關(guān)于我國小城鎮(zhèn)人居環(huán)境建設(shè)的探討論文

Word第第頁關(guān)于我國小城鎮(zhèn)人居環(huán)境建設(shè)的探討論文人居環(huán)境又叫人類住區(qū)。兩院院士吳良鏞先生這樣定義：“人類住區(qū)不僅僅是指住房，一個城市、城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村的體形，它所指的是人類活動的全過程，包括居住、工作、教育、衛(wèi)生、文化、消遣等，以及維護這些活動而進行實體結(jié)構(gòu)的有機結(jié)合，是人類生存，從事生產(chǎn)，進行各種社會活動所在的環(huán)境”。對于小城鎮(zhèn)而言，“人居環(huán)境”就是指小城鎮(zhèn)管轄范圍內(nèi)人們生產(chǎn)、生活的物質(zhì)環(huán)境和非物質(zhì)環(huán)境的總和。我國小城鎮(zhèn)的人居環(huán)境建設(shè)，是一個急需投入更多目光來關(guān)注的問題。

一、小城鎮(zhèn)人居環(huán)境現(xiàn)狀及問題

我國是一個以農(nóng)業(yè)為主，人口眾多，經(jīng)濟欠發(fā)達的進展中國家。在長期的打算經(jīng)濟體制下，城鄉(xiāng)在各自的進展過程中遵循了不同的人居環(huán)境進展政策，導(dǎo)致了城、鄉(xiāng)居民生活質(zhì)量上的巨大差異。

隨著改革開放的逐步深化和市場經(jīng)濟體制的逐步確立，城市社會經(jīng)濟進展取得了重大進步。特殊是作為城鄉(xiāng)結(jié)點的小城鎮(zhèn)，在市場經(jīng)濟的推動下，由于獨有的空間區(qū)位關(guān)系，社會歷史背景和城市進展的客觀要求，走上了一條既不同于一般城市，也不同于鄉(xiāng)村的進展道路。

在我國小城鎮(zhèn)建設(shè)中普遍存在的一個現(xiàn)象是：重視經(jīng)濟進展，忽視了地域特色的人居環(huán)境的建設(shè)。表如今以下幾個方面：城鎮(zhèn)的自然生態(tài)環(huán)境被人為破壞，生態(tài)結(jié)構(gòu)日趨單一;城鎮(zhèn)空間形態(tài)呈無序擴散狀態(tài)，土地利用分散，效益低下;人口密度過大，居住空間間隔不合理，住宅外部環(huán)境惡劣;城鎮(zhèn)用地比例結(jié)構(gòu)失衡，空間布局混亂;基礎(chǔ)設(shè)施分布和進展不均衡，公共設(shè)施人均指標(biāo)偏低，設(shè)施重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象嚴峻;社會建設(shè)未得到足夠重視，民俗傳統(tǒng)和文化特色愛護不利等。

二、切實改善與提高小城鎮(zhèn)人居環(huán)境的策略

1.注意城鎮(zhèn)空間環(huán)境的整治，重塑有序的城鎮(zhèn)空間形態(tài)

城鎮(zhèn)不僅是社會秩序的.核心，同時也是人類各種社會活動的聚集場所，是空間秩序的核心。城鎮(zhèn)體系的空間結(jié)構(gòu)是社會經(jīng)濟進展的空間結(jié)果，是人類活動在特征環(huán)境條件下的地域投影，是城鎮(zhèn)功能組織方式在空間上的詳細表現(xiàn)。

目前，我國的小城鎮(zhèn)建設(shè)突顯的一個主要問題就是對于空間環(huán)境缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，造成了建筑雜亂無章，道路設(shè)置混亂的現(xiàn)狀。在小城鎮(zhèn)規(guī)劃當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)整合“建筑—地景—城鎮(zhèn)規(guī)劃”三位一體的規(guī)劃設(shè)計模式。

