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孫少平人物形象分析TOC\o"1-3"\h\u6459摘要 I256331孫少平人物形象分析 1216611.1命運不公的形象 1297121.1.1飽嘗貧困的出身 1219431.1.2艱辛苦難的事業(yè) 2308931.1.3歷經(jīng)坎坷的愛情 3246311.2不甘屈服的形象 5327111.2.1勇敢走向外面的世界 521091.2.2勇于追求精神需求 6154531.2.3始終保持正直的品格 6283212孫少平人物形象成因分析 816282.1家庭環(huán)境 892932.2社會背景 823042.3自我抗?fàn)?955032.4正向成長 1075933結(jié)論 129194參考文獻(xiàn) 131孫少平人物形象分析1.1命運不公的形象1.1.1飽嘗貧困的出身孫少平出身陜北農(nóng)村農(nóng)民家庭,在饑餓和貧窮中長大,從不曾吃飽過。讀書期間,衣衫破爛,忍饑挨餓窮是他的基本色。貧窮也是這個平凡世界的開場,石窯洞、被爛泥灘的地面,即使分成三等分也知識白菜、粉條的食物,蹲在空地上吃飯的學(xué)生。這些畫面組成了孫少平的學(xué)習(xí)背景,他處在一個窮困落后的學(xué)校里。但即使是這個樣的地方,他也還是一個窮的很顯眼的人。因為他連菜也吃不起。路遙先對孫少平的貧窮進(jìn)行了多層推進(jìn)的方式。第一層,先對其他人的外形進(jìn)行描寫,什么臉上有勞動的痕跡,但“穿戴都還算體面”。第二層是一個矮矮胖胖甚至還跛腳的女生。在農(nóng)村殘疾一般和貧窮相伴,即使是這樣,那個跛腳女孩兒也能吃上二等菜。當(dāng)孫少平出來的時候和前兩者相比他的窮困就更突出了。他不僅“臉色黃瘦,而且兩頰有點塌陷”[1]而且衣服老破舊,褲子太短,在形象上就比別人落后許多。何況他連最三等的菜都吃不起,只能吃兩個黑高粱面饃。十七歲的少年要吃四五個才能飽肚,他連飯也吃不飽。如果僅僅是吃不飽,或許還能忍受。但按照小說背景設(shè)置,這個時候的中學(xué)生要讀半天書,干半天活。孫少平在餓肚子的情況下還要干活,這是第三層。但孫少平的“貧”不僅體現(xiàn)在這里。還在尊嚴(yán)上[1]羅笑芳.《平凡的世界》中孫少平形象解讀[J].普洱學(xué)院學(xué)報,2021,37(05):74-76.。[1]羅笑芳.《平凡的世界》中孫少平形象解讀[J].普洱學(xué)院學(xué)報,2021,37(05):74-76.身體忍饑挨餓還可以忍受,心理上的貧窮又該怎么辦呢。他看到和他一樣,避開人群選擇最后吃飯,悄悄拿走自己兩個黑饃饃的郝紅梅,對她的心理進(jìn)行剖析。直言這種避開人群吃剩飯的行為是因為年輕而敏感的自尊心,但其實讀者并不知道郝紅梅的心理,此時此刻孫少平的猜測就是他自己的直觀心理。少年已經(jīng)十七歲,正是意識覺醒的時候,他渴望衣著體面的站在女學(xué)生面前,渴望自己可以和普通學(xué)生一樣排隊打飯,而不用每天都趁別人吃完了再去拿兩個饃饃?!斑@不僅是為了嘴饞,而是為了活得尊嚴(yán)。”甚至不要太好,只要像絕大部分同學(xué)那樣就好,可惜他連絕大部分同學(xué)都不如。他的貧窮已經(jīng)讓他極度自卑甚至產(chǎn)生嫉妒情,對一切家境好的同學(xué)產(chǎn)生對立情緒。孫少平的窮困不僅是財富的缺少,還有尊嚴(yán)的受損,金錢上的缺失可以彌補,尊嚴(yán)的敏感要如何去撫平。這是第四層。作者用四個層次不停的推進(jìn)疊加讓讀者以為他已經(jīng)足夠貧窮的時候,在他窮困的形象上又刻畫上一筆。又有多少人物其一生的發(fā)展都被這出身限制,作者在最初就給孫少平這個人物設(shè)定了地獄級的難度。一個忍饑挨餓,有苦受累的青少年,在層層重壓下眼中早就沒有青春的神采[2]金晶.《平凡的世界》中人性美學(xué)價值探析[J].今古文創(chuàng),2021(40):11-13.。[2]金晶.《平凡的世界》中人性美學(xué)價值探析[J].