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明清小說(shuō)名著導(dǎo)讀讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖明清小說(shuō)名著學(xué)術(shù)金瓶梅西游記藝術(shù)欣賞聊齋志異小說(shuō)人情儒林紅樓夢(mèng)審美筆記閱微草堂外史影響創(chuàng)作社會(huì)藝術(shù)關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要本書面向一般讀者,介紹三國(guó)志演義、水滸傳、西游記、金瓶梅、“三言二拍”、聊齋志異、隋唐演義、儒林外史、紅樓夢(mèng)、閱微草堂筆記等明清小說(shuō)名著的文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色及其發(fā)展脈絡(luò)。講述既親切易懂、執(zhí)簡(jiǎn)馭繁,而內(nèi)容又精彩紛呈、新意迭出,融深入的藝術(shù)欣賞與深刻的學(xué)術(shù)見解于一冊(cè),既可作為通識(shí)教材,又是雅俗共賞的學(xué)術(shù)讀物。讀書筆記讀書筆記還是去讀原著吧……這種很主觀的,俯視眾書的傲慢品評(píng),實(shí)在是沒(méi)有太大意義花這么多時(shí)間讀。一些見解挺獨(dú)特的但我看的快了有些印象不是很深我覺(jué)得我會(huì)再有選擇地看一遍。陳文新先生以清晰而有邏輯的方式向我們娓娓道來(lái),書中向我們展示了明清小說(shuō)《西游記》《儒林外史》《閱微草堂筆記》等等的作者信息、小說(shuō)手法、內(nèi)容分享……。值得一讀的明清古典小說(shuō)的總綱,有助于我們閱讀這些精品理解的深度和廣度,如傳奇小說(shuō)和子部小說(shuō)的對(duì)照。有專業(yè)視角,有會(huì)心賞讀。陳文新老師有與生俱來(lái)的幽默和說(shuō)書先生的天賦!無(wú)痛學(xué)習(xí)同樣在小說(shuō)研究這方面也很有很多洞見!唐傳奇(在另一本《傳統(tǒng)小說(shuō)與小說(shuō)傳統(tǒng)》中)產(chǎn)生的文學(xué)內(nèi)部動(dòng)力是“傳記辭章化”;《三國(guó)志演義》文體的特殊性在于準(zhǔn)紀(jì)事本末體和準(zhǔn)話本體,并由此影響到人物塑造和戰(zhàn)爭(zhēng)描寫;《西游記》雖是“游戲之作”,但對(duì)其作心學(xué)的闡釋也顯得十分貼切,并沒(méi)有強(qiáng)制闡釋的意味;《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》等清代自況式小說(shuō)的出現(xiàn)也是一個(gè)值得一提的現(xiàn)象。這本書倒是明清小說(shuō)一本很好的點(diǎn)評(píng)書目。也就是所謂的:他成熟了。精彩摘錄精彩摘錄《三國(guó)志演義》通過(guò)描寫“智足以攬人才而欺天下”的曹操,刻畫了一個(gè)純用霸術(shù)的“奸雄”形象,一個(gè)“雄才大略”、具有政治遠(yuǎn)見與政治氣度的領(lǐng)袖形象,其基本特征是:他的行為雖以權(quán)謀為出發(fā)點(diǎn),卻符合傳統(tǒng)儒家的政治理念,比如忠君、愛(ài)民、賞識(shí)和重用人才等。民間流傳的三國(guó)故事,其特點(diǎn)是“俗”,具體表現(xiàn)為熱鬧有趣的故事、詼諧幽默的風(fēng)格和尊劉抑曹的傾向?!度龂?guó)志演義》對(duì)劉備集團(tuán)的描寫,以民間故事為主體,其文化內(nèi)涵的特征是:追求道德化的情感滿足,在明確區(qū)分“好人”“壞人”的基礎(chǔ)上,還熱衷于賦予“好人”的“謀”“勇”以傳奇意味、超人色彩。歷史資料、民間故事、文人改編。