家庭教育的幾點(diǎn)看法分析

家庭教育的幾點(diǎn)看法分析

摘要：家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭教育的烙印將會(huì)伴隨人的一生，對(duì)孩子品德和人格的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。孩子們?cè)诩依锖驮趯W(xué)校是一樣的，都要因材施教。

關(guān)鍵詞：家庭教育；正面教育；寬嚴(yán)適度；陪伴

一、家庭教育中陪伴最重要

兒童一歲左右的時(shí)候，與父母之間就建立起一種依戀的關(guān)系。但是，早期孩子與父母的關(guān)系又可以分為四種類型:第一，安全型，即以父母為基地;第二，回避型，即有沒(méi)有父母都無(wú)所謂;第三，反抗型，有不安全感，害怕被父母拋棄;第四，纏人型，總是黏著父母。第一種類型的孩子情緒較為穩(wěn)定踏實(shí)，后三種類型的孩子情緒比較不穩(wěn)定。10歲之前是孩子情感發(fā)展的關(guān)鍵期。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，在家庭當(dāng)中才更能自由地宣泄自己的情緒和情感。同時(shí)，六七歲也是孩子生長(zhǎng)發(fā)育的重要時(shí)期，父母在飲食方面可以更周到地考慮營(yíng)養(yǎng)的均衡和搭配，有利于小孩的健康成長(zhǎng)。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，你未必需要去做孩子學(xué)習(xí)上的家庭教師，也未必要給孩子多少物質(zhì)上的豐足。你所需要的，就是拿出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，盡可能給孩子一些陪伴:他學(xué)習(xí)的時(shí)候，你安靜地讀一些書(shū)、寫(xiě)一些文字;他看電視的時(shí)候，你和他聊一聊電視里的故事和社會(huì)上的新聞;他痛苦的時(shí)候，你給他一些安慰和指導(dǎo);他高興的時(shí)候，你學(xué)會(huì)分享他的快樂(lè)……甚至，你可以什么都不做，就那么安靜地坐在他的身邊，看著他，陪著他，聆聽(tīng)他，欣賞他。

二、家庭教育應(yīng)該堅(jiān)定不移地進(jìn)行正面教育

現(xiàn)代家長(zhǎng)有這樣的觀點(diǎn)“我的孩子在學(xué)校吃了虧，我也要教給孩子不能白吃虧，要撈回來(lái)”“我只對(duì)孩子進(jìn)行正面教育，現(xiàn)代社會(huì)如此復(fù)雜，以后到了社會(huì)上如何適應(yīng)?”孩子與同伴玩耍，發(fā)生矛盾甚至彼此廝打，實(shí)屬家常便飯。遇此情況，家長(zhǎng)要正面教育孩子，與同學(xué)和朋友和睦相處，避免沖突，學(xué)會(huì)躲閃，保護(hù)自身安全，但不能縱容孩子的暴力報(bào)復(fù)行為。常言道，吃虧是福。作為父母，要培養(yǎng)孩子具有一顆寬容、忍讓之心，引導(dǎo)他們與小朋友、與同學(xué)和睦相處，不能對(duì)同學(xué)、對(duì)同伴專橫跋扈，大打出手，不計(jì)后果。如果孩子在外、在校，受了委屈，受了傷害，要通過(guò)正常渠道合理解決，不能武力施暴。教育孩子要學(xué)法、懂法，不違法，依法保護(hù)自身的合法權(quán)益。更要培養(yǎng)孩子有寬容豁達(dá)的胸懷，得饒人處且饒人，以自己的人格魅力去征服他人。有一朋友是這樣教育孩子的:女兒成績(jī)很棒，一日在家自學(xué)，父母外出，回來(lái)后見(jiàn)女兒躺在沙發(fā)里看電視，遂教育道，聽(tīng)到爸媽開(kāi)門(mén)，你關(guān)上電視，看看書(shū)也好。朋友的教育觀點(diǎn)我不能茍同。我們這是要將教育領(lǐng)向何處，事情小且輕，卻讓我感慨頗多。試想，孩子以這種“學(xué)習(xí)給父母看”的思維方式來(lái)對(duì)待成長(zhǎng)中的人和事，會(huì)是一件多么不可取甚至可怕的事情。堅(jiān)持正面教育，將善良品質(zhì)注入孩子幼小的心靈，這樣的家庭教育已經(jīng)變得越來(lái)越難能可貴。當(dāng)今社會(huì)，出現(xiàn)了各種價(jià)值觀并存、激蕩的局面，善良與任性的博弈越來(lái)越激烈。家長(zhǎng)不能放棄對(duì)孩子的引導(dǎo)和開(kāi)導(dǎo)，不能讓孩子因?yàn)樯贁?shù)人的任性就懷疑自己的善良。要鼓勵(lì)孩子持守善良本心，理智和客觀看待道德任性，要放眼整個(gè)社會(huì)，不要只盯住某些污濁的小角落。不要因一時(shí)的得失就否定整個(gè)世界，就否定善良的存在。要讓孩子堅(jiān)信，善良不是用來(lái)?yè)Q取回報(bào)的，而是一種人性美的最高追求。善良本身就是一種高貴，一種需要仰視的海拔。唯有心無(wú)旁騖來(lái)，潛心修煉，方能盡顯人生的價(jià)值。家庭教育應(yīng)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持正面教育，讓善良永駐人心。

三、家庭教育應(yīng)寬嚴(yán)適度

家庭教育往往出現(xiàn)兩種偏向:一是過(guò)于寬容姑息，一點(diǎn)兒也不管教，任其為所欲為。這是很有害的。這種‘姑息養(yǎng)奸’的教育在家庭里是常見(jiàn)的，會(huì)使孩子養(yǎng)成利己害人的壞思想。二是規(guī)矩過(guò)嚴(yán)，事事都要秉承他父母的意旨。孩子總是視父母為最可依賴的港灣，長(zhǎng)期的過(guò)度嚴(yán)厲還可能會(huì)讓孩子的身心受到難以挽回的創(chuàng)傷，產(chǎn)生被拋棄感，進(jìn)而變得冷漠、封閉或者叛逆。對(duì)孩子要嚴(yán)格，但不能只是一味地嚴(yán)格。該嚴(yán)格的時(shí)候要嚴(yán)格，該慈愛(ài)的時(shí)候也要慈愛(ài);而且嚴(yán)厲和慈愛(ài)都要掌握好分寸、尺度，做到“嚴(yán)慈相濟(jì)”。我國(guó)古代思想家、教育家顏之推，在很早的時(shí)候就注意到了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō):“簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉?！边@是說(shuō)，對(duì)子女濫用父母的權(quán)威，要求苛刻，簡(jiǎn)單粗暴，子女就不會(huì)孝敬、服從;對(duì)子女過(guò)分親昵、寵愛(ài)，一點(diǎn)父母的威嚴(yán)也沒(méi)有，子女就會(huì)放任，行為怠惰。他認(rèn)為:“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝焉?！边@是說(shuō)，父母只有對(duì)子女既嚴(yán)格又慈愛(ài)，掌握好“嚴(yán)”和“慈”的分寸、尺度，子女才會(huì)尊敬父母，服從教導(dǎo)，謹(jǐn)慎言行。家庭是未成年人接受價(jià)值觀教育最早的地方，家庭對(duì)孩子的價(jià)值觀教育有著天然的優(yōu)勢(shì)。家庭教育在整個(gè)教育體系中與學(xué)校教育、社會(huì)教育“三足鼎立”，相輔相成。真心的呼吁