今古文創(chuàng),2021(40):11-13.1.1.2艱辛苦難的事業(yè)孫少平的事業(yè)也是一波三折。孫少平高考失利,畢業(yè)后到雙水村初中班任教。教師是一個非常高尚的職業(yè),無論從低位還是職業(yè)性質(zhì)都能讓孫少平滿意。他對于能把所學(xué)知識傳授給孩子感到光榮,家人們也為他自豪。他終于逃離了世世代代好像都掙脫不開的黃土地,他感慨再也沒有聞到黃土與汗水交織的莊稼人的味道。更何況教師富有閑余的時間可以讓他讀讀書,這在符合他的理想不過。但快樂總是很短暫,痛苦卻是一生的。在上面決定解散雙水村初中時,孫少平幾乎被當(dāng)頭一棒。畢竟,他剛剛積攢動力打算鏖戰(zhàn)一生,卻立即被迫熄火?,F(xiàn)實總是那么殘酷、不公平,把懷揣夢想的年輕人無情的碾壓。[2]孫少平比起失去工作的難過更多的是迷茫和回到土地上的恐慌。在那個農(nóng)民、工人、城里人、農(nóng)村人劃分的清清楚楚的年代,孫少平幾乎只剩下種地為業(yè)一條路。是追求理想,還是回到土地上。孫少平“他還不敢想象改變自己的農(nóng)民身份?!荒芘懦约旱目鄲?。……這并不是說他奢想改變自己的地位和處境……”這番話傾訴了孫少平的心理。他反復(fù)講述自己是農(nóng)民的兒子,可以從事勞動。但他真的心甘情愿去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嗎?如果是真的心甘情愿,甘之如飴就不會出現(xiàn)猶如怯懦的反復(fù)講述了,孫少平只是被突然堵死的理想前路打懵了。高中時期,他看了很多關(guān)于夢想的書籍,喂飽了他的精神世界。他無法在回到?jīng)]有精神食糧的時候。孫少平不是無法生存,因為哥哥孫少安初辦磚窯廠,他完全可以在磚廠工作。他內(nèi)心為此而熾熱地燃燒,最終精神需求戰(zhàn)勝了離開家鄉(xiāng)的恐懼,他說服家人,離開雙水村,開始了自己的打工生涯[3]王海峰.論《平凡的世界》中小人物的人性美[J].普洱學(xué)院學(xué)報,2021,37(04):71-73.。[3]王海峰.論《平凡的世界》中小人物的人性美[J].普洱學(xué)院學(xué)報,2021,37(04):71-73.初入黃原成為一名攬工漢。這段孫少平的攬工生涯,充滿心酸苦楚,被路遙寫的如此深刻,如在眼前。攬工漢不是容易活兒,可也超出了一般人對苦力的認(rèn)知。三天時間就把他年輕的脊背壓的如同被荊條刷過。就連攬工也不是輕易送上來的工作,是經(jīng)過兩三個人輾轉(zhuǎn)介紹的工作。攬工是短期工,做完后需要回到農(nóng)民工聚集的黃原東關(guān)大橋,等待著來挑人的工頭把他再次挑走。此時的孫少平就是那個年代無數(shù)進(jìn)城打工人的縮影,他們滿懷希望來到城市,以為可以建設(shè)城市,留在城市,但實際上只能向?qū)O少平一樣蹲在橋上,舉著牌子,等著被人挑走。他們無法掌握自己的命運,只能等別人來改變。經(jīng)過漂泊,最終成為了一名煤礦工人。煤礦工并不如攬工漢來的輕松愜意但好歹讓孫少平由“短工”成為“長工”,這份工作仍舊得益于曹書記的幫助。當(dāng)時,城里人沒有人愿意干這么辛苦的活,但孫少平很珍惜這個機會,他知道作為農(nóng)民成為一名礦工有多難。在來到大亞灣煤礦之前,孫小平和他的同伴們對大牙灣充滿想象。他們想要獲得“一片燦爛的燈光”。實際到達(dá)后,礦區(qū)粗獷、雜亂、單調(diào)的地貌和礦井里的嚴(yán)酷生活讓新興礦工們失望了。孫少平還被礦區(qū)的巨大氣勢震驚了。不僅接受了現(xiàn)實,重燃對生活的熱情,他還打算親手創(chuàng)造財富。當(dāng)新來的工人看到地下的世界時,一個個都沉默了,非常迷茫。現(xiàn)在的環(huán)境比他們想象的還要艱難,這不是他們最初的追夢地方。多虧了惡劣的環(huán)境,新礦工們意識到他們需要互相幫助,團結(jié)起來才能在這里生存。這立即縮短了礦工之間的距離。采礦環(huán)境不僅惡劣,而且總是很危險。從事煤礦工作的人,要有勤奮、勇敢、無畏的犧牲精神。