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文檔簡介
關(guān)于中國古代早期的政治制度第1頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三專題一古代中國的政治制度第一節(jié)中國早期政治制度的特點高考考點:西周時期的政治制度
宗法制、分封制、西周時期政治制度的特點。(P4課前提示)課標要求:了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認識中國早期政治制度的特點。第2頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三一、夏商西周的更替及其政治1、夏朝(前2070—前1600))夏朝的政治制度特點是什么?帶冠冕的夏禹王位世襲制取代禪讓制,王權(quán)世襲,宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。傳賢傳子公天下家天下禪讓制王位世襲制第3頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三2、商朝(前1600—前1046)1)要了解商朝的狀況可以通過哪些歷史材料獲得?①青銅器;②甲骨文材料;③殷墟的考古發(fā)掘
(2010·上海單科3)漢代以來,某地出土了數(shù)以千計的青銅重器,青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推斷此地應(yīng)是(
)A.夏人的活動地域B.周朝的重要都城C.秦朝的阿房宮遺址D.漢初同姓王的封國B第4頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三2、商朝(前1600—前1046)1)要了解商朝的狀況可以通過哪些歷史材料獲得?2)政治制度:①青銅器;②甲骨文材料;③殷墟的考古發(fā)掘
①王位世襲制:A、沿用夏朝的王位世襲制,王位的傳承實行父子相傳或兄終弟及。B、國家大事都通過占卜的方式來決定,王權(quán)具有神秘色彩。②行政制度:A、在中央,設(shè)有參與商王決策的相、卿士等,掌管政務(wù)。B、在地方,封侯和伯,定期向商王納貢,并奉命征伐。第5頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三又稱封邦建國,即周天子把王畿以外地區(qū)的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國,拱衛(wèi)王室。
1.分封制的含義:二、分封制(西周前1046—前771
)(09廣東卷)2.“封建社會”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是A.分封制度B.王位繼承制度C.郡縣制度D.三公九卿制度A第6頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三材料一
據(jù)史料記載,周武王病死后,子成王誦繼立。成王年幼,武王弟周公旦輔政,而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖,對周公極為不滿,致使紂子武庚有機可乘,拉攏二叔,又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周,經(jīng)過三年苦戰(zhàn),才被平定。戰(zhàn)后,周公意識到分封勢在必行,在“吊二叔之不咸(賢
)
”之余,“封建親戚,以蕃屏周”。2.分封目的目的:加強和鞏固西周的統(tǒng)治。第7頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三
材料一:武王分封了三類人:一是神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹的后代;二是姜太公等功臣謀士;三是自己的弟弟及其他的親戚。
3.分封對象材料二
據(jù)史料記載,周初封建的諸侯,主要是同姓(姬姓)子弟;《荀子·儒效篇》說:周公“兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人?!薄蹲髠鳌ふ压四辍芬舱f:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也?!蓖踝?、功臣、先代貴族依據(jù)材料二回答周初分封的諸侯有何特點?主要是同姓子弟。第8頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三周王功臣(異姓)王族(同姓)周公子伯禽召公之子成王弟先代的貴族)商后代舜后代堯后代姜尚西周分封制示意圖齊魯燕晉薊陳宋第9頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三封邦建國,以蕃屏周
第10頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三(2010·遼寧、湖南、寧夏文綜24)西周分封制在中國歷史上影響深遠。下列省、自治區(qū)中,其簡稱源自西周封國國名的是(
)A.河南、河北 B.湖南、湖北
C.山東、山西 D.廣東、廣西c第11頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三4.諸侯的義務(wù)
材料一:諸侯要定期朝見天子,匯報自己的政務(wù)。一次不朝見,就貶低他的爵位;兩次不朝見,就削減他的封地;三次不朝見,則出兵進行討伐。政治上:服從周王命令,朝覲述職
材料二:周公教成王說:“你得用心考查眾諸侯誰納不納貢。納貢的如果禮貌不好,既是侮慢王于不貢。”材料三:幽王為博得褒姒一笑,點燃烽火,結(jié)果諸侯都紛紛派兵來勤王。經(jīng)濟上:交納貢賦軍事上:派兵隨從周王作戰(zhàn)“幽王烽火戲諸侯,可憐列國奔馳苦”第12頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三5.權(quán)利
諸侯享有世代統(tǒng)治權(quán),包括設(shè)置官員、建立武裝、和征派賦役,有相對獨立性。被封的諸侯在自己的封疆內(nèi),又對卿大夫?qū)嵭性俜址?,卿大夫再依次分封?/p>
