教師讀書(shū)心得體會(huì)模板集合十篇

第頁(yè)共頁(yè)老師讀書(shū)心得體會(huì)模板集合十篇【熱門(mén)】老師讀書(shū)心得體會(huì)模板集合十篇老師讀書(shū)心得體會(huì)篇1暑假期間，我認(rèn)真閱讀了《做不抱怨的老師》這本書(shū)，收獲頗豐。其間的很多感人小故事、名人的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，在使我遭到鞭策、警省的同時(shí)，又給了我一次靈魂的洗禮、心靈的凈化，使我不能不再重新審閱我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。下面，我就談幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)：一、放下壓力，讓快樂(lè)與我們相伴。天天繁忙與瑣碎的工作之余，我們總會(huì)不自覺(jué)地發(fā)出一些怨言和抱怨的聲音，或許說(shuō)者無(wú)意，但卻會(huì)給聽(tīng)者帶來(lái)不快。我們不否認(rèn)如今的學(xué)生不好教育，會(huì)給老師帶來(lái)很多費(fèi)事，但作為為人師者，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)劑心態(tài)把這些當(dāng)作樂(lè)趣，由于，累與不累，實(shí)在完全取決于自己的心態(tài)。正如書(shū)中所言：心靈的房間，不清掃就會(huì)落滿(mǎn)灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。作為老師，面對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生、我們天天都要經(jīng)歷很多事情，有開(kāi)心的，也有不開(kāi)心的，它們都會(huì)在心里逐一安家落戶(hù)。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也隨著亂起來(lái)。有些消極的情緒和不愉快的記憶，假設(shè)充滿(mǎn)在心里，就會(huì)使人頹廢不振。所以，掃地除塵，可以使黯然的心變得亮堂；離別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè)就有了更多更大的空間；把事情理清楚，才能變壓力為動(dòng)力，使我們的工作因充實(shí)而出色！二、放下狹隘，讓寬容與我們相隨。俗語(yǔ)說(shuō)：心寬，天地就寬。在工作中，不管是與同事、還是家長(zhǎng)相處，都難免會(huì)有些磕磕碰碰、或小矛盾的出現(xiàn)。這時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)換位考慮，善待別人，讓自己少一些抱怨，多一些包容、好心和尊重。正如書(shū)中所云：寬容是一種美德。寬容別人，實(shí)在也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，才能闊別偏見(jiàn)，也才能奏出人與人之間xxx的生命之歌！三、放下怠惰，讓夢(mèng)想與我們同行。反思自己在以往的工作中，也曾迷失過(guò)方向：沒(méi)有好好備課就走進(jìn)課堂，結(jié)果學(xué)生一個(gè)不經(jīng)意的題目把我難倒時(shí)的為難會(huì)讓我面紅耳赤；看到別人獲得驕人的成績(jī)時(shí)，我經(jīng)常會(huì)怨天尤人，卻不想通過(guò)恒久的努力，自己實(shí)在也完全可以具有。正如于丹老師所說(shuō)：“老師不但要傳道授業(yè)解惑，還應(yīng)有對(duì)學(xué)生生命的陪伴和提攜?！鄙頌槔蠋煹奈覀?，應(yīng)讓心靈時(shí)刻沐浴在暖和的陽(yáng)光下，把與每位學(xué)生相處看做是生命中的緣分，把天天的教學(xué)當(dāng)作生命歷程中的獨(dú)特體驗(yàn)，把題目當(dāng)課堂，把責(zé)怪轉(zhuǎn)化為責(zé)任，把抱怨變換成合作，把死角做成亮點(diǎn)，讓自己與學(xué)生相處的每節(jié)課、每次活動(dòng)、每個(gè)教育細(xì)節(jié)都成為與生命的交匯，與幸福的共融。試想：假設(shè)每個(gè)孩子都懷揣夢(mèng)想，都能享受童年獨(dú)占的簡(jiǎn)單幸福，那末三尺講臺(tái)上的我們，便會(huì)大有作為，狹窄的教室也定會(huì)海闊天空！心假設(shè)在，夢(mèng)就在。生命需要夢(mèng)想，有夢(mèng)想才能有豪情。相信，能集快樂(lè)、寬容、夢(mèng)想于一身的我們，定會(huì)創(chuàng)造出五彩繽紛，有滋有味的教育生活！老師讀書(shū)心得體會(huì)篇2學(xué)習(xí)是一個(gè)人不斷進(jìn)步的前提。在最近我讀了幾本書(shū)，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比擬，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會(huì)：一、老師教育行為細(xì)節(jié)育人是老師工作的重要內(nèi)容。老師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深化印象的教育片段，常常自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。老師的一言一行都會(huì)在學(xué)生的心中留下深化的印象的。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，那么有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目的背道而馳。二、老師教學(xué)行為細(xì)節(jié)課堂是老師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是老師的根本教學(xué)工作。老師在課堂中的教學(xué)行為，可以對(duì)學(xué)消費(fèi)生教育影響，這些行為也表達(dá)了老師個(gè)人的根本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，老師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié)，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。