選擇當(dāng)煤礦工人就必須做到堅韌不拔。通過揭露礦工的工作和生活狀況,我們感受到礦工們在絕望的地下環(huán)境中的痛苦。即使是如今的礦工,人們也會立即想到他們在黑暗、潮濕和危險的地下礦井中工作的場景[4]程明社.意義的生成與價值轉(zhuǎn)換——[4]程明社.意義的生成與價值轉(zhuǎn)換——《平凡的世界》中孫少平的讀書圖式[J].當(dāng)代文壇,2021(05):118-123.但即使這樣的工作也不是一番風(fēng)順。礦上發(fā)生礦,難師傅死去,孫少平肩負(fù)起照顧惠英嫂和明明的重?fù)?dān),不在乎閑言碎語。但不久自己也在礦難中因為救人被劃破英俊面頰毀了容,這讓他在精神上備受打擊,幾乎碾碎他的自尊,重新挑起他極度自卑的心理。但最終他抗住了命運的重壓,他將建設(shè)祖國作為自己的崇高理想,我們國家需要煤礦工人。拒絕了妹妹讓自己留在省城的打算,選擇回到礦區(qū),扛起自己的責(zé)任,建設(shè)祖國和照顧惠英嫂母子。1.1.3歷經(jīng)坎坷的愛情在主角孫少平的一生中,有三個與他產(chǎn)生感情糾葛的人:郝紅梅、田曉霞、惠英嫂孫少平對愛情的態(tài)度是“害羞”,不敢主動追求愛情,但潛意識里充滿了對愛情的渴望。他之所以“懦弱”,是因為他生硬的自卑感。從貧困到一天只有兩個黑饃的自卑,到出身農(nóng)民的自卑,到高考失利,到失去職業(yè)成為攬工漢的自卑,這些一切限制了他對于愛情主動出擊的可能。同班同學(xué)郝紅梅是他的初戀,二人境遇相同,出身相同,連最初的思想也接近。因為一樣選擇在吃飯的人群散開后其拿兩塊黑饃饃,孫少平對她產(chǎn)生同情,因為讀《紅巖》孫少平一句“很悲壯”的評價,二人產(chǎn)生共鳴,因為郝紅梅一句“紅巖上,紅梅開……”,孫少平看呆了。這種初戀懵懂,秘密又純粹。但可惜不是所有人都能有情飲水飽。最終郝紅梅為改變和“洋人”顧養(yǎng)民走在了一起,孫少平愛情的花蕾剛開就被打上了霜。孫少平與田曉霞相識于高中,他們倆精神共通相互吸引,哪怕孫少平失去教師職位,田曉霞仍然和他保持聯(lián)系。孫少平到黃原做攬工漢之后,在黃原南關(guān)電影院門口,讓兩人再次偶遇。這或許是命運的安排,田曉霞作為老師和孫少平有著更大的身份差距,但仍對孫少平親近自然,感慨于他苦難的經(jīng)歷,心疼他的遭遇。這樣正直善良的女孩子,打動了孫少平的心,“像從自己心靈的湖水中,一次次騰起浪漫色彩的虹,企圖探尋和連接一個飄渺的世界”。二人漸漸親密成為男女朋友[5]石銀麗.淺析《平凡的世界》中孫少平的人物形象[J].今古文創(chuàng),2021(29):6-7。[5]石銀麗.淺析《平凡的世界》中孫少平的人物形象[J].今古文創(chuàng),2021(29):6-7田曉霞作為現(xiàn)代女性大膽地追求孫少平,在工作崗位上表現(xiàn)的出色、優(yōu)秀,在外表上也是美麗動人,性格率真仗義。[3]他們出身差異如同兩個世界,精神上卻上十分一致。田曉霞在愛情上給了孫少平美好與尊重,在理想上成為他的人生導(dǎo)師。田曉霞叮囑孫少平既是回家了也要時時讀書。在愛情上田曉霞尊重他,理解他,與孫少平在精神上有著平等的愛情觀,田曉霞在日記中稱他為“我那掏炭的男人”,直白表明自己對孫少平的喜歡和對他職業(yè)的尊重。田曉霞直白,自信的心理感染了孫少平。田曉霞是個現(xiàn)代知識女性的代表,她遠(yuǎn)見卓識,聰明善良,勇敢自信。她鼓勵孫少平堅持讀書,開放思想。孫少平進(jìn)城后能夠接受城市化,完成轉(zhuǎn)變,也是受田曉霞的影響。田曉霞可以說是他精神上的導(dǎo)師,現(xiàn)實中的差距由理想和精神補全。這段靈魂伴侶之間的愛情最終以田曉霞的犧牲告終。洪水來襲,田曉霞為救人犧牲,路遙這段安排毫無預(yù)兆,讓人難以接受。讀者尚且唏噓不可置信,何況身在其中的孫少平。田曉霞的死幾乎摧毀孫少平的精神,但好在田曉霞的堅強勇敢的個性已經(jīng)影響到了算少平。最后她的死重創(chuàng)了孫少平,也實現(xiàn)了他的成長[6[6]路遙.平凡的世界.