳輸。

A.asfB.wmAC.jpgD.bmp

39.關(guān)于gif和swf兩種格式動畫文件的說法，正確的是（）。

A.gif僅支持聲音B.gif動畫具有交互功能C.swf僅支持視頻D.swf具有交互功能

40.以下關(guān)于攝像頭的說法中，正確的是（）。

A.攝像頭與計算機(jī)相連，所以只有數(shù)字?jǐn)z像頭

B.攝像頭分為數(shù)字?jǐn)z像頭和模擬攝像頭兩大類

C.攝像頭就是攝像用的，所以只有模擬攝像頭

D.攝像頭并不區(qū)分?jǐn)?shù)字的和模擬的，是一樣的

41.圖像選擇工具中的（）是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。

A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶

42.主要應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計、商業(yè)美術(shù)設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計中的是（）。

A.新古典組合字體B.手寫組合字體C.透視組合字體D.雕刻組合字體

43.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

44.漢字字形很多，不包括（）

A.三角形B.扁形C.菱形D.正方形

45.設(shè)計的目的是人而不是物，人是設(shè)計的根本和出發(fā)點。因此，設(shè)計師的工作首先應(yīng)與（）價值相關(guān)聯(lián)，與人的需求相關(guān)聯(lián)，而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

A.人文B.自然C.情感D.社會

二、多選題(10題)46.設(shè)計的核心內(nèi)容包括：（）。

A.計劃、構(gòu)思的形成B.視覺傳達(dá)方式C.具體應(yīng)用D.制作

47.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有（）。

A.技術(shù)技巧運(yùn)用B.根據(jù)詞語的含義進(jìn)行設(shè)計表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風(fēng)格表現(xiàn)

48.字體創(chuàng)意變化的形式有（）。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

49.比較具有影響意義的英國“工藝美術(shù)”運(yùn)動設(shè)計集體包括以下哪幾個（）

A.世紀(jì)行會B.藝術(shù)工作者行會C.手工藝行會D.六人集團(tuán)

50.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計具有明顯的（）特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義

51.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng)，下列符合這一范疇的有（）。

A.計白當(dāng)黑B.三五步遍行天下，七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉，天然去雕飾E.文必秦漢，詩必盛唐

52.設(shè)計拉丁字母組合字體時，要把握以下幾點（）。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

53.人體工程的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問題，其中包括：（）。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造；

B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計；

C.對于服務(wù)的設(shè)計；

D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。

54.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

55.藝術(shù)的材料，基礎(chǔ)是()，目的是()

A.物質(zhì)B.精神C.道德D.美學(xué)

三、判斷題(10題)56.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯誤

57.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。（）

A.正確B.錯誤

58.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。（）

A.正確B.錯誤

59.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

60.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨立存在。（）

A.正確B.錯誤

61.在執(zhí)行PAN命令將物體移動位置后，其坐標(biāo)保持不變。（）

A.正確B.錯誤

62.在注寫漢字時，只能使用一種字形。（）

A.正確B.錯誤

63.小篆字體的藝術(shù)特征是具有沉實、厚重、雄強(qiáng)之氣。（）

A.正確B.錯誤

64.文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。（）

A.正確B.錯誤

65.應(yīng)用字體設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強(qiáng)的普遍性。（）

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)理論常識?！捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。

2.A

3.D

4.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認(rèn)為人只有在“游戲”時，才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由，才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的這種“游戲”本能或沖動，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機(jī)。

5.C

6.D

7.D

8.C藝術(shù)起源于游戲這種說法主要是由18世紀(jì)德國哲學(xué)家席勒和19世紀(jì)英國哲學(xué)家斯賓塞提出來的,后來的藝術(shù)史家曾把藝術(shù)起源的這種說法稱之為“席勒——斯賓塞理論”。這種理論在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初曾經(jīng)被許多人所信奉。

9.B

10.B

11.C

12.A

13.D

14.A

15.B

16.C

17.A

18.D

19.C

20.A

21.C

22.C

23.A

24.B

25.D

26.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性，就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。

27.B

28.C

29.A

30.B

31.B

32.C本題考查了藝術(shù)理論常識?！懊朗巧睢笔嵌韲缹W(xué)家、文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基，在其《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時提出的現(xiàn)實主義美學(xué)觀。

33.C

34.D

35.C

36.D

37.B

38.A

39.D

40.B

41.B

42.B

43.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，