三、老師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的老師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，進(jìn)步自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)開(kāi)展。所以，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，老師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，進(jìn)步學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。四、老師管理行為細(xì)節(jié)在學(xué)校教育世界里，老師經(jīng)常承當(dāng)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)展課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)展學(xué)生管理。老師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。老師與學(xué)生打交道比擬多，要注意自己的細(xì)節(jié)行為。五、老師日常行為細(xì)節(jié)在學(xué)校，一定要注意自己的形象，老師即是為人師表。在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，老師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。老師讀書(shū)心得體會(huì)篇3《讀書(shū)是老師最好的修行》一書(shū)，收錄了作者對(duì)50本經(jīng)典書(shū)籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)，并寫(xiě)一篇，十年如一日。書(shū)中有很多文章我在報(bào)刊上曾經(jīng)閱讀過(guò)，但翻開(kāi)浸著墨香的新書(shū)，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)，而今，又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字，被作者精心架構(gòu)在了五個(gè)小專(zhuān)輯里，足見(jiàn)作者的用心。這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯的老師閱讀圖譜。書(shū)中作者列舉的書(shū)，我也曾跟著買(mǎi)了不少，但認(rèn)真閱讀，可以引發(fā)自己新的考慮的書(shū)，不多。但閱讀《讀書(shū)是老師最好的修行》時(shí)，偶然還會(huì)翻出對(duì)應(yīng)的書(shū)籍，愈發(fā)感受到常生龍先生閱讀的考慮之深及闡述之廣。常生龍先生的這本《讀書(shū)是老師最好的修行》一書(shū)，涵蓋了老師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)，都是作者精心挑選的，比方在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有干巴巴的說(shuō)教，但道理卻深化人心。再看其它專(zhuān)輯，同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線(xiàn)教學(xué)精英、新秀。所列內(nèi)容有方法介紹類(lèi)，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類(lèi)，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類(lèi)。作者把這些內(nèi)容有序列地搭配、組合在一起，照應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些經(jīng)典書(shū)籍是捷徑也是正道。老師假如有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目，猶如一張老師閱讀圖譜，假設(shè)能按圖索驥，閑暇時(shí)多讀上幾本，再?lài)@對(duì)應(yīng)主題，考慮相關(guān)問(wèn)題，相信一定會(huì)收獲多多。看書(shū)，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì)。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。老師閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍，有時(shí)因?yàn)楂@取的信息比擬直觀，只需閱讀即可，但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模易鳛樗姆劢z，曾讀過(guò)他幾百篇文章，每篇文章都有自己的觀點(diǎn)和感悟，使我受益匪淺。老師讀書(shū)心得體會(huì)篇4書(shū)中的第一條：不要批評(píng)、指責(zé)或者抱怨別人。感覺(jué)是專(zhuān)門(mén)對(duì)老師們說(shuō)的，老師是班級(jí)規(guī)那么的制定者，是課堂規(guī)那么的執(zhí)行者，是孩子人生規(guī)那么的指導(dǎo)者。正因?yàn)楸池?fù)著規(guī)那么，老師變成最容易批評(píng)別人的人，越是正直的老師也越喜歡批評(píng)人。其實(shí)，要做到不批評(píng)人，也不那么難。每個(gè)孩子都有自己的天賦所在，數(shù)學(xué)不好的孩子可能體育很拔尖，英語(yǔ)吃力的孩子邏輯思維卻很縝密，成績(jī)不好的孩子卻非常熱心，等等等等，不一而足。老師和父母一樣盼望學(xué)生成才，可是每個(gè)小孩都是不完美的，我們?cè)趺茨苣猛昝赖臉?biāo)準(zhǔn)去衡量他們?允許他們有缺陷，允許他們暫時(shí)不優(yōu)秀，用一顆寬容之心對(duì)待他們，他們的不合規(guī)那么的行為是不是就不那么難以承受了呢?人生從來(lái)都是一場(chǎng)馬拉松，不到終點(diǎn)永遠(yuǎn)都不知道誰(shuí)是贏家?？墒恰摆A家”二字，那也是每個(gè)人自己對(duì)自己的定義，與別人無(wú)關(guān)。所以，批評(píng)真是沒(méi)有必要。