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第12課《宋元時(shí)期的都市和文化》學(xué)情分析經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),七年級(jí)學(xué)生對(duì)歷史科有了簡(jiǎn)單的了解,知道了一些學(xué)習(xí)歷史的方法。七年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng),教師教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心,活躍課堂氣氛,從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,教師要一開始就抓住學(xué)生的求知心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,就可以達(dá)到事半功倍的效果。我校是一所鄉(xiāng)級(jí)初級(jí)中學(xué),學(xué)校的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件一般,大多數(shù)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解主要來(lái)源于課本。學(xué)生課余查閱資料的途徑很少。大部分學(xué)生主要靠課本獲取歷史知識(shí),這就要求教師在教學(xué)中,注意利用現(xiàn)有資源,挖掘教學(xué)潛力。給學(xué)生更多的歷史背景資料,通過(guò)圖片、錄像制造意境,制造濃厚的歷史氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生親臨其境之感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生印象更加深刻。12.《宋元時(shí)期的都市和文化》效果分析《宋元時(shí)期的都市和文化》本課主要學(xué)習(xí)兩大方面的內(nèi)容:繁華的都市生活和宋詞、元曲。為了學(xué)好這兩方面的內(nèi)容,教師首先讓學(xué)生通過(guò)《清明上河圖》等片段和其他圖片,通過(guò)“大相國(guó)寺”“瓦子”等充分了解都市的繁榮,然后讓學(xué)生了解宋元時(shí)期都市生活和文化繁榮的主要原因,知道都市生活推動(dòng)者宋詞、元曲的發(fā)展演變,使之成為時(shí)代文學(xué)藝術(shù)的主流,而宋詞、元曲又反映和提煉各自時(shí)期的社會(huì)生活和社會(huì)風(fēng)貌,效果較好??上?duì)學(xué)生的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)不到位,導(dǎo)致課堂氣氛不活躍,師生交流互動(dòng)不夠充分。整節(jié)課學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)得不夠充分。第12課《宋元時(shí)期的都市和文化》教材分析《宋元時(shí)期的都市和文化》是七年級(jí)下冊(cè)第二單元的一課,本課主要學(xué)習(xí)兩大方面的內(nèi)容:繁華的都市生活和宋詞、元曲。宋元時(shí)期是中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的重要時(shí)期,出現(xiàn)了很多大的城市。北宋時(shí)的開封、南宋時(shí)的臨安、元朝時(shí)的大都,是這一時(shí)期城市的代表,它們也都是當(dāng)時(shí)世界上著名的大都市。宋元時(shí)期都市的主要特征是城市范圍擴(kuò)大,商市擴(kuò)充,教育發(fā)達(dá),文化生活豐富。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化教育事業(yè)的發(fā)達(dá)、市民階層的擴(kuò)大,又促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了宋詞和元曲等新的文學(xué)藝術(shù)形式,成為中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史上的奇葩。本課涉及的歷史內(nèi)容較多、教材雖然將課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容納入其中,但是教材過(guò)于簡(jiǎn)略,介紹得不夠完整,這就給教師的教學(xué)帶來(lái)困難,同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,無(wú)法形成完整的認(rèn)識(shí)。這就要求在教材的處理上,要合理的組織現(xiàn)有的教學(xué)資源,大膽取舍,補(bǔ)充新材料。使教學(xué)過(guò)程更加流暢,銜接更加自然。第12課宋元時(shí)期的都市和文化【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與能力通過(guò)本課的學(xué)習(xí),了解宋朝社會(huì)\o"生活感悟經(jīng)典句子"生活大概的風(fēng)貌;了解宋元時(shí)期的文化成就,包括宋朝詞人蘇軾、李清照、辛棄疾,元朝劇作家關(guān)漢卿及其代表作《竇娥冤》。