隋書·竇榮定傳

隋書·竇榮定傳竇榮定，扶風(fēng)平陵人也。榮定沈深有器局，容貌瑰偉。周太祖見而奇之，授平東將軍，賜爵宜君縣子，邑三百戶。后從太祖與齊人戰(zhàn)于北芒，周師不利，榮定與汝南公宇文神慶帥精騎二千邀擊之，齊師乃卻。以功拜上儀同。后從武元皇帝引突厥木桿侵齊之并州，賜物三百段。襲爵永富縣公，邑千戶，進(jìn)位開府，除忠州刺史。從武帝平齊，加上開府，拜前將軍。其妻則高祖姊安成長公主也。高祖少小與之情契甚厚，榮定亦知高祖有人君之表，尤相推結(jié)。及高祖作相，領(lǐng)左右宮伯，使鎮(zhèn)守天臺，總統(tǒng)露門內(nèi)兩箱仗衛(wèi)，常宿禁中。高祖受禪，來朝京師。上顧謂群臣曰：朕少惡輕薄，性相近者，唯竇榮定而已。賜馬三百匹。坐事除名，高祖以長公主之故，尋拜右武候大將軍。上數(shù)幸其第，恩賜甚厚。以佐命功，拜上柱國、寧州刺史。突厥沙缽略寇邊，以為行軍元帥，率九總管，步騎三萬，出涼州。與虜戰(zhàn)于高越原，兩軍相持，其地?zé)o水，士卒渴甚，至刺馬血而飲，死者十有二三。榮定仰天太息俄而澍雨軍乃復(fù)振于是進(jìn)擊數(shù)挫其鋒突厥憚之請盟而去賜縑萬匹進(jìn)爵安豐郡公增邑千六百戶歲余，拜右武衛(wèi)大將軍，俄轉(zhuǎn)左武衛(wèi)大將軍。上欲以為三公，榮定上書曰：臣每觀西朝衛(wèi)、霍，東都梁、鄧，幸托葭莩，位極臺鉉，寵積驕盈，必致傾覆。向使前賢，少自貶損，遠(yuǎn)避權(quán)勢，推而不居，則天命可保，何覆宗之有！臣每覽前修，實(shí)為畏懼。上于是乃止。開皇六年卒，時年五十七。上為之廢朝，令左衛(wèi)大將軍元旻監(jiān)護(hù)喪事，賻縑三千匹。上謂侍臣曰：吾每欲致榮定于三事，其人固讓不可。今欲贈之，重違其志。于是贈冀州刺史、陳國公，謚曰懿。（節(jié)選自《隋書竇榮定轉(zhuǎn)》有刪改）常識積累：1.沈深：亦作“沉深”。深沉；沉著。2..器局：才識氣度。3.瑰偉：奇?zhèn)?，氣度非凡?.邀擊：攔擊;截?fù)?。邀，迎?.受禪：（禪讓制）是中國上古時期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，即部落各個人表決，以多數(shù)決定。相傳堯?yàn)椴柯渎?lián)盟領(lǐng)袖時，四岳推舉舜為繼承人，堯?qū)λ催M(jìn)行三年考核后，使幫助辦事。堯死后，舜繼位，用同樣推舉方式，經(jīng)過治水考驗(yàn)，以禹為繼承人。6.佐命：（1）古代帝王得天下,自稱是上應(yīng)天命,故稱輔佐帝王創(chuàng)業(yè)為佐命。（2）指輔助帝王創(chuàng)業(yè)的功臣。7.十有二三：十分之二三。附：文言數(shù)字表示法，古今大不同一、基數(shù)基數(shù)詞是文言文中表數(shù)的基礎(chǔ)，即一、二、三……這些數(shù)目字。文言文中絕大部分基數(shù)詞沿用至今。我們在閱讀時用現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣就能理解。如：(1)十年春，齊師伐我。(《曹劌論戰(zhàn)》)“十年”即“魯莊公十年”。整數(shù)與零數(shù)之間加上“有”(讀ｙòｕ，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“又”字)字，連接整數(shù)與零數(shù)。