周天子諸侯卿大夫士特點:層層分封,貴族內(nèi)部等級森嚴第13頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三(1)加強周天子對地方的統(tǒng)治;(2)擴大疆域開發(fā)邊遠地區(qū);(3)形成對周王室眾星捧月般的政治格局;(4)西周成為強國;(5)政權(quán)由松散趨向嚴密,使得周政治文化有長期的穩(wěn)定性和延續(xù)性。6.作用《三字經(jīng)》:“周武王,始誅紂,八百載,最長久”
說明什么?7.消極影響(1)沒有解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾;(2)受封諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨立性,不利于中央集權(quán)的鞏固;(3)西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞第14頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三春秋戰(zhàn)國時期,隨著井田制的瓦解和爭霸戰(zhàn)爭的發(fā)展,周朝王室衰微,“禮樂征伐自天子出”的局面被“禮樂征伐自諸侯出”取代,周王“天下共主”的地位喪失,“分封制”逐漸破壞。秦始皇統(tǒng)一中國后,取消“分封制”,秦王朝在全國推行單一的“郡縣制”。8.發(fā)展演變第15頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三
材料二:公元前606年,楚莊王向周王的使臣詢問九鼎的輕重。這是覬覦周室,想取而代之的表現(xiàn)。在使臣的機智應(yīng)答下,楚莊王只好悻悻而罷。鼎是王位的象征,說明楚莊王有替代周王號令天下的野心?!俺鯁柖Α?/p>
材料一:平王之時,周室既衰,諸侯強并弱,齊、楚、始大,政由方伯。周王室衰微,天子對諸侯的支配權(quán)已轉(zhuǎn)移到“方伯”手中思考:為什么分封制會走向崩潰?根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展;自身的局限性第16頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三知識要點說明分封制根本目的鞏固周王室統(tǒng)治政府政策的根本目的都是鞏固統(tǒng)治經(jīng)濟基礎(chǔ)井田制(奴隸社會的土地國有制)專制主義中央集權(quán)制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)?含義周王把一定的土地和人民,授予王族、功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國,拱衛(wèi)王室分封制是周朝的地方行政制度(與郡縣制度可以做比較)諸侯義務(wù)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職諸侯權(quán)利在自己的封疆內(nèi),擁有很大獨立性,又對卿大夫?qū)嵭性俜址猓ㄓ萌藱?quán)、行政權(quán)、財政權(quán)、軍事權(quán))
體現(xiàn)特點①:最高執(zhí)政集團尚未形成權(quán)力的高度集中影響積極加強了周天子對地方的控制,有利于穩(wěn)定當(dāng)時的政治秩序出現(xiàn)不同結(jié)果的根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展。局限分封制埋下了地方分裂割據(jù)的禍根項目第17頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三1.含義:即宗族的法規(guī),按照父系血緣關(guān)系的親疏來分配政治權(quán)力,維護政治等級,鞏固國家統(tǒng)治的制度。是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,來確立和鞏固父系家長在本宗族內(nèi)的地位,以保證王權(quán)的穩(wěn)定。(1)什么是宗法制?(2)宗法制的基本原則及特點是什么?(3)分封制和宗法制的關(guān)系如何?宗法制度實質(zhì)是什么?有什么作用?三、維持血緣關(guān)系的宗法制(4)宗法制對當(dāng)今社會有何影響?第18頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個兒女:大兒子——二夫人所生,二兒子——大夫人所生,三女兒——大夫人所生,四兒子——大夫人所生。議一議2.宗法制的基本原則及特點是什么?嫡長子繼承制第19頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三(遼寧卷09)西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響,其主要表現(xiàn)是A嫡長子繼承制B反復(fù)出現(xiàn)的分封制C三綱五常的倫理觀D傳統(tǒng)的宗族觀念A(yù)(2010·廣東文綜12)在中國古代“家國一體”的社會中,忠孝觀念源遠流長,其源頭是(
)A.宗法制 B.郡縣制
C.君主專制 D.中央集權(quán)制A(09天津卷)下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是A.唐太宗通過玄武門之變繼位B.宋太宗繼承兄長宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D.清康熙帝死后皇四子繼位C第20頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三
周天子諸侯卿大夫士平民奴隸西周宗法制示意圖溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。
——《詩經(jīng)·小雅·北山》第21頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三“大宗”一定“大”嗎?“小宗”就一定“小”嗎?