十月文藝出版社,2017第三個對孫少平的情感產(chǎn)生影響的女性是惠英嫂?;萦⑸┐淼氖莻鹘y(tǒng)的舊女性,是一個失去丈夫的寡婦形象?;萦⑸┦菍O少平的師傅王世安的妻子,夫婦二人真誠善良,對初到崗位的孫少平照顧有加。無論是生活中的關(guān)心,還是工作上的關(guān)照,都讓孫少平感激不已。一次礦難,王師傅因為救人犧牲?;萦⑸┤缤レ`魂,但凡大門被風(fēng)吹響,都要跑出來看看是不是死去的丈夫又回來了。孫少平無視流言蜚語,用自己的微薄力量照顧惠英嫂母子,報答他們的關(guān)照之情。兩個失去愛人的可憐人,在生活中相互照顧,在精神上中報團取暖。孫少平對惠英嫂的愛有多少很難說,孫少平拒絕品學(xué)兼優(yōu)的美人金秀就曾經(jīng)說過二人精神上不能有多少共鳴,那么對于淳樸傳統(tǒng)的惠英嫂,二人又有多少愛情呢,或許責(zé)任更多。結(jié)尾路遙沒有明說二人是否在一起。但在小說最后顯示,孫少平回去的路上,惠英嫂帶著明明在等他,儼然是一家人的樣子。或許無關(guān)乎愛情,但這兩個相互救贖的人已經(jīng)決定攜手共度余生。孫少平的愛情折射出路遙對于現(xiàn)代和傳統(tǒng)愛情觀的猶豫。路遙沒有明確書寫孫少平和惠英嫂的感情,他對塑造現(xiàn)代女性與傳統(tǒng)女性都抱有贊美之心,這表現(xiàn)在愛情觀上,就免不了在徘徊在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間。司湯達(dá)愛情觀稱人們的愛情有兩種“一種是心坎里的愛情,一種是腦袋里的愛情”。孫少平主動承擔(dān)起一份本不屬于他的家庭重?fù)?dān),對惠英嫂的照顧或許只是一種責(zé)任,無關(guān)乎愛情和婚姻,但這份感情也是值得尊重的。1.2不甘屈服的形象1.2.1勇敢走向外面的世界以真實的社會背景為背景,作者所描繪的“平凡的世界”是1980年代中國農(nóng)村生活的全景圖,包括相對復(fù)雜國家的傳統(tǒng)文化和農(nóng)民群體的文化心理。作者將這一內(nèi)容用文字表達(dá)出來,塑造了典型的“孫少平”農(nóng)民子弟形象。在孫少平的身上,時代的氣息是如此強烈,以至于他不滿足于舊觀念的束縛,大膽地選擇了自己的人生道路。在成長和奮斗的過程中,他逐漸擺脫了過去的農(nóng)民保守的形象,逐漸完成蛻變。[4]他住在黃土高原的一個偏遠(yuǎn)山村,悲慘的生活并沒有壓垮他的精神。恰恰相反,生活的磨難更促進(jìn)了孫少平頑強的奮斗精神。他通過努力考入縣高中,在吃不飽的情況下仍舊不斷讀書,他坦言“……除過一天幾個黑高粱面饃以外,再有什么呢?只有這些書……”[[7]房魯.從人性美的角度分析孫少平的人物形象.安徽文學(xué),2015孫少平喜歡讀書。從學(xué)生到煤礦工,再苦再累,他也沒有想過放棄手上的書。,無論社會地位如何,書籍是他從未放棄的豐富精神世界。生活是曲折的,但它仍有精神價值。本質(zhì)上,他是一個農(nóng)民的兒子,渴望通過知識擺脫群體的束縛,努力擺脫出生階級的束縛。通過這些努力,孫少平具備了敬業(yè)、樸實、堅韌的優(yōu)秀品質(zhì),此刻他的形象是獨立進(jìn)取的。人的性格不是與生俱來的,而是被生活逐漸鍛造的,他是出身貧困,讀書挨餓,但他沒有抱怨,而是感謝家人給了他接受教育的機會。他知道走出大山并不容易,所以他接受了教育,獲得了寶貴機的知識,并將這些知識轉(zhuǎn)化為他內(nèi)在的精神力量,支持薄弱的自尊,也是在這個時期孫少平逐漸形成了自己的獨立思想。外面的世界開闊了他的眼界,使他能夠建立自己的精神世界,摒棄保守的偏見和短視的思想。教學(xué)生涯結(jié)束后,他回到山區(qū)。對于一個覺醒了獨立意識的年輕人來說,這種情況多么令人不安的。他有一種強烈的愿望,不想在雙水村度過余生,總感覺有什么東西在遠(yuǎn)方呼喚,不知道該往哪里走?什么樣的世界在等他?孫少平接受了現(xiàn)代教育,他的想法不再局限于這個山村。他知道,在“世界”之外,還有另一個“世界”。