何況卡耐基說(shuō)了：直接批評(píng)是最無(wú)用的，因?yàn)樗鼤?huì)使人采取防守的姿態(tài)，并常常使他們竭力為自己辯護(hù);直接批評(píng)是危險(xiǎn)的，是一個(gè)危險(xiǎn)的____。它可以傷害一個(gè)人的自尊心，引起自尊“火藥庫(kù)”爆炸，會(huì)致人于死地。這一點(diǎn)，是我讀這本書(shū)對(duì)于職業(yè)上最深化的領(lǐng)悟。對(duì)于自我的修為，領(lǐng)悟最深的是卡耐基說(shuō)的“將堅(jiān)決的信念付諸行動(dòng)”。一個(gè)人，假設(shè)是管理好了自己的情緒，管理好了自己的時(shí)間，管理好了自己的身體，管理好了自己的金錢(qián)，他一定是一個(gè)幸福感非常高的人。一個(gè)人，假設(shè)是有了明確的目的，付諸行動(dòng)，持之以恒，那他到達(dá)目的的可能性會(huì)非常大。《大學(xué)》謂：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”大概說(shuō)的就是這個(gè)意思。我明白這個(gè)道理有點(diǎn)晚，隨心所欲過(guò)了很長(zhǎng)的日子后才知道，給自己定一些清規(guī)戒律去遵守，也不是那么難受，反而很享受;給自己弄一個(gè)看上去不可能的目的，努力去達(dá)成，也不是很難辦。只是過(guò)程，都需要做到兩個(gè)字“行動(dòng)”罷了。老師讀書(shū)心得體會(huì)篇5書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。讀書(shū)，可以促進(jìn)老師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把目光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上繁忙不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。防止陷入這種“更可悲”狀況的最可行的方法唯有讀書(shū)。書(shū)籍會(huì)使老師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使老師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、開(kāi)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣；當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一局部。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。老師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而開(kāi)展而超越自我。讀書(shū)，可以使老師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的施行，對(duì)老師的素質(zhì)提出了鋒利而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目的和結(jié)果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同討論新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；老師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了老師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的開(kāi)展者和創(chuàng)造者。不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)開(kāi)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀老師的教學(xué)經(jīng)歷總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀老師的對(duì)話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)理論，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來(lái)。書(shū)讀多了，認(rèn)識(shí)進(jìn)步了，理論也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光榮，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的老師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的老師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生讓書(shū)的精華融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。老師讀書(shū)心得體會(huì)篇6他越來(lái)越覺(jué)得，閱讀不僅開(kāi)闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。要學(xué)我的話(huà)，多練根本功，比方，寫(xiě)一筆好字，會(huì)朗讀，擅長(zhǎng)鉆研教材，寫(xiě)一手好文章。語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底取決于老師的語(yǔ)文素養(yǎng)，一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的老師怎么教都能教好。談及自己的閱讀方法，于永正表示，他是考慮型的閱讀者，讀書(shū)時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書(shū)中，把自己從事的工作擺進(jìn)書(shū)中，用自己的話(huà)說(shuō)叫愛(ài)琢磨。讀書(shū)看報(bào)愛(ài)琢磨，備課愛(ài)琢磨，上完了課愛(ài)琢磨，聽(tīng)別人講話(huà)愛(ài)琢磨，聽(tīng)別人上課也愛(ài)琢磨，有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書(shū)人》收獲很大。