大宗與小宗的關(guān)系是相對的:周王是天下的“大宗”,諸侯對周王而言就是“小宗”,但諸候在其封國內(nèi)的卿大夫又是“大宗”,依次類推...2.宗法制基本原則及特點是什么?第22頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三基本規(guī)則:①嫡長子繼承,其余子分封;②等級森嚴:天子──諸侯──卿大夫──士;③立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。2.宗法制基本原則及特點是什么?基本特點:嫡長子繼承制;血緣關(guān)系維系;族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合。3.分封制和宗法制的關(guān)系如何?宗法制度實質(zhì)是什么?有什么作用?實質(zhì):宗法制是確立社會等級秩序、維護宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具。第23頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三
分封制與宗法制的關(guān)系:
A、二者互為表里,相輔相成;
B、宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制;
C、“宗”是“分”的內(nèi)核和紐帶,維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié),在家中、族內(nèi)就是宗法制,上升到國家就是分封制。
宗法制分封制3.宗法制和分封制的關(guān)系里表核心政治體現(xiàn)共同作用:①有效防止了貴族之間因權(quán)利繼承產(chǎn)生的紛爭,有利于社會的穩(wěn)定。②保證貴族壟斷和特權(quán)地位,利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。第24頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三4.時至今日,宗法制已經(jīng)消亡,但中國傳統(tǒng)文化中的宗法思想影響仍然存在。你能結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實分析一下它的積極作用和消極影響嗎?
1)積極:注重家庭觀念,尊宗敬祖,提倡尊老愛幼,易于形成強大的民族凝聚力。
2)消極:過分重視人情關(guān)系、任人唯親,為傳宗接代導(dǎo)致重男輕女,人為地劃分遠近尊卑、唯上是從,這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。第25頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三姓氏的由來一、以出生地居住地為姓。傳說上古代虞舜出生于姚墟,便以姚為姓。春秋時代齊國公族大夫分別住在東郭、南郭、西郭、北郭、便以東郭、南郭等為姓;關(guān)大夫住在西門,便以西門為姓。二、以古國名為姓。虞、夏、商朝都有個汪芒國,汪芒的后代乃姓汪。商朝在涇渭之間有個阮國,其后代便姓阮。如我們所熟悉的春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國:齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等,皆成為今天常見姓。三、以邑名為姓。邑即采邑,是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異性卿大夫的封地。其后代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。如周武王時封司寇岔生采邑于蘇(今河北省臨漳縣西),岔生后代便姓蘇。造你被周武王封到趙城,他的后代便姓趙;周昭王的庶子被封于翁地,因而姓翁;周公旦的兒子被封到邢國為邢侯,他的后代便姓邢。據(jù)統(tǒng)計,以邑為氏的姓氏近200個。一些復(fù)姓由于漫長的歷史演變,至今已不甚為人知曉。四、以官職為姓。古代有五官,即司徒、司馬、司空、司士、司寇,他們的后代便以這些官職為姓。一些以官職為姓的姓氏,單從字義上看,也可以分辨出來,如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。五、天子賜氏,以謚(古時在人死后按其生前事跡評定褒貶給予的稱號)號為姓。如周穆王死了一個寵姬,為了表示哀痛,賜她的后代姓痛;周惠王死后追謚為惠,他的后代便姓惠。六、以祖輩的字為姓。出自此條的姓氏很多,據(jù)統(tǒng)計有五六百個,其中復(fù)姓近200個。如周平王的庶子字林開,其后代以林性傳世。宋戴公之子公子充石,字皇父,其孫以祖父字為氏,如鄭國公子偃,字子游,其子孫便姓游;魯孝公的兒子子驅(qū),字子臧,其后代便姓臧。漢代時改皇父為皇甫。七、因避諱或某種原因改姓。比如戰(zhàn)國時代田齊襄王法章的后代本姓田,齊國被秦滅了,其子孫不敢姓田而改為性法。漢明帝諱“莊”字,凡姓莊的都改姓“嚴”。八、以技藝為氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。第26頁,講稿共31頁,2023年5月2日,星期三(2009全國文綜一,古人在分析姓氏起源時說:“氏于國,則齊魯秦吳……氏于字,則盂孫叔孫;氏于居,則東門北郭?!庇纱送普?,司馬、司徒等姓氏應(yīng)源自A.官名B.爵位C
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