通過(guò)對(duì)宋詞、元曲作品的鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,提高學(xué)生的鑒賞力。2.情感態(tài)度與價(jià)值觀(1)通過(guò)了解宋代社會(huì)生活,認(rèn)識(shí)兩宋時(shí)期是我國(guó)城市發(fā)展的重要時(shí)期,并對(duì)我國(guó)都市文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。(2)通過(guò)宋代社會(huì)生活的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到中華民族文化內(nèi)涵的豐富多彩,從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化。(3)感受文學(xué)作品體現(xiàn)出的個(gè)人情感與經(jīng)歷,體會(huì)其中折射的社會(huì)風(fēng)貌和時(shí)代特征。如辛棄疾的為國(guó)建功抱負(fù),關(guān)漢卿的同情人民疾苦等。【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):瓦子、宋詞和元曲。教學(xué)難點(diǎn):宋朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特別是市民階層的擴(kuò)大與都市生活的關(guān)系?!窘谭▽W(xué)法】應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法?!窘虒W(xué)手段】多媒體課件【課時(shí)】1課時(shí)【課型】新授課【教具】《清明上河圖》等相關(guān)多媒體、圖片【教學(xué)過(guò)程】自主學(xué)習(xí)(約5分鐘)一、繁華的都市生活1.宋元大都市:北宋時(shí)的、南宋時(shí)的、元朝時(shí)的,北宋開封最為繁華的是。2.市民生活:隨著城市的繁榮,宋代的不斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái)。瓦子:的場(chǎng)所。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為,如說(shuō)書的、唱戲的等,瓦子里還有許多攤位,經(jīng)營(yíng)各種商品。3.雜?。盒纬捎?,興盛于,以為中心發(fā)展起來(lái),包含說(shuō)唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi),在大城市和地方郡邑的集市、繁華市區(qū)、等場(chǎng)所進(jìn)行演出,為廣大民眾所喜愛。4.傳統(tǒng)節(jié)日:、元宵節(jié)、中元節(jié)、、端午節(jié)等二、宋詞:1.概況:詞是一種新體詩(shī)歌,又稱,便于歌唱。唐朝出現(xiàn),經(jīng)五代到得到發(fā)展,成為宋代主要的文學(xué)形式之一。每首詞根據(jù)樂(lè)譜的要求,有一定的格式,叫做詞牌,、、等。2.杰出的詞人代表:、、等。(1)蘇軾:詞風(fēng),把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起,收到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果;(2)李清照:詞風(fēng);(3)辛棄疾:詞風(fēng),進(jìn)一步提高了詞的社會(huì)功能和在文學(xué)史上的地位。三、元曲:1.概況:元曲包括散曲、雜劇和南戲等。2.關(guān)漢卿的3.元曲四大家、、、。導(dǎo)入新課1.唐都長(zhǎng)安與北宋的開封有哪些不同?2.想一想:宋朝和元朝最繁榮的城市在哪里?出示學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解宋元時(shí)期出現(xiàn)的著名大都市及其繁榮景象;掌握宋元時(shí)期文化娛樂(lè)活動(dòng)和節(jié)慶習(xí)俗的變化;2.了解宋詞、元曲等文學(xué)成就;3.理解宋元時(shí)期都市文化生活與經(jīng)濟(jì)繁榮、城市發(fā)展的關(guān)系;講授新課(一)繁華的都市生活幫幫忙:黑旋風(fēng)李逵要到開封去看看,請(qǐng)你給他推薦一處地方。1.在北宋的開封,最為繁華的是大相國(guó)寺,寺廟內(nèi)外人流如潮。2.隨著城市的繁榮,宋代的市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái)。開封城內(nèi)有許多娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,叫作“瓦子”。其中圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。3.宋元時(shí)期戲劇表演的主要形式是雜劇,包含了說(shuō)唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi)。