首先我看書(shū)也很多，但不注意選擇和考慮，也缺少積累，關(guān)鍵是缺少考慮，所以不會(huì)把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來(lái)才得心應(yīng)手，就像是你聽(tīng)別人的課覺(jué)得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的根本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。其次是要注意讀書(shū)的方法，要不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讀后和同事交流，學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用，我們很多人讀書(shū)是讀書(shū)，上課是上課，學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與進(jìn)步，所以過(guò)后也就忘了，所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。第三，于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣。聯(lián)想到如今的學(xué)校的藝術(shù)課堂，很多學(xué)校都變成了主科，就是開(kāi)設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對(duì)孩子關(guān)閉了，承受不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò)上承受一些低俗的東西，所以不僅沒(méi)有靈氣，反而變得很污濁了。第四，于老師關(guān)于讀書(shū)的作用的描繪非常到位：書(shū)是養(yǎng)人的。書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚，要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說(shuō)了這樣一句話(huà)：人人治人，國(guó)雖治必亂;人人治己，國(guó)雖亂必治。說(shuō)的真好，讀書(shū)確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情，讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身，可真正能聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生卻很少，那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去，而不是每天講大道理，不管別人接不承受，還要看教的效果。老師讀書(shū)心得體會(huì)篇7幾年前我就知道《做一個(gè)幸福的老師》這本書(shū)，只是一直以來(lái)都沒(méi)有時(shí)間去看，或者說(shuō)自己沒(méi)給自己擠出那樣的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校要求我們每一位老師讀一本自己喜歡的書(shū)，有了這個(gè)規(guī)定，也就有了一種無(wú)形的壓力，有了這樣的壓力也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。細(xì)讀這本書(shū)以后，我的感受頗深。其中陶老師告訴我們一句話(huà)：“一個(gè)不會(huì)考慮的人，即使讀的書(shū)再多，也不過(guò)是前人文字和觀點(diǎn)的堆積罷了”。陶老師這句話(huà)讓我感受到考慮對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō)是多么重要。我們要想讓自己的課堂精彩起來(lái)，照搬是萬(wàn)萬(wàn)不可的，借鑒也要慎重，我們應(yīng)該做的就是要充分分析^p自己的課堂，重新審視自己的學(xué)生，找出屬于自己的最好的方法。最好的方法就是最合適自己的方法。陶老師還說(shuō)：“千萬(wàn)不要故弄玄虛，更不要故作高深。”是的，我們讀陶老師的文章，感覺(jué)就是在聽(tīng)一位智者娓娓講述人生的故事，陶老師的語(yǔ)句真實(shí)、自然、質(zhì)樸無(wú)華，似山澗流水，叮咚悅耳。陶老師說(shuō)，十年前，他寫(xiě)文章的時(shí)候，也曾有意用上一些華美的詞句，可是在今天的他看來(lái)那是令他慚愧的事。從這段話(huà)中我們看到了回歸的陶老師，看到了正逐漸和自然交融為一體的陶老師，我一直堅(jiān)信文風(fēng)彰顯人性的說(shuō)法，覺(jué)得陶老師的自然質(zhì)樸文風(fēng)和國(guó)學(xué)大師季羨林老先生語(yǔ)句中那股透心的爽頗有相似之處。我也曾有過(guò)捧書(shū)閱讀到深夜的時(shí)候，那只是因?yàn)槲蚁矚g；也曾嘗試著去背誦《論語(yǔ)》《老子》，那是因?yàn)槲蚁雰A聽(tīng)圣人心聲，領(lǐng)悟他們的思想律動(dòng)，讓急躁的我在圣人如水的心境中感受一絲超然；當(dāng)課堂上的我捉襟見(jiàn)肘時(shí)，當(dāng)我的微笑不再讓孩子著迷的時(shí)候，教育類(lèi)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍又走進(jìn)我的書(shū)架，我對(duì)自己說(shuō)，我只是想做一個(gè)稱(chēng)職的老師，做一個(gè)讓孩子喜歡的老師，除此之外，別無(wú)它求。今天讀了陶老師《做一個(gè)幸福老師》才認(rèn)識(shí)到，一個(gè)幸福的老師必須有深沉的文化資本，那樣他能在教學(xué)中游刃有余；一個(gè)幸福的老師還要有一定的生活閱歷，那樣他的教學(xué)才不枯燥，他才能將自己的親身體驗(yàn)和感受及時(shí)傳達(dá)給學(xué)生，他的課堂才有吸引力；一個(gè)幸福的老師還要有一顆寧?kù)o的心靈，只有心的寧?kù)o，才不會(huì)被外界紛繁的世界所誘惑；一個(gè)幸福的老師必須有著高度使命感，使命感讓他愈挫愈勇，讓他心懷高遠(yuǎn)。輕輕合上書(shū)，一個(gè)細(xì)微的游絲樣的聲音飄過(guò)來(lái)：我間隔幸福還有多遠(yuǎn)？我默默地記下曾經(jīng)幫過(guò)我的長(zhǎng)者，正在鼓勵(lì)著我的朋友，始終鞭策著我的領(lǐng)導(dǎo)，記在心底，從不敢忘卻，也很少提起。