“建筑—地景—城鎮(zhèn)規(guī)劃”在小城鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計中詳細表現(xiàn)為城鎮(zhèn)規(guī)劃—建筑設(shè)計—園林設(shè)計的“三位一體”，建立“自然—空間—人類系統(tǒng)”，將大地、郊野、城鎮(zhèn)、園林等不同層次的景觀，以及人文景觀與自然景觀有機結(jié)合起來。

小城鎮(zhèn)的空間規(guī)劃用地應(yīng)集中，節(jié)省布置，城鎮(zhèn)之間在形成連續(xù)的景觀，結(jié)合區(qū)域自然條件和城鎮(zhèn)進展趨勢進行農(nóng)業(yè)進展區(qū)域規(guī)劃、河湖水系整治規(guī)劃、風(fēng)景園林、綠地規(guī)劃和道路交通規(guī)劃，逐步建立多層次、多類型的開敞空間，形成系統(tǒng)。

2.全面提高小城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

對于小城鎮(zhèn)地區(qū)來說，實現(xiàn)居民高質(zhì)量城市生活方式的一個最大困難來源于這里明顯表現(xiàn)出的文化落后。據(jù)統(tǒng)計，我國農(nóng)村中文盲、半文盲比率將近40%，遠遠高于城市，文化生活需求的支出在農(nóng)村居民的總支出中比重微小，文化生活服務(wù)的落后是農(nóng)村生活中的普遍現(xiàn)象。

小城鎮(zhèn)文化設(shè)施的建設(shè)將是建設(shè)精神文明的一條重要途徑。比較完備的文化藝術(shù)設(shè)施是轉(zhuǎn)變居民文化落后，提高居民人口素養(yǎng);豐富居民閑暇生活必不行少的設(shè)施。同時，也是居民生活質(zhì)量更上一層樓，生活方式城市化的一項重要保證。

此外，我國小城鎮(zhèn)的生活基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)始終滯后于經(jīng)濟的進展，新建的基礎(chǔ)設(shè)施項目進展緩慢，原有的基礎(chǔ)設(shè)施又缺乏必要的維護，造成城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施供應(yīng)缺乏的局面。據(jù)抽樣檢查，2023年全國小城鎮(zhèn)的自來水普及率為80.4%，但是上下水不配套;生活用燃氣普及率只有5.1%;污水處理和垃圾處理力量極低。這樣的現(xiàn)狀，不僅影響著小城鎮(zhèn)的人居環(huán)境，也制約著小城鎮(zhèn)的經(jīng)濟建設(shè)。

我們在國家小城鎮(zhèn)重點討論課題《小城鎮(zhèn)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)討論》提出，小城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域統(tǒng)籌規(guī)劃及其優(yōu)化配置與聯(lián)建共享是城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)重要原則。大量調(diào)查討論和實踐說明，這是克服目前小城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施滯后、不配套、規(guī)模小，運行本錢高、效益低、資源鋪張，重復(fù)建設(shè)等弊病，有利經(jīng)營管理、資源共享、降低運行本錢和生態(tài)環(huán)境愛護的一條重要規(guī)劃原則。

3.樹立可持續(xù)進展觀，遏制水土資源、能源嚴峻鋪張

在小城鎮(zhèn)的建設(shè)當(dāng)中，樹立可持續(xù)進展觀，將人工環(huán)境和自然環(huán)境有機結(jié)合，遏制硬質(zhì)地面、人工建筑不斷增加，綠化植被面積銳減，水體和空氣嚴峻污染，能源鋪張等一系列問題。可持續(xù)進展是以資源，生態(tài)環(huán)境愛護為基礎(chǔ)，生態(tài)平衡是實現(xiàn)可持續(xù)進展的目標(biāo)和前提。因此可持續(xù)進展的小城鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)建立在有助于維持小城鎮(zhèn)及其集聚區(qū)生態(tài)平衡的原則之上。

