白楊禮贊教學(xué)

白楊禮贊茅盾2023/6/2712023/6/2721、象征的藝術(shù)手法。2、排比和反問(wèn)的修辭手法。3、能指認(rèn)并理解含義深刻的語(yǔ)句。4、了解學(xué)習(xí)北方抗日軍民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)2023/6/2731、通讀全文，了解作者，積累字詞。2、整體感知，本文對(duì)白楊樹(shù)充滿什么感情？請(qǐng)你找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美的語(yǔ)句。3、本文的抒情線索是什么？理清本文的結(jié)構(gòu)層次4、仔細(xì)閱讀課文，分析白楊樹(shù)的不平凡表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？自學(xué)提綱1896—1981

茅盾是我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)

茅盾原名沈德鴻，字雁冰，１８９６年７月４日生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。這個(gè)太湖南部的魚(yú)米之鄉(xiāng)，是近代以來(lái)中國(guó)農(nóng)業(yè)最為發(fā)達(dá)之區(qū)，它緊鄰著現(xiàn)代化的上海，又是人文薈萃的地方，這造成了茅盾勇于面向世界的開(kāi)放的文化心態(tài)，以及精致入微的筆風(fēng)。

者，偉大的革命文學(xué)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。中華人民共和國(guó)成立后，他擔(dān)任第一任文化部長(zhǎng)，還擔(dān)任過(guò)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)名譽(yù)主席等職務(wù)。茅盾一生寫(xiě)了大量的文學(xué)作品，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?023/6/274聽(tīng)讀課文，正音無(wú)邊無(wú)垠(yín)虬枝(qiú)坦蕩如砥(dǐ)

懨懨欲睡（yānyān)

婆娑(suō)秀頎（qí）

6/27/20235速讀課文，思考以下問(wèn)題請(qǐng)你找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美的語(yǔ)句。

第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!

第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。

第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。

第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>

第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)!

6本文的抒情線索是什么？理清本文的結(jié)構(gòu)層次

2023/6/277“

不平凡”三字是作者用來(lái)結(jié)構(gòu)文章的感情線索。理清結(jié)構(gòu)：

文章開(kāi)宗明義：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”起筆峻拔有力，直接抒發(fā)贊美和崇敬之情，給人震撼。接著從三個(gè)不同側(cè)面分別寫(xiě)了白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡，白楊樹(shù)外部形態(tài)的不平凡，白楊樹(shù)內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡。最后以楠木的“貴族化”與白楊樹(shù)的“極普通”對(duì)比，反襯白楊樹(shù)的“不平凡”，以“我要高聲贊美白楊樹(shù)”作結(jié)，與文章開(kāi)頭呼應(yīng)。仔細(xì)閱讀課文，分析白楊樹(shù)的不平凡表現(xiàn)在哪幾個(gè)方？

2023/6/278生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡外部形態(tài)的不平凡內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡表現(xiàn)在哪里？這樣寫(xiě)的目的是什么？

2023/6/279生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡色彩——“黃綠錯(cuò)綜”幅員——“無(wú)邊無(wú)垠”地勢(shì)——“坦蕩如砥”黃土高原的壯美

作者之所以要著意描寫(xiě)黃土高原是為了給白楊樹(shù)的出現(xiàn)設(shè)好背景，不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹(shù)，描寫(xiě)黃土高原有烘托白楊樹(shù)的作用。

2023/6/2710無(wú)邊無(wú)垠的黃土高原2023/6/2711黃綠錯(cuò)綜白楊樹(shù)外部形態(tài)的不平凡表現(xiàn)在哪幾方面？

2023/6/2712外表形態(tài)的不平凡整體形象：“力爭(zhēng)上游”枝：“一律向上，緊緊靠攏”（團(tuán)結(jié)）皮：“光滑而有銀色的暈圈”（質(zhì)樸）干：“筆直而高”（正直）葉：“片片向上，絕不倒垂”（進(jìn)?。┠鞘橇?zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。2023/6/2713它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝。2023/6/2714它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。2023/6/2715

它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。2023/6/2716

它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。2023/6/2717白楊樹(shù)內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡表現(xiàn)在哪里？