我知道我最好的回報(bào)方式就是默默地記著，并且努力不要辜負(fù)了他們。快樂(lè)是自找的，幸福是自己爭(zhēng)取的。只要你帶著一顆仁慈、美麗的平常心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。我間隔幸福還有多遠(yuǎn)？我不知道，但我知道，只要踮起腳尖，我就會(huì)間隔幸福更近一些。老師讀書(shū)心得體會(huì)篇8“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們老師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有頭活水來(lái)”、“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也”。所以，讀書(shū)吧。按照我個(gè)人制定的讀書(shū)方案，我讀了《給老師的建議》一書(shū)，書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧，事例生動(dòng)、分析^p精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。感悟之一：成功老師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)何為老師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述老師的教育素養(yǎng)：這首先是指老師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。老師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和姆椒ā＝逃仞B(yǎng)還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是老師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)：老師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是老師越是可以運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志，就是老師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。老師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。老師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。如何進(jìn)步老師素養(yǎng)？眾所周知，名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的，可以集文學(xué)家、藝術(shù)家、書(shū)法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知間隔名師還很遠(yuǎn)，應(yīng)想盡一切方法有效地進(jìn)步自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。每天不連續(xù)地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。把讀書(shū)當(dāng)作發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他告誡我們要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深化地考慮。讀好書(shū)可以?xún)艋覀兊撵`魂，開(kāi)啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來(lái)讀書(shū)是進(jìn)步老師素養(yǎng)最有效的手段，是老師走向成功不可或缺的要素之一。感悟之二：成功老師應(yīng)擅長(zhǎng)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣闡述：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝?！迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，老師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；老師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣，我們假設(shè)能把帶有游戲性質(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、興趣故事、興趣實(shí)驗(yàn)等列入老師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。關(guān)于課堂提問(wèn)。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識(shí)，這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)?！崩蠋熞堋皩?duì)教材進(jìn)展深思熟慮：找出因果聯(lián)絡(luò)正好在那里掛鉤的、初看起來(lái)不易覺(jué)察的那些交接點(diǎn)，因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問(wèn)。而疑問(wèn)那么可以激發(fā)求知的愿望。”課堂提問(wèn)便是一種引領(lǐng)，課堂中提問(wèn)的意義是要激發(fā)求知欲，提問(wèn)點(diǎn)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿?，?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識(shí)的臺(tái)階，好的提問(wèn)就像節(jié)奏明快的韻律操，流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問(wèn)題有多少呢？想來(lái)覺(jué)得如芒在背！關(guān)于學(xué)生注意力問(wèn)題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線(xiàn)。