這樣的世界是無止境的。他要離開這個山村,去追逐現(xiàn)實世界。不是因為他不想當(dāng)農(nóng)民,不想繼續(xù)工作,而是因為他不想自己的人生如同祖祖輩輩一樣一望可知。最終,他選擇了入侵世界,釋放青春和生命的能量,過著平靜如水的平靜生活[8[8]田彤彤.論《平凡的世界》中的苦難意識.西安文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2020(33)1.2.2勇于追求精神需求根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,生理需求是人生存所需的最低層次的需求。而孫少平最終追求的是自我實現(xiàn),最高層次的需求。最低層次的需求就是人在延續(xù)生命中所必不可少的東西。孫少平對自我實現(xiàn)的需要影響著他的戰(zhàn)斗意志和最終的命運。根據(jù)黃鳴奮對低級需要和高級需要關(guān)系的闡釋。越過沒能滿足的低級需求去追尋高級需求,是違背人的本能的這需要極大毅力;而一個人因為沒能滿足高級需求降低標(biāo)準(zhǔn)尋求低級需求,意志力將被大大削弱。孫少平出身農(nóng)民有著不符合身份的學(xué)識和眼界,這些學(xué)識和眼界要求他,催促他去實現(xiàn)自我。進(jìn)城后的孫少平像個獨行俠,在尋求自我實現(xiàn)的過程中掙扎。[5]進(jìn)城后,孫少平為解決最低層次需求去做了攬工。雖然在這份工作中遭受到了一般人無法忍受的身體疼痛,但并不害怕或沮喪,生活的磨練讓少平的身體和心理得到了強化。而后同樣為了最低層次的需求做了煤礦工,但從沒有因此放棄,而是在艱苦工作中實現(xiàn)自我。為了救小翠,少孫少平不僅給了她所有的錢,還丟掉了工作,這不是逞英雄而是高貴品格的體現(xiàn)。他在礦上因為家境貧寒備受歧視,但他通過努力學(xué)習(xí),成為班長,除了收入提高,也贏得了工友們的尊重。工人遇險,他拼命救人。這種勇敢和正義的精神值得稱贊,孫少平少平獲得了尊重和認(rèn)可,滿足了他的自我實現(xiàn)需求。孫少平的自我滿足需求是分階段完成的,而不是一蹴而就。他在戰(zhàn)斗的路上遇到了很多困難,但他始終追求更好自我發(fā)展,并沒有減少自己的需求。他不僅沒有被困難和挫折所壓倒,反而在生活的磨練下更加堅定,最終孫少平在平凡的世界中走上了不平凡的道路。1.2.3始終保持正直的品格不忘本。許多鄉(xiāng)土作家都有主角離鄉(xiāng)的情節(jié)描寫。比如路遙筆下另一個人物高加林。但是這些人物在離開家鄉(xiāng)后往往都有著對家鄉(xiāng),對農(nóng)村憎惡的情感。農(nóng)村是他們迫不及待甩開的污點。傳統(tǒng)上我們將“鄉(xiāng)土”并舉,但“離土”和“離鄉(xiāng)”是有區(qū)別的。前者是離開出生地去謀生,僅僅是物理上的離開家鄉(xiāng)。后者不僅包括身體的轉(zhuǎn)移,更強調(diào)心理上的離開,對生養(yǎng)自己的土地人情報以排斥甚至厭惡心理。[6]而孫少平屬于“離土不離鄉(xiāng)”。孫少平“離土”為了追求向往的世界,沒有“離鄉(xiāng)”是因為他表現(xiàn)出強烈的懷鄉(xiāng)之情。他只是沒有在土地上勞作,而去尋求自己的精神世界。但對家鄉(xiāng)的懷戀,對農(nóng)村人淳樸厚道的品格絲毫沒有丟棄,對家鄉(xiāng)的懷念是他人格正直的體現(xiàn)。不斷進(jìn)步。孫少平生于苦難,卻沒有被苦難困住,反而在苦難中逐漸成長蛻變成平凡世界中不平凡的人。他去除傳統(tǒng)小農(nóng)保守、消極的思想,接受開放、進(jìn)去的城市文明。攬工漢低等辛苦被人交不起,孫少平卻因為邁出獨立自主的第一步而自豪。與田曉霞的愛情因為身份背景差距大而不被大家看好,但孫少平卻已經(jīng)計劃好上煤礦大學(xué),拉近二人間身份的差距。在艱難辛苦的工作中,孫少始終不忘學(xué)習(xí)進(jìn)步,閑暇之余讀書學(xué)習(xí),不斷豐富自己的精神世界。