2023/6/2718內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡參天聳立倔強(qiáng)挺立不折不撓文章的第６自然段，描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹(shù)的不平凡。

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。2023/6/27桐城市黃崗初中：舒林19鞏固新知，學(xué)會(huì)運(yùn)用

2023/6/2720

練習(xí)1：本文作者是

，作品主要有《》《》等。本文是一片抒情散文，其抒情線索是

，題目中的“禮贊”的意思是

。

練習(xí)2：樹(shù)是文人雅士筆下的愛(ài)物，請(qǐng)你任意寫(xiě)出古詩(shī)詞曲中帶有“樹(shù)”字的兩個(gè)連續(xù)的詩(shī)句

。

練習(xí)3：寫(xiě)出下列句子運(yùn)用的修辭。撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。（）它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅……（）難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民。

（）課外作業(yè)，拓展延伸

2023/6/2721

1、課后練習(xí)四。

2、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

3、思考：課后練習(xí)一。

2、白楊禮贊

茅盾

2023/6/2722

第二課時(shí)自學(xué)提綱

2023/6/2723

1、本文描寫(xiě)黃土高原景色有什么作用？為什么還寫(xiě)倦怠和單調(diào)，懨懨欲睡的情緒？2、把課文默讀一遍，并思考這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹(shù)嗎？本文作者要通過(guò)白楊樹(shù)贊美什么？你從哪里知道的？請(qǐng)找出有關(guān)的語(yǔ)句。3、作者為什么不直接贊美呢？在寫(xiě)作中這是什么手法？（補(bǔ)充介紹寫(xiě)作背景）4、作者最后為什么又寫(xiě)楠木，目的何在？（1）、描寫(xiě)高原景色，作用有二：①.交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的典型環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛；②.暗示陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。

2023/6/2724

⑵.先寫(xiě)“雄壯”、“偉大”引起的興奮和熱烈的感嘆，再轉(zhuǎn)向?qū)懢氲?、冷漠、低沉的單調(diào)滋味，構(gòu)成了文章的波瀾。這既是實(shí)感，又是欲揚(yáng)先抑的手法，構(gòu)成了文章的波瀾，為白楊樹(shù)的出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)，說(shuō)明白楊樹(shù)創(chuàng)造了景致，點(diǎn)綴了大自然，振奮了人的精神。思考這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹(shù)嗎？本文作者要通過(guò)白楊樹(shù)贊美什么？你從哪里知道的？請(qǐng)找出有關(guān)的語(yǔ)句。

2023/6/2725

如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)”（樹(shù)本無(wú)所謂力爭(zhēng)上游，可見(jiàn)是在寫(xiě)人。）又如“難道你就覺(jué)得他只是樹(shù)？……用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？”（第一個(gè)反問(wèn)句改成陳述句就是：“你不應(yīng)該覺(jué)得他只是樹(shù)?！蹦敲词鞘裁茨?？）表面上是寫(xiě)樹(shù)，其實(shí)處處在寫(xiě)人。學(xué)生齊讀第7段，分析白楊樹(shù)的象征意義。

2023/6/2726這里連用了四個(gè)反問(wèn)句組成了一組排比句，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。作者為什么不直接贊美呢？在寫(xiě)作中這是什么手法？（補(bǔ)充介紹寫(xiě)作背景）

《白楊樹(shù)贊》寫(xiě)于１９４１年３月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在１９３８年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，１９４０年３月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

2023/6/2727

白楊樹(shù)的象征意義是什么？北方的農(nóng)民守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵中華民族的精神和意志象征與比喻、擬人的異同點(diǎn)：1、象征是一種表現(xiàn)手法，即寫(xiě)作方法，是就整個(gè)篇章而言的。比喻和擬人則是修辭手法，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。2、象征追求的是神似，而比喻追求的是形似。3、象征與擬人的相同點(diǎn)都是把事物人格化，但象征的寫(xiě)法大都用在立意上，即把某種特定的意義寄托在描寫(xiě)的事物的形象中，擬人則是用在語(yǔ)句的表現(xiàn)上，是為了把事物寫(xiě)得生動(dòng)、形象。通常并不寄寓更深的意義。6/27/2023