全國優(yōu)質(zhì)課一等獎初中歷史七年級上冊《魏晉南北朝的科技與文化》精美比賽獲獎課件

導入3.1415926535897932384626你能背出圓周率小數(shù)點后多少位數(shù)？魏晉南北朝的科技與文化第20課1學習目標23理解魏晉南北朝時期科技文化發(fā)展的原因，認識到中國古代文化博大精深，培養(yǎng)對中國古代文化的認同感和自豪感。說出魏晉南北朝時期農(nóng)學、數(shù)學的科技成就簡述魏晉時期書法、繪畫、雕塑等藝術(shù)方面的成就先導閱讀，整體感知農(nóng)學數(shù)學書法繪畫雕塑《齊民要術(shù)》祖沖之結(jié)合本課子目錄思考，魏晉南北朝的科技與文化主要體現(xiàn)在哪些領(lǐng)域，各有什么貢獻？科技文化文學藝術(shù)目標導學一：賈思勰和《齊民要術(shù)》問題探究核心素養(yǎng)教師指導蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下?！笾苤ⅲ对姟贰稌匪?，要在安民，富而教之。

——《齊民要術(shù)·序》重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為平民百姓開辟謀生求富之道民本思想“齊，無有貴賤，故謂之齊民”指平民百姓謀生方法與技術(shù)通過名字及本書序，說一說《齊民要術(shù)》主要講了什么？從中可以看出作者什么樣的思想理念？作者年代內(nèi)容①總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的

；②強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循

、

、不誤農(nóng)時；③強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要改進

；④提出了

和

等思想。地位影響北朝賈思勰我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書這部農(nóng)書對后世農(nóng)學的發(fā)展有深遠的影響，在世界農(nóng)學史上占有重要地位。目標導學一：賈思勰和《齊民要術(shù)》問題探究核心素養(yǎng)自主學習閱讀教材P97-98，找出答案生產(chǎn)技術(shù)自然規(guī)律因地制宜生產(chǎn)技術(shù)和工具多種經(jīng)營商品生產(chǎn)問題探究核心素養(yǎng)自主學習目標導學一：賈思勰和《齊民要術(shù)》順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲。為什么賈思勰強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應天時地利？在這部書中體現(xiàn)了哪些重要思想？順天時——遵循自然規(guī)律事半功倍量地利——遵循土壤條件因時制宜因地制宜只有根據(jù)天時和土壤條件來進行生產(chǎn)，才能獲得好收成。閱讀材料，根據(jù)提示小組討論，你可以獲得哪些信息？目標導學一：賈思勰和《齊民要術(shù)》問題探究核心素養(yǎng)自主學習撰《齊民要術(shù)》，采據(jù)經(jīng)傳，爰及歌謠，詢之老成，驗之行事……資生之業(yè)，靡不畢書。舉凡五谷、瓜果、蔬菜、樹木之栽培，牲畜、家禽、魚類之飼養(yǎng)，酒、醬、醋、豉脯、羹、臛(肉羹)、葅(泡菜)、餅、飯、飴、糖之制作，及煮膠、造筆墨之法，皆有論述。

——《魏書.賈思勰傳》賈思勰精神品質(zhì)：內(nèi)容記載反映出當時古代中國的百科全書務實嚴謹細致認真豐富中國古代科學家以民為本的務實精神，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達到很高的水平?！臼妨蠈嵶C】目標導學二：科學家祖沖之教師指導核心素養(yǎng)自主學習目標導學二：科學家祖沖之教師指導核心素養(yǎng)自主學習年代成就數(shù)學天文歷法機械制造南北朝祖沖之閱讀教材P98-99，找出答案把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字；《綴術(shù)》創(chuàng)制先進歷法《大明歷》指南車、水碓磨、千里船BDFB南朝西漢東漢曹魏劉歆——3.1547張衡——3.16劉徽——3.14祖沖之——3.1415926“割之彌細，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體而無所失矣?！薄毒耪滤阈g(shù)》創(chuàng)造“割圓術(shù)”圓的內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)無限增加時，正多邊形的周長就無限接近圓的周長。這項成果領(lǐng)先世界近千年算籌目標導學二：科學家祖沖之教師指導核心素養(yǎng)自主學習目標導學二：科學家祖沖之教師指導核心素養(yǎng)自主學習指南車

水碓磨

千里船【史料實證】以下圖片體現(xiàn)了祖沖之的哪些發(fā)明？東晉西晉曹魏北魏①書法新階段的人物：②筆試：

③代表作：

；被譽為“

”④本人被譽為：

①書法名家：

、

；②鐘繇獨創(chuàng)