在找工作的過程中,努力學(xué)習(xí)技能,盡快改變小工的狀況。當(dāng)煤礦工人時,孫少仍舊不忘學(xué)習(xí),相對于其他礦工安于現(xiàn)狀,他準(zhǔn)備報考煤炭技術(shù)學(xué)校。無論城市生活多么艱難,他從未停止讀書和學(xué)習(xí)。通過孫少平的經(jīng)歷和轉(zhuǎn)變,我看到了他在城市斗爭中學(xué)習(xí)和吸收城市文化。在城市文化的影響下,孫少平完成了從傳統(tǒng)農(nóng)民到“現(xiàn)代”農(nóng)民的轉(zhuǎn)變[9[9]高婕.淺析《平凡的世界》中的男性農(nóng)民形象.現(xiàn)代交際,2020(2)吃苦耐勞。孫少平的一生被苦難浸透,他人生的每一個階段都伴隨著苦難,從高中的忍饑挨餓到成為煤礦工人。孫少平將經(jīng)受的苦難看成一門鍛煉鋼鐵意志的學(xué)說。還曾在信中告訴自己的家人,面對苦難不必懼怕,苦難是塑造人的必須品。路在路遙看來,人物的形象發(fā)展是隨著劇情的展開而發(fā)展完善的,所以人物的特點并不是一開始就十分清楚,隨著苦難情節(jié)推進(jìn),塑造了孫少平的完整化形象。192192孫少平人物形象成因分析2.1家庭環(huán)境在《平凡的世界》中,孫少平是一個出生在陜北農(nóng)村的窮孩子,不是窮而已,他比窮人更窮。家里有一個生病的祖母,一個嫁錯人的姐姐和兩個等待喂養(yǎng)的侄子。但他有一個疼愛他的父親,勤勞踏實的父親迫不及待地為家人“在這片土地上灑下鮮血和汗水”。有一個勇敢風(fēng)險的兄弟。哥哥孫少安決定放棄上高中的機會,主動回家和父親一起掙錢,幫助少平和妹妹讀書。這讓少平有機會在學(xué)校學(xué)到更多東西,可以豐富他的知識和精神世界。孫少平告訴父親和哥哥要離開雙水村,去打工后,父親和弟弟對他理解和尊重。給在外出努力工作的孫少平帶來了極大的安慰,讓他能夠以更大的信心和底氣面對未知的苦難,追求人生的價值。田曉霞是孫少平人生路上的導(dǎo)師。田曉霞的家境極佳,生活從不艱苦,但她單純、真誠、堅強、不張揚。在城市長大的她,在父親的熏陶下養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,三觀正直,品學(xué)兼優(yōu)。兩人興趣相投,互相吸引。田曉霞定期去孫少平討論現(xiàn)狀,引導(dǎo)他養(yǎng)成了主動看報的好習(xí)慣。她借給他小說和報紙,并提出了許多正確的人生建議。田曉霞的鼓勵和指導(dǎo)開闊了他的思維,加深了他對自己和所處環(huán)境的認(rèn)識,鼓勵他更深入地思考人生的價值。田曉霞的指引為孫少平踏出農(nóng)村世界點燃了一盞燈。2.2社會背景孫少平生活在20世紀(jì)70、80年代,改革開放后,社會正處于變革時期。社會經(jīng)濟發(fā)展急需下大力氣,孫少平有更多機會進(jìn)城。由于城鄉(xiāng)之間的文化差異,孫少平進(jìn)城后在城里遇到了不少麻煩。然而,孫少平在城里奮斗的結(jié)果雖然不能說成功,但也沒有失敗。70、80年代,社會環(huán)境不再是農(nóng)民進(jìn)城成敗的首要原因。20世紀(jì)70、80年代,中國農(nóng)村實行了以生產(chǎn)為基礎(chǔ)的家庭責(zé)任制。這段時間,農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。黨的十一屆三中全會后,農(nóng)村實行生產(chǎn)責(zé)任制,允許農(nóng)民包產(chǎn)到戶。這一政策使農(nóng)民的生活發(fā)生翻天覆地的變化,孫少平的哥哥孫少安開辦磚窯,準(zhǔn)備生產(chǎn),而也是在此時決定離開農(nóng)村。政策不僅對農(nóng)村造成影響,對城市建設(shè)也產(chǎn)生極大影響,在八十年代經(jīng)濟放寬,有些人像哥哥孫少安那樣,開始在土地上揮灑汗水,但也有很多像孫少平一樣,經(jīng)過意識覺醒,要離開農(nóng)村去尋找更高層次的追求,決定進(jìn)城闖蕩人生,因此興起了農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的浪潮。