元朝建立后,元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來(lái),后傳人南方。4.今天的傳統(tǒng)\o"2016年節(jié)日祝福語(yǔ)集錦"節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等,在宋代都有了。講授此節(jié)內(nèi)容要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化生活的繁榮是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大表現(xiàn)。(1).猜一猜:詩(shī)句描述的是哪些節(jié)日嗎?明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?!K軾燈火家家有,笙歌處處樓。——蘇軾粽包分兩髻,艾束著危冠?!懹危?).通過(guò)王安石“元日”引導(dǎo)學(xué)生分析春節(jié)習(xí)俗的變化。教師可以要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?哪些活動(dòng)今天已經(jīng)不多見了?哪些活動(dòng)與今天還有類似之處?教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分,我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分,豐富我們的生活。二、宋詞1.詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,也稱長(zhǎng)短句,便于歌唱。詞在唐朝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),經(jīng)五代到兩宋,得到很大發(fā)展,成為宋代主要的文學(xué)形式之一?!跋胍幌搿保涸~最初的書寫內(nèi)容是什么?誰(shuí)知道后來(lái)詞根據(jù)內(nèi)容和意境分為哪兩個(gè)類別?讓學(xué)生朗讀下面兩首詞,體會(huì)一下風(fēng)格。大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。2.詞到宋代有較大的變化,風(fēng)格多樣,內(nèi)容廣泛。宋代的詞人層出不窮,杰出的有蘇軾、李清照、辛棄疾等。3.重要的詞人(1)蘇軾:北宋文學(xué)家,對(duì)詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn)。他改進(jìn)了詞的創(chuàng)作,擴(kuò)大了詞的境界,提髙了詞的格調(diào)。他的詞風(fēng)豪邁而飄逸,把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起,收到引人人勝激發(fā)情感的藝術(shù)效果。(2)李清照:中國(guó)古代著名的女詞人,詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀,她的作品以北宋滅亡為界限,此前主要描寫真摯的夫婦感情,此后的作品則充滿了血和淚,通過(guò)對(duì)個(gè)人流離不定生活的描寫,反映當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難,抒寫深沉的憂患情懷,在當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生了較大的影響。昨夜雨硫風(fēng)驟,農(nóng)睡未消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海裳依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。師:詞中充分體現(xiàn)出作者對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛。詞人禁不住連用兩個(gè)“知否”與一個(gè)“應(yīng)是”來(lái)糾正其觀察的粗疏與回答的錯(cuò)誤?!熬G肥紅瘦”一句,形象地反映出作者對(duì)春天將逝的惋惜之情。(3)辛棄疾:南宋詞人。繼承了蘇軾以來(lái)的豪放詞風(fēng)和報(bào)國(guó)情懷,使詞境變得更為雄奇闊大,抒情、寫景、敘事、議論,氣勢(shì)磅礴,震撼人心,進(jìn)一步提高了詞的社會(huì)功能和在文學(xué)史上的地位。欣賞《破陣子?醉里挑燈看劍》。體會(huì)詞風(fēng)與蘇軾風(fēng)格的相似之處。醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬坐的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。師:風(fēng)格豪放,慷慨激昂,氣勢(shì)雄壯這首詞,抒寫了他夢(mèng)寐以求、終生不變的抗敵救國(guó)的理想,抒寫了壯志不酬的悲憤\o"一句話的簡(jiǎn)單心情說(shuō)說(shuō)"心情。(三)元曲1.元朝戲劇空前發(fā)達(dá),出現(xiàn)了元曲。元曲包括散曲、雜劇和南戲等,是一種綜合性的藝術(shù)。2.元代最優(yōu)秀的戲劇家是關(guān)漢卿,代表作是悲劇《竇娥冤》。