《生于憂患死于安樂(lè)》 省賽獲獎(jiǎng)

生于憂患，死于安樂(lè)《孟子·告子》⒈故天將降大任于是人也

2.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能

3.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者///

///////注意下列句子的朗讀節(jié)奏:

舜從田野中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚(yú)鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。第1段譯文之一：學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握一些字詞的特殊用法，并準(zhǔn)確翻譯課文；2、理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理；3、體會(huì)層層推理的論證方法。注意下列字詞的特殊用法:指出各句中的通假字，并解釋?zhuān)孩爬в谛?，衡于慮，而后作

同

，解釋為

。

⑵所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能

同

，解釋為

。⑶忍同

韌，解釋為堅(jiān)韌

。⑷入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者

同

，解釋為

。

衡橫梗塞，指不順曾增增加

拂弼輔弼故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。承接上文，引起下文?！八浴?/p>

指示代詞，這。

使……勞累。使……饑餓。使動(dòng)用法，使……痛苦。使……貧困。違背、受阻撓

動(dòng)詞，擾亂。用來(lái)（通過(guò)那樣的途徑來(lái)……）使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)。

同“增”增加。

所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過(guò)這些）來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。第1段譯文之二：

人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。bì常常過(guò)錯(cuò)。這里用作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤這樣以后同“橫”，梗塞，不順

奮起，指有所作為。

被人了解在里面，指國(guó)內(nèi)。同“弼”，輔佐。

在外面，指國(guó)外。

一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家，內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣，人們才會(huì)明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。第3、4段譯文：譯文舜從田野中發(fā)跡，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚(yú)鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，—定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過(guò)這些）來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家，內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣，人們才會(huì)明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。生于憂患，死于安樂(lè)第一段六個(gè)人共同的特點(diǎn)1、出身都卑微種田、筑墻的、販賣(mài)魚(yú)鹽的、犯人、隱居者、奴隸2、經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干。3、后來(lái)都被統(tǒng)治者委以重任，干出了一番出色的事業(yè)。

排比舉例推斷歸納結(jié)論人才艱苦的磨練生于憂患，死于安樂(lè)第三段常常處在困境，才能不斷奮發(fā)常常沒(méi)有憂患，往往遭至滅亡經(jīng)受磨煉的益處個(gè)人國(guó)家正反小大論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)論證方法：主要是由個(gè)別到一般，最后推斷出中心論點(diǎn)。即特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點(diǎn)。

生于憂患，死于安樂(lè)

《生于憂患，死于安樂(lè)》一文先以六個(gè)出身低微，經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉，才能有所作為，才能成就大事，并由此引申，從正反兩方面說(shuō)明經(jīng)受磨煉的益處，最后得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。由造就人才類(lèi)推到治國(guó)的道理。

勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使......勞累)其筋骨

餓(使......饑餓)

空乏(使....

窮困缺乏)

所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心忍(使.......堅(jiān))性

行拂亂(使......受到阻撓)其所為人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失）入、出（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）

1、詞類(lèi)活用歸納與練習(xí)2．指出下列各句的通假字。

1）曾益其所不能＿＿通＿＿＿

2）入則無(wú)法家拂士＿＿通＿＿＿

3）困于心，衡于慮＿＿通＿＿＿

曾增拂弼衡橫《生于憂患，死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨煉。根據(jù)掌握相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。

拓展歐陽(yáng)修兩歲喪父篤而成才

老鷹的幼雛在很小的時(shí)候就被趕出家門(mén)，獨(dú)立成長(zhǎng)，你覺(jué)得這種做法對(duì)嗎？為什么？討論：

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性。

和本文闡述的道理相似的名言警句有：★窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。★自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。★憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！飳殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。1、生于憂患，死于安樂(lè)?！狈g最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．在憂愁和病患中生活，在安全快樂(lè)中死去。

B．出生在憂傷和病痛的時(shí)候，卻死在安樂(lè)幸福之中。

C．生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂(lè)之中。

D．憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人萎靡死亡。

D2、“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”正確的翻譯是（）

A．所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

B．所以君子不喜歡戰(zhàn)斗，可打仗就能夠勝利。

C．所以君子見(jiàn)機(jī)行事，打不勝