從生態(tài)哲學(xué)角度看，生態(tài)(綠色)可持續(xù)進展小城鎮(zhèn)實質(zhì)是人—自然的和諧，這是可持續(xù)進展的小城鎮(zhèn)價值取向所在，只有人的社會關(guān)系和文化意識到達肯定水平才能實現(xiàn)。從生態(tài)經(jīng)濟學(xué)角度看，可持續(xù)小城鎮(zhèn)的經(jīng)濟增長方式是“集約內(nèi)涵式”的，實行有利于愛護自然價值，又有利于制造社會文化價值的“生態(tài)技術(shù)”。從城市生態(tài)學(xué)角度來看，可持續(xù)小城鎮(zhèn)的社會—經(jīng)濟—自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)合理，功能穩(wěn)定，到達動態(tài)平衡狀態(tài)。從城市規(guī)劃學(xué)角度看，綠色可持續(xù)小城鎮(zhèn)空間結(jié)構(gòu)布局合理，基礎(chǔ)設(shè)施完善，生態(tài)建筑廣泛應(yīng)用，人工環(huán)境與自然環(huán)境融合，景觀成為文化的空間構(gòu)成與表現(xiàn)。從地理空間角度看，綠色可持續(xù)小城鎮(zhèn)是城市化區(qū)域、城鄉(xiāng)復(fù)合體，城與鄉(xiāng)融合，互為一體。這里城與鄉(xiāng)只是分工上不同，與傳統(tǒng)城市和鄉(xiāng)村對立的經(jīng)濟模式有本質(zhì)區(qū)分。

印度學(xué)者RashmiMayur博士對綠色城鎮(zhèn)的設(shè)想較為突出，包括：②綠色城鎮(zhèn)是生物材料與文化資源的最和諧關(guān)系的表達及兩者互相聯(lián)系的分散體;②在自然界中具有單獨的生存力量，能量輸出平衡，甚至產(chǎn)生剩余價值;③愛護自然資源，以最小需求原則消減或削減廢物，對不行避開產(chǎn)生的廢棄循環(huán)再利用;④擁有寬闊的開敞空間，和與人類共存的其它物種;⑤強調(diào)人類健康，鼓舞綠色食品;⑥城鎮(zhèn)各組成要素按美學(xué)關(guān)系加以規(guī)劃支配，基于想象力、制造力及與自然的關(guān)系;⑦供應(yīng)全面的文化進展;⑧是城鎮(zhèn)與人類社區(qū)科學(xué)規(guī)劃的最終成果。

近來年，在可持續(xù)進展的共識下，我國興起了關(guān)于開發(fā)小城鎮(zhèn)“綠色住宅”的討論?！熬G色住宅”是從節(jié)能、健康舒適，與環(huán)境協(xié)調(diào)等全方位的角度提高人們的環(huán)境和生活質(zhì)量，小城鎮(zhèn)“綠色住宅”提倡節(jié)能，提出了小城鎮(zhèn)居住環(huán)境應(yīng)當(dāng)在保證舒適的條件下，選擇經(jīng)濟合理的建筑節(jié)能設(shè)計，有效利用能源，降低建筑物使用過程中的能耗，尤其是充分利用可再生能源如太陽能、風(fēng)能、沼氣等。利用住宅區(qū)內(nèi)空隙余地分散處理糞便等污水，設(shè)置地下沼氣池，獵取的再生資源沼氣，可用來照明、供熱、余下的水液渣肥可用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以此來提高能源的利用率。

小城鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計，應(yīng)當(dāng)特殊留意對城市生態(tài)形態(tài)與生態(tài)景觀物質(zhì)進行充分調(diào)查討論、保存、恢復(fù)其中對城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)起關(guān)鍵作用的部分，維持城鎮(zhèn)生態(tài)格局，讓自然可見，而不為人工環(huán)境所吞沒。