如：(2)奉命于危難之間，受任于敗軍之際，爾來二十有一年矣。(《出師表》)“二十有一”即“二十一”。用兩數(shù)相乘表示一個整數(shù)。如：(3)三五之夜，明月半墻。(《項(xiàng)脊軒志》)(4)秋公回頭看時，乃是一女子，年約二八，姿容美麗。(《灌園叟晚逢仙女》)“三五”指農(nóng)歷十五日，而不是初三、初五；“二八”不是二十八歲，而是指“二”與“八”相乘的積，即十六歲。4．兩個數(shù)之間的零位不用“零”，如表示“一百零幾”時就用“一百幾”的形式表示。這就形成了在“百”“千”“萬”等位數(shù)后面直接加上零數(shù)的表示方法。如：(5)桂陽郡共管轄十一城，戶，十三萬五千二十九，口，五十萬一千四百三。(《后漢書.郡國制》)“十三萬五千二十九”就是“十三萬五千零二十九”，“五十萬一千四百三”就是“五十萬一千四百零三。5．基數(shù)中的數(shù)詞“十”“百”“千”“萬”前的“一”字通常省略。如：(6)從小丘西行百二十步。(《小石潭記》)“百二十步”即“一百二十步”。二、序數(shù)1．在基數(shù)前加“第”。這種情況較少見。如：(1)此印者才畢，則第二板已具。(《活板》)2．不用“第”而直接用數(shù)詞表示。這種情況較常見。(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)(3)順于民心，所補(bǔ)者三，一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸家功。(《論貴粟疏》)“一鼓”“三鼓”即“第一次擊鼓”“第三次擊鼓”；“一曰”“二曰”“三曰”即“第一是”“第二是”“第三是”。三、分?jǐn)?shù)1．與現(xiàn)代漢語一樣，用“幾分之幾”表示。如：(1)秦地，天下三分之一。(《漢書.地理志》)2．省略“分”字，用“幾之幾”表示。如：(2)然民遭水旱疾疫而不幸者不過十之一二。(《治平篇》)(3)而蹈之者常十之八九。(《問說》)“十之一二”即“十分之一二”；“十之八九”即“十分之八九”。3．省略“分之”，即直接將分母和分子按順序排列。這是文言文中分?jǐn)?shù)最常見的表示形式。如：(4)蓋予所至，比好游者尚不能十一。(《游褒禪山記》)“十一”是“十分之一”的意思。不能將它們與基數(shù)和約數(shù)相混淆，閱讀時要根據(jù)上下文加以辨析。四、倍數(shù)A.北周太祖一見沉著穩(wěn)健、氣概不凡的竇榮定就感到奇異，授予他平東將軍的官職，賜給他宜君縣子爵位，食邑三百戶，其被重視可見一斑。這對榮定而言，是平步青云的契機(jī)。B.熊恭得觸兵涼州，在高越愿與沙缽略開戰(zhàn)，兩軍勝負(fù)難分。此地沒有水，隋軍官兵干渴難禁，竟有十二三個官兵被活活渴死。C.竇榮定因?yàn)槠拮拥年P(guān)系和功績卓越，屢被封賜。當(dāng)高祖還想封賜他三公的爵位時，竇榮定援引先例，擔(dān)心自己重蹈先賢覆轍，高祖才作罷。D.竇榮定逝世，高祖很悲痛，為此不上朝，命令左衛(wèi)大將軍元曼親自掌管喪事，并追封竇榮定為冀州刺史、陳國公。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）竇榮定后從太祖與齊人戰(zhàn)于北芒，周師不利，榮定與汝南公宇文神慶帥精騎二千邀擊之，齊師乃卻。譯文：（2）向使前賢，少自貶損，遠(yuǎn)避權(quán)勢，推而不居，則天命可保，何覆宗之有？譯文：參考答案10．B之請盟而去顯然句意不通．