他在帶著孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線(xiàn)把孩子們都拴在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線(xiàn)就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了，思想開(kāi)了小差?！蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì)到，學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于老師的引領(lǐng)與調(diào)控，老師要抓牢注意力這根“絲線(xiàn)”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。感悟之三：成功老師應(yīng)擅長(zhǎng)考慮，勤于反思擅長(zhǎng)考慮才能有創(chuàng)新，讀《給老師的建議》一書(shū)，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神考慮，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺(jué)得擅長(zhǎng)考慮是他精彩人生中最具魅力之處。蘇霍姆林斯基《給老師的.建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，開(kāi)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資來(lái)。從蘇霍姆林斯基的闡述來(lái)看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。蘇霍姆林斯基考慮學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)如今學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的，因?yàn)樗沁M(jìn)展后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，許多學(xué)生卻掌握得并不結(jié)實(shí)，要么是不理解____記硬背，保持得不長(zhǎng)久，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的知識(shí)。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何防止呢？最重要也最有效的一種方法，就是施行第二套大綱。詳細(xì)地說(shuō)，就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí)，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)展閱讀，以使他們更好地去理解這些知識(shí)，并在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生更多的疑問(wèn)，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，進(jìn)步他們的思維才能和對(duì)“知識(shí)的感受性”，老師要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?！边@樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。反觀我們平常教學(xué)，不顧知識(shí)積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡(jiǎn)直就是一種摧殘。再如，關(guān)于后進(jìn)生，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個(gè)非常有效的方法。為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，搜集或編寫(xiě)很多有趣的、可以引起兒童考慮的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。并且還為他提供一套合適他閱讀的書(shū)籍，大概有一百本，后來(lái)又為他裝備了另一套圖書(shū)，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)。可見(jiàn)，“閱讀能學(xué)生考慮，而考慮會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生考慮得越多，他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳，而你，當(dāng)老師的人，工作起來(lái)就越容易了?！蔽覀兠恳晃焕蠋煂?duì)待教育教學(xué)中的每一項(xiàng)工作或每一個(gè)細(xì)節(jié)假設(shè)能像蘇霍姆林斯基這樣擅長(zhǎng)考慮，相信學(xué)困生在我們手下會(huì)越來(lái)越少。讀過(guò)這本書(shū)，我暗下決心，一定要勤于讀書(shū)、擅長(zhǎng)考慮，做一名成功的老師。通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養(yǎng)；借助考慮，使教育充滿(mǎn)睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、進(jìn)步學(xué)生的素養(yǎng)。課堂時(shí)間內(nèi)，是我開(kāi)場(chǎng)展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神相貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神相貌展如今學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)場(chǎng)進(jìn)入角色時(shí)，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)展講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈敏應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的承受才能以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活潑起來(lái)；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改良；當(dāng)個(gè)別同學(xué)成心搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氣氛下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間，教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、考慮的、創(chuàng)造的、自由的，以到達(dá)一種共同的進(jìn)步。