浙江安吉是“中國竹鄉(xiāng)”。10年前，剛確定走“工業(yè)強縣”路子的安吉，饑不擇食地引進了多家資源依靠型和環(huán)境污染型產(chǎn)業(yè)，遠離了貧困，邁入了小康，但代價是水土嚴峻流失，甚至居民的飲用水告急。痛定思痛，安吉人開頭愛護環(huán)境。去年安吉招商引資，因環(huán)保一票拒絕的外資達1.2億美元，內(nèi)資3億多元。為了改善農(nóng)村、村鎮(zhèn)居住環(huán)境，安吉通過以“改水、改路、改廁、改線、改房和環(huán)境美化”為主要內(nèi)容的環(huán)境整治，先后建成了一批“衛(wèi)生村”、“無蚊村”、“園林村”、“能源生態(tài)村”，成為華東地區(qū)出名的生態(tài)經(jīng)濟強縣，生態(tài)文化大縣、生態(tài)人居名縣，人們可以想象，在江南農(nóng)村，“無蚊村”是一個什么概念。安吉縣為我國農(nóng)村和小城鎮(zhèn)，樹立了人居環(huán)境建設(shè)的樣板。

4.愛護小城鎮(zhèn)所特有的人文風(fēng)貌和特色

在小城鎮(zhèn)的建設(shè)當(dāng)中，我們肯定不能忽視其特色的營造與愛護。城鎮(zhèn)特色是指一個小城鎮(zhèn)，它的內(nèi)容和形式明顯區(qū)分于其他城鎮(zhèn)的獨特特征。小城鎮(zhèn)特色的構(gòu)成因素總的來說有兩大方面：一是自然因素，是指小城鎮(zhèn)所在地的自然條件，地理環(huán)境。這是小城鎮(zhèn)特定形成的基礎(chǔ)。例如周莊地處江南水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)就是其城鎮(zhèn)特色的基礎(chǔ)。二是人工因素：是指人為建筑活動的成果，它是形成小城鎮(zhèn)特色的最活躍的因素，通過人為的建設(shè)活動使富有特色的自然環(huán)境變得更加有魅力和特點。詳細的來說，構(gòu)成小城鎮(zhèn)特色的要素主要有：

②規(guī)章布局與結(jié)構(gòu)

小城鎮(zhèn)規(guī)劃布局與結(jié)構(gòu)形態(tài)是小城鎮(zhèn)特色在空間上的投影與表現(xiàn)。規(guī)劃布局與結(jié)構(gòu)形態(tài)主要是指小城鎮(zhèn)的用地功能分區(qū)、道路系統(tǒng)、河湖綠化等的綜合布局形態(tài)。小城鎮(zhèn)規(guī)劃布局與結(jié)構(gòu)形態(tài)是形成小城鎮(zhèn)特色的總體框架，而且在很大程度上影響到特色的其它因素，如建筑群體形象，綠化布局等。

②建筑群與單體

建筑物是城鎮(zhèn)的細胞;是城鎮(zhèn)特色形成的基調(diào)，而且是城鎮(zhèn)特色與形象最直接的反映。建筑物的特色主要表如今兩個方面：一是城鎮(zhèn)整體的建筑基調(diào)，例如皖南小城鎮(zhèn)黛瓦白墻的徽派建筑風(fēng)格，是其典型的地方特色;二是標(biāo)志性建筑，例如周莊的三橋等。

③自然、人文與歷史景觀

在小城鎮(zhèn)中，自然、人文與歷史景觀表現(xiàn)為名勝、古跡等，這些都是小城鎮(zhèn)獨有的自然和歷史文化遺存，這是小城鎮(zhèn)最具排它性的特色，因此是極需要愛護和重視的一個方面。

三、結(jié)語

吳良鏞生活的人居環(huán)境理論指出：“人居環(huán)境分為居住系統(tǒng)，支持系統(tǒng)、人類系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和自然系統(tǒng)等五個大系統(tǒng)，這五個大系統(tǒng)都有如何面對持續(xù)進展的問題，每個大系統(tǒng)內(nèi)又可分為若干系統(tǒng)。在討論實