與他齊名的雜劇家還有馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實(shí)甫等。關(guān)、馬、鄭、白四人,在明代以后被譽(yù)為“元曲四大家”課堂小結(jié):見課件鞏固練習(xí):見《課堂測(cè)評(píng)》《宋元時(shí)期的都市和文化》評(píng)測(cè)練習(xí)基礎(chǔ)鞏固1.瓦子在宋代城市的盛行,主要是因?yàn)椋ǎ〢.士大夫的提倡B.市民階層不斷壯大C.農(nóng)民的需要D.達(dá)官貴人的需要2.宋代已經(jīng)有以下哪些節(jié)日()A.春節(jié)B.元宵節(jié)C.端午節(jié)D.中秋節(jié)3.兩宋之交最著名的女詞人是()A陶淵明B王昭君C李清照D辛棄疾4.元曲藝術(shù)在元代發(fā)展繁榮,其經(jīng)典劇本《竇娥冤》的作者是()A.王實(shí)甫B.馬致遠(yuǎn)C.關(guān)漢卿D.鄭光祖5.宋朝時(shí)期,隨著城市的繁榮,市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái)。東京城內(nèi)出現(xiàn)了許多娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,稱為()A.市 B.瓦子 C.勾欄 D.邸店6.宋元時(shí)期戲劇表演的主要形式是雜劇,雜劇不包括()A.說(shuō)唱B.雜技C.歌舞D.蹴鞠7.“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰”一詞的創(chuàng)作風(fēng)格是()A.風(fēng)格委婉,感情真摯B.豪邁奔放,氣勢(shì)磅礴C.纏綿悱側(cè),一往情深D.風(fēng)格沉郁,悲慘凄涼8.“店鋪林立,買賣晝夜不絕。瓦舍勾欄,終日喧囂不已?!鄙鲜鑫淖置枥L的生活場(chǎng)景最有可能出現(xiàn)于()A.漢朝 B.隋朝C.唐朝 D.宋朝9.下列不屬于宋元時(shí)期的著名大都市的是()A.北宋的開封 B.南宋的臨安C.元朝的大都 D.西夏的興慶10.“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?!痹撛~風(fēng)格委婉,感情真摯,清新淡雅,明白如話。其作者是()A.蘇軾B.辛棄疾C.陸游D.李清照問(wèn)題鞏固1.宋元時(shí)期的大都市有哪幾個(gè)?北宋開封最繁華的是哪里?答:大都市:北宋開封、南宋臨安和元朝大都,開封最繁華的是大相國(guó)寺。2.吳自牧在《夢(mèng)梁錄》卷十九中說(shuō):“瓦舍者,謂其‘來(lái)時(shí)瓦合,去時(shí)瓦解’之義,易聚易散也?!笔裁唇小巴呱帷蹦??請(qǐng)?jiān)凇胺比A的都市生活”中找答案。答:瓦子即“瓦舍”,是宋代娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。3.雜劇表演的表演形式是什么?形成的朝代和興盛的朝代分別是什么時(shí)候?答:雜劇表演形式有:說(shuō)唱,雜技,歌舞,傀儡等技藝;形成朝代是宋代,興盛的朝代是元朝。第12課《宋元時(shí)期的都市和文化》課后反思《宋元時(shí)期的都市和文化》本課主要學(xué)習(xí)兩大方面的內(nèi)容:繁華的都市生活和宋詞、元曲。宋元時(shí)期是中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的重要時(shí)期,要學(xué)好這兩方面的內(nèi)容,首先要讓學(xué)生通過(guò)《清明上河圖》等片段和其他圖片,通過(guò)“大相國(guó)寺”“瓦子”等充分了解都市的繁榮,為以后的教學(xué)做好鋪墊,然后讓學(xué)生了解宋元時(shí)期都市生活和文化繁榮的主要原因,知道都市生活推動(dòng)者宋詞、元曲的發(fā)展演變,使之成為時(shí)代文學(xué)藝術(shù)的主流,而宋詞、元曲又反映和提煉各自時(shí)期的社會(huì)生活和社會(huì)風(fēng)貌,效果較好。由于課堂時(shí)間不夠用,習(xí)題練習(xí)的也相對(duì)少了些,有時(shí)間課下應(yīng)配一定量的習(xí)題,提高課堂的時(shí)效性。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)還應(yīng)該加強(qiáng),如果能科學(xué)把握課堂時(shí)間和節(jié)奏,多給學(xué)生思考問(wèn)題的時(shí)間,設(shè)計(jì)的問(wèn)題讓學(xué)生展開討論,則學(xué)生的積極主動(dòng)性將更好的發(fā)揮出來(lái),課堂氣氛也會(huì)隨之活躍。鑒于以上成功與不足,在今后的教學(xué)中我還要在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上多下功夫,多看有關(guān)教學(xué)的書籍,加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)能力,爭(zhēng)取“百尺竿頭更進(jìn)一步”提高自己的教學(xué)水平。
第12課
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