我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流討論合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反響，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)歷積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變才能的上下。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)歷之后，還要進(jìn)展教學(xué)的研究。教學(xué)程度的進(jìn)步，是在不斷的問(wèn)題解決中進(jìn)步。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)展研究，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)展分類(lèi)總結(jié)，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，目光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。老師讀書(shū)心得體會(huì)篇9作為一名小學(xué)新老師，角色的改變讓我有了不同的生活認(rèn)識(shí)，如何在新環(huán)境將老師的角色更加飽滿(mǎn)和充滿(mǎn)活力，在蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》中，“給剛參加學(xué)校工作的老師幾點(diǎn)建議”的小標(biāo)題讓我有了尋找答案的渴望。在建議中提到：無(wú)論年輕的時(shí)候充滿(mǎn)了多么熱烈而緊張的勞動(dòng)，但是在這個(gè)時(shí)期里，總還是可以找到時(shí)間，來(lái)逐漸地、一步一步地積累我們的精神財(cái)富。在接觸學(xué)生的時(shí)候總會(huì)覺(jué)得時(shí)間不夠用，想充分利用每分每秒做些有意義的事，但似乎卻力不從心?？吹浇ㄗh中的這句話(huà)我反問(wèn)自己：是真的很忙嗎，真的忙到?jīng)]有自己的時(shí)間嗎？對(duì)這個(gè)問(wèn)題我不能篤定答復(fù)說(shuō)是，古老哲言里關(guān)于時(shí)間有一句：時(shí)間是可以擠出來(lái)的。我不想把碌碌無(wú)為當(dāng)成我教育生涯前期的標(biāo)簽，“首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富，面前的道路還很長(zhǎng)，在這條道路上,你將看到各種人的最料想不到的命運(yùn)，青年的愛(ài)考慮的智慧和目光將請(qǐng)教于你”。我們的學(xué)生如今都是一顆顆幼小的嫩芽，他們一天中三分之一時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)，期間最有影響力的人就是我們老師，認(rèn)真答復(fù)每一個(gè)提問(wèn)，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子，微笑回視每一個(gè)注視，也許這就是老師成為“天底下最光芒職業(yè)”的原因吧。蘇霍姆林斯基在建議中給新老師提出指點(diǎn)：“怎樣才能成為自己的學(xué)生的楷模？怎樣才能使理想的光芒照進(jìn)他們的心田。年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：〔1〕關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；〔2〕關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)典范的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū)；〔3〕關(guān)于人〔特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)〔即心理學(xué)方面的書(shū)〕；希望你的個(gè)人藏書(shū)里有以上這三類(lèi)書(shū)籍，每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富?！睂W(xué)科課程教學(xué)指導(dǎo)中涉及到設(shè)計(jì)理念方面提到“從單一講解轉(zhuǎn)向組合優(yōu)化”，如今學(xué)校教學(xué)需要的是全方位培養(yǎng)，學(xué)生在潛移默化中更能承受知識(shí)，在有效引導(dǎo)中自覺(jué)學(xué)會(huì)點(diǎn)橫撇捺，學(xué)會(huì)加減乘除。這是每一個(gè)老師的教育技巧的頂峰,應(yīng)當(dāng)努力向它攀登，像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于出色人物的生平和斗爭(zhēng)的書(shū)籍，把這一類(lèi)書(shū)擺在個(gè)人藏書(shū)中的最崇高的地位上。一本好書(shū)是給人啟發(fā)和引導(dǎo)，在這本書(shū)里，從方方面面的細(xì)節(jié)中詮釋著“老師”真正的責(zé)任，每個(gè)字句都像在給一件衣服密密縫合的針腳，雖言細(xì)但重要。“墻角數(shù)枝梅，凌寒單獨(dú)開(kāi)，遙知不是雪，唯有暗香來(lái)”，看著窗外飄起的絨花，這書(shū)卷滋味別是一番后勁在心頭呢，好書(shū)猶花，抿品有暗香。人總會(huì)對(duì)自己的人生道路做出選擇，而我選擇了人民老師這一職業(yè)，在學(xué)?？粗皩W(xué)高