書法。①設置

②規(guī)定用

作為標準書體

書體，蒼勁厚重，粗狂雄渾目標導學三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)自主學習找出書法在不同時期的發(fā)展演變鐘繇胡昭楷書書博士鍾胡書法王羲之飄若浮云，矯若驚龍《蘭亭集序》天下第一行書書圣碑刻目標導學三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)自主學習閱讀教材P100，填充橫線內(nèi)容人物：東晉

擅長：人物畫代表作品

占主要地位

開始形成繪畫種類繪畫人物宗教畫山水畫顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》目標導學三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)自主學習閱讀教材P101，填充橫線內(nèi)容石窟藝術(shù)背景代表山西大同的云岡石窟河南洛陽的龍門石窟南北朝時期，統(tǒng)治階級為宣揚佛教。目標導學三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)自主學習作品賞析時人稱“鐘氏小巧，胡氏豪放”，又有“胡肥鐘瘦”之說鍾繇獨創(chuàng)楷書胡昭作品《蘭亭集序》摹本（局部）飄若浮云、矯若驚龍目標導學三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)自主學習作品賞析“上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習風?！薄娭聨浳罕繕藢W三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)自主學習作品賞析"其中一個婦女正對鏡自理，鏡中映出整個面容，畫家巧妙地展現(xiàn)出那種顧影自憐的神態(tài)。另一婦女照鏡，身后有一女子在為其梳頭，梳頭的少女表現(xiàn)的尤為秀麗。旁邊放有鏡臺倉具。三個人的姿態(tài)各不相同，卻都讓人感覺到幽雅文靜，姿態(tài)端莊?！杜敷饒D》為中國東晉顧愷之創(chuàng)作的絹本繪畫作品。原作已佚，現(xiàn)存有唐代摹本，原有12段，因年代久遠，現(xiàn)存僅剩9段，為絹本設色，現(xiàn)收藏于大英博物館?！杜敷饒D》目標導學三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)自主學習作品賞析目標導學三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)自主學習作品賞析魏晉南北朝北方民族大交融促進了文化的進一步繁榮。江南地區(qū)的開發(fā)為文化發(fā)展提供了經(jīng)濟基礎?？茖W家們的刻苦鉆研和實踐的精神，藝術(shù)家們的不懈追求?？萍嘉幕步Y(jié)合所學知識小組討論：魏晉南北朝時期科技文化璀璨的原因有哪些？（提示：可從民族、經(jīng)濟、個人等因素考慮）目標導學三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)自主學習目標導學三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)教師指導佛教本土化和民族交融褒衣博帶秀麗剛健袒右肩式袈裟渾厚粗獷對比兩個石窟造型，分析各自有什么特色，這反映了什么？云岡石窟龍門石窟【史料實證】【歷史解釋】材料二：激發(fā)人們創(chuàng)新創(chuàng)造活力，最直接的方法莫過于走入不同文明，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)長，啟發(fā)自己的思維。

——2019年習近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講材料一：文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。

——2017年習近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告。目標導學三：書法、繪畫與雕塑問題探究核心素養(yǎng)教師指導①文化繁榮是民族偉大復興的重要組成部分，推動著中華民族偉大復興的歷史進程。②加強中外交流，取長補短，不斷創(chuàng)新?lián)牧弦?，說一說中華文化在中華民族偉大復興的過程中發(fā)揮著怎樣的作用？根據(jù)材料二思考如何才能使中華文化換發(fā)新的生命力？【家國情懷】框架構(gòu)建，知識小結(jié)類別人物朝代主要成就地位或作用農(nóng)學數(shù)學歷法書法繪畫石窟賈思勰《齊民要術(shù)》北朝南朝把圓周率精確到小數(shù)點后第7位領(lǐng)先世界近千年祖沖之祖沖之南朝《大明歷》王曦之東晉《蘭亭集序》南北朝顧愷之《洛神賦圖》、《女史箴圖》東晉山西大同云岡石窟；河南洛陽龍門石窟我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書天下第一行書；書圣課堂檢測，直擊中考1．（海南）《齊民要術(shù)》一書綜合整理了西周以來的農(nóng)藝科學文獻，記錄了當時農(nóng)藝的實踐經(jīng)驗，涵蓋了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的內(nèi)容。由此可知，這部書（

）A．圖文并茂，藝術(shù)水平高 B．語言生動，可讀性強C．家喻戶曉，傳播范圍廣 D．內(nèi)容豐富，綜合性強2.（云南昆明）東晉書法家王羲之吸收漢魏諸家之精華，集書法之大成，時人稱贊他的書法為古今之冠，筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。下列書法作品中，最能體現(xiàn)王羲之行書風格的是（

）A.《蘭亭集序》

B.《張猛龍碑》

C.《顏氏家廟碑》

D.《九成宮醴泉碑銘》DA3．（福建）諺語是我國傳統(tǒng)文化的組成部分，“小滿暖洋洋，鋤麥種雜糧。過了小滿十月種，十日不種一場空”體現(xiàn)了先民（