孫少平是無數(shù)經(jīng)過意識掙扎,選擇入城謀生的農(nóng)村子弟的代表。可以說孫少平的離鄉(xiāng)、進(jìn)城是符合時代要去的做法。是響應(yīng)時代號召,順應(yīng)潮流的做法。入城后,孫少平也面臨生計、事業(yè)、愛情等各種現(xiàn)實問題,但他沒有向苦難低頭,挑戰(zhàn)自己的命運。他不僅具有現(xiàn)代農(nóng)民寬廣、寬容、開朗的性格,還具有獨立、俠義、善良、勤奮的性格。孫少平的貧困和奮斗是一個特殊時代無數(shù)農(nóng)村子弟的真實寫照。他堅強勇敢的正直也鼓舞了當(dāng)時進(jìn)城的農(nóng)民,給了他們信心和希望[10[10]賈玉紅.淺析《平凡的世界》中的女性愛情悲劇.文學(xué)資料,2019(8)64192.3自我抗?fàn)帉O少平就是進(jìn)城的農(nóng)村子弟形象中典型的一個,他離土不離鄉(xiāng),雖然在城市謀生但仍然對農(nóng)村保留著無盡的愛。他坦承自己出身貧困但卻不必鄙薄出身,因為農(nóng)民出身為培養(yǎng)了自己的品格,但是要從農(nóng)村的局限中脫離出來,改變農(nóng)民意識中的狹隘性,追求更高的精神需求。哥哥孫少安在生活極大改善后來看望弟弟,見到弟弟的落魄心酸也曾努力勸說他回鄉(xiāng)。但孫少平堅定的拒絕了哥哥的勸說。他來到這里從來不只是追求更好的物質(zhì)生活,比起物質(zhì),城市里先進(jìn)開放的環(huán)境才是算少平所汲汲以求的,精神上的滿足勝過物質(zhì)上的追求。路遙因為農(nóng)民出身和孫少平一樣是個農(nóng)村子弟,他深受農(nóng)村文化影響,對農(nóng)民和農(nóng)村有著難以割舍的深厚情誼。在《平凡的世界》中,對農(nóng)民角色始終抱有極大的尊重和喜愛。盡管路遙對農(nóng)村和農(nóng)民有難以割舍的感情,但面對現(xiàn)實,非常清楚當(dāng)時農(nóng)村和城市在文明與落后上的區(qū)別。路遙通過孫少平在城市的奮斗實現(xiàn)自己對美好的追求。傳統(tǒng)文化深厚的底蘊賦予人們淳樸、穩(wěn)定的個性,但傳統(tǒng)文化也會束縛人的思想與創(chuàng)新意思。孫少平個人精神的覺醒在保留傳統(tǒng)農(nóng)民熱情溫和的思想后,拋棄狹隘、保守的思想。進(jìn)入城市后,他積極接受現(xiàn)代文化的洗禮,轉(zhuǎn)變思想,積極學(xué)習(xí)。打開心扉,在思想和生活上接受城市文化,成為“城市化”的現(xiàn)代農(nóng)民。首先,在行為上,改變生活觀念。他一有空就去看電影,這是城市居民的一種娛樂方式。第一次約會田曉霞,他裝扮一新完全是個城市人的打扮,這表明了他從行動上對身邊轉(zhuǎn)變的支持。第二,從思想上,他有著開放、進(jìn)取、平等、自由的思想。第三,在情感上,正視自己和田曉霞的感情,以平等的思想對待這份感情,但沒有就此停止進(jìn)步,他從實際入手,打算努力考試大學(xué),彌補二人之間的差距,努力像她靠近。最后,身份上,經(jīng)過曹書記的幫助,孫少平成為城市戶籍,讓他在城市里扎根,終于有了歸屬感。孫少平認(rèn)真對待傳統(tǒng)文化,吸收有點,積極接受城市文化,轉(zhuǎn)變落后思想。面對父親老套的保守生活,他敢于選擇自己的人生道路,對堅不可摧的保守生活方式提出了挑戰(zhàn),從傳統(tǒng)的依附于土地的生存方式中走了出來,規(guī)劃了自己的未來道路,展示了一農(nóng)村子弟向大城市,更高精神升華的ZHUA轉(zhuǎn)變,與群體生活的斗爭。2.4正向成長路遙塑造孫少平的方法是正向成長的。孫少平進(jìn)城后,從稚嫩中抽身而出,仿佛變成了一個男人。在城里的戰(zhàn)斗中,他獨自面對苦難。在工作中,他努力奮斗,努力工作,學(xué)習(xí)改變現(xiàn)狀的技巧。