歷史演義與英雄傳奇的區(qū)別主要在三個(gè)方面:一、歷史演義重在演繹歷史事件,記述朝代興亡,英雄傳奇重在描寫傳奇英雄的事跡,渲染其勇武不凡的風(fēng)采;二、歷史演義的主要事件和人物多有史實(shí)依據(jù),英雄傳奇則以民間傳說(shuō)為主,雖然其主要事件和人物也有一些歷史的影子;三、歷史演義多采用編年體與紀(jì)事本末體結(jié)合的寫法,英雄傳奇則以紀(jì)傳體為基本寫作方式。其一,大量采用來(lái)自民間藝術(shù)的虛構(gòu)情節(jié),一方面并不改變基本的歷史事實(shí),另一方面又成功地表達(dá)了作者的感情傾向。目錄分析第二節(jié)《三國(guó)志演義》的文化內(nèi)涵第四節(jié)《三國(guó)志演義》的影響第三節(jié)《三國(guó)志演義》的創(chuàng)作特征第一章《三國(guó)志演義》導(dǎo)讀第一節(jié)《水滸傳》的成書過(guò)程第二節(jié)《水滸傳》的結(jié)構(gòu)和主題第三節(jié)《水滸傳》主要產(chǎn)生于說(shuō)話中的“小說(shuō)”傳統(tǒng)第四節(jié)《水滸傳》的影響第二章《水滸傳》導(dǎo)讀第二節(jié)《西游記》的復(fù)雜內(nèi)涵第四節(jié)《西游記》的影響第三節(jié)《西游記》的審美特征第三章《西游記》導(dǎo)讀第二節(jié)《金瓶梅》確立了人情小說(shuō)審美風(fēng)范第四節(jié)《金瓶梅》的藝術(shù)魅力與深刻矛盾第三節(jié)《金瓶梅》“寄意于時(shí)俗”第四章《金瓶梅》導(dǎo)讀第一節(jié)話本小說(shuō)的體制及其在明代的興盛第三節(jié)“二拍”所展現(xiàn)的社會(huì)人生場(chǎng)景第二節(jié)“三言”的作品時(shí)代與創(chuàng)作特色第五章“三言”“二拍”導(dǎo)讀第一節(jié)《聊齋志異》所展示的情感世界第三節(jié)《聊齋志異》與社會(huì)審美風(fēng)尚的變化第二節(jié)《聊齋志異》的藝術(shù)風(fēng)貌第六章《聊齋志異》導(dǎo)讀第三節(jié)《隋唐演義》的趣味偏于人情小說(shuō)第二節(jié)《隋唐演義》主要包括三種題材類型第七章《隋唐演義》導(dǎo)讀第一節(jié)吳敬梓的生平第三節(jié)《儒林外史》的八種筆法第二節(jié)“其書以功名富貴為一篇之骨”第八章《儒林外史》導(dǎo)讀第二節(jié)《紅樓夢(mèng)》對(duì)人情小說(shuō)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄與超越第三節(jié)《紅樓夢(mèng)》的主要人物與悲劇意蘊(yùn)第四節(jié)《紅樓夢(mèng)》的寫實(shí)、詩(shī)意與神秘氛圍第五節(jié)胡適何以揚(yáng)《儒林外史》而抑《紅樓夢(mèng)》第九章《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀第二節(jié)《閱微草堂筆記》的淑世情懷第一節(jié)紀(jì)昀的小說(shuō)觀念第十章《閱微草堂筆記》導(dǎo)讀第四節(jié)《閱微草堂筆記》中的狐鬼第三節(jié)《閱微草堂筆記》的敘事準(zhǔn)則第十章《閱微草堂筆記》導(dǎo)讀作者介紹同名作者介紹陳文新(1926年9月23日-2021年10月7日),女,出生于湖南瀏陽(yáng),土壤微生物學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士,生前系中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)生物學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。1952年畢業(yè)于武漢大學(xué),
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