之做憚的賓語，應(yīng)在之后停頓，排除AD。進(jìn)爵安豐郡公句意完整，之后應(yīng)停頓，排除C。故正確選項(xiàng)為B。11．D應(yīng)為古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號12．B十二三個官兵錯，應(yīng)是十分之二三的官兵。注意文言文中各種分?jǐn)?shù)的的表示法。13．（1）竇榮定后來跟隨北周太祖在北芒同北齊作戰(zhàn)，北周軍隊(duì)形勢不利，竇榮定和汝南公宇文神慶一起帶領(lǐng)兩千精銳騎兵攔擊北齊軍隊(duì)，北齊軍隊(duì)才退卻。（省略句、狀語后置句各1分；邀1分；句意明確2分。）（2）如果那些賢人們稍微自我抑制，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開權(quán)勢，謙讓而不以功功臣自居，那么就可以保全天年哪里會有宗族覆滅的命運(yùn)呢？（向使少各1分，賓語前置句1分，句意明確2分）參考譯文：竇榮定是扶風(fēng)平陵人，他沉著穩(wěn)健，很有才識氣度，容貌偉岸，周太祖一見他就感到奇異，授予他平東將軍官職，賜給他宜君縣子爵位，食邑三百戶，后來竇榮定跟隨北周太祖在北芒同北齊作戰(zhàn)，北周軍隊(duì)形勢不利，竇榮定和汝南公宇文神慶一起帶領(lǐng)兩千精銳騎兵，攔擊北齊軍隊(duì)，北齊軍隊(duì)才退卻，憑借戰(zhàn)功，竇榮定升官為上儀同，其后限隨武元皇帝率領(lǐng)突厥木桿占領(lǐng)北齊的并州，賜絹三百段，世襲永富縣公爵，食邑千戶，升官為開府，授職忠州刺史，跟隨武帝平定北齊，加升為上開府，授官前將軍。竇榮定的妻子是隋高祖的姐姐安成長公主．高祖小時候就與竇榮定感情深厚，竇榮定也知道高祖有帝王之相，特別與之誠心結(jié)交。等到高祖做國相．統(tǒng)率左右禁衛(wèi)軍，派竇榮定鎮(zhèn)守天臺，總管露門內(nèi)兩邊侍衛(wèi)，常常宿在宮內(nèi)。隋高祖受禪即位，竇榮定到京師朝見，高祖環(huán)顧群臣說：我自小厭惡輕浮，與我性情相近的人只有竇榮定而已，于是賜竇榮定駿馬三百匹．后來，竇榮定因事獲罪而被解除職務(wù)，高祖因?yàn)榘渤砷L公主的原因，不久又封竇榮定為右武侯大將軍。高祖多次親臨案榮定的府第，恩賜豐厚。笑榮定又憑輔佐帝王建立政權(quán)的功勞，被封為上柱國．寧州刺史。突厥沙缽略侵犯邊境，高祖派竇榮定為行軍元帥，統(tǒng)領(lǐng)九大總管，帶領(lǐng)三萬步兵和騎兵，出兵涼州，在高越原與沙缽略開戰(zhàn)，兩軍相峙不下，高越原沒有水，隋軍官兵干渴難禁，以至剌馬取血解渴，竟有十分之二三的官兵渴死，竇榮定仰天嘆息．不一會兒，天降及時雨，隋軍士氣重新振作起來，于是全軍奮力進(jìn)攻，多次挫敗敵軍銳氣，沙體略害怕了．請求訂立盟約罷兵離開，榮定班師回朝，高祖賞賜他絹萬匹，爵位升至安豐郡公，增加一千六百戶食邑。一年多后，竇榮定被任命為武衛(wèi)大將軍，隨即轉(zhuǎn)任左武衛(wèi)大將軍，高祖還想封竇榮定為三公，竇榮定上書說：我時常琢磨西漢的衛(wèi)青、霍去??；東漢的梁冀、鄧禹，他們有幸依賴恩蔭和裙帶關(guān)系而宮位顯赫，受寵過分，驕傲自滿，必然招致獲罪滅族之禍，如果那些賢人們稍微自我抑制，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開權(quán)