在生活中,為家人負(fù)責(zé)。在情感上,他追求平等自由的愛情。孫少平自強不息,自力更生,在艱苦奮斗中造就個性魅力。與孫少平的斗爭是一部成長史。路遙用正向成長的方法塑造了孫少平的理想形象,用憧憬的目光看著都市世界。通過描寫孫少平在城市中的奮斗和最終命運,描述了孫少平形象的完善。路遙在構(gòu)思平凡世界時,從一開始就確定了主角的結(jié)局。然后不斷用各種故事將主角形象豐滿。孫少平是《平凡的世界》的主角人物,路遙用正向成長方式對他進(jìn)行塑造。注定了歷經(jīng)磨難也不會改變的美好品質(zhì),那些生活中的苦難都是作者給與的考驗。路遙對孫少平有很深的感情,這與他自身出身有關(guān)系。路遙出生在陜北偏遠(yuǎn)地區(qū)的一個農(nóng)民家庭。他從小就經(jīng)歷過生活的困難和貧困。在貧困中度過了青年。盡管處境艱難,家境貧寒,他還是不斷努力,最終離開偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,來到縣城,開始了文學(xué)創(chuàng)作。身為農(nóng)民之子的陸瑤表示,他關(guān)注中國農(nóng)村的變化,關(guān)注農(nóng)民的困境。他有鄉(xiāng)愁,有為農(nóng)民寫作的使命感和責(zé)任感。路遙真實地表現(xiàn)了農(nóng)村的本色,生動地表現(xiàn)了幾代農(nóng)民的生活變遷。他準(zhǔn)確地描繪了農(nóng)民在復(fù)雜的經(jīng)濟和政治關(guān)系中的真實狀況。路遙的文學(xué)視野更廣闊,他想在城鄉(xiāng)交匯處建立自己的文學(xué)世界,塑造自己理想中的人物[11[11]張冀.自我的救贖與尋根的異途——論《平凡的世界》的敘事圖景與文學(xué)史意義.華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2021(01)路遙的思想和創(chuàng)作深受前蘇聯(lián)吉爾吉斯斯坦民族作家艾特瑪托夫的影響。他們都在饑餓和痛苦中度過童年。中學(xué)時期,靠鄉(xiāng)親們的救濟才完成學(xué)業(yè)。他們努力工作,上大學(xué),留在城市,最終走向文學(xué)創(chuàng)作。他們的作品大部分來自家鄉(xiāng),具有鮮明的地域性,文字間都滲透著鮮明的民族精神。路遙在《平凡的世界》對陜北農(nóng)村的真實生態(tài)進(jìn)行展示,借助孫玉厚等人著力發(fā)掘農(nóng)村人善良淳樸的形象。他以孫少平為例對正直、善良、進(jìn)步的思想對農(nóng)村子弟的形象進(jìn)行全方位的贊美,他的創(chuàng)作深受傳統(tǒng)民族文化的影響,不愿對苦難進(jìn)行過度夸大。但為了更加真實的人物形象和發(fā)展故事,作者不得不將困難艱辛加諸于人物。在《平凡的世界》中,路遙向我們展示了陜北農(nóng)村的真實生態(tài),他專注于發(fā)現(xiàn)農(nóng)民淳樸、友善、堅強的美德。他借助孫少平形象,從各個方面表現(xiàn)農(nóng)民文化的美德,致力于發(fā)掘人性美的一面。他的創(chuàng)作受中國民族文化的影響,堅持敦厚與和諧,而不是夸大苦難、和破壞。但是為了發(fā)展故事并塑造一個典型人物的形象,作家必須寫出人物的苦難甚至毀滅。這樣,角色的形象就會豐富而典型。這也塑造了孫少平歷經(jīng)艱辛、先苦后甜,但始終堅強勇敢,充滿正義的形象的原因[12[12]王永兵吳倩.社會變革中的人物成長故事:論路遙的《平凡的世界》.中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,2020,(09)
247153結(jié)論路遙都塑造了孫少平這個經(jīng)典的進(jìn)城農(nóng)民形象。本文從飽受折磨卻不屈服兩個方面對孫少平的形象進(jìn)行研究。
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